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中學(xué)作文創(chuàng)新的途徑 2700字

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中學(xué)作文創(chuàng)新的途徑 2700字

中學(xué)作文創(chuàng)新的途徑 2700字 從教二十年來(lái),我一直在探索作文創(chuàng)新的辦法,通過(guò)不斷寫(xiě)作,課堂教學(xué),積累資料,深入思考,得出了一些經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)把它整理成文。 一、立意上的創(chuàng)新 立意,就是確立主題。如果說(shuō)材料是文章的“血肉〞,結(jié)構(gòu)是文章的“骨骼〞,則,主題就是文章的“靈魂〞了??梢?jiàn)主題確實(shí)立在一篇文章中占有舉足輕重的地位,正如明代黃子肅在?詩(shī)法》中說(shuō)的“意者一身之主也〞,明·王夫子?船山遺書(shū)·夕堂永日緒論》也說(shuō):“無(wú)論詩(shī)歌與長(zhǎng)行文字,但以意為主。意猶帥也,無(wú)帥之兵,謂之烏合。〞魯迅也強(qiáng)調(diào)“選材要嚴(yán),發(fā)掘要深〞??梢?jiàn),人們歷來(lái)都十分強(qiáng)調(diào)文章的“意〞,“文章切忌隨人后〞,立意要新穎,是寫(xiě)作的根本要求。如何做到這一點(diǎn)呢?一個(gè)便捷的途徑就是運(yùn)用“逆向思維〞,即“反其意而用之〞。 示例對(duì)老鼠這一描寫(xiě)對(duì)象,我們有“過(guò)街老鼠,人人喊打〞這一俗語(yǔ),可見(jiàn)人們對(duì)它的憎惡,憎惡到了必欲置之死地而后快的程度。但是下面的幾篇文章,卻能寫(xiě)出新的見(jiàn)解,頗具新意: ?伊索寓言》中有兩篇文章?老鼠報(bào)恩》和?老鼠和貓》。前一篇大意是: 在非洲大草原上,有一只獅子正睡大覺(jué),突然被一陣窸窸窣窣的聲音驚醒了,它僅僅睜開(kāi)了一只眼歪著頭一看,原來(lái)是只老鼠誤把它的長(zhǎng)毛當(dāng)作深草在里面散步呢。獅子惱怒地說(shuō):“我要吃了你〞,老鼠可憐地喊道:“獅子先生,你饒了我吧,我家里還有七個(gè)孩子呢!〞獅子想了想,說(shuō):“吃了你也不夠填我的牙縫的。〞老鼠臨走,說(shuō):“獅子先生,我會(huì)報(bào)答你的。〞 過(guò)了兩天,獅子一覺(jué)醒來(lái),覺(jué)得有點(diǎn)餓,它就去找食吃。它來(lái)到一棵大樹(shù)下,突然聞到一股香味,定睛一看,是一大塊肉。它不假思索地張口就咬,忽然一張大網(wǎng)從樹(shù)上罩下來(lái),網(wǎng)住了獅子,任它怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。正在獅子絕望的時(shí)候,恰好那只母鼠帶領(lǐng)它的七個(gè)孩子路過(guò)這里,說(shuō)“獅子先生,不要驚慌,我來(lái)救你。〞回頭說(shuō)“孩子們,快放下籃子,快咬斷繩子!〞小鼠們一個(gè)勁地咬,不一會(huì)兒,就把繩子咬斷了。獅子出來(lái)了,這時(shí),端著槍的獵人也出現(xiàn)了,獅子說(shuō):“謝謝你,老鼠,我本來(lái)沒(méi)打算讓你報(bào)恩的〞。說(shuō)完就匆匆地逃走了。 ——你看,故事寫(xiě)得多么波折,多么引人入勝!主人公老鼠居然有知恩必報(bào)的美德! 在?老鼠和貓》這一篇里,寫(xiě)的是一群老鼠正在開(kāi)會(huì),商量如何對(duì)付貓,商量來(lái)商量去,還是一只上了年紀(jì)的老鼠有經(jīng)驗(yàn),它說(shuō):“如果能在貓脖子上掛一只鈴鐺,貓一動(dòng)就有聲響,我們好規(guī)避〞。眾老鼠一想,都拍手附和,說(shuō)“好!〞。過(guò)了一會(huì)兒,有一只老鼠說(shuō)“可是誰(shuí)去掛鈴鐺呢?〞,大家醒了過(guò)來(lái),說(shuō)“對(duì)呀!還是你去掛吧!〞出主意的那只老鼠說(shuō)“是呀,主意再好,不能實(shí)現(xiàn)也是毫無(wú)用處的〞。 ——這那么故事總結(jié)了一種生活哲理。 在94年第3期的?讀者》雜志上,也有一篇寫(xiě)老鼠的短文,說(shuō)的是一只母鼠不幸得了一種怪病,骨瘦如柴,奄奄一息。更不幸的是它偏偏懷了孕,母鼠一息尚存,頑強(qiáng)地?fù)纬种豢蠑鄽?。待生下小鼠后的?1天,母鼠死了,而這不早不晚的第21天,卻恰好是小鼠斷奶,可以獨(dú)立生活的日子!多么神奇!好象冥冥之中,母鼠有著剛強(qiáng)的信念似的?!@無(wú)疑是歌頌了“母愛(ài)〞的偉大,具有震撼人心的力量,簡(jiǎn)直可以讓人們肅然起敬了! 在94年7—8期的?作文成功之路》上,有一篇中學(xué)生寫(xiě)的文章?看貓鼠斗智》。說(shuō)的是一堆玉米穗中藏著一只老鼠,讓貓發(fā)現(xiàn)了,二者就較上了勁,展開(kāi)了持久戰(zhàn)。貓很有把握和耐心,而老鼠也不笨,也顯得非常小心和機(jī)敏:它能堅(jiān)持好長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有動(dòng)靜,也能小心地屢次探出頭來(lái)察看形勢(shì)。但再狡猾的狐貍也逃不出獵人的眼睛,在它確認(rèn)無(wú)事出逃時(shí),也把自己送上了貓口。 這篇作文的成功之處就是寫(xiě)出了二者的“斗智〞,并沒(méi)有把老鼠寫(xiě)成呆頭呆腦的簡(jiǎn)單對(duì)象。 我們的傳統(tǒng)剪紙?老鼠嫁女》,那么儼然是人類(lèi)生活的翻版。你看那歡快的喜慶場(chǎng)面——吹吹打打,熱熱鬧鬧,有引路的,有抬轎的,有送親的各色人等,——不,各色鼠等,一應(yīng)俱全,讓人忍俊不禁。誰(shuí)能說(shuō)它反映的不是鼠類(lèi)的生活呢?誰(shuí)能說(shuō)這不是傳世名作呢? 總之,以上材料啟示我們:“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是短少美,而是短少發(fā)現(xiàn)〔羅丹語(yǔ)〕〞。只要我們逆向思維,深挖主題,就能寫(xiě)出新意來(lái)。 二、構(gòu)思上的逆向思維 構(gòu)思即文章的組織和構(gòu)造。如果構(gòu)思巧妙,就能出奇制勝,寫(xiě)出引人入勝的文章來(lái)。 如莫泊桑的?項(xiàng)鏈》,情節(jié)非常波折,而結(jié)尾尤其出人意料,大大增強(qiáng)了文章的挖苦效果,讓人掩卷深思,久久回味……。這就得益于作者獨(dú)具匠心的構(gòu)思。 作文如此,作畫(huà)也這樣。我們知道,具體的實(shí)物好畫(huà),而抽象的無(wú)形的聲音、香味等就難畫(huà)了。畫(huà)家如何讓觀者體會(huì)到畫(huà)的意境,這就有賴于那巧妙的構(gòu)思了。據(jù)古書(shū)記載,宋徽宗時(shí),許多畫(huà)家云集京城舉行繪畫(huà)大賽,考題是?踏花歸來(lái)馬蹄香》。有的畫(huà)家畫(huà)了許多花瓣,在“花〞字高低功夫;有的畫(huà)了一個(gè)躍馬揚(yáng)鞭者,在“馬〞上打主意;有的畫(huà)了一只馬蹄,在“蹄〞上做文章……這些都無(wú)法與詩(shī)句吻合——沒(méi)有畫(huà)出“香〞味來(lái)。只有一位畫(huà)家運(yùn)用了逆向思維,不在“花〞“馬〞“蹄〞上落筆,而是獨(dú)辟蹊徑:畫(huà)了一只蝴蝶繞著馬蹄飛舞。這一構(gòu)思就把難畫(huà)的“香〞味畫(huà)出來(lái)了,完美地?cái)⑹隽恕疤せw來(lái)馬蹄香〞的詩(shī)意。 又載,精通繪畫(huà)的宋徽宗還有個(gè)考題?深山藏古寺》。這個(gè)“藏〞字實(shí)在難畫(huà)。有個(gè)畫(huà)家的畫(huà)面是:重重深山之下的山溝出口,有個(gè)和尚在汲水。讓人想象:有了和尚,就有寺廟?!皇呛芎玫伢w現(xiàn)了題目的“藏〞字么? 這樣的構(gòu)思讓人想起了齊白石的?蛙聲十里出山泉》:一條山溝出口處有一小水潭,里面幾個(gè)小蝌蚪——讓人聯(lián)想起深山里面的青蛙,有青蛙就有蛙聲——我們?cè)谙胂笾新?tīng)到了蛙聲!聽(tīng)到了十里山溝蛙聲歡快,響徹山外。這樣的構(gòu)思,讓人擊掌,讓人贊嘆! 96年春天的?美術(shù)》雜志封二有一幅畫(huà),構(gòu)思之妙,讓人難忘。題名叫?綠聲》——“聲音〞居然是“綠色〞的,顯然這是用了通感的修辭手法。畫(huà)面遠(yuǎn)景是青山懸掛一條瀑布,讓人仿佛能聽(tīng)到那沖激的水聲;近處是濃密的樹(shù)林、藤條,枝葉繁茂——遠(yuǎn)聲穿過(guò)層層綠葉而來(lái),好象聲音也被染綠了,這難道不是“綠聲〞么? 以上幾例,雖是畫(huà)作,但其精巧的構(gòu)思對(duì)我們作文不是也有啟發(fā)嗎? 三、要有真情實(shí)感,以情動(dòng)人 任何形式,雕像、美術(shù)、舞蹈、音樂(lè)、等等,都是為了敘述作者感情的。蘇格拉底說(shuō):“一座雕像應(yīng)該通過(guò)形式表現(xiàn)心理活動(dòng),而不是再現(xiàn)某個(gè)人的自然形體。〞雕像是這樣,繪畫(huà)亦如此。畫(huà)家的繪畫(huà),是用調(diào)色板中的顏料抹出來(lái)的。它僅僅是顏料嗎?不,它是畫(huà)家的感情。

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