(新課標(biāo))2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 第一部分 高考全能通關(guān) 模塊四 選修四部分 選修4 中外歷史人物評(píng)說練習(xí)
《(新課標(biāo))2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 第一部分 高考全能通關(guān) 模塊四 選修四部分 選修4 中外歷史人物評(píng)說練習(xí)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(新課標(biāo))2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 第一部分 高考全能通關(guān) 模塊四 選修四部分 選修4 中外歷史人物評(píng)說練習(xí)(5頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、選修4 中外歷史人物評(píng)說 1.材料 唐朝“安史之亂”后,一些藩鎮(zhèn)跋扈割據(jù),朝廷力弱不能制。唐憲宗李純(805—820年在位)整頓賦稅,裁減冗員,放免宮女,使財(cái)政狀況開始好轉(zhuǎn)。他任用主張“削藩”的李吉甫等人為宰相,先后討伐不服從朝廷的劍南西川(今四川中南部)與浙西鎮(zhèn)(今蘇南、浙西地區(qū)),取得勝利,割據(jù)多年的魏博鎮(zhèn)(今冀南、豫北)主動(dòng)歸順。814年,朝廷發(fā)兵討伐反叛的淮西鎮(zhèn)(今河南南部),仍沿舊例以宦官監(jiān)軍,將帥不肯出力,戰(zhàn)而無功。憲宗聽取建議,取消宦官監(jiān)軍制度,將帥自行處理軍務(wù)。817年平定淮西,俘殺淮西節(jié)度使吳元濟(jì)。迫于此戰(zhàn)之威,原割據(jù)的藩鎮(zhèn)主動(dòng)投附,一些藩鎮(zhèn)被分割裁減。藩鎮(zhèn)跋扈局面告一
2、段落,唐朝一時(shí)興盛。因憲宗年號(hào)“元和”,史稱“元和中興”。 ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》 (1)根據(jù)材料,概括唐憲宗能夠平定“跋扈”藩鎮(zhèn)的原因。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明唐憲宗作為中興之君,與唐太宗歷史功績的共同之處。 解析:第(1)問,根據(jù)“整頓賦稅,裁減冗員,放免宮女,使財(cái)政狀況開始好轉(zhuǎn)”得出:開源節(jié)流,增加朝廷財(cái)政收入;根據(jù)“任用主張‘削藩’的李吉甫等人為宰相”得出:態(tài)度堅(jiān)決、重用主張加強(qiáng)中央集權(quán)的官員;根據(jù)“仍沿舊例以宦官監(jiān)軍,將帥不肯出力,戰(zhàn)而無功。憲宗聽取建議,取消宦官監(jiān)軍制度,將帥自行處理軍務(wù)”得出:靈活調(diào)整征討策略;根據(jù)“先后討伐不服從朝廷的……原割據(jù)的
3、藩鎮(zhèn)主動(dòng)投附,一些藩鎮(zhèn)被分割裁減”得出:剿、撫并用。第(2)問,從政治(國家統(tǒng)一、中央集權(quán)、政治穩(wěn)定)、經(jīng)濟(jì)角度回答。 答案:(1)開源節(jié)流,增加朝廷財(cái)政收入;態(tài)度堅(jiān)決、重用主張加強(qiáng)中央集權(quán)的官員;靈活調(diào)整征討策略;剿、撫并用。 (2)維護(hù)國家統(tǒng)一;加強(qiáng)中央集權(quán);努力實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 2.材料 三娘子(1550—1613),明代蒙古土默特部首領(lǐng)俺答汗之妻,深受俺答汗器重,“事無巨細(xì),咸聽取裁”。三娘子生活的時(shí)代,明朝與蒙古部落勢力沿長城相持已近200年。1570年,俺答汗之孫投附明朝,雙方關(guān)系頓時(shí)緊張,在三娘子的勸說下,俺答汗同意與明朝和談。明朝送還俺答汗之孫,封俺答汗為順義王,
4、并開放十余處市場供蒙漢人民自由貿(mào)易。每當(dāng)開市時(shí),蒙漢人民“醉飽謳歌,婆娑忘返”。三娘子本人也“勒精騎,擁胡姬,貂帽錦裘,翱翔塞下”。在三娘子的輔佐下,俺答汗在今呼和浩特地區(qū)建城,后明朝賜名為“歸化”。1581年,俺答汗去世后,三娘子輔佐繼任的順義王,繼續(xù)與明朝通好,明、蒙“四十余年無用兵之患,沿邊曠土皆得耕牧”。 ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括三娘子能夠推動(dòng)明、蒙雙方取得和平局面的原因。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要評(píng)價(jià)三娘子的歷史功績。 解析:第(1)問,根據(jù)材料中明朝與蒙古部落勢力“相持已近200年”可知戰(zhàn)亂多年,人民渴望和平;根據(jù)蒙漢
5、人民對(duì)雙方互通貿(mào)易的反應(yīng)可以得出雙方商業(yè)互市的需求;根據(jù)三娘子的歷史活動(dòng)得出其個(gè)人能力與威望。第(2)問,考查對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)。對(duì)三娘子應(yīng)持基本肯定態(tài)度,從整體到局部兩個(gè)大的方面分析,整體方面可從蒙漢人民交流、維護(hù)明與蒙古和平角度思考,局部方面可從促進(jìn)草原地區(qū)社會(huì)進(jìn)步的角度作答。 答案:(1)多年戰(zhàn)爭,人民渴望和平;明、蒙之間商業(yè)互市的需求;個(gè)人能力與威望。 (2)推動(dòng)了蒙漢人民的經(jīng)濟(jì)文化交流;維護(hù)了明、蒙之間的長期和平;促進(jìn)了草原地區(qū)社會(huì)進(jìn)步。 3.材料 美國在建國初,由于國力弱小,加之受華盛頓“中立政策”的影響,沒有制定任何針對(duì)拉美地區(qū)的政策。19世紀(jì)后,美國開始加強(qiáng)對(duì)這一地區(qū)的關(guān)注
6、,并進(jìn)行了長期滲透及武力干涉。1933年羅斯福上臺(tái)后,正式宣布美國對(duì)鄰國奉行“睦鄰政策”,表示不干涉拉美國家的內(nèi)部事務(wù)。隨后羅斯福又呼吁美洲各國互相理解,消除一切阻礙正常貿(mào)易發(fā)展的人為障礙。1934年,德國在經(jīng)濟(jì)和政治上成功地滲入拉美。對(duì)此,羅斯福采取一系列措施,包括廢除與古巴的不平等條約、從海地撤軍等,只以政治、經(jīng)濟(jì)手段維護(hù)和擴(kuò)大其在拉美的利益。到1939年歐戰(zhàn)爆發(fā)前,美國已和11個(gè)拉美國家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定,雙方貿(mào)易迅速發(fā)展。 ——摘編自劉緒貽等主編《美國通史》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明華盛頓“中立政策”和羅斯?!澳类徴摺被咎卣鞯牟煌?。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說
7、明羅斯福“睦鄰政策”的作用及其實(shí)質(zhì)。 解析:第(1)問,根據(jù)材料信息“受華盛頓‘中立政策’的影響,沒有制定任何針對(duì)拉美地區(qū)的政策”得出:不參與世界其他地區(qū)事務(wù)。根據(jù)材料信息“以政治、經(jīng)濟(jì)手段維護(hù)和擴(kuò)大其在拉美的利益”“美國已和11個(gè)拉美國家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定”得出:積極參與拉美事務(wù)。第(2)問,第一小問“作用”根據(jù)材料信息“呼吁美洲各國互相理解,消除……人為障礙”得出:改善美國與拉美的關(guān)系;根據(jù)“1934年,德國在經(jīng)濟(jì)和政治上成功地滲入拉美。對(duì)此,羅斯福采取一系列措施……”可知,抵制法西斯勢力在拉美的擴(kuò)張;根據(jù)材料信息“美國已和11個(gè)拉美國家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定,雙方貿(mào)易迅速發(fā)展”得出:擴(kuò)大美
8、國對(duì)外貿(mào)易,一定程度上有利于拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二小問實(shí)質(zhì)根據(jù)材料“羅斯福采取一系列措施,包括廢除與古巴的不平等條約、從海地撤軍等,只以政治、經(jīng)濟(jì)手段和……”可知是采用了新的形式加強(qiáng)對(duì)拉美的控制,而這種控制本質(zhì)上是維護(hù)美國的根本利益。 答案:(1)不參與世界其他地區(qū)事務(wù);積極參與拉美事務(wù)。 (2)作用:改善美國與拉美的關(guān)系,抵制法西斯勢力在拉美的擴(kuò)張;擴(kuò)大美國對(duì)外貿(mào)易,一定程度上有利于拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 實(shí)質(zhì):以新的形式加強(qiáng)對(duì)拉美地區(qū)的控制,維護(hù)美國的根本利益。 4.甘地的思想是留給印度和世界的一筆寶貴遺產(chǎn)。閱讀下列材料,回答問題。 材料一 西方工業(yè)文明帶來的不僅僅是人類道德的墮落,而且也毀
9、滅了整個(gè)印度傳統(tǒng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序……對(duì)西方工業(yè)文明的憎惡使甘地認(rèn)為,獨(dú)立后的印度絕不能建立以工業(yè)文明為模式的西方式社會(huì)。他理想中的社會(huì)是建立在印度文明——由手紡車、犁和印度哲學(xué)構(gòu)成——的基礎(chǔ)之上的真理和非暴力社會(huì)……要著重恢復(fù)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì),其中心是手工紡織和印度村社……對(duì)于當(dāng)代發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)而言,甘地的思想也無疑是一付適當(dāng)?shù)慕舛緞? ——何新華《評(píng)甘地的反工業(yè)主義思想》 材料二 (甘地)試圖在道德規(guī)范和經(jīng)濟(jì)之間建立一種聯(lián)系,并且通過誘導(dǎo)資本家進(jìn)行道德轉(zhuǎn)變來使無情的資本主義秩序變得有人情味兒……德國綠黨創(chuàng)始人佩特拉`·凱莉曾公開宣稱:“在我們政治生活的某些特定領(lǐng)域,我們受
10、到了甘地的巨大啟發(fā)……把有責(zé)任地使用原料作為以生態(tài)為本的生活方式和經(jīng)濟(jì)的一部分,會(huì)降低以我們的名義繼續(xù)暴力政策的危險(xiǎn)?!? ——(印度)P.A.納扎里斯《甘地:杰出的領(lǐng)袖》 (1)據(jù)材料一,概括甘地的經(jīng)濟(jì)思想,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從社會(huì)背景和個(gè)人經(jīng)歷分析其形成的原因。 (2)甘地思想對(duì)當(dāng)代工業(yè)社會(huì)而言,“是一付適當(dāng)?shù)慕舛緞?。?jù)材料二,指出甘地思想對(duì)解決當(dāng)今工業(yè)社會(huì)弊端應(yīng)有的啟示。 解析:第(1)問,第一小問經(jīng)濟(jì)思想,根據(jù)材料“甘地認(rèn)為,獨(dú)立后的印度絕不能建立以工業(yè)文明為模式的西方式社會(huì)”“他理想中的社會(huì)是建立在印度文明——由手紡車、犁和印度哲學(xué)構(gòu)成——的基礎(chǔ)之上的……社會(huì)”“著重恢復(fù)傳統(tǒng)的
11、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)”概括。第二小問原因,注意從社會(huì)背景和個(gè)人經(jīng)歷兩個(gè)方面分析,社會(huì)背景可從當(dāng)時(shí)印度政治和經(jīng)濟(jì)的狀況角度分析,個(gè)人經(jīng)歷可結(jié)合甘地所受的教育及其對(duì)西方工業(yè)文明現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)分析。第(2)問,根據(jù)材料“試圖在道德規(guī)范和經(jīng)濟(jì)之間建立一種聯(lián)系”“把有責(zé)任地使用原料作為以生態(tài)為本的生活方式和經(jīng)濟(jì)的一部分”“降低以我們的名義繼續(xù)暴力政策的危險(xiǎn)”等概括。 答案:(1)思想:印度不能以西方工業(yè)文明為發(fā)展模式;建立與印度文明相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)秩序;重建農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)。 原因:社會(huì)背景:印度淪為英國的殖民地;印度農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗。個(gè)人經(jīng)歷:接受印度傳統(tǒng)教育;目睹西方工業(yè)文明現(xiàn)狀。 (
12、2)啟示:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中注重道德建設(shè);重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù);以和平的方式解決爭端。 5.讀馬克思,感受其偉大思想與人格魅力。閱讀材料,回答問題。 材料一 馬克思上中學(xué)時(shí),啟蒙運(yùn)動(dòng)的精神已在學(xué)校傳播。校長是他的歷史老師,也是他家庭的朋友,被稱為“康德哲學(xué)專家”。畢業(yè)時(shí),馬克思在一篇作文中寫道:要選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè);選擇一種能給我們提供廣闊場所來為人類進(jìn)行活動(dòng)、接近共同目標(biāo),即完美境地的職業(yè)……馬克思認(rèn)為,康德哲學(xué)乃是與法國革命相呼應(yīng)的思想革命。在康德的哲學(xué)世界中,一個(gè)人不論做什么,總應(yīng)該使其意志所遵循的準(zhǔn)則同時(shí)能夠成為一條普遍的立法原則。面對(duì)時(shí)代的轉(zhuǎn)形移步與思想的起承轉(zhuǎn)合
13、,馬克思借助德國古典哲學(xué)和英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué),試圖把社會(huì)主義從“烏托邦”的錯(cuò)誤起點(diǎn)拯救出來。 ——摘編自[英]戴維·麥克萊倫 《卡爾·馬克思傳》等 材料二 自從世界上有資本家和工人以來,沒有一本書像我們面前這本書那樣,對(duì)于工人具有如此重要的意義。資本和勞動(dòng)的關(guān)系,是我們?nèi)楷F(xiàn)代社會(huì)體系所圍繞旋轉(zhuǎn)的軸心,這種關(guān)系在這里第一次得到了科學(xué)的說明,而這種說明之透徹和精辟,只有一個(gè)德國人才能做得到。歐文、圣西門、傅立葉的著作現(xiàn)在和將來都是有價(jià)值的,可是只有一個(gè)德國人才能攀登最高點(diǎn),把現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的全部領(lǐng)域看得明白而且一覽無遺,就像一個(gè)觀察者站在最高的山巔觀賞下面的山景那樣。 ——引自恩格斯《卡·馬克
14、思〈資本論〉 第一卷書評(píng)——為〈民主周報(bào)〉作》 (1)結(jié)合所學(xué),概述材料一中康德的思想觀點(diǎn),歸納馬克思與啟蒙思想的關(guān)系。 (2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),概述《資本論》的理論貢獻(xiàn)。綜合材料一、二及所學(xué),用一句話概括馬克思矢志不渝的思想準(zhǔn)則。 答案:(1)觀點(diǎn):人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智,獨(dú)立思考,理性判斷。關(guān)系:在受啟蒙思想影響下產(chǎn)生了為人類謀幸福的崇高理想;對(duì)啟蒙思想予以批判繼承。 (2)貢獻(xiàn):提出剩余價(jià)值學(xué)說,科學(xué)論證資本主義必然滅亡和社會(huì)主義的必然勝利。準(zhǔn)則:為人類工作。 6.材料 伍德羅·威爾遜(1856—1924),美國第28任總統(tǒng)。美國傳統(tǒng)的海洋政策為“自由中立主義”,要求最大限
15、度地?cái)U(kuò)大中立國的海上權(quán)利。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,美國人特納提出“邊疆學(xué)說”,馬漢提出“海權(quán)論”,申明主動(dòng)控制海洋的重要意義。1917年,威爾遜在演說中提出國聯(lián)框架內(nèi)的“絕對(duì)海洋自由”構(gòu)想。美國國際角色定位逐漸由中立國向“自由衛(wèi)士”“世界領(lǐng)袖”轉(zhuǎn)換。一戰(zhàn)后,威爾遜在其“十四點(diǎn)”演說中重申該構(gòu)想,并提出公開外交、公海自由、平等貿(mào)易、削減軍備、國際聯(lián)盟等,卻遭到來自國內(nèi)外的激烈反對(duì),他意識(shí)到不可能通過一場國際會(huì)議一勞永逸地實(shí)現(xiàn)海洋自由,取得與英國對(duì)等的海軍地位,于是轉(zhuǎn)而謀求海洋霸權(quán)。對(duì)此,英國堅(jiān)持將美國削減海軍建設(shè)計(jì)劃作為英國簽訂《國聯(lián)盟約》的前提條件。1919年底,由于健康狀況惡化等原因,威爾遜實(shí)
16、踐其海洋構(gòu)想的努力無疾而終。 ——摘編自曲升《威爾遜海洋政策構(gòu)想的轉(zhuǎn)變》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡述20世紀(jì)初威爾遜提出“絕對(duì)海洋自由”構(gòu)想的背景。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出威爾遜的海洋政策構(gòu)想經(jīng)歷了什么轉(zhuǎn)變,并分析該構(gòu)想無疾而終的原因。 解析:(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),此時(shí)的美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力增長成為第一強(qiáng)國,然后想擴(kuò)大世界影響,要想與英國爭霸必須控制海洋。 (2)第一小問轉(zhuǎn)變,從材料中很容易得出提出國聯(lián)框架內(nèi)的“絕對(duì)海洋自由”構(gòu)想到“于是轉(zhuǎn)而謀求海洋霸權(quán)”。第二小問原因,可以從美國的傳統(tǒng)力量、國內(nèi)的三權(quán)分立體制、英國的實(shí)力以及威爾遜自身的健康狀況等分析。 答案:(1)背景:第二次工業(yè)革命期間,美國成為世界第一工業(yè)強(qiáng)國;隨著國際形勢變化和一戰(zhàn)爆發(fā),美國逐步轉(zhuǎn)變政策,力圖擴(kuò)大國際影響;部分精英要求美國主動(dòng)控制海洋;英國仍然是世界海洋霸主,美國希望打破這種局面。 (2)轉(zhuǎn)變:從倡導(dǎo)“絕對(duì)海洋自由”轉(zhuǎn)向謀求“海洋霸權(quán)”。原因:“自由中立主義”在美國國內(nèi)仍有很大影響;分權(quán)制衡體制下國會(huì)制約了總統(tǒng)意志;英國仍有實(shí)力應(yīng)對(duì)美國的挑戰(zhàn),霸主地位難以撼動(dòng);威爾遜身體狀況惡化,政策無法繼續(xù)推行。 - 5 -
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