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1、2022年高中語文《晨昏諾日朗》教案 滬教版第四冊
【教學(xué)目標】
1、學(xué)習(xí)多角度描寫景物的方法。
2、學(xué)習(xí)從語言特色、修辭技巧、文章意蘊等方面賞析散文。
3、體驗作者對諾日朗獨特的審美感受,提升審美品位,激發(fā)熱愛自然的情感。
【教學(xué)重點】 從語言特色、修辭技巧等方面入手賞析本文,體驗作者獨特的審美感受,體會文章壯麗的意境。
【教學(xué)難點】 學(xué)習(xí)并借鑒文章從不同角度抒寫同一對象的寫法。
【課時安排】 1課時
【教學(xué)過程】
一、課前預(yù)習(xí)
本文按怎樣的順序描寫諾日朗瀑布?在不同的觀察點上瀑布有什么不同的特點?
二、整體感知
預(yù)習(xí)思考成果交流 → 明確:作者按時間順序描寫
2、了三次觀賞諾日朗的景象,即夕照中的諾日朗瀑布、晨霧中的諾日朗瀑布以及諾日朗瀑布的源頭——海子。(特點詳見教材P9)
三、品味研讀
1、在作者幾次對諾日朗景象的描繪中,你最喜歡哪一次?選擇你最喜歡的畫面,讀一讀,品一品,評一評,看看作者是怎樣呈現(xiàn)諾日朗景觀的。
要求:1)抓住相關(guān)語段反復(fù)閱讀;
2)任選一幅畫面進行賞析,關(guān)注作者的觀察視角,賞析作者的遣詞與修辭技巧;
3)在文中圈點勾畫,并在文中空白處寫下閱讀感受。
2、關(guān)于散文的“形散神不散”
1)文章對諾日朗瀑布的種種描寫——描形象、摹聲音,有局部、有側(cè)面,有親身經(jīng)歷、有聯(lián)想想象——散見在全文的很多段落中,橫看側(cè)聽、遠近高低
3、,各有經(jīng)營、各有不同,但均統(tǒng)攝于一條主線,即作者內(nèi)心逐漸真切感悟到的諾日朗瀑布的“雄渾神奇”。所以,作者只是處在不同的觀察點上多角度地來描寫同一對象,本文“形”也是“不散”的。
2)本文的“神”究竟何在?
本文收錄于“感悟自然”的教學(xué)單元,能讀出作者所“感悟”到的諾日朗瀑布的雄奇,這是重點,但遠不是終點。如果只是理解到這一層,那么文章寫到第6段“面對……馴順”就可以收尾了。問題是后三段的內(nèi)容,究竟表達了一些什么,文脈有所順承文意有所深化嗎?
7段置身山外“耳目一新”的所見,8段“不動聲色”的敘寫,9段起句的發(fā)問,9段末句“諾日朗瀑布,正是……”的評判,吻合成一個整體,一個“即物明理”的整
4、體——以平淡的筆墨揭示深邃的哲理:奔騰噴瀉的瀑布與沉靜壓抑的湖水,這組矛盾轉(zhuǎn)換變化的自然景觀,讓人獲得一種在平靜中孕育激情的人生體悟與啟迪。全文的審美意蘊至此達到高潮,本文的“神”即在于此。
四、拓展延伸
關(guān)于趙麗宏寫好散文的三要素——情、智、文。
趙麗宏曾論及自己散文創(chuàng)作的藝術(shù)主張:“隨著生活閱歷的增加,激情化為思考,語言也歸于平淡。散文詩內(nèi)心的表達,情感的軌跡,更是生活的記錄,時代的見證。簡單直接的敘述,有的更有利于表達深刻 的思想和真摯的感情。歸納起來,我認為一篇優(yōu)秀的散文應(yīng)該具備三個要素。情就是要有真情實感,感情自然流露,不掩藏,不矯飾,不虛偽;智 是指智慧內(nèi)涵,思考的深度;文
5、則是語言的個性化表達,也就是作者表現(xiàn)出的文風(fēng)。我以為,以平淡的筆墨寫出深邃的寓意是散文創(chuàng)作的最高境界,是我自己追求的目標?!?
課文的寫法,正體現(xiàn)了上述藝術(shù)主張。其一,寫出了自己的真情實感——作者內(nèi)心感受的抒寫是隨著時間與地點的推移而變化的,如黃昏初見瀑布水簾時的失落、清楚二見瀑布時的震撼顫栗、當(dāng)天上午離開瀑布俯瞰海子時的不解;其二,寫出了較深邃的寓意——本文的主旨不只在對雄渾神奇的大瀑布的禮贊,更在于藉由自然的觀感來抒寫人生的感悟,感悟到自然的偉力與人生的渺小與馴順,感悟到激情與沉靜、壓抑與奔瀉,這些矛盾的發(fā)展轉(zhuǎn)換、對立統(tǒng)一;其三,語言表達是較富有個性的——如2、5兩段中,借助神奇豐富的聯(lián)想想象,運用比喻和一系列精準的動詞,從聲音和形象兩方面,生動傳神地寫出了瀑布的雄奇,這是用不平淡的語言寫不平常的景致;而文章末三段,用的卻是平緩的敘述、平常的語氣,“不動聲色”地交代瀑布的成因,冷靜客觀地抒寫自己的感悟,這又是用平淡的語言來揭示普適于自然人生的哲理。
五、布置作業(yè)
聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷,借鑒本文的寫法(多角度描寫、修辭技巧),給大家介紹一處曾經(jīng)游覽過或觀察過的自然景觀。