《甘肅省武威第四中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖學(xué)案(無答案) 新人教版(通用)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《甘肅省武威第四中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖學(xué)案(無答案) 新人教版(通用)(2頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一單元 第3課 華夏之祖
課題
時(shí)間
編制
審核
總第 課時(shí)
學(xué) 習(xí) 內(nèi) 容
學(xué)習(xí)隨記
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、 通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較清楚的了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本情況。
2、 初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維的能力;初步培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。
二、自主學(xué)習(xí)
(一)炎黃戰(zhàn)蚩尤
1、 和 ,是我國古老傳說中 流域著名的部落首領(lǐng),他們生活在距今 年的時(shí)代。
2、為華夏族
2、的形成奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵戰(zhàn)爭(zhēng)是 , 部落聯(lián)合 部落打敗了 部落。
(二)黃帝——“人文初祖”
相傳,黃帝建造 ,制作 ,還教人們 ,發(fā)明
為后世的 奠定了基礎(chǔ)。他的妻子嫘祖發(fā)明了 ,他的屬下 發(fā)明了文字, 編制出了 。
(三)堯舜禹的禪讓
1、傳說繼黃帝之后,我國 流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有 、
、 。 和
3、 征求各部落首領(lǐng)的意見,推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,歷史上叫做“ ”。
2、約公元前 年, 建立夏朝,這是我國歷史上的第一個(gè)王朝。王朝的建立者 也從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)? 的國王。我國漫長的原始社會(huì)結(jié)束了, 社會(huì)開始了。
三、合作探究
1、海外華人為什么常自豪的稱自己為“炎黃子孫”?
2、皇帝為什么被稱為“人文初祖”?
學(xué) 習(xí) 內(nèi) 容
學(xué)習(xí)隨記
三、鞏固提高
1、( )
4、我國原始社會(huì)時(shí)期,人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程是:①原始人群(群居)②部落③氏族公社④部落聯(lián)盟A①②③④B①③②④
2、( )中國人自稱是龍的傳人,龍的形象突出反映了:A中華民族銳意進(jìn)取B中華民族團(tuán)結(jié)友愛C中國人的豐富想象D華夏族有不同的部落融合而成
3、( )第一個(gè)采取“禪讓’辦法選舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的是:A黃帝B堯C舜D禹
4、( )原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開始的根本原因是:A生產(chǎn)力的發(fā)展B出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)C貧富分化D禹建立夏朝
5、( )據(jù)傳說,私有制在以下哪一位首領(lǐng)時(shí)期已經(jīng)開始出現(xiàn):A堯B舜C禹D啟
7、( )能說明夏朝的建立是人類歷史發(fā)展的一大進(jìn)步的是;A世襲制的確立B國家
5、的產(chǎn)生C土地私有制的出現(xiàn)D適用生產(chǎn)力發(fā)展的需要
8、( )“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。神舟軒轅是指?A黃帝B堯C舜D禹
9、( )海外華人常自豪的稱自己為“炎黃子孫”是因?yàn)锳是黃色人種,皮膚是黃色的B炎帝、黃帝創(chuàng)造了中華民族的一切文明C我們的祖先最早生活在黃河流域D炎黃部落聯(lián)盟形成以后中華民族的主體
10( )《中國上古史演義》中有一句名言“千古文明開涿鹿”,得到了我國著名的歷史學(xué)家顧頡剛的肯定。下面哪些人物和這句名言有關(guān)?A黃帝蚩尤B炎帝蚩尤C黃帝炎帝D黃帝炎帝蚩尤
11、( )標(biāo)志著我國漫長原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開始的是;A炎帝黃帝部落聯(lián)合B大禹建立夏朝C堯成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)D原是農(nóng)耕出現(xiàn)