陜西省西安市交大陽光中學(xué)八年級歷史下冊 25 世界古代科學(xué)魅力的報告會導(dǎo)學(xué)案（無答案） 北師大版

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1、25 世界古代科學(xué)魅力的報告會 學(xué)習(xí)目標(biāo) 了解古代世界的著名科學(xué)家及其主要科學(xué)成就，學(xué)習(xí)他們的精神與品質(zhì)。 了解和展示古代世界的主要科學(xué)成就，識記古代科學(xué)的輝煌成就。 進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生利用多種途徑搜集、整理加工以及運用歷史資料的能力。培養(yǎng)學(xué)生分析概括能力、口頭表達(dá)能力和動手實踐能力。 認(rèn)識前人的科學(xué)探索與現(xiàn)代科學(xué)成就之間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識。 學(xué)習(xí)重點 了解古代世界的主要科學(xué)家及其科技成就，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。 我的問題 學(xué)習(xí) 學(xué)生了解的科學(xué)家較少，手中掌握的資料有限。 自 主 學(xué) 習(xí) １．介紹“我最欣賞的古代科學(xué)家”。 ２．以不同形式展現(xiàn)科學(xué)

2、家的故事及科技成就。 ３．以小組為單位參與古代科學(xué)知識小競賽。 ４．提出自己認(rèn)為的對世界發(fā)展影響最大的科學(xué)家，進(jìn)行小辯論。 精 講 互 動 １．明確怎樣進(jìn)行介紹。 ２．提供適當(dāng)?shù)膸椭?，并提出簡單的問題。 ３．展示多種形式的題目，保持學(xué)生的參與熱情。 ４．對學(xué)發(fā)言進(jìn)行適當(dāng)?shù)募s束。 ５．對整節(jié)課進(jìn)行總結(jié)。 達(dá) 標(biāo) 訓(xùn) 練 1．他說：“給我一個支點，我將翻轉(zhuǎn)地球?！彼牵?? ) A．亞里士多德　??????? B．歐幾里德?????? 　C．阿基米德??? 　? D．畢達(dá)哥拉斯 2．他的《幾何原理》是古希臘科學(xué)成就的典型代表，它嚴(yán)

3、謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评淼目茖W(xué)方法對近代科學(xué)的發(fā)展也有著十分重大的影響。他是：(? ) A．亞里士多德　??????? B．歐幾里德?????? 　C．阿基米德??? 　? D．畢達(dá)哥拉斯 3．有一天，???? 剛跨進(jìn)澡盆，突然發(fā)瘋似的跳了起來，嚷道：“我識記了!”隨后他把國王的王冠放進(jìn)水里，和相同重量的黃金進(jìn)行比較，終于發(fā)現(xiàn)了證明不規(guī)則物體體積的方法。他后來被譽為西方“物理學(xué)之父”。 A．亞里士多德　??????? B．歐幾里德?????? 　C．阿基米德??? 　? D．畢達(dá)哥拉斯 4．??? 曾經(jīng)做過亞歷山大大帝的老師，是希臘古典文化的集大成者，恩格斯稱他是最博學(xué)的人。他的著作是古代的百科全

4、書，據(jù)說有四百到一千部。 A．亞里士多德　??????? B．歐幾里德?????? 　C．阿基米德??? 　? D．畢達(dá)哥拉斯 5．????? 是羅馬的一位博物學(xué)家，學(xué)識淵博，勤于著作，積累了大量的自然科學(xué)知識。他撰寫的《自然史》成為古代自然科學(xué)的百科全書，為探求科學(xué)真理而獻(xiàn)出了生命。 (? ) A．亞里士多德　??????? B．歐幾里德?????? 　C．阿基米德??? 　? D．普林尼 6．???? 證明了直角三角形斜邊的平方等于兩條直角邊的平方之和，號稱“百牛定理”，他還提出自然界中的一切都服從于一定比例的數(shù)的論斷。(? ) A．亞里士多德　??????? B．歐幾里德???

5、??? 　C．阿基米德??? 　? D．畢達(dá)哥拉斯 7．閱讀材料 底格里斯河和幼發(fā)拉比河孕育了這里的文明，人們通過觀測月亮的變化創(chuàng)制了獨特的歷法以及和我們工作與休息緊密相關(guān)的星期制；這里還產(chǎn)生了經(jīng)常應(yīng)用的進(jìn)位制；建造了號稱古代世界七大奇跡的偉大工程…… 請回答： 這里的歷法、進(jìn)位制、偉大工程分別指的是什么？ 8．閱讀材料 包羅萬象的古希臘哲學(xué)是古代知識的總匯，在批判和思辨?zhèn)鹘y(tǒng)的支配下，古希臘哲學(xué)家不僅提出了有關(guān)自然哲學(xué)的許多問題、假說和猜測，還在方法論、認(rèn)識論等方面為近代科學(xué)的產(chǎn)生準(zhǔn)備了充分和必要的條件。在古希臘文化中最可寶貴的科學(xué)成分在于它為后來科學(xué)的產(chǎn)生提供了數(shù)學(xué)理性、邏輯

6、理性和實驗理性等精神準(zhǔn)備。可以肯定地說，正是體現(xiàn)希臘文化本質(zhì)和精華的這種理性精神作為認(rèn)識論和方法論的核心，經(jīng)過漫長的孕育、發(fā)展和成熟，才綻放出絢爛的近代科學(xué)之花。 希臘文化影響了羅馬文化，羅馬文化影響了早期基督教文化，早期基督教文化自然引出中世紀(jì)神學(xué)，從12世紀(jì)起人們又重新發(fā)現(xiàn)了古希臘文化，這些悠久文化傳統(tǒng)合起來對近代科學(xué)的誕生起到了重要作用，近代科學(xué)是在那樣一種文化氛圍中誕生的。 一個明顯的事實是：哥白尼、伽利略，維薩留斯，哈維，等等，幾乎都是從反對古希臘、羅馬的科學(xué)結(jié)論中做出新發(fā)現(xiàn)(如哥白尼日心說，開普勒行星運動三定律，加利略自由落體運動，牛頓萬有引力定律等等)，并且成為近代科學(xué)先驅(qū)的。 請回答： 希臘文明(科學(xué))與近代科學(xué)之間有什么關(guān)系？ 學(xué)習(xí)小結(jié)