《山東省青島市經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)育才初級中學七年級語文上冊 20《雖有嘉肴》導學單+達標單 新人教版（通用）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省青島市經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)育才初級中學七年級語文上冊 20《雖有嘉肴》導學單+達標單 新人教版（通用）（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、《雖有嘉肴》
【學習目標】
1．積累常用的文言實詞，掌握幾種文言字詞的學習方法，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
【學法指導】
朗讀法、討論法
【學習過程】
一、 熟讀課文，感知內(nèi)容
熟讀課文，給加點字的注音。
佳肴（ ） 自強（ ） 兌命（ ） 學學半（ ）
二、 疏通文意，積累詞語
1. 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。
嘉肴： 旨：
譯文：
2. 雖有至道，弗學，不知其善也。
至道：
譯文：
3. 是故學然后知不足，教然后知困。
是故： 困：
譯文：
2、
4. 知不足，然后能自反也；知困，然后自強也。
自反： 自強：
譯文：
5. 故曰：教學相長也。
譯文：
6. 《兌命》曰：“學學半?！逼浯酥^乎？
學學半： 其：
譯文：
三、分析課文，質(zhì)疑解難
1. 本文主要論述了什么道理？（你同意這個觀點嗎？）作者是怎么論述的？
2. 讀完本文，從學習的角度“教學相長”給你怎樣的啟示？
3. 你還了解《學記》中的其他有關(guān)學習的內(nèi)容嗎？
四、梳理歸納， 盤點提升
幾種文言現(xiàn)象：
1． 古今異義
雖有至道（古義： ；今義：
3、 ）
不知其旨也（古義： ；今義： ）
雖有至道（古義： ；今義： ）
教然后知困（古義： ；今義： ）
教學相長也（古義： ；今義： ）
2．通假字
《兌命》曰：“學學半。” 兌：
【知識鏈接】
《禮記》是中國傳統(tǒng)文化中的一部重要文獻，全書共收集論文49篇，大多成文于戰(zhàn)國至秦漢之際，由漢代哲學家戴圣選編成書。無論從理論的重要性和流傳的廣泛性上說，這本《禮記》都遠遠超過由戴圣之兄戴德所選編的另一本稱作《大戴禮記》的選集?！抖Y記》是“四書五經(jīng)”中的一“經(jīng)”?！抖Y記》對包括冠禮、婚禮、燕射禮(交往禮)、喪禮、祭禮這五大禮作
4、了全面的規(guī)范，使傳統(tǒng)的中國社會中的人們的一舉手一投足無不有“禮”可循。除了“禮”，文集還收集了多篇有重要理論價值的文獻?！洞髮W》和《中庸》是《禮記》中最富哲學和倫理思想的文獻，它提出了影響中國社會二千多年的社會倫理和人生修養(yǎng)理論。宋代哲學家朱熹將這兩篇文章抽取出來作為單行本與《論語》、《孟子》一起列為“四書”，成為中國傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)性教材?！抖Y記》在重視“禮”與“樂”的同時，還重視“學”。《禮記》一書記載了大量的有關(guān)先秦的典章、禮制、文物以及儒家的治國理想，對于我們研究傳統(tǒng)文化和古代社會的經(jīng)濟、政治、軍事、倫理、教育有著十分重要的意義。
20《雖有嘉肴》達標單
【達標測試】
1.解釋下面
5、句中加點的詞語
（1）雖有嘉肴（ ） （2）不知其旨也（ ）
（3）雖有至道（ ） （4）是故學然后知不足（ ）
（5）教然后知困（ ） （6）然后能自反也（ ）
（7）然后自強也（ ） （8）教學相長也（ ）
（9）學學半（ ）
2.指出下面加點詞語的古今異義
（1）雖有至道 古義：（ ） 今義：（
6、 ）
（2）不知其旨也 古義：（ ） 今義：（ ）
（3）雖有至道 古義：（ ） 今義：（ ）
（4）教然后知困 古義：（ ） 今義：（ ）
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句
（1）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。
翻譯
（2）雖有至道，弗學，不知其善也。
翻譯
（3）是故學然后知不足，教然后知困。
翻譯
（4）知不足，然后能自反也；知困，然后自強也。
翻譯
（5
7、）故曰：教學相長也。
翻譯
（6）《兌命》曰：“學學半?！逼浯酥^乎？
翻譯
4. 本文主要論述了什么道理？
【作業(yè)布置】
1.能正確解釋文言詞語意思，熟練翻譯課文。
2.推薦學習
《學記》在綜合各家長期教育、教學成功與失敗的經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上，總結(jié)了一套教育、教學原則和方法，這是《學記》的精華所在。
（1）尊師重道?！秾W記》明確提出了“師嚴而后道尊”的思想。一方面，《學記》高度評價了教師的作用，認為“能為師，然后能為長；能為長，然后能為君。故師也者，所以學為君也?！庇终f：“師嚴然后道尊，道尊然
8、后民知敬學。”就是君主對自己的教師也不能按一般臣下對待，即“當其為師，則弗臣也。”以示尊師之禮。另一方面，《學記》又對教師提出嚴格的要求，既要有淵博的知識和崇高的道德修養(yǎng)，又要熟練掌握教育、教學理論和技能技巧。
（2）藏息相輔?！秾W記》認為正課學習與課外練習必須兼顧，相互補充，《學記》指出：“大學之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居學”。“故君子之于學也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也?！闭n外練習是正課學習的繼續(xù)和補充，可以深化課內(nèi)學習的內(nèi)容，又可使學習有張有弛，最后達到雖離開師友而信仰不移的目的。
（3）長善救失?！秾W記》認為：“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。”指出了學生學習中存在的四種缺點，即或貪多務(wù)得，或片面狹窄；或把學習看得很容易而浮皮潦草，或把學習看得很難而止步不前。教師要學會具體分析，采取針對措施。
自我評價 同伴評價 學科長評價
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