江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)宜陵中學(xué)初中語(yǔ)文教學(xué)論文 設(shè)問的藝術(shù)

《江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)宜陵中學(xué)初中語(yǔ)文教學(xué)論文 設(shè)問的藝術(shù)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)宜陵中學(xué)初中語(yǔ)文教學(xué)論文 設(shè)問的藝術(shù)（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、設(shè)問的藝術(shù) 摘要：通過對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下設(shè)問和創(chuàng)造性思維的理解，闡述了二者之間的辨證關(guān)系以 及在語(yǔ)文教學(xué)中如何將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并結(jié)合實(shí)例進(jìn)行了細(xì)致說(shuō)明。 關(guān)鍵詞：設(shè)問，創(chuàng)造性思維，發(fā)散思維 語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要“通過研究性、探究性的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和終生學(xué)習(xí)的能力”。其中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)是培養(yǎng)目標(biāo)中的核心。而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)中，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)又是核心中的核心。 學(xué)生的思維是怎樣發(fā)生的？思維是客觀事物在人腦中概括和間接的反映，它是借助言語(yǔ)實(shí)現(xiàn)人的理性認(rèn)識(shí)過程。亞里士多德說(shuō)過：“思維從對(duì)問題的驚訝開始?！彼^創(chuàng)造性思維，是指有創(chuàng)建

2、的思維，即通過思維，不但能揭示客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系，而且在此基礎(chǔ)上能產(chǎn)生新穎的、前所未有的思維成果。它是智力水平高度發(fā)展的產(chǎn)物，是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。創(chuàng)造性思維以新穎獨(dú)特的方法解決問題，具有發(fā)散性和收斂性、靈活性和多變性、獨(dú)特性和新穎性的特點(diǎn)。 在研究性學(xué)習(xí)過程中，鼓勵(lì)教師在教學(xué)中“要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是采用啟發(fā)式和討論式的設(shè)問，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展其思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”，“避免煩瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)”?？梢姡`活巧妙的設(shè)問，不僅具有活躍課堂氣氛的功能，更具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的作用。 通過以上對(duì)設(shè)問和創(chuàng)造性思維的理解和界定，可以看出，在語(yǔ)文教學(xué)中，教

3、師通過課堂的靈活設(shè)問，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和集中思維，啟迪直覺思維，培養(yǎng)創(chuàng)造機(jī)智等具有重要的意義，它是語(yǔ)文教學(xué)中一門藝術(shù)。 在課堂教學(xué)中如何把握這門藝術(shù)？ 一、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍和設(shè)問情境，誘發(fā)學(xué)生思維的積極性。 新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)原則明確規(guī)定“要關(guān)注學(xué)生的情感，營(yíng)造寬松、民主與和諧的教學(xué)氛圍”。課堂是教學(xué)的主渠道，要想使語(yǔ)文課堂產(chǎn)出“健康的孩子”，必須掌握和運(yùn)用好“產(chǎn)婆術(shù)”——好的課堂氛圍和設(shè)問技巧。因?yàn)檫@些因素，直接影響到課堂教學(xué)的效果的優(yōu)劣。 我國(guó)的傳統(tǒng)教育比較注重學(xué)生求同思維的養(yǎng)成，往往容易忽視對(duì)學(xué)生求異品質(zhì)的塑造。因此，我們?cè)谡n堂教學(xué)中，應(yīng)充分利用一切可供想象的空間，充分

4、發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。 具體而言，我們要提倡建立“暢所欲言，各抒己見”的課堂氛圍，為學(xué)生提供獨(dú)立活動(dòng)、自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和條件；應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)老師的提問產(chǎn)生質(zhì)疑，能夠提出自己不同的觀點(diǎn)和看法；應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生由此及彼，從一個(gè)問題衍生開來(lái)，提出嶄新的、有創(chuàng)造性的問題。只有這樣，教師的設(shè)問才會(huì)最大可能地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。 設(shè)問應(yīng)有助于激發(fā)并強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣和求知欲是學(xué)生能否積極思維的動(dòng)力。教師應(yīng)著重以現(xiàn)在的中學(xué)生感興趣的話題切入問題，把學(xué)生的注意力先引入課堂，就他們感興趣的話題展開討論，從而把學(xué)生從“已知世界”引入“未知世界”，讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭》的時(shí)候

5、，如果按照傳統(tǒng)的模式：先朗讀、再分析、在背誦，那簡(jiǎn)直糟蹋了那么好的一首詞，學(xué)生們都喜歡聽歌，不妨先讓學(xué)生聽聽根據(jù)本詞所創(chuàng)作的《明月幾時(shí)有》，有歌入境，非常切合詞意的旋律給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，再啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用求異思維，讓學(xué)生比較一下詞中借月抒的情和以前所學(xué)過的詩(shī)歌中借月抒發(fā)的感情有什么不一樣，這樣一問，就激發(fā)了學(xué)生理解詩(shī)詞所蘊(yùn)涵的情感的興趣，這種興趣正是誘發(fā)學(xué)生語(yǔ)文思維的積極性和創(chuàng)造性所必需的。 二、多角度、多層次、多方位設(shè)問，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維 發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)成分，又是創(chuàng)造性思維的核心，它著眼于探索未知的事物，發(fā)現(xiàn)事物間的新關(guān)系，尋找多方面解決問題的方法。因此，將一個(gè)問題從不同

6、角度、不同層次進(jìn)行設(shè)問，也可訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。具體而言，思考問題時(shí)，根據(jù)同一來(lái)源材料，以比較豐富的知識(shí)為依托，沿著不同的方向去思考，以探求不同方向的解答。 在學(xué)習(xí)朱自清先生的《春》時(shí)，可以問學(xué)生“文中展現(xiàn)了春天的哪些圖景？”學(xué)生第一個(gè)層面肯定會(huì)回答文中展現(xiàn)的一些春天的自然景色，回答完這層以后教師可以再就這個(gè)問題加以重復(fù)和深化：僅僅是這些自然景色嗎？學(xué)生馬上會(huì)想到還有人。教師再繼續(xù)設(shè)問：還有什么？在這些人身上能看到“春天”氣息嗎？學(xué)生最后領(lǐng)悟了：還有人身上的、像春天一樣勃勃生機(jī)的精神。這才是真正意義上的“春”。 同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生擁有堅(jiān)持己見的自信和勇氣，引導(dǎo)學(xué)生為證

7、明自己的觀點(diǎn)找證據(jù)，求事實(shí)；但同時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生既要敢于堅(jiān)持己見，又要善于接納別人正確的觀點(diǎn)，從而在對(duì)某個(gè)問題的討論中獲得最大收益。 三、啟發(fā)引導(dǎo)，保持創(chuàng)造性思維的持續(xù)性 在合適的問題情境中，學(xué)生思維的積極性被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，但應(yīng)該怎樣保持這種積極性，使其持續(xù)下去而不中斷呢？ 1、要給學(xué)生思考的時(shí)間 語(yǔ)文學(xué)習(xí)是通過思考進(jìn)行的，沒有學(xué)生的思考就沒有真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，思考問題是需要一定的時(shí)間的。值得研究的是，教師提出問題后，應(yīng)該給學(xué)生多少思考時(shí)間。實(shí)驗(yàn)表明，思考時(shí)間若非常短，學(xué)生的回答通常也很簡(jiǎn)短，但若把思考時(shí)間延長(zhǎng)一些，學(xué)生就會(huì)更加全面、較為完整地回答問題，這樣，問題回答的準(zhǔn)確率就會(huì)提高。當(dāng)然

8、，思考時(shí)間的長(zhǎng)短，是與問題的難易程度和學(xué)生的實(shí)際水平密切相關(guān)的。目前，在課堂學(xué)習(xí)中，教師往往是提出問題后，幾乎不給出思考時(shí)間，就要求學(xué)生立刻作答，而一旦學(xué)生不能立刻說(shuō)出答案，教師便不斷重復(fù)其問題，催促答案或者干脆另外提出一些問題來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)“冷場(chǎng)”。其實(shí)，這恰恰是在干擾學(xué)生表面看似平靜，實(shí)則活躍的思維過程。 2、教師啟發(fā)要與學(xué)生的思維同步 教師提出問題后，一般應(yīng)讓學(xué)生先作一番思考，必要時(shí)教師可作適當(dāng)?shù)膯l(fā)引導(dǎo)。教師的啟發(fā)要遵循學(xué)生思維的規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)，不能強(qiáng)制學(xué)生按照教師提出的方法和途徑去思考問題，喧賓奪主。 如在教學(xué)《斑羚飛渡》時(shí)，為了能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)斑羚的那種精神，教師會(huì)設(shè)問：“哪

9、一只斑羚的行動(dòng)最打動(dòng)你的心？”這時(shí)候就不能一定按照自己的教學(xué)思路讓學(xué)生回答是“鐮刀頭羊”或是老斑羚，若有學(xué)生回答是那只獲得重生后興奮的半大半羚，也應(yīng)當(dāng)給予肯定。我們應(yīng)該讓學(xué)生肯定“鐮刀頭羊”或是老斑羚的犧牲精神，但劫后余生的喜悅也同樣能打動(dòng)人。 3、 要不斷向?qū)W生提出新的教學(xué)問題 問題不僅是教學(xué)的心臟、教學(xué)思維的動(dòng)力，更是思維的方向。語(yǔ)文思維的過程就是不斷地提出問題和解決問題的過程。在課堂教學(xué)中，教師要及時(shí)地向?qū)W生提出新的問題，為更深入的思維活動(dòng)提供動(dòng)力和方向，使思維活動(dòng)持續(xù)不斷地向前發(fā)展。提出適當(dāng)?shù)膯栴}應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面： ▲角度 這是指提問題要有明確的目的，要使學(xué)生的思維趨向于教

10、學(xué)目標(biāo)，選擇最佳的切入點(diǎn)。角度選得好，教學(xué)效果就好，否則，反倒會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)。 首先，問題的設(shè)置應(yīng)注意角度新穎，能引起學(xué)生的興趣和注意。只有學(xué)生感興趣的東西，才會(huì)積極地開動(dòng)腦筋，才能夠全身心地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)《變色龍》的時(shí)候，可以以“指鹿為馬”的故事，這樣的設(shè)計(jì)能引起了學(xué)生的濃厚興趣，緊緊抓住他們的注意力，十分自然地導(dǎo)入了新課。有此引出類似的人物形象：奧楚蔑洛夫。有了這樣的一個(gè)鋪設(shè)過渡，再分析人物就顯得自然而然了。 其次，問題的設(shè)置要從富有啟發(fā)性，能激發(fā)積極思考，有利于教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)這一角度出發(fā)。在《爸爸的花兒落了》一文中，可以設(shè)問：“從哪些地方可以看出這是一個(gè)怎樣的爸爸？”學(xué)生就會(huì)

11、努力從文本中尋找爸爸的影子，體會(huì)爸爸細(xì)膩而感人的父愛。 ▲難度 這是指問題不宜太難或太易，難易之間要有一定的梯度。教師提出的問題太難，學(xué)生“丈二金剛摸不到頭腦”，則失去對(duì)問題進(jìn)行分析的興趣，挫傷他們的信心和積極性，更談不上解決問題。相反，如果問題太簡(jiǎn)單，學(xué)生不費(fèi)吹灰之力就得出答案，則其求知欲將降低，就會(huì)分散注意力，影響學(xué)習(xí)效果。所以，教師應(yīng)針對(duì)不同層次學(xué)生的情況，分層次設(shè)問，分層次教學(xué)。讓學(xué)生通過努力達(dá)到“跳一跳，摘桃子”的目的。 ▲跨度 從縱向上說(shuō)，問題的設(shè)置要具備一定的難度，那么，從橫向上看，問題的設(shè)置應(yīng)具備一定的跨度，即緊扣內(nèi)容的中心環(huán)節(jié)，注意知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和前后銜接。這樣，問題

12、不僅具有一定的“點(diǎn)”上的信息量（難度），同時(shí)也具有一定的“面”上的量（跨度）。如果問題設(shè)置的跨度太小，則不能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。反之，如果跨度太大，由于不可能立即想起許多有關(guān)知識(shí)而難以作答，反而會(huì)抑制學(xué)生的思維活動(dòng)。 一般來(lái)說(shuō)，在新授課中設(shè)置問題的跨度宜小，而在復(fù)習(xí)課中設(shè)置問題的跨度宜大。如在分析課文的時(shí)候，比如說(shuō)散文，可以問學(xué)生綜合運(yùn)用了哪些表達(dá)方式，叫學(xué)生在文本中尋找相關(guān)的語(yǔ)句舉例說(shuō)明。而在復(fù)習(xí)課中，跨度可以較大?？梢栽O(shè)這么一問：哪些文體一般適用哪些表達(dá)方式，這些表達(dá)方式都有怎樣的表達(dá)作用？讓學(xué)生綜合所學(xué)課文進(jìn)行整理，從而可以把得出的結(jié)論作為一般理論運(yùn)用到平時(shí)的閱讀中，看看適不

13、適用，這樣將各種文體有機(jī)地結(jié)合在一起，給提供了廣闊的思維空間。 語(yǔ)文作為一門特殊學(xué)科，設(shè)問應(yīng)有助于增強(qiáng)學(xué)生的“語(yǔ)文意識(shí)”，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)不能局限于語(yǔ)文課堂教學(xué)，而應(yīng)該是涵蓋了學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中所有和“語(yǔ)文”有關(guān)的行為的。要讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在課堂中提高，在課后升華，培養(yǎng)學(xué)生融入社會(huì)的能力、自立能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在教學(xué)《假如給我三天光明》時(shí)候，可以設(shè)問：“我們可以從海倫身上學(xué)到什么？社會(huì)上，其實(shí)就在我們身邊就有像海倫這樣的人，我們可以為他們做些什么？”引導(dǎo)學(xué)生去思索課文外的許許多多屬于語(yǔ)文，屬于生活的東西。 ▲梯度 問題的設(shè)置應(yīng)由易到難、由小到大、由簡(jiǎn)到繁、由具體到抽象、由已知到

14、未知，步步推進(jìn)，層層深入，逐漸接近問題的本質(zhì)。在學(xué)習(xí)〈最后一課〉時(shí)，可以設(shè)計(jì)三個(gè)問題：小弗郎士上課前后的心情和態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化？你怎樣看待這個(gè)變化？這幾問的難度呈梯度增加，學(xué)生每做對(duì)一步都為解答下一步打下了基礎(chǔ)，每做對(duì)一步都會(huì)獲得成功的喜悅，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)和思考的欲望，同時(shí)也教給一種解決復(fù)雜問題的思考方法。 ▲廣度 有時(shí)候我們把啟發(fā)式誤認(rèn)為提問式，認(rèn)為問題提得越多越好。其實(shí)，問題并不在多，而在于是否具有啟發(fā)性、是否是關(guān)鍵性的問題、是否能觸及問題的本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。課堂中設(shè)置的問題，應(yīng)注意到大多數(shù)學(xué)生的認(rèn)知水平，能讓大部分經(jīng)過分析思考后得以回答。在某些情況

15、下，可通過適當(dāng)增加問題的梯度來(lái)增加問題的廣度；也可變更問題的角度，使其具有更廣泛的思維空間，從而增加問題的廣度。在教學(xué)《心聲》時(shí)，要求學(xué)生理解京京的心聲是什么？為什么會(huì)有這樣的心聲？這樣問不能直達(dá)主題，而且復(fù)雜。我們可以直接設(shè)問：“京京為什么想讀課文？”這樣就把復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化為具體的問題，降低了難度，增加了廣度，也拓展了問題本身的內(nèi)涵，使更多的同學(xué)能夠參與思考，充分調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的積極性。 ▲ 密度 問題的設(shè)置應(yīng)疏密相間，一節(jié)課不能提問不斷，也不能沒有提問。提問要符合學(xué)生的思維規(guī)律和心理特點(diǎn)，讓大多數(shù)學(xué)生參與思考，也使學(xué)生對(duì)問題考慮得更全面。 問題是思維的起點(diǎn)，也是思維的動(dòng)力。在課堂中，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況，圍繞眾“度”，精心設(shè)計(jì)好每一個(gè)問題。設(shè)問有“度”，才能使“問”真正起到牽線、搭橋和引路的功效，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維水平的提高。 總之，在課堂教學(xué)中，靈活巧妙的設(shè)問，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有積極的意義。在教學(xué)過程中，不妨多采用，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。