《巴爾扎克葬詞》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、 《巴爾扎克葬詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 《巴爾扎克葬詞》教學(xué)設(shè)計(jì)1 　　教學(xué)目標(biāo) 　　1、理解作者對(duì)巴爾扎克的評(píng)價(jià)，理解__的主題思想。 　　2、掌握葬文的文體特點(diǎn)。 　　教學(xué)重點(diǎn) 　　1、學(xué)習(xí)__抒情議論相結(jié)合的特點(diǎn)，品味它的思想感情和哲理性語(yǔ)言。 　　教學(xué)過(guò)程 　　一、關(guān)于雨果 　　雨果（1802—1885），19世紀(jì)法國(guó)積極浪漫主義最杰出的代表?！犊藗愅栃蜓浴肥俏膶W(xué)史上的劃時(shí)代作品，被認(rèn)為是浪漫主義運(yùn)動(dòng)的宣言。劇本《艾爾那尼》是法國(guó)文學(xué)史上的劃時(shí)代的作品，標(biāo)志著積極浪漫主義綞在文壇上取代了古典主義而取得了徹底的勝利。雨果一生創(chuàng)作甚豐，戲劇詩(shī)歌和小說(shuō)均有涉及。他的小說(shuō)精彩動(dòng)

2、人，雄渾有力，以五光十色、氣勢(shì)雄偉的畫(huà)面見(jiàn)長(zhǎng)，為浪漫主義開(kāi)辟了廣闊的天地，長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《巴黎圣母院》及《悲慘世界》、《九三年》是其小說(shuō)創(chuàng)作的代表作。 　　二、關(guān)于巴爾扎克 　　巴爾扎克（1799—1850），19世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義大師。一生創(chuàng)作了91部小說(shuō)，受但丁《神曲》的啟發(fā)，他把這些作品總題為《人間喜劇》，其內(nèi)容可分為三部分：封建貴族的沒(méi)落史，資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史，金錢的罪惡史等。主要作品有《幻滅》《高老頭》《歐也妮葛朗臺(tái)》等。巴爾扎克的世界觀很復(fù)雜，一方面，他接受了法國(guó)啟蒙思想、空想社會(huì)主義和唯物主義思想，另一方面，又有封建迷信和神秘主義。他在“七月革命”后加入黨正統(tǒng)?；庶h，卻與

3、這個(gè)反動(dòng)保守黨貌合神離；他政治上主張強(qiáng)有力的王權(quán)和宗教統(tǒng)治，以扼制情欲橫流的風(fēng)氣，束縛人們的欲望；經(jīng)濟(jì)上主張發(fā)展中產(chǎn)階級(jí)式商業(yè)，限制大資產(chǎn)階級(jí)的巧取豪奪和不勞而獲；感情上同情貴族，但現(xiàn)實(shí)主義的如實(shí)觀察使他又寫(xiě)出了他心愛(ài)的貴族們必然滅亡的歷史趨勢(shì)；他厭惡資產(chǎn)階級(jí)的銅臭，但又秒得不寫(xiě)出這個(gè)階級(jí)的勝利；共和黨是他政治上死敵，但他在小說(shuō)中，卻歌頌了這個(gè)黨?，F(xiàn)實(shí)使他改變了原來(lái)的偏見(jiàn)與同情，取得現(xiàn)實(shí)主義的偉大勝利，寫(xiě)出了一部劃時(shí)代的大作品。只有了解巴爾扎克復(fù)雜而矛盾的世界觀，才能準(zhǔn)確而深刻地理解課文中某些文句。 　　三、題解 　　這是一篇文藝性很強(qiáng)的散文體演說(shuō)稿，也是一篇優(yōu)美的抒情散文。面對(duì)巴爾扎克的

4、死亡，演說(shuō)都也哀傷的言辭，去述說(shuō)生平和病逝，而是用高亢的語(yǔ)調(diào)、詩(shī)化和哲理性的語(yǔ)言，講述了巴爾扎克的偉大貢獻(xiàn)，表達(dá)了對(duì)死者的無(wú)盡悼念之情，言之切切，令人感動(dòng)。這篇演說(shuō)稿不同于一般葬詞的是，它不僅是評(píng)說(shuō)死者，而且闡述自己的觀點(diǎn)。在評(píng)論巴爾扎克的同時(shí)，也帶上自己的想法，那就是作者的生死觀。雨果認(rèn)為，像巴爾扎克這樣的“精神統(tǒng)治者”，人民會(huì)永遠(yuǎn)記住他；他的逝世，“不是黑夜，而是光明”，“不是結(jié)束而是開(kāi)始”“不是虛無(wú)，而是永恒”。整篇演說(shuō)稿，給讀者的不是壓抑，不是哀傷，而是悲壯、沉痛化成的巨大力量。 　　思想感情：悲壯、激越和無(wú)限景仰之情。 　　深邃哲理：生死觀——“死亡是偉大的平等，也是偉大的自由”

5、“這不是黑夜，而是光明！這不是結(jié)束，而是開(kāi)始！這不是虛無(wú)，而是永恒！” 　　四、內(nèi)容結(jié)構(gòu) 　　全文共分三部分。 　　第一部分（1—2段） 　　總結(jié)巴爾扎克的偉大，表達(dá)哀悼之情。 　　第二部分（3—9段） 　　具體評(píng)述巴爾扎克的.人格、作品、成就和影響。 　　第三部分（10—結(jié)尾） 　　闡述作者的生死觀，預(yù)言巴爾扎克逝世的意義。 　　基本思路： 　　悼念——評(píng)價(jià)——謳歌 　　思想感情脈絡(luò)： 　　悲壯——激越——景仰 　　五、簡(jiǎn)析__內(nèi)容，理解__主題思想 　　__對(duì)巴爾扎克是從以下方面評(píng)價(jià) 　　人格、作品、成就和影響四個(gè)方面。 　　主題思想： 　　總括全文，這篇

6、散文的主題，可以表述為：深切悼念巴爾扎克的逝世，高度評(píng)價(jià)巴爾扎克的偉大貢獻(xiàn)，預(yù)言巴爾扎克逝世的偉大意義和深遠(yuǎn)影響，表達(dá)作者積極的生死觀。 　　六、鑒賞要點(diǎn) 　　1、 解讀詩(shī)化的哲理性語(yǔ)言 　　這篇葬詞文采華麗，精練警辟，飽含哲理，既詩(shī)化又理化，充分體現(xiàn)了文學(xué)大師雨果的語(yǔ)言才華和思想深度。含蓄深沉的語(yǔ)句比比皆皆是，有著巨大的容量，值得細(xì)細(xì)品味。這里舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)說(shuō)。 　　就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。 　　這句話的意思是，武力造成社會(huì)巨大變動(dòng)之后，精神統(tǒng)治者應(yīng)運(yùn)而生，他比武力統(tǒng)治者更能征服人類。巴爾扎克就是一個(gè)比武力統(tǒng)治者更偉大的精神統(tǒng)治者。他不

7、屬于這一時(shí)代，而是屬于千秋萬(wàn)代。 　　偉大為自己建造底座，未來(lái)負(fù)起安放雕像的責(zé)任。 　　這句話的意思是，對(duì)于巴爾扎克的偉大貢獻(xiàn)，后人必將永遠(yuǎn)推崇他，尊敬他，紀(jì)念他。 　　上天在讓人們面對(duì)崇高的奧秘，并對(duì)死亡另以思考的時(shí)候，知道自己做的是什么；死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。 　　所謂“崇高的奧秘”，就是指人究竟為什么會(huì)死。所謂“上天”“知道自己做的是什么”，這是把生命的終結(jié)看作一種天意?！八劳鍪莻ゴ蟮钠降取保馑季褪侨硕际且赖?，死神對(duì)什么人都不能完全自由，在基督看來(lái)，死后走進(jìn)另一世界，切孝解脫了，完全自由了，是“偉大的自由”。 　　這不是黑夜，而是光明！這不是終結(jié)，而是開(kāi)始！這不

8、是虛無(wú)，而是永恒！ 　　意思就是，巴爾扎克雖然死了，但是他的價(jià)值將充分顯示出來(lái)，現(xiàn)在僅僅才開(kāi)始，他的價(jià)值是永恒的，他那不作品，不朽的思想，將給人類帶來(lái)光明，巴爾扎克留下的作品將越來(lái)越顯示他的生命的光輝。 　　2、 幾個(gè)難句的含義 　?、佟皩?duì)我們來(lái)說(shuō)，一切虛構(gòu)都消失了。從今以后，眾止仰望的將不是統(tǒng)治者，而是思想家。”所謂“虛構(gòu)”，就是統(tǒng)治者的神化，把統(tǒng)治者看作至高無(wú)上的救世主，不過(guò)是虛構(gòu)。巴爾扎克顯示了思想價(jià)值和威力，人們崇拜的對(duì)象改變了，還是統(tǒng)治者，而是思想家在人閃的心目中占據(jù)了至高無(wú)上的地位。 　?、凇耙徊苛瞬黄鸬臅?shū)，他題作喜劇，其實(shí)就是題作歷史也沒(méi)有什么。”這句話的意思是，巴爾扎克

9、的《人間喜劇》以它的現(xiàn)實(shí)主義精神提供了一部法國(guó)社會(huì)的歷史。 　?、邸耙徊考仁怯^察又是想象的書(shū)，這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙。但是有時(shí)通過(guò)突然撕破表面充分揭示形形色色的現(xiàn)實(shí)，讓人馬上看到最陰沉和最悲壯的理想?！边@句話的意思是巴爾扎克用他天才的觀察和想象，將現(xiàn)實(shí)撕破給人看，讓們看清了社會(huì)的真面目，同時(shí)也表達(dá)了作者自己社會(huì)理想。 　?、堋八囊簧嵌檀俚?，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。”這句話是說(shuō)，巴爾扎克異常勤奮，他享年僅僅51歲，卻創(chuàng)作了91部小說(shuō)，他的工作效率一般人是望塵莫及的。 　　⑤“從今以后，眾目仰望的將不再是統(tǒng)治者，而是思想家”，對(duì)這句話如何理解？ 　　“統(tǒng)治者”

10、指掌握政治管理國(guó)家的人。作者把巴爾扎克評(píng)價(jià)為思想家，是因?yàn)樗米约旱淖髌罚蜗蟮亟沂玖水?dāng)時(shí)“整個(gè)現(xiàn)代文明的走向——資本主義必將代替封建主義，揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律”。這給后人指明了前進(jìn)的方向。從這一點(diǎn)上，作者將思想家的巴爾扎克和國(guó)家的統(tǒng)治者相比較，表達(dá)了作者對(duì)目光敏銳的巴爾扎克的評(píng)價(jià)，也更是對(duì)思想深刻的巴爾扎克的贊美。 　　板書(shū) 　　解剖靈魂批判現(xiàn)實(shí)作家、哲學(xué)家、思想家、詩(shī)人、天才 　　∣∣∣ 　　∣∣舉國(guó)哀悼 　?。ㄈ烁瘢ㄓ绊懀┄O眾目仰望 　　∣永垂不朽 　　（偉大的死亡） 　　↙著名作家 　?。ㄗ髌罚ǔ删停蹅ゼo(jì)念碑 　　↓↓↓↖精神統(tǒng)治者 　　一的一一部

11、　　部光部既是 　　有亮歷觀察 　　生的史又是 　　命書(shū)書(shū)想象 　　的書(shū) 《巴爾扎克葬詞》教學(xué)設(shè)計(jì)2 　　◆教學(xué)目的 　　1、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文情、理交融的特點(diǎn)，幫助學(xué)生正確理解課文中哲理性語(yǔ)句的含義。 　　2、了解巴爾扎克、雨果的作品風(fēng)格及他們?cè)诜▏?guó)文學(xué)史上的地位和影響。 　　3、學(xué)會(huì)運(yùn)用比較閱讀的方法解讀__。 　　◆教學(xué)重、難點(diǎn) 　　1、情和理的融合。 　　2、含義豐富語(yǔ)句的理解。 　　◆教學(xué)方法 　　1、介紹法；2、討論法；3、比較法。 　　◆媒體設(shè)計(jì) 　　投影儀：1、羅丹博物院巴爾扎克塑像圖片；2、比較閱讀表格；3、巴爾扎克、雨果的介紹性文字。 　　放

12、音機(jī)：配樂(lè)導(dǎo)入語(yǔ)；課文配樂(lè)錄音帶。 　　◆教學(xué)時(shí)數(shù)： 　　2課時(shí) 　　◆教學(xué)步驟 　　第一課時(shí) 　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)（借助投影打出巴爾扎克塑像圖片，采用配樂(lè)導(dǎo)入語(yǔ)和教師導(dǎo)入結(jié)合的方式） 　　配樂(lè)導(dǎo)入語(yǔ)內(nèi)容： 　　法國(guó)巴黎羅丹博物院的庭院內(nèi)，默默地站立著一位巨人，這就是巴爾扎克塑像，是著名雕塑家羅丹留下的傳神杰作。看著這尊塑像，常常令人想起巴爾扎克這位法蘭西民族最光輝的文學(xué)巨匠坎坷的命運(yùn)，勤奮的一生、剛強(qiáng)的意志、深邃的思想和犀利的筆鋒。他被認(rèn)為是法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表，馬克思和恩格斯稱贊他的成功是“現(xiàn)實(shí)主義的最偉大勝利之一”，認(rèn)為他是“對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻理解的作家”。 　

13、　但是就在他取得巨大成就，還未完成他宏偉的計(jì)劃的時(shí)候，1850年8月18日，一代文豪巴爾扎克在巴黎與世長(zhǎng)辭。 　　教師導(dǎo)入：巴黎震驚，法國(guó)震驚，舉世震驚，在人們的悲痛中，1850年8月20日，當(dāng)巴爾扎克的遺體在拉雪茲神甫公墓下葬時(shí)，作為巴爾扎克的老朋友，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果冒雨對(duì)公眾發(fā)表了悼念演講。 　　在演講中，他深情地悼念密友，高度評(píng)價(jià)巴扎克為法國(guó)文學(xué)做出重要貢獻(xiàn)，充滿哲理地告誡人們巴爾扎克的逝世帶來(lái)的不是“黑夜”和“虛無(wú)”，而是“光明”和“永恒”。他的這篇演講詞成為研究巴爾扎克的重要文獻(xiàn)，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)雨果的這篇講詞——。 　　二、解題 　　廣義的悼詞指向死者表示哀

14、悼、緬懷與敬意的__。從這個(gè)意義上說(shuō)，葬詞屬于悼詞的范疇。葬詞和悼詞又都是在致喪儀式上的演講稿，因此，它們又都是演講詞。 　　三、研習(xí)課文 　　1、整體把握，理清思路 　?、賹W(xué)生聽(tīng)課文錄音帶，可跟隨輕聲朗讀。 　?、趯W(xué)生自讀課文，解決字詞和文學(xué)知識(shí)的障礙。 　?、鄯治鯻_結(jié)構(gòu)，理清思路。 　　采用三分法和四分法來(lái)進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。 　　三分法：采用悼詞的常規(guī)寫(xiě)作特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分段。 　　第一部分（第1自然段）：抒寫(xiě)舉國(guó)哀悼巴爾扎克之死； 　　第二部分（第2～9自然段）：全面、高度評(píng)價(jià)巴爾扎克的功績(jī)和社會(huì)貢獻(xiàn)； 　　第三部分（第10~12自然段）：充滿哲理地告誡人們巴爾扎克已逝，他的

15、精神永存。 　　四分法：按照__表現(xiàn)的感情脈絡(luò)來(lái)劃分。 　　第一部分（1～2）：直抒胸臆，評(píng)價(jià)巴爾扎克為思想家、天才、精神統(tǒng)治者； 　　第二部分（3~5）：高度贊賞《人間喜劇》的藝術(shù)魅力和社會(huì)價(jià)值； 　　第三部分（6~9）：深情緬懷死者，告慰死者在天之靈； 　　第四部分（10~12）：寫(xiě)巴爾扎克逝世的影響，告慰生者化哀為力。 　　2、具體研習(xí)，突出重點(diǎn) 　?、僖髮W(xué)生在各個(gè)部分畫(huà)出能夠體現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的語(yǔ)句。 　　可提示學(xué)生從兩個(gè)方面尋找：一是對(duì)巴扎克的評(píng)價(jià)，二是對(duì)《人間喜劇》的贊賞。 　?、谝髮W(xué)生畫(huà)出__中蘊(yùn)涵哲理的語(yǔ)句。 　　③畫(huà)出這些語(yǔ)句后，讓學(xué)生思考一下這兩類語(yǔ)句

16、的聯(lián)系。 　　四、課堂小結(jié) 　　全文既有激情，又有哲理，情蘊(yùn)于理，理緣情發(fā)。既有詩(shī)意的評(píng)價(jià)，又有形象的分析；既有沉痛的悼念，又有真誠(chéng)的溢美。字字句句帶有激情，句句字字耐人尋味。 　　五、布置作業(yè) 　　比較和《在馬克思墓前的講話》，可列表格。 　　第二課時(shí) 　　一、檢查作業(yè) 　　總結(jié)比較閱讀的內(nèi)容和方法（內(nèi)容總結(jié)見(jiàn)第一課時(shí)作業(yè)部分）。 　　二、欣賞品味 　　體味課文中含義豐富的語(yǔ)句。 　　1、教師給學(xué)生提供可以借助的方法： 　　①抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)揣摩語(yǔ)意。 　?、诓捎弥鞲芍θ~梳理法，抓主干明題旨，理枝葉明深意。 　?、勐?lián)系內(nèi)外語(yǔ)境揣摩，體味含義。 　　2、完成練習(xí)三所給句

17、子，讓學(xué)生運(yùn)用方法去進(jìn)行體味。 　　3、補(bǔ)充訓(xùn)練。 　　教師補(bǔ)充3個(gè)含義豐富的語(yǔ)句，師生共同討論明確含義。 　　①“巴爾扎克先生屬于19世紀(jì)拿破侖之后的強(qiáng)有力的作家之列，正如17世紀(jì)一群顯赫的作家，涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣——就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣?！? 　　明確：體味這句話的豐富含義，可從兩方面入手。一是用主干枝葉梳理法明確主干部分的核心是：巴爾扎克是一個(gè)作家序列的代表者，枝葉部分顯示，這個(gè)代表者是當(dāng)時(shí)人們思想、精神的統(tǒng)治者；二是明確破折號(hào)的作用，從研究規(guī)律來(lái)理解句子含義。 　?、凇八囊簧嵌檀俚?，然而也是飽滿的，作品比歲月還多?！? 　　

18、明確：巴爾扎克逝世時(shí)年僅51歲，他留下的作品卻有91部之多，從這個(gè)方面說(shuō)他的一生是豐富的，“作品比歲月還多”。但這只是表層含義，深層含義是巴爾扎克的生命是短暫的，他的精神和作品將長(zhǎng)存于世，留芳萬(wàn)載。 　　③“在我們這樣一個(gè)時(shí)代里，一個(gè)偉人的逝世，不時(shí)地使那些疑慮重重受懷疑論折磨的人對(duì)宗教產(chǎn)生動(dòng)搖?！? 　　明確：這句話的理解要結(jié)合內(nèi)外語(yǔ)境來(lái)領(lǐng)悟含義。“這樣一個(gè)時(shí)代”是指法國(guó)從七月革命到1850年這一時(shí)期。“一個(gè)偉人”指巴爾扎克，這句從人們對(duì)宗教產(chǎn)生懷疑的角度，寫(xiě)出巴爾扎克逝世帶來(lái)的直接影響。 　　4、教師用形象性語(yǔ)言總結(jié)含義豐富語(yǔ)句的特點(diǎn)。 　　這些語(yǔ)句是形象化的語(yǔ)言，卻蘊(yùn)涵著豐富而深刻

19、的哲理；它是詩(shī)意的語(yǔ)言，卻洋溢著思辨的光輝；它不像形式邏輯那么嚴(yán)密，但又有一定的必然性可循；它不像畫(huà)面那直觀，卻能引起舉一反三、由此及彼的豐富聯(lián)想。 　　三、課文總結(jié) 　　這是一篇敘述、抒情、議論相互交錯(cuò)的葬詞，這是一首情與理融會(huì)貫通的“贊美詩(shī)”。它絲絲入扣，天衣無(wú)縫。全文既回蕩著洶涌澎湃的詩(shī)人激情，同時(shí)又沉淀著意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的哲人之理，深情將把記憶銘刻在人們的心底，而哲理則使生命更具有活力。 　　四、布置作業(yè) 　　1、課后練習(xí)一、二。 　　2、欣賞雨果的另一篇著名演講詞《巴黎的自由之樹(shù)》，談?wù)勊奶攸c(diǎn)。 　　3、擴(kuò)展閱讀：閱讀雨果的名作《悲慘世界》和巴爾扎克代表作之一的《歐也妮?葛朗臺(tái)

20、》。 《巴爾扎克葬詞》教學(xué)設(shè)計(jì)3 　　[教學(xué)目標(biāo)］ 　　1．引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文情、理交融的特點(diǎn)，幫助學(xué)生正確理解課文中哲理性語(yǔ)句的含義。 　　2．了解巴爾扎克、雨果的作品風(fēng)格及他們?cè)诜▏?guó)文學(xué)史上的地位和影響。 　　3．學(xué)會(huì)運(yùn)用比較閱讀的方法解讀__。 　　[教學(xué)重點(diǎn)] 　　情和理的融合。 　　[教學(xué)難點(diǎn)] 　　含義豐富語(yǔ)句的理解。 　　[教學(xué)方法] 　　1．介紹法； 　　2．討論法 　　3．比較法。 　　[媒體設(shè)計(jì)］ 　　投影儀： 　　1．羅丹博物院巴爾扎克塑像圖片； 　　2．比較閱讀表格； 　　3．巴爾扎克、雨果的介紹性文字。 　　放音機(jī)：配樂(lè)導(dǎo)入語(yǔ)；課文

21、配樂(lè)錄音帶。 　　[課時(shí)安排] 　　二課時(shí) 　　[教學(xué)過(guò)程] 　　第 一 課 時(shí) 　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)（借助投影打出巴爾扎克塑像圖片，采用配樂(lè)導(dǎo)入語(yǔ)和教師導(dǎo)入結(jié)合的方式） 　　配樂(lè)導(dǎo)入語(yǔ)內(nèi)容： 　　法國(guó)巴黎羅丹博物院的庭院內(nèi)，默默地站著一位巨人，這就是巴爾扎克塑像，是著名塑像家羅丹留下的傳神杰作?？粗@尊塑像，常常令人想起巴爾扎克這位法蘭西民族最光輝的文學(xué)巨匠坎坷的命運(yùn)、勤奮的一生、剛強(qiáng)的意志、深邃的思想和犀利的筆鋒。他被認(rèn)為是法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表，馬克思和恩格斯稱贊他的成功是“現(xiàn)實(shí)主義的最偉大勝利之一”，認(rèn)為他是“對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻理解的作家”。 　　但是就在他取得

22、巨大成就、還未完成他宏偉的計(jì)劃的時(shí)候，1850年8月18日，一代文豪巴爾扎克在巴黎與世長(zhǎng)辭。 　　教師導(dǎo)入：巴黎震驚，法國(guó)震驚，舉世震驚，在人們的悲痛中，1850年8月20日，當(dāng)巴爾扎克的遺體在拉歇斯神甫公墓下葬時(shí)，作為巴爾扎克的老朋友，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果對(duì)公眾發(fā)表了悼念演講。 　　在演講中，他深情地悼念密友，高度評(píng)價(jià)巴爾扎克為法國(guó)文學(xué)做出的重要貢獻(xiàn)，充滿哲理地告誡人們巴爾扎克的逝世帶來(lái)的不是“黑夜”和“虛無(wú)”，而是“光明”和“永恒”。他的這篇演講詞成為巴爾扎克的重要文獻(xiàn)，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)雨果的這篇演講詞《巴爾扎克葬詞》。 　　（解說(shuō)：激發(fā)學(xué)生對(duì)巴爾扎克的欽佩之情，創(chuàng)設(shè)情境

23、，幫助學(xué)生理解__中雨果對(duì)巴爾扎克的高度贊賞和評(píng)價(jià)。） 　　二、解題 　　廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的__。從這個(gè)意義上說(shuō)，葬詞屬于悼詞的范疇。葬詞和悼詞又都是在致喪儀式上的演講詞稿，因此，它們又都是演講詞。 　　三、研習(xí)課文 　　1．整體把握，理清思路 　?、賹W(xué)生聽(tīng)課文錄音帶，可跟隨輕聲朗讀。 　?。ń庹f(shuō)：讓學(xué)生在聽(tīng)充滿感情的課文錄音中感受__的感情和風(fēng)格。） 　?、趯W(xué)生自讀課文，解決字詞和文學(xué)知識(shí)的障礙。 　?。ń庹f(shuō)：__中涉及到法國(guó)文學(xué)的一些著名人物，了解他們可以幫助學(xué)生正確理解__內(nèi)容。） 　　③分析__結(jié)構(gòu)，理清思路。 　　采用三法分和四分法來(lái)進(jìn)行結(jié)構(gòu)

24、分析。 　　三分法：采用悼詞的常規(guī)寫(xiě)作特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分段。 　　第一部分（第1自然段）：抒寫(xiě)舉國(guó)哀悼巴爾扎克之死；第二部分（第2~9自然段）：全面、高度評(píng)價(jià)巴爾扎克的功績(jī)和社會(huì)貢獻(xiàn)；第三部分（第10~12自然段）：充滿哲理地告誡人們巴爾扎克已逝，他的精神永存。 　　四分法：按照__表現(xiàn)的感情脈絡(luò)來(lái)劃分。 　　第一部分（1~2）：直抒胸臆，評(píng)價(jià)巴爾扎克為思想家、天才、精神統(tǒng)治者；第二部分（3~5）：高度贊賞《人間喜劇》的藝術(shù)魅力和社會(huì)價(jià)值；第三部分（6~9）：深情緬懷死者，告慰死者在天之靈；第四部分（10~12）：寫(xiě)巴爾扎克逝世的影響，告慰生者化哀為力。 　?。ń庹f(shuō)：__結(jié)構(gòu)的劃分歷來(lái)是存

25、在爭(zhēng)議的問(wèn)題，筆者認(rèn)為不管哪種結(jié)構(gòu)分析，目的都是為了更好地理解__，因此這里采用兩種劃分方法。） 　　2．具體研習(xí)，突出重點(diǎn) 　?、僖髮W(xué)生在各個(gè)部分畫(huà)出能夠體現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的語(yǔ)句。 　　可提示學(xué)生從兩個(gè)方面尋找：一是對(duì)巴爾扎克的評(píng)價(jià)，二是對(duì)《人間喜劇》的贊賞。 　?、谝髮W(xué)生畫(huà)出__中蘊(yùn)涵哲理的語(yǔ)句。 　?、郛?huà)出這些語(yǔ)句后，讓學(xué)生思考一下這兩類語(yǔ)句的聯(lián)系。 　　（解說(shuō)：完成這三個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)全文幾乎都是充滿感情的語(yǔ)句，而蘊(yùn)涵哲理的語(yǔ)句也是充滿感情，在抒情之后怦發(fā)的。由此突出__的重點(diǎn)————情與理的融合。） 　　四、課堂小結(jié) 　　全文既有激情，又有哲理，情蘊(yùn)于理，理緣情發(fā)。

26、既有詩(shī)意的評(píng)價(jià)，又有形象的分析；既有沉痛的悼念，又有真誠(chéng)的溢美。字字句句帶有激情，句句字字耐人尋味。 　　第二課時(shí) 　　一、檢查作業(yè) 　　總結(jié)比較閱讀的內(nèi)容和方法（內(nèi)容總結(jié)見(jiàn)第一課時(shí)作業(yè)部分）。 　　二、欣賞品味 　　體味課文中含義豐富的語(yǔ)句。 　　1．教師給學(xué)生提供可以借助的方法： 　?、僮プ￡P(guān)鍵詞語(yǔ)揣摩語(yǔ)意。 　?、诓捎弥鞲芍θ~梳理法，抓主干明題旨；理枝葉明深意。 　?、勐?lián)系內(nèi)外語(yǔ)境揣摩，體味含義。 　　2．完成練習(xí)三所給句子，讓學(xué)生運(yùn)用方法去進(jìn)行體味。 　　3．補(bǔ)充訓(xùn)練。 　　教師補(bǔ)充3個(gè)含義豐富的語(yǔ)句，師生共同討論明確含義。 　?、佟鞍蜖栐讼壬鷮儆?9世紀(jì)拿

27、破侖之后的強(qiáng)有力的作家之列，正如17世紀(jì)一群顯赫的作家，涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣————就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣?！? 　　明確：體味這句話的豐富含義，可從兩方面入手。一是用主干枝葉梳理法明確主干部分的核心是：巴爾扎克是一個(gè)作家序列的代表者，枝葉部分顯示，這個(gè)代表者是當(dāng)時(shí)人們思想、精神的統(tǒng)治者；二是明確破折號(hào)的作用，從研究規(guī)律來(lái)理解句子含義。 　　②“他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多?！? 　　明確：巴爾扎克逝世時(shí)年僅51歲，他留下的作品卻有91部之多，從這個(gè)方面說(shuō)他的一生是豐富的，“作品比歲月還多”。但這只是表層含義，深層含義是巴爾扎

28、克的生命是短暫的，他的精神和作品將長(zhǎng)存于世，留芳萬(wàn)載。 　?、邸霸谖覀冞@樣一個(gè)時(shí)代里，一個(gè)偉人的逝世，不時(shí)地使那些疑慮重重受懷疑論折磨的人對(duì)宗教產(chǎn)生動(dòng)搖?！? 　　明確：這句話的理解要結(jié)合內(nèi)外語(yǔ)境來(lái)領(lǐng)悟含義?！斑@樣一個(gè)時(shí)代”是指法國(guó)從七月革命到1850年這一時(shí)期?！耙粋€(gè)偉人”指巴爾扎克，這句從人們對(duì)宗教產(chǎn)生懷疑的角度，寫(xiě)出巴爾扎克逝世帶來(lái)的直接影響。 　　4．教師用形象性語(yǔ)言總結(jié)含義豐富語(yǔ)句特點(diǎn)。 　　這些語(yǔ)句是形象化的語(yǔ)言，卻蘊(yùn)涵著豐富而深刻的哲理；它是詩(shī)意的語(yǔ)言，卻洋溢著思辨的光輝；它不像形式邏輯那么嚴(yán)密，但又有一定的必然性可循；它不像畫(huà)面那么直觀，卻能引起舉一反三、由此及彼的豐富聯(lián)想。 　　三、課文總結(jié) 　　這是一篇敘述、抒情、議論相互交錯(cuò)的葬詞，這是一首情與理融會(huì)貫通的“贊美詩(shī)”。它絲絲入扣，天衣無(wú)縫。全文既回蕩著洶涌澎湃的詩(shī)人激情，同時(shí)又沉淀著意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的哲人之理，深情將把記憶銘刻在人們的心底，而哲理則使生命更具有活力。 　　四、布置作業(yè) 　　1．課后練習(xí)一、二。 　　2．欣賞雨果的另一篇著名演講詞《巴黎的自由之樹(shù)》，談?wù)勊奶攸c(diǎn)。 　　3．?dāng)U展閱讀：閱讀雨果的名作《悲慘世界》和巴爾扎克代表作之一的《歐也妮葛朗臺(tái)》。