中醫(yī)學(xué)課件：陰陽五行學(xué)說

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1、陽（陽（Yang）陰（陰（Yin）陽：運動的、外向的、上升的、溫?zé)岬?、陽：運動的、外向的、上升的、溫?zé)岬?、功能的功能的陰：靜止的、內(nèi)向的、下降的、寒冷的、陰：靜止的、內(nèi)向的、下降的、寒冷的、物質(zhì)的物質(zhì)的相關(guān)性：指陰陽所分析的事物或現(xiàn)象必須是在同相關(guān)性：指陰陽所分析的事物或現(xiàn)象必須是在同 一范疇、同一層次或同一交點的，即一范疇、同一層次或同一交點的，即 相互關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上。相互關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上。普遍性：任何事物或現(xiàn)象，都可以用陰陽對其普遍性：任何事物或現(xiàn)象，都可以用陰陽對其 屬性和變化規(guī)律進(jìn)行概括分析。屬性和變化規(guī)律進(jìn)行概括分析。相對性：指各種事物或現(xiàn)象的陰陽屬性不是相對性：指各種事物或現(xiàn)象的陰陽屬性

2、不是 一成不變的，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化。一成不變的，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化。陰陽具陰陽具可分性：陰陽中復(fù)有陰陽?？煞中裕宏庩栔袕?fù)有陰陽。陰陰陽陽對對立立制制約約含義含義用陰陽來說明事物或現(xiàn)象相互對用陰陽來說明事物或現(xiàn)象相互對立的兩個方面及其相互制約關(guān)系立的兩個方面及其相互制約關(guān)系理解理解有對立就有斗爭，才能推動事物不斷發(fā)展；有對立就有斗爭，才能推動事物不斷發(fā)展；相互制約防止對方過于亢盛，才能保持事相互制約防止對方過于亢盛，才能保持事物的相對穩(wěn)定性。陰陽雙方在對立斗爭之物的相對穩(wěn)定性。陰陽雙方在對立斗爭之中相互制約，使事物取得動態(tài)平衡中相互制約，使事物取得動態(tài)平衡應(yīng)用應(yīng)用意義意義生理上生理上病理上

3、病理上陰陽的對立制約維持著人體的物質(zhì)陰陽的對立制約維持著人體的物質(zhì)及功能的動態(tài)平衡狀態(tài)，即及功能的動態(tài)平衡狀態(tài)，即“陰平陰平陽秘陽秘”陰陽的對立制約關(guān)系受到破壞，陰陽的對立制約關(guān)系受到破壞，不能維持相對平衡，即出現(xiàn)不能維持相對平衡，即出現(xiàn)“陰陰陽失調(diào)陽失調(diào)”的病變的病變陰陰陽陽互互根根互互用用含義含義用陰陽來說明相互對立的兩個方面，各以用陰陽來說明相互對立的兩個方面，各以對方為自己存在的前提，任何一方都不能對方為自己存在的前提，任何一方都不能離開另一方面單獨存在。陰陽雙方不斷地離開另一方面單獨存在。陰陽雙方不斷地資生，促進(jìn)，助長對方。資生，促進(jìn)，助長對方?！肮玛幉簧玛幉簧?，獨陽不長獨陽不長

4、”，“陰陽離決，陰陽離決，精氣乃絕精氣乃絕”。應(yīng)用應(yīng)用意義意義生理上生理上機體的物質(zhì)與物質(zhì)，功能與機體的物質(zhì)與物質(zhì)，功能與功能，物質(zhì)與功能之間存在功能，物質(zhì)與功能之間存在著陰陽互根互用的關(guān)系著陰陽互根互用的關(guān)系病理上病理上機體內(nèi)陰陽互根互用關(guān)系失機體內(nèi)陰陽互根互用關(guān)系失常，就會產(chǎn)生常，就會產(chǎn)生“陰陽互損陰陽互損”，“陰陽離決陰陽離決”，的病理變化，的病理變化陰陰陽陽消消長長平平衡衡含義含義用陰陽來說明事物或現(xiàn)象對立雙方用陰陽來說明事物或現(xiàn)象對立雙方相互消長的運動變化形式及其相對相互消長的運動變化形式及其相對平衡狀態(tài)平衡狀態(tài)應(yīng)用應(yīng)用意義意義生理上生理上機體中的物質(zhì)與物質(zhì)，功能機體中的物質(zhì)與物質(zhì)，

5、功能與功能，物質(zhì)與功能之間的與功能，物質(zhì)與功能之間的消長，是維持著相對平衡狀消長，是維持著相對平衡狀態(tài)的消長態(tài)的消長病理上病理上機體中的陰陽消長，不能維機體中的陰陽消長，不能維持相對平衡的消長，即出現(xiàn)持相對平衡的消長，即出現(xiàn)陰陽的偏盛偏衰的病理變化陰陽的偏盛偏衰的病理變化 陰偏盛則損陽，陰偏盛則損陽，陽偏盛則損陰；陽偏盛則損陰；陰不足則陽亢，陰不足則陽亢，陽不足則陰盛。陽不足則陰盛。陰陰陽陽相相互互轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化化含義含義用陰陽來說明事物或現(xiàn)象對立雙方在用陰陽來說明事物或現(xiàn)象對立雙方在一定條件下，各向其相反方向轉(zhuǎn)化的一定條件下，各向其相反方向轉(zhuǎn)化的運動變化形式，即陰轉(zhuǎn)化為陽，陽轉(zhuǎn)運動變化形式，即陰轉(zhuǎn)化

6、為陽，陽轉(zhuǎn)化為陰?；癁殛??！拔飿O必反！否及泰來！樂極生悲！物極必反！否及泰來！樂極生悲！”應(yīng)用應(yīng)用意義意義生理上生理上可以用來說明機體的物質(zhì)與可以用來說明機體的物質(zhì)與物質(zhì)，功能與功能，物質(zhì)與物質(zhì)，功能與功能，物質(zhì)與功能之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系功能之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系病理上病理上可以用來說明疾病證候的轉(zhuǎn)可以用來說明疾病證候的轉(zhuǎn)化關(guān)系?；P(guān)系?！爸仃柋仃?，重陽必陰，重陰必陽重陰必陽”“寒極生熱，寒極生熱，熱極生寒熱極生寒”“重陽必陰，重陽必陰，重陰必陽重陰必陽”“寒極生熱，寒極生熱，熱極生寒熱極生寒”人人體體分分陰陰陽陽上下上下表里表里經(jīng)脈經(jīng)脈陽陽上部上部陰陰下部下部陽陽體表體表陰陰體內(nèi)體內(nèi)內(nèi)臟內(nèi)臟陽經(jīng)陽經(jīng)循行于

7、四肢外側(cè)面循行于四肢外側(cè)面陰經(jīng)陰經(jīng)循行于四肢內(nèi)側(cè)面循行于四肢內(nèi)側(cè)面背腹背腹四肢四肢陽陽背背陰陰腹腹陽陽外側(cè)外側(cè)陰陰內(nèi)側(cè)內(nèi)側(cè)陽陽六腑六腑陰陰五臟五臟陽陽心肺心肺陰陰肝脾腎肝脾腎物質(zhì)與功能的矛盾運動物質(zhì)與功能的矛盾運動 陽氣（陽）：促進(jìn)物質(zhì)的新陳代謝陽氣（陽）：促進(jìn)物質(zhì)的新陳代謝 陰精（陰）：功能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)陰精（陰）：功能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)生命活動的基本形式生命活動的基本形式 升、出（陽）升、出（陽）升降相因、相反相成升降相因、相反相成 降、入（陰）降、入（陰）陰陰陽陽失失調(diào)調(diào)陰陽偏盛陰陽偏盛陰陽偏衰陰陽偏衰陰盛陰盛 實寒證（陰盛則寒）實寒證（陰盛則寒）傷陽傷陽兼陽虛（陰盛則陽?。┘骊柼摚幨t陽

8、?。╆柺㈥柺?實熱證（陽盛則熱）實熱證（陽盛則熱）傷陰傷陰兼陰虛（陽盛則陰病）兼陰虛（陽盛則陰?。╆幪撽幪?虛熱證（陰虛則熱）虛熱證（陰虛則熱）不能生陽不能生陽 陽虛（陰損及陽）陽虛（陰損及陽）陽虛陽虛 虛寒證（陽虛則寒）虛寒證（陽虛則寒）不能生陰不能生陰 陰虛（陽損及陰）陰虛（陽損及陰）陰不制陽陰不制陽陽不制陰陽不制陰“善診者，察色按脈，先別陰陽善診者，察色按脈，先別陰陽”。v確定治療原則：損其有余，補其不足確定治療原則：損其有余，補其不足v歸納藥物性能：歸納藥性歸納藥物性能：歸納藥性寒涼屬陰，溫?zé)釋俸疀鰧訇?，溫?zé)釋訇栮?分析五味分析五味辛、甘、淡屬陽辛、甘、淡屬陽 酸、苦、咸屬陰酸、苦、咸

9、屬陰 升降浮沉升降浮沉重鎮(zhèn)斂降屬陰，重鎮(zhèn)斂降屬陰，輕浮升散屬陽。輕浮升散屬陽。調(diào)調(diào)整整陰陰陽陽陰陽偏盛陰陽偏盛（實證）（實證）祛邪祛邪陰陽偏衰陰陽偏衰（虛證）（虛證）扶正扶正陰盛陰盛用熱性方藥治療用熱性方藥治療傷陽傷陽酌加溫陽藥酌加溫陽藥陽盛陽盛用寒性方藥治療用寒性方藥治療傷陰傷陰酌加養(yǎng)陰藥酌加養(yǎng)陰藥陰虛陰虛用補陰方藥治療用補陰方藥治療陽虛陽虛用補陽方藥治療用補陽方藥治療（實寒證）實寒證）（寒者熱之）（寒者熱之）（實熱證）（實熱證）（熱者寒之熱者寒之）瀉其有余瀉其有余兼顧不足兼顧不足（兼陽虛）（兼陽虛）（兼陰虛）兼陰虛）（虛熱證）虛熱證）（陽病治陰，壯水（陽病治陰，壯水之主以制陽光）之主以制陽

10、光）（虛寒證）（虛寒證）（陰病治陰，益火（陰病治陰，益火之源以消陰翳）之源以消陰翳）補其不足補其不足五行的基本概念五行的基本概念 木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)木、火、土、金、水五種基本物質(zhì) 及其運動變化及其運動變化 ?！拔逍校辉凰?，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”五行各自的特性五行各自的特性 木曰曲直木曰曲直 火曰炎上火曰炎上 土爰稼穡土爰稼穡 金曰從革金曰從革 水曰潤下水曰潤下依據(jù)：依據(jù)：五行屬性五行屬性 方法：方法：取象比類法、推演法取象比類法、推演法 木木性代表仁，就是又慈愛，又行善的意思。木木性代表仁，就是又慈愛，又行善的意思?；鸹鹦?/p>

11、代表禮，就是為人謙讓謹(jǐn)慎，敬上而不欺下。火火性代表禮，就是為人謙讓謹(jǐn)慎，敬上而不欺下。土土性代表信，就是又誠實又溫厚誠懇之意。土土性代表信，就是又誠實又溫厚誠懇之意。金金性代表義，就是崇善棄惡，事事都順理。金金性代表義，就是崇善棄惡，事事都順理。水水性代表智，就是觀察事物詳細(xì)，對于任何事能預(yù)知前兆，善理權(quán)謀術(shù)水水性代表智，就是觀察事物詳細(xì)，對于任何事能預(yù)知前兆，善理權(quán)謀術(shù)事。事。含義含義：五行中的某一行對另一行具有促進(jìn)、助長和資生作用。五行中的某一行對另一行具有促進(jìn)、助長和資生作用。規(guī)律規(guī)律：意義意義：是事物發(fā)生和成長的根由。：是事物發(fā)生和成長的根由。難經(jīng)把相生關(guān)系比喻為母子關(guān)系，難經(jīng)把相生關(guān)

12、系比喻為母子關(guān)系，“生我生我”者者 為母，為母，“我生我生”者為子。者為子。比如木為火之母，土為火之比如木為火之母，土為火之子。子。含義含義：五行中的某一行對另一行具有抑制和制約作用五行中的某一行對另一行具有抑制和制約作用 規(guī)律規(guī)律：意義意義：維持事物發(fā)展變化中的平衡協(xié)調(diào)。：維持事物發(fā)展變化中的平衡協(xié)調(diào)。內(nèi)經(jīng)把相克關(guān)系稱為內(nèi)經(jīng)把相克關(guān)系稱為“所勝所勝”、“所不勝所不勝”關(guān)關(guān)系，系，“克我克我”者為我者為我“所不勝所不勝”，“我克我克”者為我者為我“所勝所勝”。比如水為火之比如水為火之“所不勝所不勝，金為火之金為火之“所勝所勝。n舉例：舉例：n水旺生木，木旺克土，土弱不生金，金弱不生水水旺生木，

13、木旺克土，土弱不生金，金弱不生水水弱水弱n水旺克火，火弱則不生土，土弱不生金，金弱不生水水旺克火，火弱則不生土，土弱不生金，金弱不生水水弱水弱n水弱不能生木，木弱導(dǎo)致金強，金能生水水弱不能生木，木弱導(dǎo)致金強，金能生水水強水強n水弱不克火，火旺則生土，土旺則生金，金旺則生水水弱不克火，火旺則生土，土旺則生金，金旺則生水水強水強含義含義：五行中的某一行對其所勝一行的過度克制五行中的某一行對其所勝一行的過度克制規(guī)律規(guī)律：引起相乘的原因引起相乘的原因 太過太過克者太過克者太過 如：木旺乘土如：木旺乘土 不及不及被克者太弱被克者太弱 如：土虛木乘如：土虛木乘含義含義：五行中的某一行對其所不勝一行的反向克

14、制，即反克，五行中的某一行對其所不勝一行的反向克制，即反克，又稱又稱“反侮反侮”。規(guī)律規(guī)律：引起相侮的原因引起相侮的原因 太過太過被克者太過被克者太過 如：木旺侮金如：木旺侮金 不及不及克者太弱克者太弱 如：金虛木侮如：金虛木侮 肝屬木，心屬火，脾屬土，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。肺屬金，腎屬水。面見青色，喜食酸味，為肝病面見青色，喜食酸味，為肝病 面見赤色，口味苦，脈洪，為心病面見赤色，口味苦，脈洪，為心病 脾虛病人，而面見青色，是肝病犯脾脾虛病人，而面見青色，是肝病犯脾 心臟病人，而面見黑色，是腎水凌心心臟病人，而面見黑色，是腎水凌心 主色勝客色，其病為逆主色勝客色，其病為逆

15、五色五色 客色勝主色，其病為順客色勝主色，其病為順 得相生之脈為順得相生之脈為順 色脈合參色脈合參 得相克之脈為逆得相克之脈為逆 推斷病情的推斷病情的 輕重順逆輕重順逆 確定五臟的確定五臟的 病變部位病變部位 以相生規(guī)律確定以相生規(guī)律確定 治則：虛則補其母，實則瀉其子治則：虛則補其母，實則瀉其子 治法：滋水涵木，益火補土治法：滋水涵木，益火補土 培土生金，金水相生培土生金，金水相生 五行相生關(guān)系對臨床醫(yī)學(xué)的應(yīng)用：五行相生關(guān)系對臨床醫(yī)學(xué)的應(yīng)用：木不及則肝病，以水生木；木不及則肝病，以水生木；火不及則心病，以木生火；火不及則心病，以木生火；土不及則脾病，以火生土；土不及則脾病，以火生土；金不及則肺病，以土生金；金不及則肺病，以土生金；水不及則腎病，以金生水。水不及則腎病，以金生水。此謂以母生子治療法。此謂以母生子治療法。n以相克規(guī)律確定以相克規(guī)律確定 治則：抑強，扶弱治則：抑強，扶弱 治法：抑木扶土，培土制水治法：抑木扶土，培土制水 佐金平木，瀉南補北佐金平木，瀉南補北