部編版五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文21.古詩(shī)詞三首公開(kāi)課課件

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1、古詩(shī)詞三首第七單元21山居秋暝(唐)王維空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。mnghuun 王維,字摩詰,蒲州(今山西永濟(jì))人。開(kāi)元九年(721)進(jìn)士。官至尚書(shū)右丞,世稱(chēng)王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩(shī)與孟浩然齊名,稱(chēng)為“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些邊塞詩(shī),但其作品最主要的是山水田園詩(shī),通過(guò)田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活;體物精細(xì),狀寫(xiě)傳神,有獨(dú)特成就。著有王右丞集。王維多才多藝,詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)都很有名,受佛家、道家思想影響很深。這首詩(shī)寫(xiě)初秋時(shí)節(jié)山居所見(jiàn)雨后黃昏的景色,王維隱居終南山下輞川別業(yè)(別墅)時(shí)所作。1.暝:日落時(shí)分,天色將晚。2.空山:空曠

2、,空寂的山野。3.竹喧:竹林中笑語(yǔ)喧嘩。喧:喧嘩,這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。4.浣女:洗衣物的女子。5.隨意:任憑。6.芳:春天的花草。7.歇:盡。8.王孫:原指貴族子弟,此處指詩(shī)人自己??諘绲纳揭耙粓?chǎng)秋雨剛過(guò),夜幕降臨,更令人感到秋意濃厚。竹林中不時(shí)傳來(lái)陣陣笑語(yǔ),原來(lái)是洗衣少女結(jié)伴歸來(lái),蓮葉搖曳,那是漁舟順流而下。明亮的月光照映著松林,清澈的泉水從石上淙淙流過(guò)。盡管那春天的花草早已逝去,但秋景還是很美,王孫自可留居山中,不必歸去。寫(xiě)了什么?為什么要寫(xiě)?怎么寫(xiě)的?意象借 景 抒 情托 物 言 志象 意 意象(一)寫(xiě)了什么?1.概括本詩(shī)中的五幅秋山晚景圖:(1)一二句:(2)第三句:(3)第四句:

3、(4)第五句:(5)第六句:空山秋雨圖明月松林圖浣洗晚歸圖明月清泉圖月夜采蓮圖空山秋雨圖明月松林圖明月清泉圖浣洗晚歸圖月夜采蓮圖(二)為什么要寫(xiě)?意:所表達(dá)的思想感情境:所描繪的具體景物和生活畫(huà)面(意象組成)意境就是文學(xué)作品所描繪的客觀圖景(生活場(chǎng)景和自然景色)與作者的主觀思想感情融合而形成的一種藝術(shù)境界。1.“空山”包含哪幾層意思?(1)因?yàn)樯街辛帜痉泵渚G成蔭,遮掩了人們活動(dòng)的痕跡。(2)指此處遠(yuǎn)離塵囂,人跡罕至。(3)指秋雨過(guò)后,萬(wàn)物一新,詩(shī)人眼前一派空明潔凈。(4)指空而不虛,靜而不寂,活力無(wú)限,意趣萬(wàn)千。(因?yàn)樯街杏袣g歌笑語(yǔ),漁舟晚唱,有明月朗照,清泉潺潺。)(言山空實(shí)則是心空,但

4、雨后空山帶給人們的不是孤獨(dú)、寂寞,不是沉寂、死滅,而是生機(jī)活力,妙趣橫生。)2.首聯(lián)描寫(xiě)了山中景象的特點(diǎn)?這兩句在全詩(shī)的作用?如何理解“空”字?(1)描寫(xiě)了初秋傍晚,山雨初霽,萬(wàn)物一新的山中,景象幽清、明凈、寂靜的特點(diǎn)。(2)為全詩(shī)定下了空靈、幽靜的基調(diào)。(3)以“空”形容山,突出山中環(huán)境的寂靜,渲染出天高云淡,萬(wàn)物空靈之美,流露出詩(shī)人的喜愛(ài)之情,也給詩(shī)歌蒙上了一層禪味,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)山中景象的獨(dú)特感受。3.詩(shī)中最能體現(xiàn)意境寧?kù)o淳美,“詩(shī)中有畫(huà)”的句子是頷聯(lián)兩句。請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)想象用自己的語(yǔ)言把這兩個(gè)畫(huà)面具體地描繪出來(lái),盡量使用修辭。參考范例:“竹喧歸浣女”竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞

5、淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來(lái)了,也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。4.頷聯(lián)中的“照”不同于朱自清“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”中的“瀉”?!盀a”寫(xiě)出了月光如水,靜謐朗照,柔媚生輝的特點(diǎn)。而“照”光色兼?zhèn)?,狀態(tài)逼真,活現(xiàn)了月照松林,回光反射,閃爍不定,迷離恍惚的特點(diǎn);也引導(dǎo)讀者去留意空山松林沐浴月華的恬靜光潔和明亮空靈。5.頷聯(lián)和頸聯(lián)都是寫(xiě)景,有什么不同?頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象,表現(xiàn)出山村的自然美。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象,表現(xiàn)出了山村的生活美。頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)物,頸聯(lián)側(cè)重寫(xiě)人。6.頸聯(lián)寫(xiě)得十分熱鬧,這與作者要?jiǎng)?chuàng)造

6、一個(gè)寂靜、清新、幽雅的環(huán)境是否和諧?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)原因。浣女、漁舟的熱鬧,正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜。(如同“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”一樣)7.怎樣理解“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”的藝術(shù)畫(huà)面?“明月松間照,清泉石上流。”作者用清新自然的筆調(diào),勾畫(huà)出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(dòng)(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。上句側(cè)重寫(xiě)空中,下句側(cè)重寫(xiě)地下,各個(gè)景物非常協(xié)調(diào),組成一個(gè)立體感很強(qiáng)的完整畫(huà)面。8.從意象入手,分析中間兩聯(lián)的內(nèi)容和情感?談?wù)勀銓?duì)這兩聯(lián)寫(xiě)作技巧的理解?(1)兩聯(lián)通過(guò)“明月、松、清泉、石、竹、蓮、浣女、漁舟”等意象的描繪,寫(xiě)出了

7、山景的自然美和山民的生活美,建構(gòu)出詩(shī)人心目中的理想社會(huì),也表現(xiàn)了作者高潔的人格追求。(2)主要表現(xiàn)在意象的組合上運(yùn)用了高低結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合、有聲和無(wú)聲相結(jié)合,以及色彩的對(duì)比映襯等,而且融情入景,描繪了一幅繪聲繪色、形象生動(dòng)的山居秋景圖。詩(shī)中畫(huà) 雨后初晴圖明月松林圖夜中清泉圖 自然美浣洗晚歸圖 漁舟采蓮圖生活美9.作者在這首詩(shī)中塑造了怎樣的一種意境?山雨初霽,萬(wàn)物一新;初秋的傍晚,幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮,是空山秋天恬靜幽美的景象。10.這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想(思想感情)?通過(guò)詩(shī)句對(duì)景物的描寫(xiě),反映了詩(shī)人對(duì)山居秋景的喜愛(ài),對(duì)山村生活的向往。詩(shī)中以物芳而明志

8、潔,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照,也是為詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。11.“王孫”指誰(shuí)?尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的志趣(思想感情)?(1)貴族子弟的通稱(chēng),詩(shī)中借指詩(shī)人自己。(貌似勸人,實(shí)則自勉)(2)尾聯(lián)化用楚辭招隱士中的典故,反其義而用之。他覺(jué)得“山中”比“朝中”好,潔凈純樸,可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好,所以決然歸隱。尾聯(lián)寄托了詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。最后一句是全詩(shī)的主旨句,表達(dá)了作者遠(yuǎn)離塵世崇尚恬靜淡泊生活的人生態(tài)度。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求,深化了主題,同時(shí)也增強(qiáng)了感染力。(三)怎么寫(xiě)的?1.一二句:空山秋雨圖 2.三四句:明月松林圖、明月

9、清泉圖 3.五六句:浣洗晚歸圖、月夜采蓮圖4.七八句:點(diǎn)明主旨,表現(xiàn)作者高潔情懷12.“留”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷?(1)全詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚,表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園,對(duì)隱居生活怡然自得的滿(mǎn)足心情。(2)詩(shī)歌中點(diǎn)題的句子是“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”。13.說(shuō)說(shuō)詩(shī)題的含義,并摘抄出詩(shī)歌中點(diǎn)題的句子。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),不愿同流合污,潔身自好的情懷。14.頸聯(lián)兩句用的是倒裝的手法,正常語(yǔ)序“浣女歸竹喧,漁舟下蓮動(dòng)”,為什么詩(shī)中要倒裝?(1)是押韻的需要;(2)是這樣才符合生活實(shí)際:因?yàn)殇脚请[在竹林之中,漁舟遮于蓮葉以?xún)?nèi),初時(shí)未見(jiàn),后聽(tīng)到竹林喧聲,看到蓮

10、葉紛披,才發(fā)現(xiàn)浣女、漁舟;(3)可產(chǎn)生“未見(jiàn)其人,先聞其聲”的藝術(shù)效果,增添情趣。表現(xiàn)出了山村的生活美。全詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚,表現(xiàn)了詩(shī)人厭棄官場(chǎng),想寄情山水田園的感情,對(duì)隱居生活怡然自得的滿(mǎn)足心情,詩(shī)情畫(huà)意中也寄托了詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。楓橋夜泊(唐)張繼月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。bchu us 張繼,字懿孫,襄州(今湖北襄陽(yáng))人。唐代詩(shī)人,他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄,僅知他是天寶十二年(公元753年)的進(jìn)士。大歷中,以檢校祠部員外郎為洪州(今江西南昌)鹽鐵判官。他的詩(shī)爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事

11、理雙切,對(duì)后世頗有影響??上Я鱾飨聛?lái)的不到50首。他最著名的詩(shī)是楓橋夜泊。張繼于“天寶十二年(753年)禮部侍郎楊浚下及第”,也就是說(shuō)考取了進(jìn)士。而就在天寶十四年(755年)一月爆發(fā)了安史之亂,天寶十五年(756年)六月,玄宗倉(cāng)皇奔蜀。因?yàn)楫?dāng)時(shí)江南政局比較安定,所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂,其中也包括張繼。一個(gè)秋天的夜晚,詩(shī)人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的客子,使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美,寫(xiě)下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩(shī)。1.楓橋:在今江蘇蘇州。2.泊:停泊。3.江楓:江邊的楓樹(shù)(一說(shuō)泛指江邊的樹(shù))。4.漁火:漁船上的燈火。5.對(duì):一般解作朝著、面對(duì),

12、但在此詩(shī)中“對(duì)”包含了“伴”的意蘊(yùn),不過(guò)不像“伴”字外露,故“對(duì)”在這里應(yīng)解作“伴隨”“相伴”。6.姑蘇:蘇州的別稱(chēng),因蘇州有姑蘇山而得名。7.寒山寺:楓橋附近的一座寺廟,相傳唐代僧人寒山曾住于此。月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿(mǎn)天,對(duì)著江邊楓樹(shù)和漁火憂(yōu)愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺,半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。月落烏啼霜滿(mǎn)天 上弦月升起得早,半夜時(shí)便已沉落下去,整個(gè)天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。樹(shù)上的棲烏大約是因?yàn)樵侣淝昂蠊饩€(xiàn)明暗的變化,被驚醒后發(fā)出幾聲啼鳴。月落夜深,繁霜暗凝。在幽暗靜謐的環(huán)境中,人對(duì)夜涼的感覺(jué)變得格外銳敏。“霜滿(mǎn)

13、天”的描寫(xiě),并不符合自然景觀的實(shí)際(霜華在地而不在天),卻完全切合詩(shī)人的感受:深夜侵肌砭骨的寒意,從四面八方圍向詩(shī)人夜泊的小舟,使他感到身外的茫茫夜氣中正彌漫著滿(mǎn)天霜華。整個(gè)一句,月落寫(xiě)所見(jiàn),烏啼寫(xiě)所聞,霜滿(mǎn)天寫(xiě)所感,層次分明地體現(xiàn)出一個(gè)先后承接的時(shí)間過(guò)程和感覺(jué)過(guò)程。而這一切,又都和諧地統(tǒng)一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥感受中。從這里可以看出詩(shī)人運(yùn)思的細(xì)密。江楓漁火對(duì)愁眠 詩(shī)的第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦朧夜色中,江邊的樹(shù)只能看到一個(gè)模糊的輪廓,之所以稱(chēng)“江楓”,也許是因楓橋這個(gè)地名引起的一種推想,或者是選用“江楓”這個(gè)意象給讀者以秋色秋意和離情羈思的暗示

14、?!罢空拷馍嫌袟鳎繕O千里傷春心”,“青楓浦上不勝愁”,這些前人的詩(shī)句可以說(shuō)明“江楓”這個(gè)詞語(yǔ)中所沉積的感情內(nèi)容和它給予人的聯(lián)想。透過(guò)霧氣茫茫的江面,可以看到星星點(diǎn)點(diǎn)的幾處“漁火”,由于周?chē)璋得悦杀尘暗囊r托,顯得特別引人注目,動(dòng)人遐想。“江楓”與“漁火”,一靜一動(dòng),一暗一明,一江邊,一江上,景物的配搭組合頗見(jiàn)用心。寫(xiě)到這里,才正面點(diǎn)出泊舟楓橋的旅人?!俺蠲摺保笐阎贸钐稍诖系穆萌?。“對(duì)愁眠”的“對(duì)”字包含了“伴”的意蘊(yùn),不過(guò)不像“伴”字外露。這里確有孤孑的旅人面對(duì)霜夜江楓漁火時(shí)縈繞的縷縷輕愁,但同時(shí)又隱含著對(duì)旅途幽美風(fēng)物的新鮮感受。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。詩(shī)的前幅布景密度很大

15、,十四個(gè)字寫(xiě)了六種景象,后幅卻特別疏朗,兩句詩(shī)只寫(xiě)了一件事:臥聞山寺夜鐘。這是因?yàn)?,?shī)人在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩(shī)意美的感覺(jué)印象,就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征,但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中,人的聽(tīng)覺(jué)升居為對(duì)外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲,給予人的印象又特別強(qiáng)烈。這樣,“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐,而且揭示了夜的深永和清寥,而詩(shī)人臥聽(tīng)疏鐘時(shí)的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。寒山寺在楓橋西一里,初建于梁代,唐初詩(shī)僧寒山曾住于此,因而得名。楓橋的詩(shī)意美,有了這所古剎,便帶上了歷史文化的色澤,而顯

16、得更加豐富,動(dòng)人遐想。因此,這寒山寺的“夜半鐘聲”也就仿佛回蕩著歷史的回聲,滲透著宗教的情思,而給人以一種古雅莊嚴(yán)之感了。有了寒山寺的夜半鐘聲這一筆,“楓橋夜泊”之神韻才得到最完美的表現(xiàn),這首詩(shī)便不再停留在單純的楓橋秋夜景物畫(huà)的水平上,而是創(chuàng)造出了情景交融的典型化藝術(shù)意境。這首七絕以一“愁”字統(tǒng)起。前二句意象密集:落月、啼烏、滿(mǎn)天霜、江楓、漁火、不眠人,造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕:城、寺、船、鐘聲,是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn),羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼:一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融,共同形成了這個(gè)成為

17、后世典范的藝術(shù)境界。長(zhǎng)相思(清)納蘭性德山一程,水一程。身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。y p ngnggu u 納蘭性德,清代滿(mǎn)族詞人。原名成德,字容若,號(hào)楞伽山人。其先祖原為蒙古吐默特氏,因攻占納蘭部,以地為氏,改姓納蘭。17世紀(jì)初為清太祖努爾哈赤降伏,后屬滿(mǎn)洲正黃旗。其父明珠為清康熙時(shí)大學(xué)士。納蘭性德自幼勤于修文習(xí)武。18歲中舉,22歲賜進(jìn)士出身。選授三等侍衛(wèi),后晉為一等,扈從于康熙身邊。輯有全唐詩(shī)選和詞韻正略。擅書(shū)法,精于書(shū)畫(huà)鑒賞。納蘭性德是朱邸紅樓中的貴公子,才華艷發(fā),多愁善感,氣質(zhì)上受漢文士影響很深??滴醵?,三藩之亂平定。翌年,康熙帝至盛

18、京(沈陽(yáng))告祭祖陵,納蘭性德扈從。出關(guān)時(shí)冰雪未消。千山萬(wàn)水,對(duì)于生于關(guān)內(nèi),長(zhǎng)于京城的納蘭性德而言,一切都是那么荒涼,那么寂寞,于是不由得思念親人朋友,填下這首長(zhǎng)相思。1.長(zhǎng)相思:詞牌名。2.山一程,水一程:即山長(zhǎng)水遠(yuǎn)。程:道路、路程。3.榆關(guān):山海關(guān)。4.那畔:那邊,這里指關(guān)外。5.千帳燈:皇帝出巡臨時(shí)住宿的行帳的燈火,千帳是說(shuō)軍營(yíng)之多。6.風(fēng)一更,雪一更:即整夜風(fēng)雪交加。更:舊時(shí)一夜分五更,每更大約兩小時(shí)。7.聒:聲音嘈雜,這里指風(fēng)雪聲。8.故園:故鄉(xiāng),這里指北京。9.此聲:指風(fēng)雪交加的聲音。將士們跋山涉水,向山海關(guān)那邊進(jìn)發(fā)。夜里,每個(gè)帳篷里都點(diǎn)起了燈。入夜,又是刮風(fēng),又是下雪,將士們從睡夢(mèng)

19、中醒來(lái),不禁思念起故鄉(xiāng),再也睡不著了,因?yàn)楣枢l(xiāng)溫暖、寧?kù)o,是沒(méi)有寒風(fēng)朔雪之聲的。上片“山一程,水一程?!泵鑼?xiě)出旅程的艱難曲折,遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)。詞人翻山越嶺,登舟涉水,一程又一程,愈走離家鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)。這兩句運(yùn)用反復(fù)的修辭方法,將“一程”二字重復(fù)使用,突出了路途的漫漫修遠(yuǎn)。“身向榆關(guān)那畔行”,點(diǎn)明了行旅的方向。詞人在這里強(qiáng)調(diào)的是“身”向榆關(guān),那也就暗示出“心”向京師,它使讀者想到詞人留戀家園,頻頻回首,步履蹣跚的情況。“那畔”一詞頗含疏遠(yuǎn)的感情色彩,表現(xiàn)了詞人這次奉命出行“榆關(guān)”是無(wú)可奈何的。這里借描述周?chē)那闆r而寫(xiě)心情,實(shí)際是表達(dá)詞人對(duì)故鄉(xiāng)的深深依戀和懷念。二十幾歲的年輕人,風(fēng)華正茂,出身于書(shū)香豪門(mén)世家,

20、又有皇帝貼身侍衛(wèi)的優(yōu)越地位,本應(yīng)春風(fēng)得意,卻恰好也是因?yàn)檫@重身份,以及本身心思慎微,導(dǎo)致詞人并不能夠安穩(wěn)享受那種男兒征戰(zhàn)似的生活,他往往思及家人,眷戀故土?!耙股钋簟奔仁巧掀星獒j釀的高潮,也是上、下片之間的自然轉(zhuǎn)換,起到承前啟后的作用。經(jīng)過(guò)日間長(zhǎng)途跋涉,到了夜晚人們?cè)跁缫吧洗钇饚づ駵?zhǔn)備就寢;然而夜深了,“千帳”內(nèi)卻燈光熠熠,這是因思鄉(xiāng)而失眠,于是轉(zhuǎn)入下片鄉(xiāng)情思戀之筆。下片開(kāi)頭“風(fēng)一更,雪一更?!泵鑼?xiě)荒寒的塞外,暴風(fēng)雪徹夜不停。緊承上片,交代了“夜深千帳燈”,深夜不寐的原因?!吧揭怀蹋怀獭迸c“風(fēng)一更,雪一更”的兩相映照,又暗示出詞人對(duì)風(fēng)雨兼程人生路深深厭倦的心態(tài)。首先山長(zhǎng)水闊,路途本就

21、漫長(zhǎng)而艱辛,再加上塞上惡劣的天氣,就算在陽(yáng)春三月也是風(fēng)雪交加,凄寒苦楚,這樣的天氣,這樣的境遇,讓詞人對(duì)這表面華麗招搖的生涯生出了悠長(zhǎng)的慨嘆之意和深沉的倦旅疲憊之心。“一更”二字反復(fù)出現(xiàn),突出了塞外席地狂風(fēng)、鋪天暴雪,雜錯(cuò)交替撲打著帳篷的情況。這使詞人發(fā)出凄婉的怨言:“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲”。夜深人靜的時(shí)候,是想家的時(shí)候,更何況還是這塞上“風(fēng)一更,雪一更”的苦寒天氣。風(fēng)雪交加夜,一家人在一起什么都不怕??蛇h(yuǎn)在塞外宿營(yíng),夜深人靜,風(fēng)雪彌漫,心情就大不相同。路途遙遠(yuǎn),衷腸難訴,輾轉(zhuǎn)反側(cè),臥不成眠?!榜猷l(xiāng)心夢(mèng)不成”與上片“夜深千帳燈”相呼應(yīng),直接回答了深夜不寐的原因。結(jié)句的“聒”字用得很靈脫,寫(xiě)出了風(fēng)狂雪驟的氣勢(shì),表現(xiàn)了詞人對(duì)狂風(fēng)暴雪極為厭惡的情感,“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”的慧心妙語(yǔ)可謂是水到渠成。從“夜深千帳燈”的壯美意境到“故園無(wú)此聲”的委婉心地,既是詞人親身生活經(jīng)歷的生動(dòng)再現(xiàn),也是他善于從生活中發(fā)現(xiàn)美,并以景入心的表現(xiàn),滿(mǎn)懷心事悄悄躍然紙上。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程,水一程”的身泊異鄉(xiāng)、夢(mèng)回家園的意境,信手拈來(lái)不顯雕琢。這首詞以白描手法,樸素自然的語(yǔ)言,表現(xiàn)出真切的情感,是很為前人稱(chēng)道的。詞人在寫(xiě)景中寄寓了思鄉(xiāng)的情懷。格調(diào)清淡樸素,自然雅致,直抒胸臆,毫無(wú)雕琢痕跡。謝謝 謝謝 觀觀 看看!

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