《(教學(xué))《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則經(jīng)典課件【講課適用】》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《(教學(xué))《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則經(jīng)典課件【講課適用】（53頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 說(shuō)說(shuō)你知道說(shuō)說(shuō)你知道的古代聰穎機(jī)智的古代聰穎機(jī)智少年的故事。少年的故事。1學(xué)校課堂司馬光砸缸司馬光砸缸孔融讓梨孔融讓梨曹沖稱象曹沖稱象王冕四歲學(xué)畫(huà)王冕四歲學(xué)畫(huà)甘羅十二做宰相甘羅十二做宰相王羲之七歲通書(shū)法王羲之七歲通書(shū)法駱賓王七歲詠鵝駱賓王七歲詠鵝 2學(xué)校課堂3學(xué)校課堂 1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧學(xué)習(xí)古人的智慧 2 2、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。文言詞語(yǔ)。3 3、能借助注釋和工具書(shū)理解基本、能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。內(nèi)容。4 4、背誦課文。、背誦課文。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 4學(xué)校課堂望梅止渴望梅止渴：原意是
2、梅子酸，：原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎人想吃梅子就會(huì)流涎(xixi n n)，因而止渴。因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己現(xiàn)，用空想安慰自己。典出自世說(shuō)新語(yǔ)典出自世說(shuō)新語(yǔ)假譎假譎（juju），曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討），曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，為激勵(lì)士氣曹操說(shuō)：似火，為激勵(lì)士氣曹操說(shuō)：“前有大梅林，饒子，甘酸可前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。以解渴?！蓖x詞：畫(huà)餅充饑同義詞：畫(huà)餅充饑。成語(yǔ)典故成語(yǔ)典故 5學(xué)校課堂作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介:劉義慶劉義慶(公元公元403-444403-444年年)，南北朝劉宋王朝宗室，彭城南北朝劉宋王
3、朝宗室，彭城(今江蘇蘇州市今江蘇蘇州市)人，襲封臨人，襲封臨川王，曾任南兗川王，曾任南兗y y n n川刺史、川刺史、加開(kāi)府儀同三司。他秉性簡(jiǎn)加開(kāi)府儀同三司。他秉性簡(jiǎn)素，愛(ài)好文史，喜歡招聚文素，愛(ài)好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，所著除學(xué)之士，所著除世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)以外，還有以外，還有幽明錄幽明錄宣宣驗(yàn)記驗(yàn)記等小說(shuō)和文集，但已等小說(shuō)和文集，但已散佚散佚yy。6學(xué)校課堂 世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)，南，南朝宋朝宋劉義慶劉義慶編著，編著，主要主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主軼事，以短篇為主。全。全書(shū)共書(shū)共8 8卷，卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、
4、方正、夙慧等分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等3636門(mén)。門(mén)。詠雪詠雪選自選自“言語(yǔ)言語(yǔ)”一門(mén)一門(mén)，陳太陳太丘與友期丘與友期選自選自“方正方正”一門(mén)一門(mén)。這部書(shū)不僅。這部書(shū)不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。7學(xué)校課堂 世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)是一部以漢末、魏、是一部以漢末、魏、晉士人生活為題材的小說(shuō)，晉士人生活為題材的小說(shuō)，是我國(guó)魏晉是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)志人小說(shuō)”的代表作的代表作。編。編撰者是劉義慶。南朝宋彭城（江蘇徐州）撰者是劉義慶。南朝宋彭城（江蘇徐州）
5、人。人?！爸局尽笔怯浀囊馑?。是記的意思?！爸救诵≌f(shuō)志人小說(shuō)”主要是記述人物言行事跡。主要是記述人物言行事跡。8學(xué)校課堂柳柳絮絮 xxyyfufuynyn謝道謝道韞韞無(wú)無(wú)奕奕尊君在尊君在不不ff 謝太謝太傅傅z(mì)hu zhu 雪雪驟驟ch n ch n 差差可可擬擬9學(xué)校課堂10學(xué)校課堂詠詠 雪雪11學(xué)校課堂文言文的三步學(xué)習(xí)法文言文的三步學(xué)習(xí)法：認(rèn)讀認(rèn)讀:辨讀字詞，朗讀課文。辨讀字詞，朗讀課文。品讀品讀:理解文意，推究主旨。理解文意，推究主旨。創(chuàng)讀創(chuàng)讀:審美評(píng)價(jià)、延伸創(chuàng)造。審美評(píng)價(jià)、延伸創(chuàng)造。12學(xué)校課堂讀準(zhǔn)字音，正確停頓；讀準(zhǔn)字音，正確停頓；13學(xué)校課堂謝太傅謝太傅 寒雪日寒雪日 內(nèi)集，與兒女內(nèi)
6、集，與兒女 講論講論文義。俄而文義。俄而 雪驟，公雪驟，公 欣然曰：欣然曰：“白雪白雪 紛紛紛紛 何所似？何所似？”兄子胡兒兄子胡兒 曰：曰：“撒鹽撒鹽 空中空中 差可擬。差可擬?！毙峙峙?曰：曰：“未若未若 柳絮柳絮 因風(fēng)起。因風(fēng)起?！惫?大笑樂(lè)。即大笑樂(lè)。即 公大兄公大兄 無(wú)奕無(wú)奕女，左將軍女，左將軍 王凝之王凝之 妻也。妻也。14學(xué)校課堂15學(xué)校課堂謝太傅寒雪日謝太傅寒雪日 內(nèi)集內(nèi)集，與，與兒女兒女講論講論文義文義。俄而俄而雪雪 驟驟，公，公欣然欣然曰：曰：“白雪紛紛白雪紛紛何所似何所似？”在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄
7、輩們談詩(shī)論文，侄輩們談詩(shī)論文，忽然間雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：忽然間雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？的大雪像什么呢？”詠詠 雪雪寒冷的，下雪的寒冷的，下雪的家庭聚會(huì)家庭聚會(huì)不久，一會(huì)兒不久，一會(huì)兒急急高興的樣子高興的樣子然：然：.的樣子的樣子家中的子侄輩家中的子侄輩像什么像什么何：什么何：什么16學(xué)校課堂 兄子兄子 胡兒胡兒曰：曰：“撒鹽空中撒鹽空中 差差 可可 擬擬。”兄女曰：兄女曰：“未若未若柳絮柳絮因因風(fēng)起。風(fēng)起?！彼绺绲拈L(zhǎng)子胡兒說(shuō)：他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。跟把鹽撒在空中差不多?！彼硪粋€(gè)）哥哥的女兒謝道韞說(shuō)；他（另一個(gè)）哥哥的女兒
8、謝道韞說(shuō)；“不如比做風(fēng)不如比做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。把柳絮吹得滿天飛舞?！敝x安哥哥的長(zhǎng)子，謝安哥哥的長(zhǎng)子，即謝朗即謝朗大體，差不多大體，差不多相比相比不如，不及不如，不及趁，乘趁，乘飄起飄起17學(xué)校課堂 公大笑公大笑樂(lè)樂(lè)。即即公大兄公大兄 無(wú)奕無(wú)奕 女，女，左將軍左將軍王凝之王凝之妻妻也也。謝太傅高興地笑了起來(lái)。（道韞）就是太傅大哥謝無(wú)謝太傅高興地笑了起來(lái)。（道韞）就是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。左將軍王凝之的妻子。高興高興謝道韞，東晉有名的謝道韞，東晉有名的才女，聰明有才才女，聰明有才字叔平，大書(shū)法家字叔平，大書(shū)法家王羲之是第二個(gè)兒子王羲之是第二個(gè)兒子陳述句句末詞，表
9、判斷，陳述句句末詞，表判斷，無(wú)義無(wú)義就是就是18學(xué)校課堂19學(xué)校課堂1 1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！币痪湟痪淇偸隹偸鲋x太傅家人詠雪的謝太傅家人詠雪的背景背景，極精練地交代了時(shí)間，極精練地交代了時(shí)間_，地點(diǎn)，地點(diǎn)_，人物，人物_，事件，事件_等要素。等要素。明確：明確：時(shí)間：時(shí)間：寒冷的雪天；寒冷的雪天；地點(diǎn)：地點(diǎn)：謝太傅家謝太傅家 人物：人物：謝太傅和他的侄子、侄女謝太傅和他的侄子、侄女 事件事件:談?wù)撛?shī)文談?wù)撛?shī)文20學(xué)校課堂2.通過(guò)通過(guò)“寒雪寒雪”“”“內(nèi)集內(nèi)集”“”“欣然欣然”“”“大笑大笑”等詞語(yǔ)，作者為我們營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛等詞語(yǔ)，作
10、者為我們營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍圍?3.3.謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？作者為我們營(yíng)造了一種作者為我們營(yíng)造了一種融洽、和諧、融洽、和諧、歡快、輕松歡快、輕松的家庭氛圍。的家庭氛圍。謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是只是“大笑大笑樂(lè)樂(lè)”而已而已,十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài)十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份，卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份，這是一種這是一種贊贊揚(yáng)和敬佩，揚(yáng)和敬佩，有力地暗示他贊賞道韞的才氣。有力地暗示他贊賞道韞的才氣。21學(xué)校課堂撒鹽撒鹽空中空中 差可擬差可擬未若未若柳絮柳絮因風(fēng)起因風(fēng)起白雪紛紛白雪紛紛何所似何所似
11、22學(xué)校課堂23學(xué)校課堂把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？還有更好的形容雪的比喻嗎？用用“撒鹽空中撒鹽空中”和和“柳絮因風(fēng)起柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬來(lái)比擬“大雪紛飛大雪紛飛”，各有千秋。各有千秋。有人認(rèn)為有人認(rèn)為“撒鹽空中撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)
12、。有人認(rèn)為有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而而“撒鹽撒鹽”一喻所缺乏的恰一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮柳絮”一喻就好在有意象。一喻就好在有意象。24學(xué)校課堂“撒鹽空中撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好哪一個(gè)更好?參考：參考：前者寫(xiě)得好前者寫(xiě)得好，因?yàn)檠┑念伾?，因?yàn)檠┑念伾托螒B(tài)跟鹽相似（形似）；和形態(tài)跟鹽相似（形似）；后者寫(xiě)得好后者寫(xiě)得好，因?yàn)檠┑娘h飛，因?yàn)檠┑娘h飛和柳絮
13、的飄飛接近（神似）。和柳絮的飄飛接近（神似）。25學(xué)校課堂26學(xué)校課堂詠雪撒鹽形似意蘊(yùn)柳絮鵝毛蒲公英飛花梨花27學(xué)校課堂28學(xué)校課堂教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) v1.積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。v2.分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。v3.認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。29學(xué)校課堂（128-199128-199），字元方。以，字元方。以道德知名于世。兄弟友愛(ài)，道德知名于世。兄弟友愛(ài)，孝養(yǎng)父親，家中和睦親善，孝養(yǎng)父親，家中和睦親善，其家風(fēng)成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。其家風(fēng)成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。30學(xué)校課堂31學(xué)校課堂例如：期日中，過(guò)中（例如：期日中，過(guò)中（友友）不至。不至。32學(xué)校課堂陳太丘
14、與友期行，期日中，過(guò)中（）陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時(shí)不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，（）門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：年七歲，（）門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在尊君在不？不？”（）答曰：（）答曰：“（）待君（）待君()()久久不至，（）已去。不至，（）已去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸胺侨嗽?！非人哉?。ǎǎ┡c人期行，相委（）而去。與人期行，相委（）而去。”元方元方曰：曰：“君與家君期日中。（）日中不至，則君與家君期日中。（）日中不至，則是無(wú)信；（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。是無(wú)信；（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)
15、不顧。友友友友于于元方元方家君家君君君家君家君人人君君君君令尊令尊33學(xué)校課堂 陳太丘與友陳太丘與友期行期行，期期日中日中，過(guò)中不，過(guò)中不至至，太丘，太丘舍去舍去，陳太丘與友期陳太丘與友期 去后去后乃乃至至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲戲。客問(wèn)元方：?？蛦?wèn)元方：陳太丘跟一位朋友相約同行，約好正午（見(jiàn)面），陳太丘跟一位朋友相約同行，約好正午（見(jiàn)面），正午過(guò)了那個(gè)朋友還沒(méi)有到，陳太丘就不再等候離開(kāi)了，正午過(guò)了那個(gè)朋友還沒(méi)有到，陳太丘就不再等候離開(kāi)了，陳太丘走后那人才到達(dá)。元方當(dāng)時(shí)才七歲，在門(mén)外陳太丘走后那人才到達(dá)。元方當(dāng)時(shí)才七歲，在門(mén)外嬉戲，那人問(wèn)元方：嬉戲，那人問(wèn)元方：相約同行。期，約
16、定相約同行。期，約定到達(dá)到達(dá)才才嬉戲嬉戲舍棄舍棄離開(kāi)離開(kāi)到到約定約定正午正午34學(xué)校課堂“尊尊 君君在在 不不？”答曰：答曰：“待待君久不至，已君久不至，已去去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸胺欠侨嗽?！與人期行，人哉！與人期行，相委相委而去。而去?！薄澳愀赣H在嗎？你父親在嗎？”元方答道：元方答道：“等了你好久你不來(lái)，等了你好久你不來(lái)，他已經(jīng)離開(kāi)了。他已經(jīng)離開(kāi)了?！蹦侨吮闵鷼獾卣f(shuō)：那人便生氣地說(shuō)：“（你父親）不是人啊，和別人（你父親）不是人啊，和別人相約同行，卻丟下我走了。相約同行，卻丟下我走了。”對(duì)別人父親的尊稱對(duì)別人父親的尊稱通通“否否”等待等待不是不是舍棄舍棄 動(dòng)作偏指一方，動(dòng)作偏指一方，“我我
17、”離開(kāi)離開(kāi)35學(xué)校課堂元方曰：元方曰：“君君與與家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，則則是無(wú)是無(wú)信信；對(duì)子罵父，則是無(wú)對(duì)子罵父，則是無(wú)禮禮?！庇讶擞讶藨M慚，下車(chē)，下車(chē)引引之，之，元方入門(mén)不元方入門(mén)不顧顧。元方說(shuō)：元方說(shuō)：“你跟我爸爸約好正午。你正午不到，你跟我爸爸約好正午。你正午不到，就是不講信用。就是不講信用。”對(duì)著人家的兒子罵他父親，就是沒(méi)有禮貌。對(duì)著人家的兒子罵他父親，就是沒(méi)有禮貌?！蹦侨烁械綉M愧，那人感到慚愧，便下車(chē)想拉元方，便下車(chē)想拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)自己家的大門(mén)。元方頭也不回地走進(jìn)自己家的大門(mén)。拉拉回頭看回頭看信用信用就就我父親我父親慚愧慚愧您您禮貌禮貌36學(xué)校課堂
18、陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時(shí)間是陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時(shí)間是中午，中午過(guò)了（朋友）（卻）沒(méi)有到，陳太丘不再中午，中午過(guò)了（朋友）（卻）沒(méi)有到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。等候就離開(kāi)了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在門(mén)外玩。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在門(mén)外玩?？腿藛?wèn)元方：客人問(wèn)元方：“你的父親在家嗎？你的父親在家嗎？”元方答道：元方答道：“等等你好久都沒(méi)來(lái)，（他）已經(jīng)離開(kāi)了。你好久都沒(méi)來(lái)，（他）已經(jīng)離開(kāi)了。”客人便發(fā)怒道：客人便發(fā)怒道：“（真）不是人??！和人家約好出行，（卻）丟下人（真）不是人啊！和
19、人家約好出行，（卻）丟下人家而離去。家而離去?！痹秸f(shuō)：元方說(shuō)：“您與我父親約定在中午（一同出發(fā)），您與我父親約定在中午（一同出發(fā)），中午（到了）（您）（卻）沒(méi)有到，（這）就是沒(méi)有中午（到了）（您）（卻）沒(méi)有到，（這）就是沒(méi)有信用；對(duì)著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒(méi)有禮信用；對(duì)著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒(méi)有禮貌。貌?！笨腿烁械綉M愧，便從車(chē)?yán)锵聛?lái)想拉元方，元方客人感到慚愧，便從車(chē)?yán)锵聛?lái)想拉元方，元方徑直走入家門(mén)根本不回頭看。徑直走入家門(mén)根本不回頭看。37學(xué)校課堂通假字通假字:尊君在不尊君在不 “不不”通通”否否”古今異義古今異義:1.陳太丘與友陳太丘與友期期 古古:約定約定 今今:日期日
20、期2.太丘舍太丘舍去去 古古:去去,離開(kāi)離開(kāi) 今今:前去前去,前往前往3.下車(chē)下車(chē)引引之之 古古:拉拉 今今:引用引用4.元方入門(mén)不元方入門(mén)不顧顧 古古:回頭看回頭看 今今:照顧或顧客照顧或顧客38學(xué)校課堂詞類活用詞類活用:陳太丘與友陳太丘與友期期 約定約定(動(dòng)詞動(dòng)詞)日期日期(名詞名詞)名詞活用作動(dòng)詞名詞活用作動(dòng)詞 期期39學(xué)校課堂課文中課文中“尊君尊君”“”“君君”“”“家君家君”的稱謂的稱謂有什么不同？有什么不同？尊君在不尊君在不君君 與與 家家 君君您的父親您的父親（敬辭，對(duì)別人父（敬辭，對(duì)別人父親的一種尊稱）親的一種尊稱）您您（敬辭，有禮（敬辭，有禮貌地稱呼對(duì)方）貌地稱呼對(duì)方）我的父
21、親我的父親（謙辭，對(duì)別人（謙辭，對(duì)別人稱自己的父親）稱自己的父親）40學(xué)校課堂問(wèn)題研究：?jiǎn)栴}研究：其他敬稱和謙稱，參考詞語(yǔ)手冊(cè)其他敬稱和謙稱，參考詞語(yǔ)手冊(cè)P141辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。敝人敝人卑職卑職陛下陛下令尊令尊寡人寡人足下足下令郎令郎老朽老朽麾下麾下敬詞有敬詞有謙詞有謙詞有 41學(xué)校課堂問(wèn)題探究問(wèn)題探究 文中三個(gè)人，文中三個(gè)人，你同意誰(shuí)的做法？你同意誰(shuí)的做法？你認(rèn)為他們分別你認(rèn)為他們分別是個(gè)什么樣人？是個(gè)什么樣人？42學(xué)校課堂2.2.陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？找出相應(yīng)句子陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？找出相應(yīng)句子來(lái)說(shuō)明吧。來(lái)說(shuō)明吧。缺
22、點(diǎn)：急躁，無(wú)信無(wú)禮，沒(méi)有時(shí)間觀念的人缺點(diǎn)：急躁，無(wú)信無(wú)禮，沒(méi)有時(shí)間觀念的人“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”3.3.元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？4.4.陳元方是一個(gè)怎樣的人？陳元方是一個(gè)怎樣的人？聰明、勇敢、明理聰明、勇敢、明理 、正直、正直 /懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，愛(ài)憎分明懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，愛(ài)憎分明優(yōu)點(diǎn)：知錯(cuò)能改優(yōu)點(diǎn)：知錯(cuò)能改43學(xué)校課堂元方的元方的“入門(mén)不顧入門(mén)不顧”是否失禮是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。說(shuō)說(shuō)你的看法。兩種看法：兩種看法：一是一是并非失禮并非失禮，原因是元方年僅，原因是元方年僅7歲，我們不應(yīng)對(duì)其歲，
23、我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；求全責(zé)備；友人既對(duì)元方的父親失信，又對(duì)元方的父友人既對(duì)元方的父親失信，又對(duì)元方的父親失禮（罵了他父親），親失禮（罵了他父親），其品行的低劣可見(jiàn)，對(duì)于這其品行的低劣可見(jiàn)，對(duì)于這樣的人就應(yīng)該斷然拒絕于千里之外。樣的人就應(yīng)該斷然拒絕于千里之外。二是二是確有失禮之處確有失禮之處，因?yàn)?，因?yàn)橛讶水?dāng)時(shí)已經(jīng)覺(jué)得慚愧，要友人當(dāng)時(shí)已經(jīng)覺(jué)得慚愧，要下車(chē)?yán)硎居押茫热凰苤e(cuò)就改，我們也應(yīng)當(dāng)下車(chē)?yán)硎居押?，既然他能知錯(cuò)就改，我們也應(yīng)當(dāng)寬宏大量。不能寬宏大量。不能因一個(gè)人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底的否定他。因一個(gè)人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底的否定他。44學(xué)校課堂這則故事給了我們什么啟發(fā)這則故事給了我們什么啟發(fā)
24、？45學(xué)校課堂 陳太丘與友期行陳太丘與友期行 講述了講述了7 7歲兒童陳元方的歲兒童陳元方的 故事，表現(xiàn)出小小的元方明故事，表現(xiàn)出小小的元方明 白事理，聰穎機(jī)智，落落大方的優(yōu)白事理，聰穎機(jī)智，落落大方的優(yōu)秀品質(zhì)；同時(shí)也秀品質(zhì)；同時(shí)也告誡人們辦事要講告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要正直，明理有禮，善誠(chéng)信，為人要正直，明理有禮，善于說(shuō)話，否則會(huì)喪失朋友的。于說(shuō)話，否則會(huì)喪失朋友的。46學(xué)校課堂一諾千金一諾千金言必信，行必果。言必信，行必果。一言既出，駟馬難追。一言既出，駟馬難追。人（言）而無(wú)信，不知其可也。人（言）而無(wú)信，不知其可也。有關(guān)誠(chéng)信的話47學(xué)校課堂 誠(chéng)為本誠(chéng)為本誠(chéng)信的本義是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，恪守信用
25、。誠(chéng)信的本義是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，恪守信用。古人云：古人云：人無(wú)誠(chéng)信則鄙陋 家無(wú)誠(chéng)信則危殆，國(guó)無(wú)誠(chéng)信則絕于天下。48學(xué)校課堂內(nèi)容理解49學(xué)校課堂1、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人？、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人？（1）即）即公公大兄大兄謝太傅謝太傅（2）尊君尊君在不在不你的父親，指陳太丘你的父親，指陳太丘（3）君君久不至久不至你，指陳太丘的友人你，指陳太丘的友人（4）君與）君與家君家君我的父親，指陳太丘我的父親，指陳太丘50學(xué)校課堂2 2、解釋下列紅色的詞語(yǔ)。、解釋下列紅色的詞語(yǔ)。俄而：俄而：不久，一會(huì)兒不久，一會(huì)兒未若：未若：比不上比不上去后去后乃乃至：至：才才下車(chē)下車(chē)引引之：之：拉拉柳絮柳絮因
26、因風(fēng)起：風(fēng)起：憑借，乘憑借，乘相相委委而去：而去：丟下，舍棄丟下，舍棄入門(mén)不入門(mén)不顧顧：回頭看回頭看內(nèi)集內(nèi)集：家庭聚會(huì)家庭聚會(huì)公公欣然欣然曰：曰：高興的樣子高興的樣子太丘太丘舍去舍去：舍棄；離開(kāi)舍棄；離開(kāi)講論文義：講論文義：談?wù)撛?shī)文談?wù)撛?shī)文差差可擬：可擬：大體、大體、差不多差不多51學(xué)校課堂（2）與人相約，相委而去。）與人相約，相委而去。與別人約好了一起走，卻丟下別人自己走了。與別人約好了一起走，卻丟下別人自己走了。（3）君與家君期日中。過(guò)中不至，則是無(wú)）君與家君期日中。過(guò)中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。您和我父親約好了正午時(shí)候一同出發(fā)。您和我父親約好了正午時(shí)候一
27、同出發(fā)。您正午不到，就是不講信用，對(duì)兒子罵他的您正午不到，就是不講信用，對(duì)兒子罵他的父親，就是失禮。父親，就是失禮。52學(xué)校課堂（3）君與家君期日中，過(guò)中不至，則是無(wú)信；）君與家君期日中，過(guò)中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。您跟我父親約好正午一同出發(fā)。您正午您跟我父親約好正午一同出發(fā)。您正午不到，就是不講信用，對(duì)兒子罵他的父親，不到，就是不講信用，對(duì)兒子罵他的父親，這就是失禮。這就是失禮。（2）與人期行，相委而去。）與人期行，相委而去。與別人約好了一起走，卻丟下別人自己走了。與別人約好了一起走，卻丟下別人自己走了。6、選出紅色詞意義相同的一項(xiàng)、選出紅色詞意義相同的一項(xiàng)A 元方元方時(shí)時(shí)年七歲，門(mén)外戲年七歲，門(mén)外戲 故故時(shí)時(shí)有物外之趣有物外之趣B 謝太傅寒雪謝太傅寒雪日日內(nèi)集內(nèi)集 余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日日C 未未若若柳絮因風(fēng)起柳絮因風(fēng)起 星漢燦爛，星漢燦爛，若若出其里出其里D 日中不至，則日中不至，則是是無(wú)信無(wú)信 知之為知之，不知為不知，知之為知之，不知為不知，是是知也知也D當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)經(jīng)常經(jīng)常日子日子太陽(yáng)太陽(yáng)比作比作好像好像這，此這，此53學(xué)校課堂
(教學(xué))《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則經(jīng)典課件【講課適用】
