北京市2020版高二上學期語文期末考試試卷A卷（考試）

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1、北京市2020版高二上學期語文期末考試試卷A卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共1題；共6分) 1. （6分） (2017濱州模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。 路是人類向大山虔誠的叩手。一階一階地修下來，不異于朝圣路上的長揖匍匐。大自然才是時空真正的主人，把地球史濃縮成一年的話，人類出現(xiàn)也只在最后一天。葳蕤的植被，把山體包裹得密密匝匝 ， 層層疊疊的綠意中，時時有嶙峋的山巖跑出來透氣，這多少（泄露/暴露）了山的年齡，也是對其不俗來歷的一點小小的提示。更有當頭的棒喝 ， 醍醐灌頂

2、， 讓你心生敬畏。那兩三層樓高的一塊碣石，_____ ， _____？_____ ， _____ ， _____？那朵朵石蓮花在綻放之初，肯定伴著一聲盤古開天辟地時的巨響，那聲音與光陰碰撞，碎成了三分煙塵、七分流水。更有一座天生拱橋，掏心掏肺地要渡你到更遙遠的高山草甸、原始森林。山梁便是橋面，寬敞到讓你放心地忘記了橋側便是萬丈深淵，腳下便是滔滔流水。 變質片麻巖、冰川遺跡、災害地質遺跡，躺在書本上的這些文字全都立體、骨感得觸手可及。浩劫與創(chuàng)傷、不屈與桀驁，全都原始地裸露著，棱棱角角，沒有被精于（事故/世故）的圓熟覆蓋，也沒有來得及被（牽強附會/穿鑿附會）的傳說消費。我的目光與之相撞，仿佛碰到

3、了時光凌厲的刀鋒上，那刀刃傷著了我的心，好疼。 （1） 文中劃線字的注音和劃線詞語的字形，都正確的一項是（ ） A . 揖（yī）叩手 B . 喝（hē）密密匝匝 C . 創(chuàng)（chung）凌厲 D . 露（l）醍醐灌頂 （2） 依次選用文中括號里的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵? ） A . 泄露世故牽強附會 B . 暴露世故穿鑿附會 C . 暴露事故牽強附會 D . 泄露事故穿鑿附會 （3） 依次填入文中畫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ） ①在即將失足的千鈞一發(fā)頓然醒悟 ②卻如何能在臨淵處戛然而止 ③明明是從山頂滾下來的 ④如夢中人的夜游

4、 ⑤豈不驚出一身冷汗 A . ④⑤①③② B . ③⑤①④② C . ④②③①⑤ D . ③②④①⑤ 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 2. （6分） (2019高二上白山期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 “把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來?！绷暯酵驹谌珖麄魉枷牍ぷ鲿h上的重要講話，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究工作指明了方向。為什么今天還要研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？因為許多思想是古今一脈的。 中國很早就產(chǎn)生了民本思想，比如“懷天心”、“抱天心”、“順天心”、“承天心”、“度天心”等。什么是“天

5、心”？天心就是民心，天之所想所欲即民之所想所欲。“民之所欲，天必從之”，“天視自我民視，天聽自我民聽”，說的就是這個意思?！豆瓿喚l衣》引子思的話說：“民以君為心，君以民為體；心好則體安之，君好則民欲之”，形象地闡述了君民之間的緊密關系。我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民，把全心全意為人民服務作為根本宗旨，這是對傳統(tǒng)民本思想的揚棄。習近平同志在一些重要講話中多次引用“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”。 中國古代對官吏的重要要求包括“廉潔正直”，相關記載在出土文獻中比比皆是?！端⒌厍睾喺Z書》記載，“良吏”的表現(xiàn)是“明法律令，事無不能也，又廉潔敦慤而好佐上”;“惡吏”的表現(xiàn)則是“不明法律令，不

6、知事，不廉潔，無以佐上”。《睡虎地秦簡為吏之道》寫道，“凡為吏之道，必精潔正直”，認為吏有“五善”、“五失”，“五善”之二為“清廉毋謗”，“五失”之三為“居官善取”。這些都清楚地表明中國古代對官吏在清廉方面的要求。黨的十九大報告提出“深化標本兼治，保證干部清正、政府清廉、政治清明”的要求?？梢钥闯?，古今社會對官吏在清廉方面的要求具有一貫性和延續(xù)性，古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)和合理規(guī)范可以為今天反腐倡廉建設提供借鑒和參照。 中國古代典籍中有很多尊重自然、保護環(huán)境的思想理念。在古代，山林水澤皆有專人管理，采獲捕撈也要求有節(jié)制?！盾髯油踔啤分姓f，“圣王之制也：草木榮華滋碩之時則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長

7、也。黿鼉魚鱉鰍鳣孕別之時，罔罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也?！痹龠M一步看，古人認為天地為大宇宙，人體為小宇宙，小宇宙的運行要與大宇宙的運行相合，否則就會“悖亂”，此即“天人合一”。出土文獻中也有很多古人尊重自然、保護環(huán)境的資料，如《睡虎地秦簡田律》律文中有“春二月，毋敢伐材木山林及壅堤水。不夏月，毋敢爇草為灰……”這正可與《荀子》的記載相印證。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央大力推進生態(tài)文明建設，綠水青山就是金山銀山理念日益深入人心。 思想上的古今一脈決定了我們必須深入研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。同時，這也對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

8、研究提出了新要求。比如，研究出土文獻與古文字，既要做好扎實的文本復原、字詞考釋、義理推闡等工作，又要與現(xiàn)實聯(lián)系起來，提煉其當代價值。 （選自劉釗《從古今一脈看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值》） （1） 下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ） A . 《郭店楚簡緇衣》引子思的話，形象地闡述了君民之間的緊密關系，表現(xiàn)出鮮明的民本思想。 B . 《睡虎地秦簡》一書清楚地表明中國古代對官吏在清廉方面的要求，可以視作當前反腐倡廉建設的準則。 C . 《荀子王制》中闡明了古代山林水澤皆有專人管理，采獲輔撈也要求有節(jié)制這一思想理念。 D . 當前推進生態(tài)文明建設，提出綠水青山就是金山

9、銀山理念，這與古代保護環(huán)境思想理念是相通的。 （2） 下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ） A . 文章開頭從為什么要研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題進行思考，闡明了全文的論證方向。 B . 文章主體部分通過對古今思想觀念的分析，充分論證了很多思想“古今一脈”這一中心論點。 C . 文章最后一段指出研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義，同時對研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了新要求。 D . 文章按照總—分—總的結構組織論證過程，主體部分則以層層深入的方式論證觀點。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ） A . 文章開頭引用習近平同志重要講話中的思想，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的

10、研究工作指明了方向。 B . 古代的民本思想與我黨把全心全意為人民服務作為根本宗旨是一致的，應該發(fā)揚。 C . “廉潔正直”是我國古代對官吏的重要要求，是古代區(qū)別“良吏”和“惡吏”的首要標準。 D . 《睡虎地秦簡田律》的思想反映出古代尊重自然、保護環(huán)境的思想理念，進一步發(fā)展了我國古代“天人合一”的理念。 3. （9分） (2018高三上鶴崗月考) 閱讀下面的文章，完成下列各小題。 材料一： ①城市內(nèi)澇是指由于強降水或連續(xù)性降水超過城市排水能力致使城市內(nèi)產(chǎn)生積水災害的現(xiàn)象。隨著城鎮(zhèn)化的迅猛推進，城市內(nèi)澇防治成了汛期防災的“新課題”。相關統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2010年以來，我國平均每年有1

11、85座城市受到城市內(nèi)澇的威脅。 ②實際上，從上世紀90年代開始，我國的城市內(nèi)澇問題就已經(jīng)凸顯，但當時內(nèi)澇造成的損失相比江河洪水的損失要小，因而尚未引起足夠的關注。 ③然而，自2004年以來，有4年洪澇災害造成的損失超過了發(fā)生流域型大洪水的1998年（2551億元）。面對損失與受淹城市數(shù)成正比的趨勢，人們開始對城市內(nèi)澇問題給予更多關注。 （摘編自北極星環(huán)保網(wǎng)） 材料二： ④一旦城市遭遇強暴雨襲擊，突然倍增的洪水如果無處可去，當然會在城市里肆意奔流，于是，道路瞬間成“河流”，廣場立即變“湖泊”，建設在河道、湖畔等低洼地帶的居民區(qū)、工廠等，隨之成了澤國?，F(xiàn)今的中國，城市內(nèi)澇日趨嚴重。從

12、國內(nèi)城市生態(tài)環(huán)境來看，伴隨著城市規(guī)模的不斷擴張，山林湖泊等生態(tài)系統(tǒng)被肆意破壞。原本覆蓋著植被的土地被柏油路、水泥路等硬化路取代，用來蓄水的低洼地被填平，濕地和湖泊變成了住宅，下凹式立交橋越建越多，城市地下空間開發(fā)越來越充分（如地下車庫、地鐵等），種種做法切斷了自然的水循環(huán)，從而直接導致城市的雨水積存和滲透能力降低，僅依靠市政管網(wǎng)來排走雨水已是杯水車薪。另外，受氣候變化影響，每年的極端性強降雨頻次呈現(xiàn)上升趨勢，加之受厄爾尼諾等各類極端天氣現(xiàn)象影響，越來越大的降水量也帶給城市越來越大的挑戰(zhàn)。 （摘編自新華網(wǎng)《雨季總“看?！?，城市內(nèi)澇如何解？》） 材料三： ⑤城市的排水設置只是內(nèi)澇問題最下游的

13、原因，解決城市排水系統(tǒng)僅是治標。建設一個“海綿城市”，讓城市的生態(tài)系統(tǒng)能夠恢復，才是解決內(nèi)澇的辦法。 ⑥所謂海綿城市，即通過“滲、滯、蓄、用、排”等技術，使城市能像海綿一樣，在適應環(huán)境變化和應對自然災害等方面具有良好的“彈性”，下雨時吸水、蓄水、凈水，需要時將蓄存的水“釋放”并加以利用。 ⑦我國自2015年啟動海綿城市建設試點以來，截至2017年4月，海綿城市建設試點項目已建設面積420平方公里，完成投資約544億元。全國已有370個城市提出海綿城市建設專項規(guī)劃。目前，海綿城市試點雖已取得初步成效，但作為一個由點、線、面構成的龐大系統(tǒng)工程，海綿城市的全部功效尚需時間和過程加以檢驗。

14、（摘編自《經(jīng)濟觀察報》文章《反思城市內(nèi)澇，建設海綿城市》） 材料四： ⑧理性看待海綿城市，首先應該將其置于城市生態(tài)的宏觀視野，從而避免頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的尷尬。這個前提得到保證后，政策制定者還需要在決策時全面權衡。首先，從城市的現(xiàn)實規(guī)模、生態(tài)出發(fā)，建設海綿城市有沒有必要？如果一個城市本身就擁有發(fā)達的水系足以實現(xiàn)有效排水，那么另投一筆資金建設海綿城市是否劃算？其次，在制定規(guī)劃時是否對整個城市生態(tài)進行過系統(tǒng)的統(tǒng)籌？假使主政者總是罔顧城市發(fā)展自身規(guī)律，肆意妄為，那么再有吸附力的“海綿”恐怕也有限度。 ⑨解決城市內(nèi)澇還有一個問題不能忽視：對海綿城市的建設成果評價，我們是否有可靠的評價系統(tǒng)？假使都像

15、一些地方“治水”那樣，錢花出去了卻不問效果，到頭來公共財政打了水漂，大家依然只能“看?！?。 （摘編自《南方日報》文章《面對海綿城市須回歸理性》） （1） 下列對于材料信息的理解，不正確的一項是（ ） A . B . C . D . （2） 下列對材料相關內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（ ） A . 材料一結合詳實的數(shù)據(jù)，介紹了十多年來我國因洪澇災害造成的直接經(jīng)濟損失逐年遞增的嚴重的情況，說明人們必須正視損失與受淹城市數(shù)成正比的趨勢。 B . 材料四站在理性審視海綿城市建設進程的立場，給政策制定者提出了合理的建議，政策制定者能及時采納，解決城市內(nèi)澇的問題

16、就可指日可待。 C . 從數(shù)據(jù)上看，我國的海綿城市建設已經(jīng)全面啟動并取得初步成效，但要看到全部功效，還需要時間和過程的檢驗。 D . 材料二與材料三都認為從事排水系統(tǒng)的改造雖有其合理性，但是解決城市內(nèi)澇的關鍵不在市政管網(wǎng)排水系統(tǒng)。 （3） 為解決我國城市內(nèi)澇，請結合以上四則材料，提出你的合理建議。 4. （12分） (2015高二上祁縣期中) 閱讀下面的作品，完成文后小題。 勛章 【俄】契訶夫 “我有事找你商量?！避娛鲁跫壷袑W教員、十四品文官列甫?普斯佳科夫對他的朋友列堅佐夫中尉說，“要不是極其需要，我也就不來麻煩你了。好朋友，請你把斯坦尼斯拉夫勛章借給我。今天，我要到商人斯皮

17、奇金家里去赴宴。你是知道斯皮奇金那個混蛋的：他非常喜歡勛章，他把那些脖子上或者紐扣眼上沒掛著什么勛章的人幾乎都看成壞人。再者，他又有兩個女兒……娜斯嘉和齊娜……我是把你看作朋友才跟你說的……你借給我吧，勞你的駕！”普斯佳科夫這些話是結結巴巴、漲紅臉、不住膽怯地回過頭去看房門而說出口的。 中尉罵了幾句，然而他同意了。 普斯佳科夫坐上出租馬車到斯皮奇金家去。他略微敞開皮大衣，讓人們可以看到他的胸口，別人的勛章在他胸口金光閃閃，釉子發(fā)亮。 “不知怎么，自己都對自己多添了幾分敬意呢！”教員心里想，“區(qū)區(qū)一個小玩意兒，至多也不過值五個盧布，卻能造成這么大的聲勢！” 到斯皮奇金的家門口，他敞開皮大

18、衣，開始慢吞吞地把車錢付給趕車的。趕車的，依他看來，一見到他的肩章、紐扣、斯坦尼斯拉夫勛章，似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地清一下喉嚨，走進房子里，在前廳脫掉皮大衣，昂起頭，挺起胸脯，走進大廳。 可是，這時他看見一件可怕的事，他的同事，法語教員特蘭勃良，同齊娜并排坐著。普斯佳科夫頭一個想法就是扯下勛章，或者往回走?？墒莿渍戮Y得很結實，往后退也已經(jīng)不可能了。他趕緊用右手蓋住勛章，拱起背來，很別扭地向大家一鞠躬，同誰也沒握手，就沉重地在空椅子上坐下，恰好坐在他的同事對面。 仆人在普斯佳科夫面前擺下一盆湯。他用左手拿起湯匙來，然而又想起在上流社會不宜用左手吃東西，就趕緊聲明已經(jīng)吃過飯，不想再吃了。

19、 普斯佳科夫心中充滿鉆心的苦痛和煎熬般的煩惱：湯盆里騰起饞人的香氣，清蒸鱘魚也冒出令人異常開胃的熱氣。教員有心放開右手，用左手蓋住勛章，可是這顯得頗不方便?！疤熘靼?，快點結束這頓飯！我要到飯館里去大吃一頓！”他對自己說。 他膽怯地用一只眼睛瞥一下法國人。發(fā)現(xiàn)對方正瞧著他，卻也是極其忸怩不安，也是什么東西都沒吃。兩個人互相看著，越發(fā)慌張，就都低下頭看自己面前的空碟子。 “他識破了，這個混蛋！”普斯佳科夫暗想。 吃第五道菜了，有人提議：“為在座的女士們的青春干杯！”宴席上的人亂哄哄地站起來，普斯佳科夫也站起來，用左手拿起酒杯。 “列甫?普斯佳科夫，請您把這杯酒交給娜斯嘉！”有人遞給他一杯

20、酒。 這令普斯佳科夫大為恐慌，他不得不使用右手了。勛章和勛章上那根被揉皺的紅絲帶終于見了天日！教員臉色煞白，低下頭去，心虛地往同事那邊瞥了一眼——法國人正在看他，眼睛里滿是驚訝和疑問，嘴角卻很快露出狡猾的笑意，困窘的神情也很快消失了。 “尤里阿甫古斯托維奇！”主人對法國人說，“請您把這瓶酒放回原處！” 特蘭勃良遲疑不定地伸出右手去接那個酒瓶，于是……啊，真是時來運轉！普斯佳科夫看見他的同事胸前原來也有一枚勛章，而且是安娜勛章！法國人也在搗鬼！普斯佳科夫高興得笑起來，往椅子上一坐，渾身松了勁。如今，他再也不必遮蓋斯坦尼斯拉夫勛章了！ “啊啊……嗯……”斯皮奇金看見教員胸前的勛章，哼哼哈哈

21、地說。 “是啊！”普斯佳科夫說，“真是怪事，尤里阿甫古斯托維奇！年前我們那兒呈報上去領勛章的人多么少呀！我們那兒的人那么多，可是領到的卻只有您和我！這可真是怪事！” 特蘭勃良快活地頻頻點頭，亮出他的左邊衣領，那上面赫然閃著一枚安娜三級勛章。 飯后，普斯佳科夫走遍各處房間，讓那些小姐們看他的勛章。他雖然饑腸轆轆，可是心里卻輕飄飄的，逍遙自在。 “要是我早知道這樣，”他嫉妒地瞧著同斯皮奇金談論勛章的特蘭勃良，心里暗想，“那我就會戴上一枚符拉季米爾勛章。唉，真沒想到啊！” 只有這個想法才使得他難過。至于其余方面，他倒是完全幸福的。 （選自《契訶夫小說全集》，朱逸森譯，有刪改） 【注】：

22、安娜勛章比斯坦尼斯拉夫勛章高一等，符拉季米爾勛章比安娜勛章又高一等。 （1） 下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，錯誤的兩項是（ ） A . 由于斯皮奇金那個混蛋的非常喜歡勛章，他把那些脖子上或者紐扣眼上沒掛著什么勛章的人幾乎都看成壞人。所以普斯佳科夫特地去跟他的朋友列堅佐夫中尉借來了勛章。 B . “普斯佳科夫得意地嗽一下喉嚨，走進房子里，在前廳脫掉皮大衣，昂起頭，挺起胸脯，走進大廳里?！薄翱墒沁@時他看見一件可怕的事，他的同事，法語教員特蘭勃良，同齊娜并排坐著。普斯佳科夫頭一個想法就是扯下勛章，或者往回跑?！边@樣描寫達到了強烈對比的效果，從側面寫出了人物的性格，推動了故事的發(fā)展。

23、 C . “列甫尼古拉伊奇，請您把這杯酒交給娜斯嘉！”有人遞給他一杯酒。這個細節(jié)的出現(xiàn)，使得故事情節(jié)有了更進一步的發(fā)展。 D . “普斯佳科夫高興得笑起來，往椅子上一坐，渾身松了勁。如今再也不必遮蓋斯坦尼斯拉夫勛章了！”明白了事情的原委，使得普斯佳科夫頓時放松了戒心，不再為自己的虛榮心而感到不好意思，這樣寫使得小說的結尾有了深化主題的作用。 E . 契訶夫的這篇小說，有獨特的敘述方法。這種敘述方法是按照生活的本來面目去處理，用眼睛和耳朵去追尋，文字像畫筆的音符那樣流動。自然，質樸的文風，不拖泥帶水，高度濃縮與深入淺出的表現(xiàn)，更增加了作品的韻味。 （2） 這篇小說的第一段主要敘述了什

24、么事？小說開篇寫這一內(nèi)容，有哪些作用？請簡要概括。 （3） 小說中對普斯佳科夫的心理變化刻畫得可謂層層深入，請把其前前后后心理變化的過程逐次概括說明。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 5. （11分） (2017高一上哈爾濱期中) 閱讀下面的文言文并完成以下小題。 何點，字子晰，年十一，居父母憂，幾至滅性。及長，感家禍，欲絕昏宦，尚之①強為娶瑯邪王氏。禮畢，將親迎，點累涕泣，求執(zhí)本志，遂得罷。點明目秀眉，容貌方雅，真素通美，不以門戶自矜。博通群書，善談論。點雖不入城府，性率到，好狎人物。邀游人間，不簪不帶，以人地并高，無所與屈，大言琪踞公卿，敬下?；虺瞬褴?，躡草靨，恣心所適

25、，致醉而歸。故世論以點為孝隱士，大夫多慕從之。時人稱重其通，號日“游俠處士”。 宋泰始末，征為太子洗馬。齊初，累征中書侍郎、太子中庶子，并不就。園有卞忠貞冢，點植花于冢側，每飲必舉酒酹之。招攜勝侶，清言賦詠，優(yōu)游自得。性通脫好施，遠近致遺，一無所逆，隨復散焉。嘗行經(jīng)朱雀門街有自車后盜點衣者見而不言旁人禽盜與之點乃以衣施盜盜不敢受點令告有司盜懼乃受之點雅有人倫鑒，多所甄拔。知吳興丘遲于幼童，稱濟陽江淹于寒素，悉如其言。哀樂過人。嘗行逢葬者，嘆日：“此哭者之懷，豈可思邪?！庇谑潜瘧Q不能禁。 梁武帝與點有舊。及踐阼，手詔論舊，賜以鹿皮巾等，并召之。點以巾褐引入華林園，帝贈詩酒，恩禮如舊，仍下詔征

26、為侍中。捋帝須日：“乃欲臣老子?！鞭o疾，不起。復下詔詳加資給，并出在所，日費所須，太官別給。天監(jiān)二年卒，詔給第一品材一具，喪事所須，內(nèi)監(jiān)經(jīng)理。 （節(jié)選自《南史何點傳》） 【注】尚之即何尚之，何點祖父。 （1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 嘗行經(jīng)朱雀門街／有自車后盜點／衣者見而不言／旁人禽盜與之／點乃以衣施盜／盜不敢受／點令告有司／盜懼乃受之 B . 嘗行經(jīng)朱雀門街／有自車后盜點／衣者見而不言／旁人禽盜／與之點／乃以衣施盜／盜不敢受／點令告有司／盜懼乃受之 C . 嘗行經(jīng)朱雀門街／有自車后盜點衣者／見而不言／旁人禽盜與之／點乃以衣施盜／盜不敢受／點令

27、告有司／盜懼乃受之 D . 嘗行經(jīng)朱雀門街／有自車后盜點衣者／見而不言／旁人禽盜／與之點／乃以衣施盜／盜不敢受／點令告有司／盜懼乃受之 （2） 下列對文中加下劃線詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 居父母憂是居父母之喪，其間不得行婚嫁之事，不預吉慶之典。居憂也可指遭遇親人離世。 B . 親迎，指“迎親”，是古時新婿親往女家迎娶新娘的儀式，為古代漢族婚嫻禮儀六禮之一。 C . 琪踞，即“箕踞”，坐在地上，兩腳張開，形狀像箕，簡稱箕或踞。這是一種輕慢的姿態(tài)。 D . 在封建社會，帝王年號常用來紀年，如泰始、天監(jiān)等。年號在用詞上多有祈福、歌頌之意 （3） 下列對

28、原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 何點容貌方雅，博學善談。他眼明眉秀，容貌方正文雅，真率自然，豁達友善，不因門戶高貴自夸；博覽群書，善于談論，與公卿高談闊論。 B . 何點無所拘束，從容悠游。他性格爽直，不插簪系帶，有時乘著柴車，穿著草鞋，隨心漫游，酒醉而歸；招聚好友，賦詩吟詠，悠閑自得。 C . 何點好為隱士，無意仕進。很多士大夫仰慕追隨他，人們稱贊和重視他的博通，稱他為“游俠處士”；宋、齊朝廷多次征召，他都沒有就任。 D . 何點善于鑒才，哀樂過人。無論是年幼的丘遲還是低微的江淹，都曾得到他的賞識；他曾經(jīng)路遇喪葬，想到哭者的悲傷，也不禁悲痛大哭。 （

29、4） 把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①及踐阼，手詔論舊，賜以鹿皮巾等，并召之。 ②捋帝須日：“乃欲臣老子。”辭疾，不起。 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 6. （7分） (2017高二上吉林期末) 閱讀下面的文字，完成后面小題。 雜詩 無名氏 無定河邊暮角聲，赫連臺畔旅人情。 函關歸路千余里，一夕秋風白發(fā)生。 悼傷后赴東蜀辟至散關遇雪 李商隱 劍外從軍遠，無家與寄衣。 散關三尺雪，回夢舊鴛機。 （1） 對下面的兩首詩的理解和賞析，不恰當?shù)膬身検牵? ） A . 甲詩前兩句語言含蓄、樸素，“暮角聲”“旅人情”互相映襯，相得益彰，詩人的“情”因

30、角聲而愈發(fā)凄苦，邊塞的“聲”因客情而愈見悲涼。 B . 甲詩前兩句中，“無定河”“赫連臺”以其所處地域和所能喚起的對戰(zhàn)爭的聯(lián)想組成一個特殊的意境，表現(xiàn)了詩人對戰(zhàn)死沙場的戰(zhàn)友的懷念。 C . 乙詩開篇，一個“遠”字，不僅寫詩人行程之遙，更有意讓人有“遠”思“寒”，塑造了苦寒之時孑然一身、行囊單薄的詩人形象。 D . 乙詩第二句是細節(jié)描寫，采用從對方寫起的手法表現(xiàn)詩人對妻子的強烈懷念之情以及詩人的內(nèi)心的悲涼情懷。 E . 兩首詩的第三句都緊承一，二句，給人無盡的凄涼漂泊之感，同時引出下文的內(nèi)容。 （2） 這兩首詩的最后一句在寫作手法上分別有什么特點？請結合詩歌簡要賞析。 五、 情景默

31、寫 (共1題；共3分) 7. （3分） (2016高三上綏化期中) 補寫出下列名篇名句中的空缺部分。 ①在《論語》中，有一句講的是學習的方法，孔子強調(diào)了功課要及時溫習或實習，這句話是：“________，________”。（《論語》） ②《飲酒》中陶潛用自問自答的方式，表明自己高潔志趣的句子是：“________，________”。（陶淵明《飲酒》） ③孟子《生于憂患，死于安樂》中，“________，________”從內(nèi)外兩方面論述了“國恒亡”的道理。（孟子《生于憂患，死于安樂》） 六、 語言表達 (共2題；共6分) 8. （1分） (2016高一上會寧月考) 在下面—段文

32、字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過18個字。 在儒家學說中，孝為倫理道德之首。子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？其大意是，孝說的是供養(yǎng)父母，而犬馬也都能得到飼養(yǎng)， ① ， 就與飼養(yǎng)犬馬沒有區(qū)別。由此可見，孝不僅在于外在的表現(xiàn)， ② 。如若未真誠侍奉和恭敬父母，任何外在形式的表現(xiàn)都不足以體現(xiàn)孝道。在中國傳統(tǒng)文化中， ③ ， 也是一種社會倫理的道德追求。孝成為統(tǒng)治者治理國家的社會倫理基礎，儒家更將孝作為評價一個人能否盡忠報國、盡職為官的基本標準，孝與忠共同形成社會個體修身齊家治國平天下的行為準則。 9. （5分） (201

33、9高三上北侖月考) 閱讀下列材料，用四個四字短語概括“工匠精神”的內(nèi)涵。 瑞士手表譽滿天下，暢銷世界，堪稱經(jīng)典，這得益于瑞士制表工匠具有的“工匠精神”。具有這種精神的工匠有著精湛的技藝和高度的職業(yè)敬畏態(tài)度。在生產(chǎn)中，他們極度關注工作細節(jié)：嚴格依照操作流程，認真完成每一道生產(chǎn)工序，對每一個零件、每一個產(chǎn)品都精心打磨，專心雕琢。在工作中，他們不斷追求產(chǎn)品的完美和極致。在中國制造升級換代之時，我們也應該大力弘揚這種工匠精神，使中國成為制造強國。 七、 材料作文 (共1題；共5分) 10. （5分） (2016高二下嘉峪關期中) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 2017年

34、3月17日下午2點，一名女中學生騎單車在深圳福田區(qū)一街道違規(guī)逆行，撞上一輛白色奔馳，奔馳前保險杠附近油漆被剮蹭，女司機提出要賠償，女孩頓時嚇得哇哇大哭，路人紛紛過來圍觀。“小女孩的確是逆行的，奔馳是正常行駛?！蹦繐粽呓鹣壬f，“女司機下車看到愛車被剮蹭，攔住小女孩，讓她把家長叫來，女孩一聽嚇壞了，立馬大哭起來?！边@時圍觀者勸奔馳司機，“算了，小事，快讓她去上學吧……”但女司機不同意，“她說，事情雖小，但如果就這樣讓女孩離開了，對她以后的人生觀價值觀不好，她會覺得犯了錯也沒有關系，沒有承擔錯誤的責任和勇氣?！贝罂薜呐⒛闷鹋緳C的手機，給她媽媽打了電話，電話里女孩媽媽聽說女兒剮蹭的是奔馳車后，一

35、直不愿露面，直到交警過來與她通話，她才同意趕來處理。最終女孩家長賠償奔馳車主維修費3000元。 對于上述事件，你怎么看？請你就其中某一個人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。 第 16 頁 共 16 頁 參考答案 一、 選擇題 (共1題；共6分) 1-1、 1-2、 1-3、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 4-1、 4-2、 4-3、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 6-1、 6-2、 五、 情景默寫 (共1題；共3分) 7-1、 六、 語言表達 (共2題；共6分) 8-1、 9-1、 七、 材料作文 (共1題；共5分) 10-1、