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1、第2課時 圣雄甘地,【學考報告】,考點一 甘地領導“非暴力不合作運動”的主要事跡(b),1.第一次非暴力不合作運動(1919～1922年),(1)原因 ①英國殖民當局頒布了一個損害印度人民 的法案，甘地發(fā)動了全國性的“文明不服從”運動。 ②英國當局實行 ，制造了阿姆利則慘案。 (2)內(nèi)容：不合作范圍從 、學校教育、法院、服役、選舉到抵制英貨。 (3)結(jié)果 ①不合作運動發(fā)展為全國性的抗英運動，人民的 空前高漲。 ②暴力事件不斷發(fā)生，1922年 停止了非暴力運動。,民主權(quán)利,高壓政策,政府就職,民族意識,國大黨,2.第二次非暴力不合作運動(1929～1930年),(1)原因 ①主觀方面：1929
2、年，國大黨通過實現(xiàn)印度__________的決議，授權(quán)甘地領導運動。 ②客觀方面：英國當局制定頒布了 。 (2)內(nèi)容 ①“非暴力不合作運動”在1930年的“ ”中達到高潮。 ②反英斗爭的形式有罷工、罷課、 。 ③殖民當局逮捕了甘地，并下令取締國大黨。 ④有的地方或者舉行 ，或者宣布獨立。 (3)結(jié)果：殖民當局被迫釋放了甘地，撤銷取締 的禁令，允許沿海人民煮鹽；甘地亦停止不合作運動。,完全獨立,食鹽專營法,食鹽進軍,游行示威,武裝起義,國大黨,3.非暴力不合作運動新發(fā)展(二戰(zhàn)期間),(1)原因：二戰(zhàn)期間，英國首相丘吉爾為爭取印度支持，派使節(jié)同甘地商談戰(zhàn)后 問題。 (2)內(nèi)容：甘地明確提
3、出了“ ”的主張，再次發(fā)出不合作的號召。 (3)評價：這是甘地第一次真正提出________的要求，第一次沒有譴責人民使用暴力。,自治,英國退出印度,獨立,要點 “非暴力不合作運動”中的典型事跡,史料 1930年，甘地帶領群眾步行至海邊，親自煮海水取鹽，運動舉行整整24天，步行約390千米，甘地亦趁勢召開群眾大會，宣傳自己一貫“非暴力不合作”的主張。該和平抗議活動，獲得印度不少民眾支持。 思考 史料反映了印度歷史上哪一重大事件？有何意義？ 提示 “食鹽進軍”?！胺潜┝Σ缓献鬟\動”達到了高潮。,1.(2017浙江杭州七校聯(lián)考)一戰(zhàn)期間，甘地給英國的印度總督寫信說，“在帝國的緊要關(guān)頭，我愿讓印度
4、將其所有強壯的兒子作為供品奉獻給帝國”；1919年11月，甘地提出了對英國的“不合作”主張。促使甘地對英國態(tài)度發(fā)生上述轉(zhuǎn)變的直接原因是( ),A.國大黨被取締 B.家庭紡織運動的開展 C.阿姆利則慘案的發(fā)生 D.食鹽專營法的頒布,解析 1919年11月，甘地提出了對英國的“不合作”主張。促使甘地對英國態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變的直接原因是阿姆利則慘案的發(fā)生，阿姆利則慘案進一步激怒了印度人民，甘地領導的非暴力不合作運動由此而起。 答案 C,2.(2017浙江溫州十校聯(lián)合體高二期末)甘地曾說：“使用曼徹斯特布，我們還只是損失了金錢，但如果在印度也產(chǎn)生了一個曼徹斯特……我們生存的道德基礎就要被摧毀了”。由此
5、可知，甘地( ),A.主張抵制西方工業(yè)品 B.反對西方資本控制印度 C.主張用道德力量治理國家 D.反對印度走工業(yè)化道路,解析 抓住“使用曼徹斯特布，我們還只是損失了金錢”可知抵制西方工業(yè)品并不是甘地最終的目的，故A項錯誤；B項在材料中無反映，故B項錯誤；抓住材料“但如果在印度也產(chǎn)生了一個曼徹斯特……我們生存的道德基礎就要被摧毀了”可知，甘地認為資本主義工業(yè)化是不道德的，是罪惡的文明，會破壞印度生存的“道德基礎”，而不是主張用道德力量治理國家，故C項錯誤；材料“我們生存的道德基礎就要被摧毀了”反映了甘地用道德衡量經(jīng)濟生產(chǎn)方式，他極力反對資本主義工業(yè)化，主張復興印度農(nóng)村工業(yè)，從而實現(xiàn)非暴力的社會
6、理想，故D項正確。 答案 D,考點二 甘地在印度民族解放運動中的歷史作用(c),1.甘地一生反對殖民統(tǒng)治，反對種族主義，反對宗教偏執(zhí)，為印度民族解放斗爭提出了以真理與 學說為核心的甘地主義。 2.領導了印度歷史上多次非暴力不合作運動。非暴力不合作運動沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，加強了印度人民民族 和自信心，推動了印度反英斗爭的發(fā)展。,總之，甘地是印度民族解放時期杰出的資產(chǎn)階級革命家、民族獨立運動的先驅(qū)。被印度人民尊稱為“ ”“ ”。,非暴力,自尊心,圣雄,國父,要點 對甘地的認識與評價,史料一 (甘地在結(jié)束最后一次絕食時向信徒們發(fā)表演說)你們不要把你們居住的城市與全國其他地區(qū)分隔開來。你們
7、必須在整個印度和巴基斯坦恢復和平……如果我們記住，生命只有一次，那么我們沒任何理由相互視為仇敵……愿神使我們大家更加明智……以便印度和整個宇宙幸福繁榮。 史料二 印度為懷念甘地建造了一座紀念碑，上面用英文和印文銘刻著甘地的教誨：“我希望印度自由強盛，敢于犧牲自己，勇于創(chuàng)造一個美好的世界。每個人應當為自己的家庭犧牲……每個國家應當為全人類犧牲。我期望‘天國’降臨塵世?！?史料三 (甘地)崇尚以紡車為代表的農(nóng)村經(jīng)濟，它不僅將紡車看成一種物質(zhì)武器，而且看成對抗西方文明的精神武器……只有用以手紡車為標志的農(nóng)村工業(yè)代替……城市大工業(yè)，才能避免競爭和剝削，消滅失業(yè)和貧富差別，過簡樸寧靜的生活。 思考 (1
8、)據(jù)史料一、二概括指出甘地追求的目標。體現(xiàn)出他怎樣的精神品質(zhì)？ (2)據(jù)史料三概括甘地的經(jīng)濟思想。結(jié)合史料一、二對其作簡要評價。,提示 (1)目標：追求民族和解、國家自由強盛。品質(zhì)：熱愛和平、勇于犧牲自我的優(yōu)良品質(zhì)。 (2)經(jīng)濟思想：發(fā)展印度傳統(tǒng)的農(nóng)村經(jīng)濟，抵制西方現(xiàn)代工業(yè)。 評價：這一主張對號召、組織群眾參加反英斗爭、爭取民族獨立和抵制西方經(jīng)濟侵略都起了一定的積極作用；但是抵制西方工業(yè)文明違背了歷史發(fā)展的潮流，是不可取的。,1.甘地認為：真理是神，非暴力則是追求真理，即非暴力是認識神、認識真理的手段，是強者的武器。這種抽象而富有神秘色彩的學說在當時印度爭取民族解放的運動中所起的積極作用是(
9、),A.有利于非暴力思想的宣傳 B.為譴責殖民壓迫提供了理論武器 C.有利于發(fā)動群眾進行斗爭 D.有利于防止工農(nóng)運動的深入發(fā)展 解析 甘地提出非暴力思想時，印度面臨的主要任務是擺脫英國的殖民統(tǒng)治，贏得民族獨立，但印度五花八門的宗教與迷信不利于印度各族、各階層人民的團結(jié)，甘地的這種思想有利于將印度人民團結(jié)在“真理”這一統(tǒng)一的“神”之下。 答案 C,2.甘地認為振興印度經(jīng)濟必須從復興手紡車開始，由此開展家庭紡織運動。這種經(jīng)濟運動在當時所起的最主要的作用是( ),A.打擊了英國的殖民經(jīng)濟 B.實現(xiàn)了印度的棉布自給 C.促進了印度種棉業(yè)的發(fā)展 D.培養(yǎng)了印度國民平和的心態(tài) 解析 以手工紡織抵制西方文明，這一思想對于號召、組織群眾起來爭取民族自治和獨立起了積極作用，一定程度上抵制了英國的經(jīng)濟侵略。 答案 A,甘地在紡車旁讀書,
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