兒童思維的發(fā)展過程.ppt

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1、兒童思維的發(fā)展過程,思維是高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是智力的核心,思維是腦對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映。 思維的產(chǎn)生、發(fā)展對(duì)兒童心理發(fā)展的意義意味著兒童的認(rèn)識(shí)過程完全形成,引起了其他認(rèn)識(shí)活動(dòng)的質(zhì)變。 思維的影響還滲透到情感、社會(huì)性及個(gè)性的各個(gè)方面。,感知覺:是人腦對(duì)客觀事物的直接反應(yīng)。 思維:是人腦對(duì)客觀事物的間接反應(yīng),思維是人腦對(duì)客觀事物的間接反應(yīng),感覺顏色鮮艷、芳香撲鼻 知覺鮮花非常美麗 思維根據(jù)記憶推斷春天來了,思維是人腦對(duì)客觀事物的間接反應(yīng),感知覺:紅衛(wèi)兵、毛澤東、林彪、喊口號(hào) 思維:根據(jù)記憶推斷出這是文革時(shí)期的照片。,思維是對(duì)人腦客觀事物的概括的反應(yīng),概括為交通工具,學(xué)前兒童思維的發(fā)展學(xué)前兒

2、童思維發(fā)展的一般趨勢(shì) 學(xué)前兒童思維形式和思維過程發(fā)展的特點(diǎn) 皮亞杰的兒童思維發(fā)展理論,第一節(jié) 思維的發(fā)生及其在學(xué)前兒童心理發(fā)展中的意義,一、思維的發(fā)生 (一)兒童心理學(xué)中的思維概念 (二)思維發(fā)生的指標(biāo) (三)思維的發(fā)生 1.表意性動(dòng)作的間接性 間接性:思維是通過已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來理解和認(rèn)識(shí)一些沒有被直接感知的事物及其關(guān)系的過程。 典型的人類思維是以語言為工具的抽象邏輯思維,2.工具性動(dòng)作的概括性 思維反映的是一類事物的共性和事物之間的普遍聯(lián)系。 嬰兒只有對(duì)事物的感知覺,基本上沒有思維。 1.5-2歲,隨著語言產(chǎn)生,思維開始萌芽。,二、思維在兒童心理發(fā)展中的意義 (一)思維的產(chǎn)生使兒童的認(rèn)識(shí)過程

3、發(fā)生重要質(zhì)變 (二)思維的產(chǎn)生和發(fā)展使兒童的個(gè)性開始萌芽,第二節(jié) 學(xué)前兒童思維發(fā)展的趨勢(shì),學(xué)前兒童思維發(fā)展的一般趨勢(shì) 從概括的性質(zhì)的演變來看,一般認(rèn)為是從動(dòng)作的概括向表象概括,再向概念概括發(fā)展 從反映的內(nèi)容的演變來看,是從反映事物的外部聯(lián)系、現(xiàn)象到反映事物的內(nèi)在聯(lián)系、本質(zhì);從反映當(dāng)前事物到反映未來事物的發(fā)展。,一、學(xué)前兒童思維發(fā)展中動(dòng)作、形象和語詞關(guān)系的變化 (一)動(dòng)作和語言關(guān)系的變化 在兒童思維發(fā)展的過程中,思維對(duì)動(dòng)作的依賴性逐漸減少,對(duì)語言的依賴性逐漸增加。 (二)形象和語詞關(guān)系的變化,二、學(xué)前兒童思維方式的變化 幼兒的思維經(jīng)歷了 直覺行動(dòng)思維 具體形象思維 抽象邏輯思維的三個(gè)階段。,(一

4、)直覺行動(dòng)思維 1.定義:也稱直觀行動(dòng)思維,指依靠對(duì)事物的感知,依靠人的動(dòng)作來進(jìn)行的思維。 直覺行動(dòng)思維是最低水平的思維。 這種思維方式在23歲兒童身上表現(xiàn)最為突出。,如,看到水就要玩水,看到別人玩球又要玩球。一旦動(dòng)作停止,對(duì)該動(dòng)作的思維也就停止了 如請(qǐng)一個(gè)2歲的小朋友把放在桌子中央的玩具拿下來??jī)和瘺]有任何“想”的表現(xiàn),而是馬上去“拿”。他伸長(zhǎng)胳臂、踮起腳尖,拿不到;偶爾扯動(dòng)桌布,桌子上的玩具移動(dòng)了一點(diǎn),兒童馬上用力拉,玩具就到手邊。兒童最早的思維就是這樣依靠動(dòng)作進(jìn)行的。,2.直覺行動(dòng)思維的產(chǎn)生 直覺行動(dòng)思維是在兒童感知覺和有意動(dòng)作,特別是一些概括化的動(dòng)作的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 兒童擺弄一種東西的

5、同一動(dòng)作會(huì)產(chǎn)生同一結(jié)果,這樣在頭腦中形成了固定的聯(lián)系,以后遇到類似的情境,就會(huì)自然而然的使用這種動(dòng)作,而這種動(dòng)作已經(jīng)可以說是具有概括化的有意動(dòng)作。,3.直覺行動(dòng)思維的特點(diǎn) 直觀性和行動(dòng)性 出現(xiàn)了初步的間接性和概括性 缺乏行動(dòng)的計(jì)劃性和對(duì)行動(dòng)結(jié)果的預(yù)見性 思維的狹隘性,,直覺行動(dòng)性一,,直覺行動(dòng)性二,,嘗試錯(cuò)誤,(二)具體形象思維 1.定義 具體形象思維是指依靠事物的形象和表象來進(jìn)行的思維。 是介于直覺行動(dòng)思維和抽象邏輯思維之間的一種過渡性的思維方式。 具體形象思維是幼兒期典型的思維方式。,4歲孩子開始從直覺行動(dòng)思維向具體形象思維過渡。 如計(jì)算3+47,不會(huì)對(duì)抽象數(shù)字進(jìn)行加減,而是在頭腦中用三個(gè)

6、手指加上四個(gè)手指,或三個(gè)蘋果加上四個(gè)蘋果等具體形象計(jì)算。 不能理解“黑暗的舊社會(huì)”,2.產(chǎn)生 隨著動(dòng)作的熟練,一些動(dòng)作(試誤性的無效動(dòng)作)逐漸被壓縮和省略,而由經(jīng)驗(yàn)來代替。這樣一些表象就可以代替一些實(shí)際動(dòng)作,遇到問題時(shí)就可以不再試誤,而是先在頭腦中搜索表象,以便采取相應(yīng)有效的動(dòng)作,這時(shí),兒童不再依靠動(dòng)作而是依靠表象來思考。兒童思考和解決問題的動(dòng)作開始分離,其內(nèi)部表象已經(jīng)可以支配外部行動(dòng)。,3.具體形象思維的特點(diǎn) 思維動(dòng)作的內(nèi)隱性 具體形象性 自我中心性 所謂的自我中心指主體在認(rèn)識(shí)事物時(shí),從自己的身體、動(dòng)作或觀念出發(fā),以自我為認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)或原因的傾向,而不太能從客觀事物本身的內(nèi)在規(guī)律以及他人

7、的角度認(rèn)識(shí)事物。,不可逆性 絕對(duì)性 擬人性或泛化性 過渡性,,三座山試驗(yàn),抽象邏輯思維(大班) 定義:用抽象的概念“詞”來進(jìn)行的思維。 5-6歲時(shí),孩子思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。 如有的幼兒知道“見到女的叫阿姨,男的叫叔叔伯伯” 早期看電視時(shí),可以說出好人、壞人,這時(shí)已經(jīng)知道好在哪里,壞在哪里,還會(huì)用各種理由來說明。 孩子懂得了“5”、“8”這些數(shù)字可以是任何事物的數(shù)目,“5”既可以是5個(gè)蘋果,也可以是 5張桌子或5把椅子。,下面這些都是什么人,見面后我們用什么稱呼比較合適?,守恒的概念 所謂守恒,是皮亞杰理論中的重要概念,是衡量?jī)和\(yùn)算水平的標(biāo)志之一。守恒是個(gè)體對(duì)概念本質(zhì)的認(rèn)識(shí)能

8、力或概念的穩(wěn)定性。 具體指對(duì)物體的某種本質(zhì)特征(如重量、體積、長(zhǎng)度等)的認(rèn)識(shí)不因其它非本質(zhì)特征的變化而改變。,,守恒,三、學(xué)前兒童思維的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu) 學(xué)前兒童思維發(fā)展的總趨勢(shì) 三種思維方式之間的關(guān)系,,不同年齡幼兒用三種思維方式完成任務(wù)情況的比較(),簡(jiǎn)單了解概念、判斷、推理的知識(shí)。,第三節(jié) 學(xué)前兒童掌握概念的特點(diǎn),一、學(xué)前兒童掌握概念的方式 概念是思維的基本形式,是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性的反映。 概念是用詞來標(biāo)示的,詞是概念的物質(zhì)外衣,也就是概念的名稱。 如:樹、桌子、花、椅子、床等,通過接觸各種實(shí)物或圖片掌握各種概念。 如:不管男人女人,大人小孩,中國(guó)人外國(guó)人,好人壞人都有一個(gè)本質(zhì)屬性:會(huì)說

9、話,能勞動(dòng)??梢杂谩叭恕边@個(gè)概念來表示。,概念是在社會(huì)歷史發(fā)展過程中形成的,是人類勞動(dòng)實(shí)踐和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)積累概括的結(jié)果。人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中,把認(rèn)識(shí)到的事物的共同特征抽取出來加以概括,并用詞標(biāo)示出來,就成為概念。 概念的掌握是針對(duì)個(gè)體而言的,它是指兒童掌握社會(huì)上業(yè)已形成的概念。,學(xué)前兒童掌握概念的方式 1.通過實(shí)例獲得概念 學(xué)前兒童獲得的概念幾乎都是這種學(xué)習(xí)方式的結(jié)果。兒童在日常生活中經(jīng)常接觸各種事物,其中有些就被成人作為概念的實(shí)例(變式)而特別加以介紹,同時(shí)用詞來稱呼它。兒童就是這樣通過詞(概念的名稱)和各種實(shí)例(概念的外延)的結(jié)合,逐漸理解和掌握概念的。,2.通過語言理解獲得概念

10、在較正規(guī)的學(xué)習(xí)中,成人也常用給概念下定義,即講解的方式幫助兒童掌握概念。在這種講解中,把某概念歸屬到更高一級(jí)的類或種屬概念中,并突出它的本質(zhì)特征是十分關(guān)鍵的。兒童只有真正理解了定義(解釋)的含義才能掌握概念。,二、學(xué)前兒童掌握概念的特點(diǎn) 兒童對(duì)概念的掌握受其概括能力發(fā)展水平的制約。 幼兒的概括能力主要屬于形象水平,后期開始向本質(zhì)抽象水平發(fā)展,這就決定了他們掌握概念的基本特點(diǎn)。,(一)以掌握具體實(shí)物概念為主,向掌握抽象概念發(fā)展 學(xué)前兒童掌握的各種概念中以實(shí)物概念為主,在實(shí)物概念中,又以掌握具體實(shí)物概念為主,即掌握基本概念為主。 兒童最先掌握的是基本概念,由此出發(fā),上行或下行到掌握上、下級(jí)概

11、念。,(1)大多通過實(shí)例的方式獲得。,讓2歲的孩子看白兔、黃兔、灰兔等。,問:這些兔子一樣嗎? 有沒有一樣的地方呢? 讓幼兒找出了長(zhǎng)耳朵、紅眼睛、短尾巴等特征。幼兒知道了“兔子”這一概念,這個(gè)概念已舍棄了具體兔子的個(gè)性(白、黑、黃、灰等)。,用同樣的方法幫助認(rèn)識(shí)了“狗”,“貓”。,,,幫助幼兒從“兔子”、“狗”、“貓”中抽象出更為一般的概念“動(dòng)物”。,(2)個(gè)別通過語言理解獲得,1、什么是小鳥? 身上長(zhǎng)著羽毛,在天中飛的動(dòng)物。 2、什么是人? 能制造并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物。,學(xué)前兒童首先掌握基本概念的原因 1.幼小兒童掌握概念不是通過講解其定義的方式進(jìn)行的,而是通過接觸、認(rèn)識(shí)它的各種變式

12、(即不同的實(shí)例),同時(shí)學(xué)習(xí)標(biāo)示它的詞來逐漸獲得該概念的。接觸的變式越多,越容易掌握。兒童能接觸到的基本概念的變式遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于下級(jí)概念的變式。,2.雖然下級(jí)概念所包含的信息很具體,形象,兒童可以通過直接感知獲得大量與概念有關(guān)的信息,但信息量大卻會(huì)加重認(rèn)知的負(fù)擔(dān),使儲(chǔ)存變得困難。對(duì)事物的概括作用可以相對(duì)減輕認(rèn)知的負(fù)擔(dān),但概括程度越高也就越抽象,越可能失落那些可以作為兒童理解概念的支柱的形象性信息。對(duì)于兒童掌握概念來說,需要在信息的數(shù)量和抽象概括水平之間找到一個(gè)平衡點(diǎn),(二)概念的內(nèi)涵往往不精確,外延也不恰當(dāng) 掌握概念的名稱容易,真正掌握概念困難 每個(gè)概念都有一定的內(nèi)涵和外延。內(nèi)涵是指概念所反映的事物的

13、本質(zhì)特征。外延則是指概念所反映的具體事物,即適用范圍。 兒童掌握概念通常表現(xiàn)在掌握概念的內(nèi)涵不精確,外延不恰當(dāng)上。,三、了解幼兒掌握概念水平的常用方法 (一)分類法 兒童的類概念有一個(gè)發(fā)展過程:從以物體的感知特點(diǎn)為依據(jù)進(jìn)行分類,發(fā)展到以物體的功用為依據(jù),進(jìn)一步向以物體的本質(zhì)屬性為依據(jù)進(jìn)行分類發(fā)展。從年齡特征上分析,4歲以前基本不能分類,5歲兒童主要按感知特點(diǎn)和具體情景分類,67歲主要按物體的功用分,并開始注意到物體的本質(zhì)屬性。,分類材料,(二)排除法 (三)解釋法 (定義法) 兒童解釋概念可分為五種水平: 1.”不能理解”和”原詞造句”以及其他調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的”同義反復(fù)”,都屬于不能對(duì)概念作解釋的

14、水平。,2.”具體實(shí)例”水平的解釋僅僅涉及到概念的外延,而對(duì)其內(nèi)涵未作說明。 3.”直觀特征”水平對(duì)概念的解釋只是一些可感知的外部特征。 4.”基本特征”水平。 5.”正確定義”水平。,(四)守恒法 目的在于了解兒童是否獲得某些數(shù)學(xué)概念,或者所獲得的概念是否具有穩(wěn)定性。,幾種典型的守恒實(shí)驗(yàn): 1.數(shù)守恒 2.長(zhǎng)度守恒 3.液體質(zhì)量守恒 4.面積守恒 5.體積守恒 6.重量守恒,守恒,第四節(jié)學(xué)前兒童判斷和推理的發(fā)展,老虎是一種動(dòng)物。 魚會(huì)游泳 蜜蜂不是小鳥。 判斷:概念和概念之間的聯(lián)系,用語句表述。對(duì)事物之間的聯(lián)系進(jìn)行肯定或否定。 判斷: 直接判斷(長(zhǎng)的漂亮是好人) 間接判斷(做好事的是好人

15、),,推理:是判斷和判斷之間的聯(lián)系,是人腦根據(jù)已有判斷推導(dǎo)出新判斷。 水果是水分多的果子,,蘋果也是水果,蘋果水分多,推理:,演繹推理,歸納推理,一、學(xué)前兒童判斷能力的發(fā)展 表現(xiàn): (一)判斷的形式逐漸間接化,(二)判斷依據(jù)的客觀化 從以對(duì)待生活的態(tài)度為根據(jù),開始向以客觀邏輯為依據(jù)發(fā)展。 (三)判斷依據(jù)的明確化,二、學(xué)前兒童推理能力的發(fā)展 學(xué)前兒童推理的水平比較低,具體表現(xiàn)在: 1.抽象概括性差 2.邏輯性差 3.自覺性差,(一)學(xué)前兒童的歸納推理 歸納推理是一種從個(gè)別到一般的推理。通過考察個(gè)別事物或現(xiàn)象具有某種屬性,進(jìn)而推導(dǎo)出該類事物或現(xiàn)象普遍具有該屬性。 歸納推理必須以概括為基礎(chǔ),首先要把

16、個(gè)別事物或現(xiàn)象歸屬到某一類事物或現(xiàn)象,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推理。,歸納推理:從個(gè)別到一般的推理。,鴿子長(zhǎng)著兩只腳,貓頭鷹長(zhǎng)著兩只腳,大雁長(zhǎng)著只兩腳,,鳥長(zhǎng)著兩只腳,什么是轉(zhuǎn)導(dǎo)推理? 轉(zhuǎn)導(dǎo)推理是從個(gè)別到個(gè)別的推理。 這一類型的推理在34歲幼兒身上是常見的。 這種無邏輯的推理是兒童還沒有形成“類概念”,即不能把同類與非同類事物相區(qū)別的結(jié)果。,(二)學(xué)前兒童的演繹推理 演繹推理:從一般到個(gè)別的推理。 推理形式:三段式。 鳥長(zhǎng)著兩只腳(大前提) 貓頭鷹長(zhǎng)著兩只腳(小前提) 貓頭鷹是小鳥(結(jié)論) 通過專門教學(xué),大班幼兒可以掌握三段式邏輯推理。,三段式邏輯推理訓(xùn)練 1. 魚是用鰓呼吸的,鯨魚不用鰓呼吸, 所

17、以鯨魚 2. 鳥是有羽毛的,蝙蝠沒有羽毛, 所以蝙蝠 3.一切果實(shí)都有種子,蘿卜里面沒有種子, 所以,蘿卜,學(xué)前兒童的演繹推理的能力基本可分為四種水平: 1.自由聯(lián)想型 2.重復(fù)前提型 3.實(shí)際理由型 4. 命題演繹型,(三)學(xué)前兒童的類比推理 類比推理是一種比較特殊的推理,是對(duì)事物之間關(guān)系的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用。 類比推理的測(cè)驗(yàn)材料可以是幾何圖形、實(shí)物照片、語詞,也可以是數(shù)字。,推理材料,類比推理的六種基本關(guān)系 (1)工具和功用關(guān)系(如筆/寫字,?/切菜); (2)部分與整體關(guān)系(蘋果/蘋果樹,手指/ (3)對(duì)立關(guān)系(高/矮,粗/?); (4)并列關(guān)系(白菜/蘿卜,猴子/?); (5)從屬關(guān)系(白菜/

18、蔬菜,?/動(dòng)物); (6)因果關(guān)系(下雨/地濕,?/打針)。,第五節(jié) 學(xué)前兒童理解的發(fā)展,理解是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)事物的聯(lián)系、關(guān)系乃至其本質(zhì)和規(guī)律的思維活動(dòng)。 理解普遍存在于認(rèn)識(shí)過程中,無論是對(duì)事物的知覺,還是對(duì)事物內(nèi)在實(shí)質(zhì)的把握,都離不開理解的參與。,學(xué)前兒童理解的發(fā)展趨勢(shì) (一)從對(duì)個(gè)別事物的理解,發(fā)展到理解事物的關(guān)系。 從兒童對(duì)圖畫和對(duì)故事的理解中,可以看到這種發(fā)展趨勢(shì)。,(二)從主要依靠具體形象來理解事物,發(fā)展到依靠語言說明來理解 從對(duì)事物作簡(jiǎn)單、表面的理解,發(fā)展到理解事物比較復(fù)雜、較深刻的含義 (三)從對(duì)事物作簡(jiǎn)單、表面的理解,發(fā)展到理解事物較復(fù)雜、較深刻的含義。,(四)從不理解事物的相對(duì)關(guān)系,發(fā)展到逐漸能理解事物的辯證關(guān)系 兒童對(duì)事物的理解常常是固定的或極端的,不能理解事物的中間狀態(tài)或相對(duì)關(guān)系。隨著年齡的增長(zhǎng),幼兒逐漸能理解事物的相對(duì)關(guān)系。,如果覺得本文對(duì)你有幫助,請(qǐng)點(diǎn)擊下面,支持一下我們,謝謝!,1、史鐵生編外門徒,2、我的朋友,

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