2021學年高中歷史第6章中國近代民主思想與反對專制的斗爭第2節(jié)“中體西用”口號的提出和早期維新派對“中體西用”思想的批評學案北師大版選修2

《2021學年高中歷史第6章中國近代民主思想與反對專制的斗爭第2節(jié)“中體西用”口號的提出和早期維新派對“中體西用”思想的批評學案北師大版選修2》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2021學年高中歷史第6章中國近代民主思想與反對專制的斗爭第2節(jié)“中體西用”口號的提出和早期維新派對“中體西用”思想的批評學案北師大版選修2（28頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 2016-2017學年高中歷史第6章中國近代民主思想與反對專制的斗爭第2節(jié)“中體西用”口號的提出和早期維新派對“中體西用”思想的批評學案北師大版選修2 第二節(jié) “中體西用”口號的提出和早期維新派對“中體西用”思想的批評 課程標準 認識當時中國社會各階層對西方民主政治制度的反應。 重點難點 1.“中體西用”口號的提出及其內涵。(重點) 2.早期維新派對“中體西用”思想批評的進步意義。(難點) “中體西用”口號的提出及其內涵 1.首先提出 1895年4月，沈壽康在《萬國公報》上發(fā)表的《救時策》一文中首先提出此口號。 2.代表人物及代表作 集大成者是

2、洋務派后期的領軍人物張之洞，代表作《勸學篇》。 3.內涵 (1)“中學為體”中的“體”，即中國現(xiàn)行的政治體制、典章制度、傳統(tǒng)的封建倫理道德和綱常名教。 (2)“西學為用”的“用”，即西方資本主義國家的自然科學、生產(chǎn)技術、生產(chǎn)工藝和軍事裝備。 早期維新派對“中體西用”的批評 1.背景 (1)在“中體西用”思想指導下的洋務運動，并未使中國富強。 (2)19世紀70年代，隨著中國民族資本主義的發(fā)展，出現(xiàn)了反映正在興起的民族資產(chǎn)階級利益和愿望的早期維新派。 2.代表人物及主張 (1)王韜 ①創(chuàng)辦《循環(huán)日報》，介紹西方文化，闡述維新思想。 ②批評洋務派只學習西方的船堅炮利，而不

3、學習西方的政治體制。 ③主張學習西方國家，實行君主立憲制。 (2)鄭觀應 ①對西方國家的議會制度有很深的了解，認為中國應建立議會，實行君主立憲制。 ②批評洋務運動對新式企業(yè)的壟斷，反對西方國家對中國經(jīng)濟的掠奪。 ③提出廢除科舉，學習西方的教育制度，興辦學校，學習西方先進的科學技術。 (3)嚴復 ①激烈批評洋務派，指出所謂的“中學為體，西學為用”不過是“盜西法之虛聲，而沿中土之實弊”。 ②抨擊統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，主張學習西方的社會政治制度和思想文化。 ③系統(tǒng)宣傳和介紹西方資產(chǎn)階級政治思想和政治制度，宣傳變法。 3.發(fā)展 康、梁為代表的維新派對洋務派進行批判：

4、 (1)主張學習西方的政治制度。 (2)利用西方資產(chǎn)階級政治思想為理論武器。 (3)在中國實行“變法”和“改制”，建立“君主立憲制”。 4.評價 (1)反映了民族資產(chǎn)階級要求參與政權和發(fā)展資本主義的思想與愿望。 (2)都具有反對封建君主專制制度的民主思想，宣傳西方資產(chǎn)階級的三權分立政治學說，介紹西方的議會制度和政黨制度。 (3)強烈反對西方資本主義的侵略，要求廢除不平等條約，在中國發(fā)展民族資本主義。 (4)他們的呼吁與吶喊，令人耳目一新，在思想上和理論上都起了啟蒙作用，為19世紀末資產(chǎn)階級變法維新運動開辟了道路。 對“中體西用”思想的評價 1.進步性 “中體西

5、用”在沖破傳統(tǒng)觀念束縛、開闊人們視野、追求新知方面有積極作用。它是對沖突中的中西方文化的一種調適，是落后文明接受先進文明的一種選擇。 2.局限性 “中體西用”思想在清晚期流行了半個世紀，在其指導下進行的一系列政治運動都失敗了，原因在于其本質是維護封建統(tǒng)治和封建文化，不敢突破夷夏之防，甚至利用其作為抵御改革潮流和學習西方的工具。在學習“西學”的同時也限制了西學的發(fā)展，在鞏固“中體”的同時也妨礙了“中體”的變革，最后導致失敗。 3.“中體西用”不但是一些思想家的主張，也是清末統(tǒng)治者改革的主要指導思想。 1.下面是關于洋務派的評價，不屬于維新派對其評價的觀點是 (　　) A.“……實不

6、知國務之人也……以為吾中國之政教風俗，無一不優(yōu)于他國，所不及者惟槍耳炮耳船耳鐵路耳機器耳。” B.“體用者，即一物而言之也，有牛之體則有負重之用，有馬之體則有致遠之用，未聞以牛為體以馬為用者也?！? C.“夫四民之中，農(nóng)居大半，男耕女織，各職其業(yè)，治安之本，不外乎此……機器漸行，則失業(yè)者眾，胥天下為游民，其害不能言矣?！? D.“今天下之言變者，曰鐵路，曰礦務，曰學堂，曰商務，非不然也，然若是者，變事而已，非變法也。” 【解析】　本題考查學生解讀史料信息的能力。C項主張以農(nóng)為本，反對學習西方的近代機器生產(chǎn)，因此應是頑固派的主張，而A、B、D三項都指出了洋務派學習西方的缺陷，因此應是維新派的

7、主張。 【答案】　C 早期維新派和維新派思想相比“中體西用”思想的進步性之處 1.早期維新派的思想主張開始超越“中體西用”的界限，他們認為國家的“君主”、“君民共主”和“民主”三種制度中，“君民共主”制度最好，甚至有人希望在中國實行議會制度。可見，早期維新派已經(jīng)具備了一定的民主政治思想。 2.維新派對西方民主政治的認識有了明顯的變化。他們加強對西方民主政治的宣傳，呼吁中國要學習借鑒，實行“變法”。但是，他們所宣傳的也并非要在中國實行民主共和制，而是實行君主立憲制。 2.在近代中國社會各階層中，對西方民主制度的主張完全相反的一組是(　　) A.鴉片戰(zhàn)爭期間的抵抗派和19世

8、紀中后期的洋務派 B.頑固派和洋務派 C.早期維新派和康梁維新派 D.洋務派和維新派 【解析】　本題旨在考查學生的比較能力。抓住題干中的“民主制度”分析。洋務派主張不學習西方的民主制度，維新派主張學習西方的民主制度。 【答案】　D 閱讀下列材料： 材料一　監(jiān)察御史張盛藻為反對1867年同文館決定招收科甲正途人員學習算學而上奏說：“朝廷必用科甲(科舉考試)正途者，為其讀孔孟之書，學堯舜之道，明體達用，規(guī)模宏遠也，何必令其學為機巧，專明制造洋槍之理乎？”“以技藝奪造化，則干天怒；以仕宦營商賈，則廢民之業(yè)?！焙涎矒嵬跷纳卣f：“天下事有本有末……就六事而言，練兵、簡器、造船、籌餉，

9、其末也；用人、持久，其本也。至其大本，則尤在我皇上一心。” ——中國近代史資料叢刊《洋務運動》 材料二　張之洞在《勸學篇·同心第九》中說：“吾聞欲救今日之世變者，其說有三：一曰保國家，一曰保圣教，一曰保華種。夫三事一貫而已矣。保種必先保教，保教必先保國?！瓏煌t教不循，國不盛則種不尊。” 請回答： (1)根據(jù)材料一，歸納張盛藻和王文韶各自的觀點。兩人觀點的主要區(qū)別是什么？ (2)根據(jù)材料二，指出張之洞的核心政治主張。他屬于哪一政治派別？ 【思路分析】 考查角度 西方民主思想對中國的沖擊 材料解讀 材料一：張盛藻反對向西方學習，堅持儒家及科舉取士，王文韶主張中學為本，一定

10、程度上向西方學習。材料二：張之洞主張“中學為體，西學為用”。 解答思路 第(1)問應從材料一中分析概括，注意從“主張”、“反對”等角度歸納，二者觀點的區(qū)別可從對西方文明的態(tài)度方面概括。第(2)問依據(jù)張之洞是洋務派的代表這一史實便可回答其主張、所屬派別。 【嘗試解答】 (1)觀點：______________________________________________________ 區(qū)別：______________________________________________________ (2)主張：___________________________________

11、___________________ 政治派別：______________________________________________________ ______________________________________________________ 【答案】　(1)張盛藻反對興辦新式學堂、學習西方算學和先進的技術，主張堅持八股取士制度，以中學為根本，實行“重農(nóng)抑商”政策。王文韶主張重用封建人才，堅持封建制度是根本，而引進西方先進技術、開展洋務運動是細枝末節(jié)的事情。 區(qū)別：張盛藻堅持盲目排外，王文韶一定程度上承認了西方文明的進步性。 (2)主張：堅持“中學為體，西學

12、為用”立場，以儒家學說來捍衛(wèi)封建統(tǒng)治。政治派別：地主階級洋務派。 一、選擇題 1.對洋務派的思想觀點全面闡釋的是(　　) A.李鴻章　　　　　　　 B.左宗棠 C.張之洞 D.曾國藩 【解析】　對“中體西用”思想進行闡釋的集大成者是張之洞，他在《勸學篇》里對其進行了全面闡述。 【答案】　C 2.近代前期，闡述“中體西用”思想的代表作是(　　) A.《海國圖志》 B.《天演論》 C.《校廬邠抗議》 D.《勸學篇》 【解析】　張之洞的《勸學篇》是闡述“中體西用”思想的代表作。 【答案】　D 3.(2016·江蘇高考)1897年10月，嚴復等人在天津創(chuàng)辦《國聞報

13、》，一方面選擇百余種外國報刊作為稿件來源，另一方面還派員到各地采訪，國內偏重于北方各省，國外則設訪員于倫敦、巴黎、柏林、彼得堡、紐約、華盛頓等處。這表明(　　) A.國內無報刊供其選稿 B.維新派要讓讀者了解國內外大事 C.清政府允許自由辦報 D.維新思想的傳播僅限于北方各省 【解析】　嚴復創(chuàng)辦的《國聞報》廣泛征集稿件，國內報道內容偏重中國的政治中心北京，國外偏重西方國家，說明維新派要讓讀者了解國內外大事，B項符合題意。A、C、D三項均與史實不符，排除。 【答案】　B 4.梁啟超曾說：“知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有國民……以為吾中國之政教風俗無一不優(yōu)于他國。”這里批評

14、的派別主張是 (　　) A.中學為體，西學為用 B.師夷長技以制夷 C.軍事為主，民生為輔 D.原封不動地維護封建統(tǒng)治 【解析】　梁啟超是資產(chǎn)階級維新派的代表人物，他認為僅向西方學習先進的生產(chǎn)技術是不夠的，還應該學習西方資產(chǎn)階級的先進制度，即主張變革政治制度，實行君主立憲制。從“以為吾中國之政教風俗無一不優(yōu)于他國”可知，材料反映了維新派批評洋務派“中學為體，西學為用”的主張。 【答案】　A 二、非選擇題 5.閱讀下列材料： 材料一　中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器萬不能及……中國欲自強，則莫如學習外國利器，欲學習外國利器，則莫如覓制器之器，師其法，而不必盡用其。 —

15、—江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函 材料二　西人立國……育才于學堂，論政于議院，君民一體，上下同心，務實而戒虛，謀定而后動，此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線，此其用也。中國遺其體而求其用，無論竭蹶步趨，常不相及；就令鐵艦成行，鐵路四達，果以足恃歟？ ——鄭觀應《盛世危言·自序》 請回答： (1)李鴻章和鄭觀應在探索中國富強道路上，有何相同點和不同點？ (2)鄭觀應對洋務派提出怎樣的批評？你認為他的批評是否有道理？為什么？ 【解析】　第(1)問，異同從兩個材料中對比得出。第(2)問，根據(jù)所學知識結合材料得出。 【答案】　(1)相同點：都主張向西方學習。不同點：李鴻章認為中國

16、文武制度比西方好，只要學習制造利器即可；鄭觀應認為既要學習西方的技術，更要學習西方的政治制度。 (2)鄭觀應批評洋務派的“中體西用”。有道理。因為在當時只有改變封建制度，才能使國家富強。 課時作業(yè)(二十二) 一、選擇題 1.以下關于“中體西用”思想的論述，錯誤的一項是(　　) A.對洋務運動、清末“新政”具有指導作用 B.其根本目的是維護中國傳統(tǒng)的政治制度和思想文化 C.張之洞是這一思想的集中反映者 D.在中國近代未起過進步作用 【解析】　本題旨在考查學生分析、評價歷史問題的能力?！爸畜w西用”的思想對洋務運動、清末“新政”產(chǎn)生過一定的積極作用，但根本目的是維護封建統(tǒng)治。張之洞

17、在《勸學篇》中對“中體西用”作了系統(tǒng)的闡述。“中體西用”思想是洋務運動的指導思想，而洋務運動又是中國近代化起步的標志，所以D項表述錯誤。 【答案】　D 2.魯迅先生曾對中國近代某一時期的主流思想給以這樣的概括：“西哲的本領雖然要學，子曰詩云也要昌明，換句話說，便是學習了外國本領，保存中國舊習，本領要新，思想要舊?！边@一主流思想是指(　　) A.師夷長技以制夷 B.中學為體，西學為用 C.興民權，實行君主立憲 D.自由為體，民主為用 【解析】　本題考查“中體西用”的含義。仔細審讀題干信息可知，“學習了外國本領”、“保存中國舊習”符合“中體西用”的思想主張。 【答案】　B 3.張

18、之洞說：“臣愚以為華民所需外洋之物，必應悉行仿造，雖不盡斷來源，亦可漸開風氣?！边@表明他主張(　　) A.仿效西方政治制度　 B.興辦近代軍事工業(yè) C.創(chuàng)辦近代民用工業(yè) D.學習西方自然科學 【解析】　張之洞是中國近代洋務派的代表，他主張仿造“外洋之物”，也就是學習西方的先進技術，興辦近代工業(yè)。“華民所需”，說明他主張興辦的是民用工業(yè)。 【答案】　C 4.清朝末年，曾有詩云：“西夷制器雖奇巧，半是中華舊制來。”這種觀點反映了(　　) A.中華文化影響深遠 B.西方善于學習東方文化 C.清末士大夫盲目自大 D.“西學中源”證據(jù)充分 【解析】　清朝末年，西方在工業(yè)革命的促進

19、下，科學技術取得長足的發(fā)展。根據(jù)材料中心意思西器制作方法大多來源于中國，可以看出詩作者的盲目自大。 【答案】　C 5.“不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛……遂乃自足?！鄙鲜鲅哉搼斒?　　) A.頑固派對洋務派的批評 B.洋務派對頑固派的批評 C.洋務派對維新派的批評 D.維新派對洋務派的批評 【解析】　題干中“不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛”這句話表明了此派的觀點是認為對方只知道學習西方先進的科學技術，而不知道西方強大的根本在于政治制度，這說明了此派已經(jīng)認識到西方制度的先進，要學習西方，這應出自維新派的主張，故正確答案選D項。 【答案】　

20、D 6.19世紀60年代以后，早期維新思想代表人物王韜、鄭觀應(　　) ①主張進行“商戰(zhàn)”，發(fā)展民族工商業(yè)?、谥鲝垖W習西方政治制度?、厶岢d辦學校，學習西方自然科學知識　④提出了維新變法的施政綱領 A.①②③　　　　　　 B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【解析】?、苁强怠⒘壕S新派的歷史貢獻，而題干指的是早期維新派。 【答案】　A 7.19世紀七八十年代，早期維新派的思想主張開始超越“中體西用”的界限，其根源是(　　) A.國際環(huán)境的變化 B.代表人物的不同 C.階級基礎不同 D.政治目標不同 【解析】　本題考查學生的分析比較能力。A、B、C、D四項都是不同點，但只

21、有C項是其思想不同的根源?！爸畜w西用”與地主階級洋務派相適應，而早期維新派屬于資產(chǎn)階級的代表，這是造成其主張不同的根源。 【答案】　C 8.魏源的“師夷長技以制夷”與洋務派的“師夷長技以自強”(　　) ①有內在的一致性和繼承性　②都有抵御外來侵略的意圖?、鄱贾饕w現(xiàn)了地主階級的要求　④在當時都有進步意義 A.①②③④ B.①②④ C.①③ D.③④ 【解析】　根據(jù)所學知識，①②③④均正確。 【答案】　A 二、非選擇題 9.閱讀下列材料： 材料一　“其學堂之法，約有五要：一曰新舊兼學。四書五經(jīng)、中國史事、政書地圖為舊學；西政、西藝、西史為新學。舊學為體，西學為用，不使偏廢

22、。”“中學為內學，西學為外學，中學治身心，西學應世事，不必盡索之于經(jīng)文，而必無悖于經(jīng)義?！? ——張之洞《勸學篇》 材料二　張之洞在維新變法運動興起之時所系統(tǒng)闡發(fā)的“中體西用”論，其初衷是為了維護封建專制制度，抵制維新變法，但其“中體西用”論卻具有興西學和保中學的兩重性，即在為維護封建舊學張本(指事先為事態(tài)的發(fā)展作好布置)的同時，也為西學的傳播起了促進作用，簡單地全部否定“中體西用”論是不公允的。 ——劉健清、李振亞《中國近現(xiàn)代政治思想史》 請回答： (1)根據(jù)材料一指出張之洞的觀點。并結合所學知識，分析張之洞主持撰述《勸學篇》的社會背景。 (2)根據(jù)材料二并結合所學知識，綜合評

23、價19世紀末張之洞“中體西用”論的影響。 【解析】　第(1)問中第一小問，結合張之洞是洋務運動代表的史實和材料一內容可知張之洞觀點是“中體西用”；第二小問從張之洞發(fā)表《勸學篇》的時間可知是19世紀末，結合這一時期的甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗和洋務運動破產(chǎn)以及維新變法興起的史實總結即可。第(2)問從材料二“其‘中體西用’論卻具有興西學和保中學的兩重性”可知，對張之洞的觀點應從積極和消極兩個方面來評價，結合相關史實加以闡述即可。 【答案】　(1)觀點：“中學為體、西學為用”。 背景：甲午中日戰(zhàn)爭清政府戰(zhàn)敗，洋務運動破產(chǎn)，民族危機空前嚴重；維新變法運動興起。 (2)影響：張之洞“中體西用”論具有雙重性。一

24、方面，由于階級的局限性，張之洞在確保封建制度不變的前提下，實施“西學為用”，竭力反對維新派的政治主張，逆中國政治民主化潮流而動；另一方面，發(fā)跡于洋務運動的張之洞，大大擴充了西學的內容，極大地促進了西學在中國的傳播，客觀上有利于中國近代化。 10.閱讀下列材料： 材料一　大學士倭仁認為“立國之道，尚禮義不尚權謀，根本之圖，在人心不在技藝”，主張“以忠信為甲胄，禮義為干櫓”，抵御外侮。 ——《中國近代現(xiàn)代史》上冊 材料二　奕稱：“查西術之借根，實本于中術之天元，彼西土目為東來法。特其人性情縝密，善于運思，遂能推陳出新，擅名海外耳。其實法固中國之法也。天文算術如此，其余也無不如此。中國創(chuàng)其

25、法，西人襲之?！币虼酥袊藢W習西學并非“舍中法而從西人”。 ——《中國近代現(xiàn)代史》上冊 材料三　嚴復指出：“令成之稱西人者，日必善會計而已，又日彼擅技巧而已。不知吾今茲之所見所聞，如汽機兵械之倫，皆其形下之粗跡，即所謂天算格致之最精，亦其能事之見端，而非命脈之所在，其命脈云何？荀扼要而談，不外于學術則黜偽而崇真，于刑政則屈私以為公而已?！? ——嚴復《論世變之亟》 請回答： (1)步入近代，用中學救亡還是以西學強國成為人們爭論的焦點。材料一、二分別代表了哪些政治派別的觀點？說明各自的不同主張和依據(jù)。 (2)從材料二、三看，近代中國人對西學的認識有什么區(qū)別？ (3)在近代為什么會出現(xiàn)西學與中學優(yōu)劣的爭論？ 【解析】　本題考查學生的閱讀理解和歸納能力。第(1)問，從材料中歸納、概括即可得出答案。第(2)問，在理解材料的基礎上進行分析，并結合教材找到各自的實踐活動。第(3)問注意當時中國的國情及西學、中學并存局面。 【答案】　(1)頑固派：用忠信禮義救國(或中國傳統(tǒng)文化)，因為禮義人心是國家根本。洋務派：用西方技術救國，因為西學推陳出新，較為先進。 (2)奕：西學主要是先進工藝技術；嚴復：西學主要是先進政治制度。 (3)中國傳統(tǒng)文化(技術、制度)長期領先于世界；中國傳統(tǒng)文化的影響；近代遭受西學指導下的西方國家的侵略，出現(xiàn)民族危機。 - 28 -