2021學(xué)年高中歷史第6章中國(guó)近代民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)第2節(jié)“中體西用”口號(hào)的提出和早期維新派對(duì)“中體西用”思想的批評(píng)學(xué)案北師大版選修2

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2021學(xué)年高中歷史第6章中國(guó)近代民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)第2節(jié)“中體西用”口號(hào)的提出和早期維新派對(duì)“中體西用”思想的批評(píng)學(xué)案北師大版選修2_第1頁
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《2021學(xué)年高中歷史第6章中國(guó)近代民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)第2節(jié)“中體西用”口號(hào)的提出和早期維新派對(duì)“中體西用”思想的批評(píng)學(xué)案北師大版選修2》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2021學(xué)年高中歷史第6章中國(guó)近代民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)第2節(jié)“中體西用”口號(hào)的提出和早期維新派對(duì)“中體西用”思想的批評(píng)學(xué)案北師大版選修2(28頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 2016-2017學(xué)年高中歷史第6章中國(guó)近代民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)第2節(jié)“中體西用”口號(hào)的提出和早期維新派對(duì)“中體西用”思想的批評(píng)學(xué)案北師大版選修2 第二節(jié) “中體西用”口號(hào)的提出和早期維新派對(duì)“中體西用”思想的批評(píng) 課程標(biāo)準(zhǔn) 認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)各階層對(duì)西方民主政治制度的反應(yīng)。 重點(diǎn)難點(diǎn) 1.“中體西用”口號(hào)的提出及其內(nèi)涵。(重點(diǎn)) 2.早期維新派對(duì)“中體西用”思想批評(píng)的進(jìn)步意義。(難點(diǎn)) “中體西用”口號(hào)的提出及其內(nèi)涵 1.首先提出 1895年4月,沈壽康在《萬國(guó)公報(bào)》上發(fā)表的《救時(shí)策》一文中首先提出此口號(hào)。 2.代表人物及代表作 集大成者是

2、洋務(wù)派后期的領(lǐng)軍人物張之洞,代表作《勸學(xué)篇》。 3.內(nèi)涵 (1)“中學(xué)為體”中的“體”,即中國(guó)現(xiàn)行的政治體制、典章制度、傳統(tǒng)的封建倫理道德和綱常名教。 (2)“西學(xué)為用”的“用”,即西方資本主義國(guó)家的自然科學(xué)、生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工藝和軍事裝備。 早期維新派對(duì)“中體西用”的批評(píng) 1.背景 (1)在“中體西用”思想指導(dǎo)下的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),并未使中國(guó)富強(qiáng)。 (2)19世紀(jì)70年代,隨著中國(guó)民族資本主義的發(fā)展,出現(xiàn)了反映正在興起的民族資產(chǎn)階級(jí)利益和愿望的早期維新派。 2.代表人物及主張 (1)王韜 ①創(chuàng)辦《循環(huán)日?qǐng)?bào)》,介紹西方文化,闡述維新思想。 ②批評(píng)洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方的船堅(jiān)炮利,而不

3、學(xué)習(xí)西方的政治體制。 ③主張學(xué)習(xí)西方國(guó)家,實(shí)行君主立憲制。 (2)鄭觀應(yīng) ①對(duì)西方國(guó)家的議會(huì)制度有很深的了解,認(rèn)為中國(guó)應(yīng)建立議會(huì),實(shí)行君主立憲制。 ②批評(píng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)新式企業(yè)的壟斷,反對(duì)西方國(guó)家對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的掠奪。 ③提出廢除科舉,學(xué)習(xí)西方的教育制度,興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。 (3)嚴(yán)復(fù) ①激烈批評(píng)洋務(wù)派,指出所謂的“中學(xué)為體,西學(xué)為用”不過是“盜西法之虛聲,而沿中土之實(shí)弊”。 ②抨擊統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,主張學(xué)習(xí)西方的社會(huì)政治制度和思想文化。 ③系統(tǒng)宣傳和介紹西方資產(chǎn)階級(jí)政治思想和政治制度,宣傳變法。 3.發(fā)展 康、梁為代表的維新派對(duì)洋務(wù)派進(jìn)行批判:

4、 (1)主張學(xué)習(xí)西方的政治制度。 (2)利用西方資產(chǎn)階級(jí)政治思想為理論武器。 (3)在中國(guó)實(shí)行“變法”和“改制”,建立“君主立憲制”。 4.評(píng)價(jià) (1)反映了民族資產(chǎn)階級(jí)要求參與政權(quán)和發(fā)展資本主義的思想與愿望。 (2)都具有反對(duì)封建君主專制制度的民主思想,宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)的三權(quán)分立政治學(xué)說,介紹西方的議會(huì)制度和政黨制度。 (3)強(qiáng)烈反對(duì)西方資本主義的侵略,要求廢除不平等條約,在中國(guó)發(fā)展民族資本主義。 (4)他們的呼吁與吶喊,令人耳目一新,在思想上和理論上都起了啟蒙作用,為19世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)變法維新運(yùn)動(dòng)開辟了道路。 對(duì)“中體西用”思想的評(píng)價(jià) 1.進(jìn)步性 “中體西

5、用”在沖破傳統(tǒng)觀念束縛、開闊人們視野、追求新知方面有積極作用。它是對(duì)沖突中的中西方文化的一種調(diào)適,是落后文明接受先進(jìn)文明的一種選擇。 2.局限性 “中體西用”思想在清晚期流行了半個(gè)世紀(jì),在其指導(dǎo)下進(jìn)行的一系列政治運(yùn)動(dòng)都失敗了,原因在于其本質(zhì)是維護(hù)封建統(tǒng)治和封建文化,不敢突破夷夏之防,甚至利用其作為抵御改革潮流和學(xué)習(xí)西方的工具。在學(xué)習(xí)“西學(xué)”的同時(shí)也限制了西學(xué)的發(fā)展,在鞏固“中體”的同時(shí)也妨礙了“中體”的變革,最后導(dǎo)致失敗。 3.“中體西用”不但是一些思想家的主張,也是清末統(tǒng)治者改革的主要指導(dǎo)思想。 1.下面是關(guān)于洋務(wù)派的評(píng)價(jià),不屬于維新派對(duì)其評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)是 (  ) A.“……實(shí)不

6、知國(guó)務(wù)之人也……以為吾中國(guó)之政教風(fēng)俗,無一不優(yōu)于他國(guó),所不及者惟槍耳炮耳船耳鐵路耳機(jī)器耳?!? B.“體用者,即一物而言之也,有牛之體則有負(fù)重之用,有馬之體則有致遠(yuǎn)之用,未聞以牛為體以馬為用者也?!? C.“夫四民之中,農(nóng)居大半,男耕女織,各職其業(yè),治安之本,不外乎此……機(jī)器漸行,則失業(yè)者眾,胥天下為游民,其害不能言矣?!? D.“今天下之言變者,曰鐵路,曰礦務(wù),曰學(xué)堂,曰商務(wù),非不然也,然若是者,變事而已,非變法也?!? 【解析】 本題考查學(xué)生解讀史料信息的能力。C項(xiàng)主張以農(nóng)為本,反對(duì)學(xué)習(xí)西方的近代機(jī)器生產(chǎn),因此應(yīng)是頑固派的主張,而A、B、D三項(xiàng)都指出了洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的缺陷,因此應(yīng)是維新派的

7、主張。 【答案】 C 早期維新派和維新派思想相比“中體西用”思想的進(jìn)步性之處 1.早期維新派的思想主張開始超越“中體西用”的界限,他們認(rèn)為國(guó)家的“君主”、“君民共主”和“民主”三種制度中,“君民共主”制度最好,甚至有人希望在中國(guó)實(shí)行議會(huì)制度??梢姡缙诰S新派已經(jīng)具備了一定的民主政治思想。 2.維新派對(duì)西方民主政治的認(rèn)識(shí)有了明顯的變化。他們加強(qiáng)對(duì)西方民主政治的宣傳,呼吁中國(guó)要學(xué)習(xí)借鑒,實(shí)行“變法”。但是,他們所宣傳的也并非要在中國(guó)實(shí)行民主共和制,而是實(shí)行君主立憲制。 2.在近代中國(guó)社會(huì)各階層中,對(duì)西方民主制度的主張完全相反的一組是(  ) A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間的抵抗派和19世

8、紀(jì)中后期的洋務(wù)派 B.頑固派和洋務(wù)派 C.早期維新派和康梁維新派 D.洋務(wù)派和維新派 【解析】 本題旨在考查學(xué)生的比較能力。抓住題干中的“民主制度”分析。洋務(wù)派主張不學(xué)習(xí)西方的民主制度,維新派主張學(xué)習(xí)西方的民主制度。 【答案】 D 閱讀下列材料: 材料一 監(jiān)察御史張盛藻為反對(duì)1867年同文館決定招收科甲正途人員學(xué)習(xí)算學(xué)而上奏說:“朝廷必用科甲(科舉考試)正途者,為其讀孔孟之書,學(xué)堯舜之道,明體達(dá)用,規(guī)模宏遠(yuǎn)也,何必令其學(xué)為機(jī)巧,專明制造洋槍之理乎?”“以技藝奪造化,則干天怒;以仕宦營(yíng)商賈,則廢民之業(yè)?!焙涎矒嵬跷纳卣f:“天下事有本有末……就六事而言,練兵、簡(jiǎn)器、造船、籌餉,

9、其末也;用人、持久,其本也。至其大本,則尤在我皇上一心?!? ——中國(guó)近代史資料叢刊《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》 材料二 張之洞在《勸學(xué)篇·同心第九》中說:“吾聞?dòng)冉袢罩雷冋?,其說有三:一曰保國(guó)家,一曰保圣教,一曰保華種。夫三事一貫而已矣。保種必先保教,保教必先保國(guó)?!瓏?guó)不威則教不循,國(guó)不盛則種不尊?!? 請(qǐng)回答: (1)根據(jù)材料一,歸納張盛藻和王文韶各自的觀點(diǎn)。兩人觀點(diǎn)的主要區(qū)別是什么? (2)根據(jù)材料二,指出張之洞的核心政治主張。他屬于哪一政治派別? 【思路分析】 考查角度 西方民主思想對(duì)中國(guó)的沖擊 材料解讀 材料一:張盛藻反對(duì)向西方學(xué)習(xí),堅(jiān)持儒家及科舉取士,王文韶主張中學(xué)為本,一定

10、程度上向西方學(xué)習(xí)。材料二:張之洞主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。 解答思路 第(1)問應(yīng)從材料一中分析概括,注意從“主張”、“反對(duì)”等角度歸納,二者觀點(diǎn)的區(qū)別可從對(duì)西方文明的態(tài)度方面概括。第(2)問依據(jù)張之洞是洋務(wù)派的代表這一史實(shí)便可回答其主張、所屬派別。 【嘗試解答】 (1)觀點(diǎn):______________________________________________________ 區(qū)別:______________________________________________________ (2)主張:___________________________________

11、___________________ 政治派別:______________________________________________________ ______________________________________________________ 【答案】 (1)張盛藻反對(duì)興辦新式學(xué)堂、學(xué)習(xí)西方算學(xué)和先進(jìn)的技術(shù),主張堅(jiān)持八股取士制度,以中學(xué)為根本,實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策。王文韶主張重用封建人才,堅(jiān)持封建制度是根本,而引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)、開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是細(xì)枝末節(jié)的事情。 區(qū)別:張盛藻堅(jiān)持盲目排外,王文韶一定程度上承認(rèn)了西方文明的進(jìn)步性。 (2)主張:堅(jiān)持“中學(xué)為體,西學(xué)

12、為用”立場(chǎng),以儒家學(xué)說來捍衛(wèi)封建統(tǒng)治。政治派別:地主階級(jí)洋務(wù)派。 一、選擇題 1.對(duì)洋務(wù)派的思想觀點(diǎn)全面闡釋的是(  ) A.李鴻章        B.左宗棠 C.張之洞 D.曾國(guó)藩 【解析】 對(duì)“中體西用”思想進(jìn)行闡釋的集大成者是張之洞,他在《勸學(xué)篇》里對(duì)其進(jìn)行了全面闡述。 【答案】 C 2.近代前期,闡述“中體西用”思想的代表作是(  ) A.《海國(guó)圖志》 B.《天演論》 C.《校廬邠抗議》 D.《勸學(xué)篇》 【解析】 張之洞的《勸學(xué)篇》是闡述“中體西用”思想的代表作。 【答案】 D 3.(2016·江蘇高考)1897年10月,嚴(yán)復(fù)等人在天津創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)

13、》,一方面選擇百余種外國(guó)報(bào)刊作為稿件來源,另一方面還派員到各地采訪,國(guó)內(nèi)偏重于北方各省,國(guó)外則設(shè)訪員于倫敦、巴黎、柏林、彼得堡、紐約、華盛頓等處。這表明(  ) A.國(guó)內(nèi)無報(bào)刊供其選稿 B.維新派要讓讀者了解國(guó)內(nèi)外大事 C.清政府允許自由辦報(bào) D.維新思想的傳播僅限于北方各省 【解析】 嚴(yán)復(fù)創(chuàng)辦的《國(guó)聞報(bào)》廣泛征集稿件,國(guó)內(nèi)報(bào)道內(nèi)容偏重中國(guó)的政治中心北京,國(guó)外偏重西方國(guó)家,說明維新派要讓讀者了解國(guó)內(nèi)外大事,B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)均與史實(shí)不符,排除。 【答案】 B 4.梁?jiǎn)⒊f:“知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有國(guó)民……以為吾中國(guó)之政教風(fēng)俗無一不優(yōu)于他國(guó)?!边@里批評(píng)

14、的派別主張是 (  ) A.中學(xué)為體,西學(xué)為用 B.師夷長(zhǎng)技以制夷 C.軍事為主,民生為輔 D.原封不動(dòng)地維護(hù)封建統(tǒng)治 【解析】 梁?jiǎn)⒊琴Y產(chǎn)階級(jí)維新派的代表人物,他認(rèn)為僅向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)是不夠的,還應(yīng)該學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)制度,即主張變革政治制度,實(shí)行君主立憲制。從“以為吾中國(guó)之政教風(fēng)俗無一不優(yōu)于他國(guó)”可知,材料反映了維新派批評(píng)洋務(wù)派“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張。 【答案】 A 二、非選擇題 5.閱讀下列材料: 材料一 中國(guó)文武制度,事事遠(yuǎn)出西人之上,獨(dú)火器萬不能及……中國(guó)欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器,欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器,則莫如覓制器之器,師其法,而不必盡用其。 —

15、—江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函 材料二 西人立國(guó)……育才于學(xué)堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務(wù)實(shí)而戒虛,謀定而后動(dòng),此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。中國(guó)遺其體而求其用,無論竭蹶步趨,常不相及;就令鐵艦成行,鐵路四達(dá),果以足恃歟? ——鄭觀應(yīng)《盛世危言·自序》 請(qǐng)回答: (1)李鴻章和鄭觀應(yīng)在探索中國(guó)富強(qiáng)道路上,有何相同點(diǎn)和不同點(diǎn)? (2)鄭觀應(yīng)對(duì)洋務(wù)派提出怎樣的批評(píng)?你認(rèn)為他的批評(píng)是否有道理?為什么? 【解析】 第(1)問,異同從兩個(gè)材料中對(duì)比得出。第(2)問,根據(jù)所學(xué)知識(shí)結(jié)合材料得出。 【答案】 (1)相同點(diǎn):都主張向西方學(xué)習(xí)。不同點(diǎn):李鴻章認(rèn)為中國(guó)

16、文武制度比西方好,只要學(xué)習(xí)制造利器即可;鄭觀應(yīng)認(rèn)為既要學(xué)習(xí)西方的技術(shù),更要學(xué)習(xí)西方的政治制度。 (2)鄭觀應(yīng)批評(píng)洋務(wù)派的“中體西用”。有道理。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)只有改變封建制度,才能使國(guó)家富強(qiáng)。 課時(shí)作業(yè)(二十二) 一、選擇題 1.以下關(guān)于“中體西用”思想的論述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(  ) A.對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末“新政”具有指導(dǎo)作用 B.其根本目的是維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)的政治制度和思想文化 C.張之洞是這一思想的集中反映者 D.在中國(guó)近代未起過進(jìn)步作用 【解析】 本題旨在考查學(xué)生分析、評(píng)價(jià)歷史問題的能力。“中體西用”的思想對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末“新政”產(chǎn)生過一定的積極作用,但根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治。張之洞

17、在《勸學(xué)篇》中對(duì)“中體西用”作了系統(tǒng)的闡述?!爸畜w西用”思想是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)又是中國(guó)近代化起步的標(biāo)志,所以D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。 【答案】 D 2.魯迅先生曾對(duì)中國(guó)近代某一時(shí)期的主流思想給以這樣的概括:“西哲的本領(lǐng)雖然要學(xué),子曰詩云也要昌明,換句話說,便是學(xué)習(xí)了外國(guó)本領(lǐng),保存中國(guó)舊習(xí),本領(lǐng)要新,思想要舊?!边@一主流思想是指(  ) A.師夷長(zhǎng)技以制夷 B.中學(xué)為體,西學(xué)為用 C.興民權(quán),實(shí)行君主立憲 D.自由為體,民主為用 【解析】 本題考查“中體西用”的含義。仔細(xì)審讀題干信息可知,“學(xué)習(xí)了外國(guó)本領(lǐng)”、“保存中國(guó)舊習(xí)”符合“中體西用”的思想主張。 【答案】 B 3.張

18、之洞說:“臣愚以為華民所需外洋之物,必應(yīng)悉行仿造,雖不盡斷來源,亦可漸開風(fēng)氣?!边@表明他主張(  ) A.仿效西方政治制度  B.興辦近代軍事工業(yè) C.創(chuàng)辦近代民用工業(yè) D.學(xué)習(xí)西方自然科學(xué) 【解析】 張之洞是中國(guó)近代洋務(wù)派的代表,他主張仿造“外洋之物”,也就是學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù),興辦近代工業(yè)?!叭A民所需”,說明他主張興辦的是民用工業(yè)。 【答案】 C 4.清朝末年,曾有詩云:“西夷制器雖奇巧,半是中華舊制來?!边@種觀點(diǎn)反映了(  ) A.中華文化影響深遠(yuǎn) B.西方善于學(xué)習(xí)東方文化 C.清末士大夫盲目自大 D.“西學(xué)中源”證據(jù)充分 【解析】 清朝末年,西方在工業(yè)革命的促進(jìn)

19、下,科學(xué)技術(shù)取得長(zhǎng)足的發(fā)展。根據(jù)材料中心意思西器制作方法大多來源于中國(guó),可以看出詩作者的盲目自大。 【答案】 C 5.“不識(shí)國(guó)民之原理,不通世界之大勢(shì),不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛……遂乃自足?!鄙鲜鲅哉搼?yīng)當(dāng)是(  ) A.頑固派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng) B.洋務(wù)派對(duì)頑固派的批評(píng) C.洋務(wù)派對(duì)維新派的批評(píng) D.維新派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng) 【解析】 題干中“不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛”這句話表明了此派的觀點(diǎn)是認(rèn)為對(duì)方只知道學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),而不知道西方強(qiáng)大的根本在于政治制度,這說明了此派已經(jīng)認(rèn)識(shí)到西方制度的先進(jìn),要學(xué)習(xí)西方,這應(yīng)出自維新派的主張,故正確答案選D項(xiàng)。 【答案】 

20、D 6.19世紀(jì)60年代以后,早期維新思想代表人物王韜、鄭觀應(yīng)(  ) ①主張進(jìn)行“商戰(zhàn)”,發(fā)展民族工商業(yè)?、谥鲝垖W(xué)習(xí)西方政治制度?、厶岢d辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí) ④提出了維新變法的施政綱領(lǐng) A.①②③       B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【解析】?、苁强怠⒘壕S新派的歷史貢獻(xiàn),而題干指的是早期維新派。 【答案】 A 7.19世紀(jì)七八十年代,早期維新派的思想主張開始超越“中體西用”的界限,其根源是(  ) A.國(guó)際環(huán)境的變化 B.代表人物的不同 C.階級(jí)基礎(chǔ)不同 D.政治目標(biāo)不同 【解析】 本題考查學(xué)生的分析比較能力。A、B、C、D四項(xiàng)都是不同點(diǎn),但只

21、有C項(xiàng)是其思想不同的根源?!爸畜w西用”與地主階級(jí)洋務(wù)派相適應(yīng),而早期維新派屬于資產(chǎn)階級(jí)的代表,這是造成其主張不同的根源。 【答案】 C 8.魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”與洋務(wù)派的“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”(  ) ①有內(nèi)在的一致性和繼承性?、诙加械钟鈦砬致缘囊鈭D ③都主要體現(xiàn)了地主階級(jí)的要求?、茉诋?dāng)時(shí)都有進(jìn)步意義 A.①②③④ B.①②④ C.①③ D.③④ 【解析】 根據(jù)所學(xué)知識(shí),①②③④均正確。 【答案】 A 二、非選擇題 9.閱讀下列材料: 材料一 “其學(xué)堂之法,約有五要:一曰新舊兼學(xué)。四書五經(jīng)、中國(guó)史事、政書地圖為舊學(xué);西政、西藝、西史為新學(xué)。舊學(xué)為體,西學(xué)為用,不使偏廢

22、?!薄爸袑W(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué),中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世事,不必盡索之于經(jīng)文,而必?zé)o悖于經(jīng)義。” ——張之洞《勸學(xué)篇》 材料二 張之洞在維新變法運(yùn)動(dòng)興起之時(shí)所系統(tǒng)闡發(fā)的“中體西用”論,其初衷是為了維護(hù)封建專制制度,抵制維新變法,但其“中體西用”論卻具有興西學(xué)和保中學(xué)的兩重性,即在為維護(hù)封建舊學(xué)張本(指事先為事態(tài)的發(fā)展作好布置)的同時(shí),也為西學(xué)的傳播起了促進(jìn)作用,簡(jiǎn)單地全部否定“中體西用”論是不公允的。 ——?jiǎng)⒔∏?、李振亞《中?guó)近現(xiàn)代政治思想史》 請(qǐng)回答: (1)根據(jù)材料一指出張之洞的觀點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析張之洞主持撰述《勸學(xué)篇》的社會(huì)背景。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),綜合評(píng)

23、價(jià)19世紀(jì)末張之洞“中體西用”論的影響。 【解析】 第(1)問中第一小問,結(jié)合張之洞是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表的史實(shí)和材料一內(nèi)容可知張之洞觀點(diǎn)是“中體西用”;第二小問從張之洞發(fā)表《勸學(xué)篇》的時(shí)間可知是19世紀(jì)末,結(jié)合這一時(shí)期的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)以及維新變法興起的史實(shí)總結(jié)即可。第(2)問從材料二“其‘中體西用’論卻具有興西學(xué)和保中學(xué)的兩重性”可知,對(duì)張之洞的觀點(diǎn)應(yīng)從積極和消極兩個(gè)方面來評(píng)價(jià),結(jié)合相關(guān)史實(shí)加以闡述即可。 【答案】 (1)觀點(diǎn):“中學(xué)為體、西學(xué)為用”。 背景:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)清政府戰(zhàn)敗,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn),民族危機(jī)空前嚴(yán)重;維新變法運(yùn)動(dòng)興起。 (2)影響:張之洞“中體西用”論具有雙重性。一

24、方面,由于階級(jí)的局限性,張之洞在確保封建制度不變的前提下,實(shí)施“西學(xué)為用”,竭力反對(duì)維新派的政治主張,逆中國(guó)政治民主化潮流而動(dòng);另一方面,發(fā)跡于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的張之洞,大大擴(kuò)充了西學(xué)的內(nèi)容,極大地促進(jìn)了西學(xué)在中國(guó)的傳播,客觀上有利于中國(guó)近代化。 10.閱讀下列材料: 材料一 大學(xué)士倭仁認(rèn)為“立國(guó)之道,尚禮義不尚權(quán)謀,根本之圖,在人心不在技藝”,主張“以忠信為甲胄,禮義為干櫓”,抵御外侮。 ——《中國(guó)近代現(xiàn)代史》上冊(cè) 材料二 奕稱:“查西術(shù)之借根,實(shí)本于中術(shù)之天元,彼西土目為東來法。特其人性情縝密,善于運(yùn)思,遂能推陳出新,擅名海外耳。其實(shí)法固中國(guó)之法也。天文算術(shù)如此,其余也無不如此。中國(guó)創(chuàng)其

25、法,西人襲之?!币虼酥袊?guó)人學(xué)習(xí)西學(xué)并非“舍中法而從西人”。 ——《中國(guó)近代現(xiàn)代史》上冊(cè) 材料三 嚴(yán)復(fù)指出:“令成之稱西人者,日必善會(huì)計(jì)而已,又日彼擅技巧而已。不知吾今茲之所見所聞,如汽機(jī)兵械之倫,皆其形下之粗跡,即所謂天算格致之最精,亦其能事之見端,而非命脈之所在,其命脈云何?荀扼要而談,不外于學(xué)術(shù)則黜偽而崇真,于刑政則屈私以為公而已?!? ——嚴(yán)復(fù)《論世變之亟》 請(qǐng)回答: (1)步入近代,用中學(xué)救亡還是以西學(xué)強(qiáng)國(guó)成為人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。材料一、二分別代表了哪些政治派別的觀點(diǎn)?說明各自的不同主張和依據(jù)。 (2)從材料二、三看,近代中國(guó)人對(duì)西學(xué)的認(rèn)識(shí)有什么區(qū)別? (3)在近代為什么會(huì)出現(xiàn)西學(xué)與中學(xué)優(yōu)劣的爭(zhēng)論? 【解析】 本題考查學(xué)生的閱讀理解和歸納能力。第(1)問,從材料中歸納、概括即可得出答案。第(2)問,在理解材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析,并結(jié)合教材找到各自的實(shí)踐活動(dòng)。第(3)問注意當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情及西學(xué)、中學(xué)并存局面。 【答案】 (1)頑固派:用忠信禮義救國(guó)(或中國(guó)傳統(tǒng)文化),因?yàn)槎Y義人心是國(guó)家根本。洋務(wù)派:用西方技術(shù)救國(guó),因?yàn)槲鲗W(xué)推陳出新,較為先進(jìn)。 (2)奕:西學(xué)主要是先進(jìn)工藝技術(shù);嚴(yán)復(fù):西學(xué)主要是先進(jìn)政治制度。 (3)中國(guó)傳統(tǒng)文化(技術(shù)、制度)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界;中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響;近代遭受西學(xué)指導(dǎo)下的西方國(guó)家的侵略,出現(xiàn)民族危機(jī)。 - 28 -

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