內蒙古牙克石市高三2月月考語文試卷

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1、內蒙古牙克石市高三2月月考語文試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1. （2分） (2018高一下廣西月考) 下列各句中劃線成語的使用，全都正確的一項是（ ） ①古今中外，高舉某種遠大理想以改造社會的方案可謂不絕如縷 ， 然而理想常常是越崇高越不容易實現，甚至變成從潘多拉魔盒中出來的妖怪。 ②好的課堂，一定是教師引領，學生投入，這樣才能形成上行下效的良好學風。 ③他是一個非常有主見的人，周圍的人的一些不經之談根本不會改變他的意見，也不會影響他的情緒。 ④接

2、下來，孝子們就斂聲屛氣 ， 等待舅娘家的質詢了。在這種情況下，娘家的人總要提點意見，向孝子們發(fā)難。 ⑤在百無聊賴中，他隨手抓過一本書來，科學也好，文學也好，橫豎什么對他來說都一樣。 ⑥我們總是對生活中遇到的不文明現象有很多不滿，但我們是否深刻反省過自己亂扔垃圾、橫穿馬路、隨意插隊等不可理喻的行為呢？ A . ②③⑥ B . ①③⑤ C . ①④⑥ D . ③④⑤ 2. （2分） 下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A . 每當到了消費的地方，很少露面的導游總會突然變得熱情起來，不厭其煩地游說游客燒香拜佛和購買土特產品。 B . 兩會代表們期盼國家藥醫(yī)管理局盡快制定措施，

3、盡量降低藥品的價格和流通環(huán)節(jié)，讓老百姓看得起病，更好地解決老百姓看病難的問題。 C . 火車票實名制不僅能在一定程度上杜絕票販子，更能有利于維護公民乘坐火車的權利，改變當前火車票銷售過程中的不公平現象。 D . 目前，我國樓市出現虛假繁榮的主要原因是開發(fā)商自我炒作，雇請房托哄抬漲價造成的。 3. （2分） 把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當的一組是（ ） ①如果不是把學問當作自己的熱愛與追求，而只是當作追逐個人名利的敲門磚，治學怎么可能做到鍥而不舍、精益求精呢？ ②治學成功與否很大程度上取決于為人之道。 ③不良的學風固然與整個社會大環(huán)境有關，但也與學者個人的思想品德

4、與道德修養(yǎng)有關。 ④這就要求學者善于與別人合作，而是否善于與人合作又是和學者本人的眼光、胸襟，乃至人生觀、價值觀緊緊連在一起的。 ⑤現在，我們痛感缺乏創(chuàng)新性研究成果，這與當前浮躁和急功近利的學風有很大關系。 ⑥另外，現代科學與技術的發(fā)展，越來越要求不同學者、不同學科間的大協作研究，例如整個人類基因組計劃，就是由多個國家數以千計的學者共同努力完成的。 A . ②①③④⑤⑥ B . ⑤③①②④⑥ C . ②⑤③①⑥④ D . ⑤②①③⑥④ 二、 現代文閱讀 (共3題；共40分) 4. （15分） (2017高三上江蘇開學考) 閱讀下面的作品，完成下列小題。 生命的態(tài)度 朱良志

5、 ①朱光潛先生在談到審美態(tài)度時，曾以古松作比喻，說人們對待古松有三種態(tài)度：古松是什么樣的松樹，有多少年份了，這屬于科學的態(tài)度；古松有什么樣的用處，這是功利的態(tài)度；用欣賞的眼光來看待古松，發(fā)現古松是一種美的形式，能給人帶來美的享受，這是審美的態(tài)度。在審美態(tài)度中，古松成了表現人情趣的意象或者形象。 ②其實，在中國美學和藝術觀念中，存在著與以上三種態(tài)度都不同的第四種態(tài)度，古松在這里根本就不是審美對象，而是一個與我生命相關的宇宙。我來看古松，在山林中，在清泉旁，在月光下，在薄霧里，古松一時間“活”了起來，古松成了一個瞬間形成的意義世界的組成部分，我的“發(fā)現”使古松和我、世界成了息息相關的生命共同體

6、。 ③這第四種態(tài)度可以說是一種“生命的態(tài)度”，一種用“活”的態(tài)度“看”世界的方式，或許“看”還容易引起與外在的觀察混淆，稱為一個“活”的“呈現”世界的方式也許更合適。之所以說它是“生命的態(tài)度”，是因為它的核心是將世界（包括我與外物）從對象化中解脫出來，還其生命的本然意義，在純粹直觀中創(chuàng)造一個獨特的生命境界。 ④這里的“態(tài)度”，又可以說是無態(tài)度，它的觀照方式其實就是要去除態(tài)度。人總喜歡站在世界的對岸看世界，世界在我的對面，是被我感知的存在物、消費的客體、被我欣賞的對象。用這樣的態(tài)度看世界時，人好像不在這世界中，成了世界的控制者、決定者。而“生命的態(tài)度”，則是由世界的對岸回到世界中。在這個世界

7、中，一切都與我的生命相關。 ⑤王維《辛夷塢》詩寫道：“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落?！痹谟纳畹纳搅种校蠕攘魈?，溪澗邊芙蓉花自在地開放，沒有人知道它什么時候開，什么時候落，這是一片寂靜幽深的世界。又如王維《欒家瀨》詩寫道：“颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復下?！痹陲S颯的秋雨之中，白鷺自在上下，詩人寫的是自己的生命感覺。在這里，沒有外在的“物”，沒有被觀的“景”，沒有觀照的主體，沒有被觀的對象。在詩人當下的體驗中，人與世界共成一“天”，共同形成一個生命宇宙。這個世界，中國美學稱之為“境”。 ⑥中國藝術創(chuàng)造的這個與自我生命相關的世界有一些基本特點。它是藝術家在

8、當下的體驗中發(fā)現的，“境”是體驗的真實。像王維《辛夷塢》《過香積寺》等小詩，幾乎純粹是山水花木的描寫，沒有人，甚至看不出有人的感情。其實，人隱在它的后邊，這個生機世界是人在瞬間體驗中“發(fā)現”的?！熬场庇尚钠穑瑳]有心靈的體驗則沒有境界，境界是心靈中呈現的事實。它是渾全的，人與山水草木等外在世界共同形成一個無分別的圓滿世界。像吳歷“一帶遠山銜洛日，早手秋影淡無人”詩中所呈現的那樣，無人即有人，落日山影，草亭空闊，與我心渾然一體，沒有分別，更無別慮，就是一個圓滿的世界。最后出現在“境”中的人與山水草木是彼此相關的存在?！拜p陰閣小雨，深院晝慵開。坐看蒼苔色，欲上人衣來?！狈渤５男≡海o閉的院門，陰沉沉

9、的天氣里，寂寞的主人就坐在窗前，眼前是密密的小雨，滿目的蒼苔。在這里，蒼苔、小雨、庭草，都成了詩人的對話者，是與自我生命相關的存在者，由這樣的存在者共同構成一個意義世界。 （有刪改） （1） 請簡要概述本文的論述層次。 （2） 第④節(jié)畫線句中人們對．世界的態(tài)度依次對應中國美學和藝術觀念中的哪種態(tài)度？ （3） 根據文意，闡述中國美學中“境”的含義與特點。 5. （10分） (2017高一下應縣期中) 閱讀下面的文字，完成后面題目。 微笑的鴨子 當家家戶戶的炊煙依次消散，太陽便已爬到了東邊樹林的梢上。這個時候，丫崽便趕著一大群鴨子去村西的小河邊了。十二歲的丫崽跟在那些蹣跚的鴨子

10、后面，笑容滿面。 一直以來，村里人對于丫崽每天都能笑得出來，很是不解。丫崽本是孤兒，后被村里的李家夫婦領養(yǎng)，那一年，她才三歲。這個女孩的到來，并沒有給這對不育的夫婦帶來什么歡樂，不過李家夫婦對她尚好。丫崽五歲的時候，她終于為這個家里帶來了天大的驚喜，李家媳婦忽然便懷孕了！當弟弟出生以后，家里便充滿了歡樂，可丫崽的艱難生活便開始了。六歲的她就要干家務，七歲開始做飯帶弟弟，連學都上不了。弟弟上學后，她除了每天干活做飯，就是放鴨子。即便如此，養(yǎng)父母也不待見她，常打罵她?？蛇@個孩子卻極少哭，而且只要和鴨子在一起，就會笑個不停。 弟弟上學以后，便回到家給姐姐當老師，丫崽起初只是抱著哄弟弟玩兒的心思，

11、乖乖地當學生。可是學著學著，竟是入了迷。弟弟也越發(fā)有興趣，為了回家能給姐姐好好地講課，每天都極認真地上課聽講。如此一來，學習成績竟穩(wěn)穩(wěn)地保持住了第一名。本來養(yǎng)父母很討厭丫崽跟弟弟學習，可見到這個效果，也就默認了。 有一天，弟弟給丫崽上課的時候，忽然問：“姐，你咋每天都那么愛笑呢？你看爸媽對你那樣，你怎么還能笑出來呢？”弟弟心里對父母如此對待姐姐很是生氣，不過卻也無能為力。丫崽卻說：“和那些鴨子學的，你看，鴨子的眼睛都是彎彎的，就像一直在笑著，你聽它們叫的時候，也像是在笑呢！其實爸媽對我挺好的，哪家的爸媽不打罵孩子？” 弟弟上初中后，在鎮(zhèn)里住校。每周回來的時候，依然會給姐姐講課?？墒莾赡旰螅?/p>

12、丫崽的心里第一次有了掙扎。因為這個時候，養(yǎng)母開始張羅著給她找婆家。那個時候，嫁出一個女兒，可以得到不少彩禮錢。丫崽一露出不樂意的神情，養(yǎng)母就罵：“我把你養(yǎng)了十六七年得花多少錢？”丫崽即使不高興的時候也是微笑著的，養(yǎng)母看著她的笑就來氣：“趕明兒把你許配給一個爆脾氣男人，一天打你八遍，看你還笑不笑？” 終于有一天，說妥了一門親事，丫崽根本反抗不得。那天家里很熱鬧，殺了好幾只鴨子待客。丫崽注意到，那些鴨子被割斷了喉嚨，那眼睛依然是微笑著的。于是心里有了更大的悲哀，可她依然笑迎客人。就在那個晚上，丫崽失蹤了。養(yǎng)父母帶著好多親戚四處尋找，也沒能找到。 好幾個月后，丫崽寄回了五百元錢，并寫來一封信，說

13、：“爸，媽，我會把那些彩禮錢都掙回來！你們別找我，我沒事。讓弟弟好好上學。”養(yǎng)父母就真的沒有再去找，雖然知道了她在哪里。就這樣，每個月丫崽都要寄錢回來，養(yǎng)父母有時望著滿院的鴨子，心里就會忽然很不是滋味。 一晃四年過去，丫崽依然往家里寄錢，而弟弟也快高考了。這個時候，養(yǎng)父去山上拉石頭的時候，被滾下來的石頭砸到了頭部，去世了。丫崽回來了，大哭，這次她沒有笑，可是看著她哭，養(yǎng)母的心里更是難過。臨走時，丫崽對弟弟說：“你好好學習，要是考上大學，姐就一直供你！” 果然，弟弟考上了大學，而丫崽一直在供他上學。養(yǎng)母獨自一人在家，每當喂鴨子的時候，就會念叨丫崽。在養(yǎng)母年年的念叨中，丫崽終于又回來了，那天她

14、說：“媽，我要結婚了。你別擔心，那個男人脾氣一點兒也不爆，不能一天打我八遍。你放心，我會把弟弟供完大學！”養(yǎng)母笑了，然后又哭了。 丫崽在城里結的婚，養(yǎng)母和弟弟都去參加了婚禮。養(yǎng)母仔細地看著新姑爺，的確是那種很安生的男人，便也放了心。三天回門的時候，丫崽帶著丈夫回到家，養(yǎng)母要殺鴨子，丫崽沒讓。晚飯的時候，養(yǎng)母拉著丫崽的手，說不出話來，丫崽笑著說：“媽，你可要高興??！你把我養(yǎng)大不容易，可惜爸沒享著福！幸好當初弟弟教我那么多知識，要不去城里打工，會更難?！? （選自《天池》2012年第4期，有刪改） （1） 小說中丫崽是一個什么樣的人物形象？請簡要分析。 （2） 小說為什么以“微笑的鴨

15、子”為標題？ 6. （15分） (2017高二下溧水月考) 閱讀下文，回答問題 一代通儒顧炎武 顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來后，便一改舊習，自警“能人不為文人，能講不為講師”力倡“君子之為學，以明道也，以救世也”。為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲，也為了擺脫糾纏，躲避豪紳葉方恒的陷害，他以游為隱，將家事稍作安排，便只身出游。最初往來于山東、北京、江蘇、浙江之間，自康熙元年起，其游蹤擴至河北、河南、山西、陜西。以友人所贈二馬二騾載書自隨，南北往返，風塵仆仆，行萬里路，讀萬卷書，把自己的后半生獻給了著述事業(yè)。顧炎武每到一處，必考察當地風土人情、山川地理，如與平日所聞不符，便打開書卷驗證。旅途

16、中則在鞍上默誦諸經注疏，偶有遺忘，就翻書溫習。據他在《書（為顧寧人征天下書籍啟）后》回憶，自己曾臨泰山，謁十三陵，登恒山，抵太原，“往來曲折二三萬里，所覽書又得萬余卷”。他把所搜集到的地理文獻資料一分為二，將有關水利、貢賦、經濟、軍事部分，編為《天下郡國利病書》；有關地理沿革、建制、山川、名勝部分，則編為《肇城志》。 顧炎武把《論語》中的“博學于文”“行己有恥”作為自己的治學宗旨和處世之道，虛懷若谷，嚴于律己，注重友情。在他看來，為學不日進則日退，獨學無友則孤陋難成。交友是益學進道的重要途徑，古人學有所得，未嘗不求同志之人，所以，尋友交友構成他為學生涯的重要組成部分。在為學交友過程中，他始終

17、推友之長，虛己待人，以友為師，其高尚品格足為后世楷模。他晚年所撰《廣師》，從學術視野、學術貢獻、博聞強記、文風雅正、治學態(tài)度等方面，對同時代的十位“同學之士”加以稱許。其弟子潘耒在《日知錄》序中，盛贊其師足跡半天下，所至交其天下賢豪長者。天下無賢不肖，皆知先生為通儒。 顧炎武一生，始終關注“國家治亂之源，生民根本之計”，早年奔走國事，中年謀求匡復，即使暮年獨居北方，依舊念念不忘“東土饑荒”“江南水旱”，直到逝世前，病魔纏身，他仍然以“救民水火”為己任。他主張，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，為萬世開太平”，正是自己的責任。顧炎武對國家民族前途命運的關注，有其特定的原因，今天看來固然有一定的

18、局限性，但是對于一個舊時代的思想家和學者來說，卻是難能可貴的。面對明清交替的現實，顧炎武從歷史反思中得出結論：“保天下者，匹夫之賤與有責焉。”后世學者將他的這一思想歸納為“天下興亡，匹夫有責”，成為我們中華民族愛國主義傳統的一個重要組成部分，是頗有道理的。 （摘編自陳祖武《顧炎武評傳》） （1） 本文從哪些方面評述了顧炎武的一生？試結合全文加以概括。 （2） 顧炎武能成為一代通儒的原因有哪些？請簡要分析。 （3） 說說結尾劃線句子體現了作者怎樣的情感和態(tài)度？ 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7. （11分） (2016高三上冀州期中) 閱讀下面的文言文，完成小題。

19、胡松年，字茂老，海州懷仁人。幼孤貧，母鬻機織，資給使學，讀止過目不忘，尤尤邃于《易》。政和二年，上舍①釋褐，補濰州教授。八年，賜對便殿，徽宗偉其狀貌，改校書郎兼資善堂贊讀。為殿試參 詳官，以沈晦第一，徽宗大悅日：“朕久聞晦名，今乃得之?！庇刂袝崛?。時方有事燕云②，松年累章謂邊釁一開，有不勝言者。忤時相意，提舉天平觀。建炎間，密奏中原利害，召赴行在③，出知平江府。未入境，貪吏解印斂跡，以興利除害十七事揭手都市，百姓便之。 除給事中。會選將帥，松年奏：“富貴者易為善，貧賤者難為功，在上之人識擢何如爾。愿陛下親出勞軍，即行伍搜簡之，必有可為時用者?！庇肿啵骸盎謴椭性?，必自山東始，山東歸附，必自

20、登、萊、密始，不特三郡民俗忠義，且有通、泰飛艘往來之便?！背媸讨v。王倫使金還，言金人欲再遣重臣來計議，以松年試工部尚書為韓肖胄副，充大金奉表通問使。時使命久不通，人皆疑懼，松年毅然而往。至汴京，劉豫④令以臣禮見，肖胄未答，松年曰：“圣主萬壽?！痹ト眨骸笆ヒ夂卧?？”松年日：“主上意，必復故疆而后已?！笔惯€，拜吏部尚書。 俄以疾提舉洞霄宮，卜居陽羨，雖居閑不忘朝廷事，屢言和糴科斂、防秋利害，帝皆嘉納。紹興十六年，病革，呼其子曰：“大化推移，有所不免?！蹦司驼恚窍⑷缋?，有頃卒，人謂不死也。年六十。 松年平生不喜蓄財，每除官例賜金帛，以軍興費廣，一無所陳請，或勸其白于朝，曰：“弗請則已白之是沽

21、名也喜賓客奉入不足以供費或請節(jié)用為子孫計?！彼赡耆眨骸百t而多財，則損其志，況俸廩，主上所以養(yǎng)老臣也。” （節(jié)選自《宋史胡松年傳》） 【注釋】①上舍：王安石變法把太學生分為外舍生、內舍生、和上舍生三等?！吧嵘奔瓷仙嵘?，大學生中高班的學生。②燕云，是指五代時后晉石敬瑭割讓給契丹的燕云十六州，燕指幽州，云指云州。③行在：指天子所在的地方，這里指朝廷。④劉豫：宋高宗建炎二年濟南府知府，投降金朝；建炎二年四年，受金冊封為“大齊皇帝”，后遷都汴京。 （1） 下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 弗請／則已白之／是沽名也／喜賓客／奉人不足以供費／或請節(jié)用為子孫計 B .

22、 弗請則已／白之是沽名也／喜賓客奉人／不足以供費／或請節(jié)用為子孫計 C . 弗請則已／白之是沽名也／喜賓客／奉人不足以供費／或請節(jié)用為子孫計 D . 弗請／則已白之／是沽名也／喜賓客奉人／不足以供費／或請節(jié)用為子孫計 （2） 下列對文中劃線詞語的相關內容的解說不正確的一項是（ ） A . 殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。 B . 中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和”、“建炎”和“紹興”是皇帝年號。 C . 行伍，我國古代兵制，十人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊。 D . 補，指官員由候補而正式上任；出，指京官外

23、任；除，指授予官職。 （3） 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 胡松年慧眼識珠，擢拔后秀；獻言獻策，選拔軍中將帥。他做殿試參詳官時，評定沈晦第一，宋徽宗對此大為贊賞；他做給事中時，主張皇帝應親臨軍中選拔將帥。 B . 胡松年出使他國，不辱使命，維護了國家尊嚴。他在“人皆疑懼”、不敢出使的情況下，毅然出使偽齊政權，面對對方的無理要求，進行了柔中有剛、含而不露的回擊。 C . 胡松年心憂國事，對待生死豁達樂觀。年老多病時，朝廷開恩，讓他管理洞霄宮，但他屢次獻言，皇帝多有采納；病情危急時對兒子說，自然流轉，生死在所難免。 D . 胡松年不貪錢財，不為子

24、孫儲蓄。朝廷每次授予他官職時，都要賜予他大量財物，但他把這些錢財全部用于軍隊建設。他還說，賢能的人錢財多了，有損個人志向。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 ①幼孤貧，母鬻機織，資給使學，讀書過目不忘，尤邃于《易》。 ②未入境，貪吏解印斂跡，以興利除害十七事揭于都市，百姓便之。 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 8. （7分） (2019高二下集寧期中) 閱讀下面這首清詞，完成小題 卜算子 蔣春霖 燕子不曾來，小院陰陰雨，一角闌干聚落花，此是春歸處。 彈淚別東風，把酒澆飛絮，化了浮萍也是愁，莫向天涯去。 【注釋】①蔣春霖：清代詞人，一生落拓，②浮萍：傳說

25、柳絮入水化為浮萍，③莫：不要。 （1） 下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（ ） A . 開篇寫燕子不來、陰雨鎖院的凄迷景象，寄寓了詞人失落、惆悵、無可奈何的情感。 B . “一角”兩句寫風把落花吹攏到闌干的一角，這落花所聚之處也便成了春天的歸宿。 C . 上片借小院、陰雨、落花、燕子等意象描繪暮春畫面，為下片四句直抒胸臆做鋪墊。 D . 全詞感情基調抑郁悲涼、婉約深致，與寫情愁別緒及個人際遇的宋婉約詞風格相近。 （2） 詞的最后兩句抒發(fā)了什么感情？請簡要分析。 五、 默寫 (共1題；共6分) 9. （6分） (2018高三上廣安月考) 補寫出下列句子中的空缺部分。

26、 （1） 李商隱《夜雨寄北》中詩人從眼前景生發(fā)開去，馳騁想象另辟新境，表達“________，________”的愿望，反襯了詩人今夜的孤寂。 （2） 屈原《離騷》中借美女被眾女造謠中傷比喻自己有政治才華卻被誣告的句子是“________，________”。 （3） 大自然是人類共同的財富，你我共同擁有大自然，正如《赤壁賦》中蘇軾“________，________”所言。 六、 語言表達 (共2題；共7分) 10. （2分） 在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過20個字。 “微博粉絲”對于名人的關注很大程度上與傳統“粉

27、絲”相類似，是為了追逐體育明星、影視明星和媒體人物等偶像。①________，并且為大眾建構了生活的幻象?！胺劢z”通過微博通信進行信息溝通，②________，而是通過類似直接的接觸途徑為自身帶來直接的媒介體驗，甚至于對自己產生認同。所以，“粉絲”關注微博的重要因素之一就是滿足情感的自我需求，并在名人偶像的形象中找到自我認同。 11. （5分） (2017高三上清遠月考) 《世界衛(wèi)生組織煙草控制框架公約》在我國已經生效八年了，但目前仍存在煙草企業(yè)不積極履行公約相關內容的行為。北京市消費者協會昨日發(fā)布了“在知道吸煙會引發(fā)多種疾病的前提下，是否還會吸煙”的調查數據。請把下面的圖表寫成一段話。要求

28、：表述準確，語言連貫，不超過75個字。 七、 作文 (共1題；共5分) 12. （5分） (2019全國Ⅰ卷) 閱讀下面的材料，根據要求寫作。 “民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統，綿延至今?？墒乾F實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能??！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。 這引起了人們的深思。 請結合材料內容，面向

29、本校（統稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 第 13 頁 共 13 頁 參考答案 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1-1、 2-1、 3-1、 二、 現代文閱讀 (共3題；共40分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 6-1、 6-2、 6-3、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 8-1、 8-2、 五、 默寫 (共1題；共6分) 9-1、 9-2、 9-3、 六、 語言表達 (共2題；共7分) 10-1、 11-1、 七、 作文 (共1題；共5分) 12-1、