內(nèi)蒙古察哈爾右翼后旗高三下學(xué)期語(yǔ)文4月教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)卷（二）

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1、內(nèi)蒙古察哈爾右翼后旗高三下學(xué)期語(yǔ)文4月教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)卷（二） 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 1. （6分） (2016高二上廣平期中) 閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。 ①歷史上，國(guó)人曾有謠讖之信。何謂謠讖？謠，是歌謠；讖，為預(yù)言。簡(jiǎn)單地說(shuō)，謠讖就是以謠為讖，用歌謠的形式演繹對(duì)未來(lái)的預(yù)言。內(nèi)容主要包括占驗(yàn)個(gè)人命運(yùn)和歷史事件兩種。前者如以燕子為題，影射漢成帝寵妃趙飛燕的人生經(jīng)歷。而歷史事件最著者莫過(guò)于王朝更迭。這類(lèi)謠讖有的是一語(yǔ)成讖式的簡(jiǎn)單判斷，如“亡秦者，胡也”；也有的

2、是對(duì)完整過(guò)程的敘述。一首普通的歌謠何以有著如此巨大的能量？答曰：信仰使然。 ②古人認(rèn)為，“有章曲曰歌，無(wú)章曲曰謠”，“徒歌謂之謠”。也就是說(shuō)，謠是沒(méi)有音樂(lè)伴奏的歌唱形式。事實(shí)上，最有可能成為讖謠的不是成人謠而是童謠。古人認(rèn)為：“童子歌曰童謠，以其出自胸臆，不由人教也?！蓖{能成為讖謠，除了“出自胸臆”的“天籟之音”外，還有信仰上的因素。古人認(rèn)為五星中的熒惑星（火星）降臨大地化為兒童，歌謠嬉戲，而其所歌即是吉兇的預(yù)兆。 ③《國(guó)語(yǔ)鄭語(yǔ)》記有周宣王時(shí)的一首童謠：“懨弧箕服，實(shí)亡周?chē)?guó)?！保琴u(mài)桑弓、箭袋的人，就是使周滅亡的人?。。v史應(yīng)驗(yàn)了童謠之語(yǔ)，賣(mài)桑弓、箭袋的夫婦收養(yǎng)的棄嬰，正是烽火戲諸侯的周

3、幽王之妃褒姒。《國(guó)語(yǔ)》是中國(guó)最早的一部國(guó)別史，其成書(shū)年代，或云春秋末期，或云戰(zhàn)國(guó)初期。以最晚而論，應(yīng)該說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)初期人們已經(jīng)有了謠讖的信仰。 ④既為信仰之物，謠之所以成讖，源于兩種基本的思維。一是相信語(yǔ)言的神秘力量。如古時(shí)候“土反其宅，水歸其壑，昆蟲(chóng)勿作，草木歸其澤”的農(nóng)事咒語(yǔ)。二是相信已知和未知事物之間存在著某種神秘聯(lián)系。人們總是試圖破譯這種神秘聯(lián)系，先民龜筮占卜就是這種文化嘗試的結(jié)果。相信謠讖的預(yù)言和相信卜筮的占驗(yàn)應(yīng)該說(shuō)基于同樣的思維，只不過(guò)是所憑借的手段不同罷了。 ⑤上述信仰被戰(zhàn)國(guó)鄒衍和西漢董仲舒所利用，并進(jìn)一步系統(tǒng)化。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，陰陽(yáng)家鄒衍根據(jù)西周以來(lái)解釋自然現(xiàn)象的陰陽(yáng)、五行，創(chuàng)立“陰

4、陽(yáng)消息”與“五德終始”學(xué)說(shuō)，用天事解釋人世治亂，以之恐嚇當(dāng)政者，使其不敢不注意人事。首將儒家與陰陽(yáng)家兩種學(xué)說(shuō)融為一體的是西漢大儒董仲舒。他提出“天人感應(yīng)”說(shuō)，認(rèn)為天是有意志、有感情的人格神，皇帝是上天在人間的代理，皇帝的作為可以與天感通，上天通過(guò)“祥瑞”與“災(zāi)異”表達(dá)對(duì)皇帝的嘉許與懲戒。鄒衍、董仲舒的理論因此也成為了中國(guó)讖緯之學(xué)的淵藪?！熬暋笔侵阜绞炕娜迳庉嬈饋?lái)附會(huì)儒家經(jīng)典的各種著作。讖緯之學(xué)也就是對(duì)未來(lái)的一種政治預(yù)言。 ⑥今人看來(lái)，謠讖乃誑人之舉，其人為因素昭然若揭?；蛉藶樽髦{，以圖成讖。如秦末篝火狐鳴中“大楚興，陳勝王”的起義謠讖，元末韓山童、劉福通“石人一只眼，挑動(dòng)黃河天下反”的造

5、勢(shì)謠讖等等，皆屬“當(dāng)世有心人”之作，其目的無(wú)非是借謠讖以實(shí)現(xiàn)其政治企圖?；虼╄徃綍?huì)，事后釋讖。秦末有“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚”的謠讖，關(guān)于這首謠讖的理解分歧不一，分歧的關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)句中“三戶(hù)”一詞的理解上。歷史最終給人們留下了足夠的附會(huì)空間，大澤鄉(xiāng)起義的陳勝是楚人，亡秦主力西楚霸王項(xiàng)羽是楚人，建立大漢王朝的劉邦也是楚人。 ⑦時(shí)至今日，謠仍在，人們?nèi)詴?huì)“心之憂矣，我歌且謠”；讖已無(wú)，以謠為讖的行為已難覓蹤影。但如果就此說(shuō)，相信占驗(yàn)、相信預(yù)言的謠讖式思維已從現(xiàn)代人的大腦中剔除干凈卻顯武斷。有人在觀看了好萊塢驚悚片《2012》后，就把現(xiàn)實(shí)中的諸多災(zāi)害與片中瑪雅人的預(yù)言相互聯(lián)系。我們不敢確定這種疑慮是人們

6、真實(shí)意圖的流露抑或是茶余飯后的戲言，但我們倒是更愿意相信它是后者。 （節(jié)選自劉漢杰《歷史上的“謠讖”》） （1） 與“謠讖”有關(guān)的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（ ） A . 謠，是指歌謠；讖，是指預(yù)言。謠讖就是用歌謠的形式演繹對(duì)未來(lái)的預(yù)言。 B . 因?yàn)檎Z(yǔ)言具有某種神秘的力量，所以謠最終才能成為讖。 C . 相信卜筮的占驗(yàn)與相信謠讖的預(yù)言基于同樣的思維，只是憑借的手段不同。 D . 謠讖就是以謠為讖，在我國(guó)存在的歷史十分久遠(yuǎn)，時(shí)至今日，謠仍在，讖已無(wú)。 （2） 下列對(duì)原文思路的分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 第①段先闡釋了謠讖的概念，然后舉例說(shuō)明了謠讖的主

7、要內(nèi)容，最后指出歌謠具有巨大能量的原因在于信仰。 B . 第②③段重點(diǎn)分析了謠成為讖的兩點(diǎn)原因，并通過(guò)史料推斷出國(guó)人的謠讖信仰至晚在戰(zhàn)國(guó)初期就出現(xiàn)了，甚至可能更早。 C . 第④⑤段，作者先明確闡述了謠成為讖的兩種基本思維，并由董仲舒將這種思維系統(tǒng)化，進(jìn)而促成了中國(guó)讖緯之學(xué)的產(chǎn)生。 D . 第⑥⑦段站在今人的角度上，分析了謠讖不過(guò)是人為創(chuàng)作，意圖達(dá)到一定的政治目的，并指出了當(dāng)今世上的謠讖式思維。 （3） 下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 童謠之所以最有可能成為讖謠，是因?yàn)樗嗍呛⒆影l(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)當(dāng)時(shí)世界的感悟，是孩子洞察世界后的自然反應(yīng)，是“出自胸臆”的“

8、天籟之音”。 B . 謠成為讖的根本原因，是人們相信已知和未知事物之間存在著某種神秘聯(lián)系，總是試圖破譯這種神秘聯(lián)系。先民龜筮占卜就是這種文化嘗試的結(jié)果。 C . 董仲舒的“天人感應(yīng)”說(shuō)實(shí)質(zhì)是用天事解釋人事，以之規(guī)勸、提醒當(dāng)政者關(guān)注民生。讖緯之學(xué)是謠讖的發(fā)展、提高，是專(zhuān)門(mén)人士對(duì)未來(lái)的一種政治預(yù)言。 D . 鄒衍根據(jù)西周以來(lái)解釋自然現(xiàn)象的陰陽(yáng)、五行，創(chuàng)立“陰陽(yáng)消息”與“五德終始”學(xué)說(shuō)。后來(lái)形成的讖緯之學(xué)，理論起源就來(lái)自他和董仲舒的理論。 2. （9分） (2016高二上嘉峪關(guān)期中) 閱讀下面的文字，完成下面問(wèn)題 林清玄：心美一切皆美 記者：您30歲之前得遍了臺(tái)灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng)，直到不再

9、參賽，此外，您還是臺(tái)灣最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？ 林清玄：我很喜歡一句古詩(shī)：書(shū)到今生讀已遲。就是說(shuō)，這輩子你要讀書(shū)已經(jīng)來(lái)不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持，每天寫(xiě)一點(diǎn)，一個(gè)月以后回頭看，會(huì)覺(jué)得性情上有變化，這種慢慢積累的過(guò)程是快樂(lè)的。 記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對(duì)您今后的成長(zhǎng)有何影響？ 林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒(méi)有一個(gè)晚上睡不著覺(jué)，沒(méi)有一餐飯吃不香，隨時(shí)都能笑得出來(lái)。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長(zhǎng)大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺(jué)，你不會(huì)有欲望

10、，有欲望也沒(méi)用，根本不可能實(shí)現(xiàn)，所以慢慢久了，你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。 記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒(méi)有成為作家的條件，但您成功了。 林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時(shí)候的成長(zhǎng)不可能像一般人所說(shuō)的，學(xué)富五車(chē)，而是一門(mén)深入。我記得小時(shí)候讀每本書(shū)，拿過(guò)來(lái)都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后，每天我要抱著一本書(shū)，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺(jué)。 記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離

11、逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時(shí)代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？ 林清玄：其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代，全世界都是這個(gè)樣子，有時(shí)候你看報(bào)紙會(huì)看到一個(gè)愛(ài)瑪仕的包賣(mài)到100萬(wàn)人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習(xí)慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個(gè)錢(qián)，那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。 人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來(lái)保持平衡。人在中間，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個(gè)平正的人。 當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界，比如文學(xué)。 記者：對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著

12、多種價(jià)值可供選擇的青年來(lái)說(shuō)，文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在？ 林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中，文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵，你會(huì)覺(jué)得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬(wàn)象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會(huì)覺(jué)得世間萬(wàn)物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。 （1） 下列對(duì)訪談?dòng)嘘P(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 林清玄小時(shí)候的坎坷經(jīng)歷培養(yǎng)了他對(duì)各種環(huán)境的適應(yīng)能力，這是他成為臺(tái)灣最高產(chǎn)作家之一的主要原因。 B .

13、林清玄引用張潮的話，說(shuō)“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，很形象地說(shuō)出了他的成長(zhǎng)環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系，也說(shuō)出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。 C . 林清玄舉愛(ài)瑪仕的包賣(mài)到100萬(wàn)人民幣的例子是為了說(shuō)明愛(ài)馬仕是名牌，就值這個(gè)價(jià)。 D . 林清玄認(rèn)為，第一流的文章是生命的化妝品，在青年人的成長(zhǎng)過(guò)程中，文學(xué)也是他們最好的化妝品。 E . 林清玄所說(shuō)的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了，他就可以擁有一切美好的事物。 （2） 林清玄取得成功的主要因素有哪些？請(qǐng)加以概括。 （3） 在林清玄看來(lái)，在這樣光怪陸離的時(shí)代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？ （4） 林清玄認(rèn)為，“第一流的文章是生命的化

14、妝”？他這一觀點(diǎn)是否適用于所有人？請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā? 3. （12分） (2017高一下梅州期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 陽(yáng)光路十七號(hào)王虹蓮 ①她和他新婚后不到一個(gè)月，他就出去打工了，村上的男人幾乎全出去打工了，山上的東西實(shí)在是不能養(yǎng)活他們。 ②她在家里，種地、養(yǎng)豬，贍養(yǎng)老人，等待著他從遠(yuǎn)方來(lái)的信和寄的錢(qián)，每個(gè)月，他都會(huì)給家里寄錢(qián)，或多或少。 ③收到他的信的時(shí)候，她一個(gè)字一個(gè)字地讀。他的地址她早就背下來(lái)了----陽(yáng)光路十七號(hào)。 ④他在來(lái)信中說(shuō)，陽(yáng)光路是一條非常漂亮的路，是碎石鋪滿的小路，他們這里的條件相當(dāng)好，住的是有陽(yáng)臺(tái)的房子，雖然是打工，可并不覺(jué)得苦。他說(shuō)住

15、的地方能聽(tīng)到悠揚(yáng)的鋼琴聲，她還聽(tīng)他說(shuō)起過(guò)麥當(dāng)勞，以前，她只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)那種美式快餐，他在信中說(shuō)：“什么時(shí)候來(lái)了，我?guī)闳コ浴！? ⑤于是她的想象就更加完美了，甚至出現(xiàn)了小說(shuō)里的場(chǎng)景，那陽(yáng)臺(tái)上有杜鵑花嗎？那圍墻上爬滿了青藤嗎？這種想象讓她對(duì)外面的世界充滿了美好的憧憬，所以，等待著陽(yáng)光路十七號(hào)的來(lái)信成了她最大的快樂(lè)。 ⑥但那年的春節(jié)，他卻沒(méi)有回來(lái)，他說(shuō)，公司組織去海南旅游去了，機(jī)會(huì)難得，還是明年再回來(lái)吧。 ⑦她逢人便說(shuō)：“我們家男人去海南旅游了！” ⑧他們?cè)谛派系挠?jì)劃是那么美好：蓋個(gè)新房子，買(mǎi)點(diǎn)小豬仔，再種點(diǎn)玉米，生一個(gè)小孩子……想著想著，她就會(huì)甜蜜地笑起來(lái)。他離家快兩年了，她想他想得快發(fā)瘋了。

16、畢竟是新婚離開(kāi)的啊，于是她準(zhǔn)備動(dòng)身去找他，想給他一個(gè)驚喜。 ⑨坐了三天三夜的火車(chē)，她終于到達(dá)了那個(gè)城市，那真是一個(gè)美麗的大都市，可她分不清東南西北了，于是就把寫(xiě)著“陽(yáng)光路十七號(hào)”的紙條遞給了警察，警察說(shuō)：“在郊區(qū)呢，離城里還有兩個(gè)多小時(shí)的車(chē)程?！? ⑩坐了兩個(gè)多小時(shí)的車(chē)，她又打聽(tīng)這個(gè)地方，有人指給她說(shuō)：“往前走，那邊搭簡(jiǎn)易棚子的就是！” ?她終于看到一個(gè)破牌子上寫(xiě)著“陽(yáng)光路十七號(hào)”！ ?那是一個(gè)簡(jiǎn)陋的木牌子，上面粘著水泥和白灰；她看到了那簡(jiǎn)陋的房子，而剛才路過(guò)那些漂亮的小區(qū)時(shí)，她也的確看到了帶陽(yáng)臺(tái)的房子，聽(tīng)到了鋼琴聲，可那都是別人的快樂(lè)。 ?“那一排房子，都是臨時(shí)搭建的，”旁邊的人說(shuō)，

17、“這片大樓快蓋完了，這片簡(jiǎn)陋的房子也快拆除了，如果你再不來(lái)，就看不到了。這幫農(nóng)民工也應(yīng)該回家了，他們?cè)谶@里干了快兩年了，為掙錢(qián)都舍不得回家，可春節(jié)老板跑了，連路費(fèi)都沒(méi)給，他們沒(méi)辦法回家了?！? ?她哭了，站在那簡(jiǎn)陋的房子前，想起他說(shuō)過(guò)的海南旅游，想起他說(shuō)過(guò)的公司和鋼琴聲，想起他說(shuō)過(guò)帶她去吃麥當(dāng)勞。她敢斷定，他從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這里，他從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)麥當(dāng)勞！ ?沒(méi)有進(jìn)屋去找他，她又坐了三天三夜的火車(chē)回了家，回家后她寫(xiě)信給他：我想你了，回家吧。 ?一個(gè)月后，他帶著大包小包回了家，當(dāng)然，還帶著一份不再新鮮的麥當(dāng)勞。她讓他吃，他說(shuō)“你吃，我在外面常吃?！? ?她含著眼淚吃完了那個(gè)叫漢堡的東西，一個(gè)小小的

18、漢堡，要賣(mài)十塊錢(qián)。吃完了，她說(shuō)：“不如紅薯粥好吃呢，怪不得你說(shuō)吃膩了?！? ?整整一夜，他給她講外面的世界，說(shuō)自己的公司多好，說(shuō)住的房子很漂亮……他一直說(shuō)著陽(yáng)光路十七號(hào)，她聽(tīng)著，在黑暗中流下了眼淚，最后，她握住了他的手：“因?yàn)橛心?，那條路應(yīng)該叫陽(yáng)光路?！? ?她一直沒(méi)有說(shuō)去過(guò)陽(yáng)光路十七號(hào)，那是她心底一個(gè)幸福而心酸的秘密…… （選自《中國(guó)青年》雜志，有刪改） （1） 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 文題“陽(yáng)光路十七號(hào)”是小說(shuō)行文的線索，作者圍繞“陽(yáng)光路十七號(hào)”講述故事，使情節(jié)緊湊集中。 B . 小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后互相照應(yīng)。如前文丈夫來(lái)信中寫(xiě)到

19、“帶露臺(tái)的房子”“鋼琴聲”，與后文寫(xiě)到她遇到的真實(shí)情況形成了呼應(yīng)。 C . 男主人公辛苦節(jié)儉，細(xì)心體貼，不斷寄錢(qián)回家，還用善意的謊言安慰妻子，但妻子卻不能理解丈夫的善意，并為此感到心酸。 D . 小說(shuō)以小見(jiàn)大，透過(guò)一對(duì)小夫妻的經(jīng)歷，寫(xiě)出了社會(huì)底層小人物對(duì)幸福生活的追求，彰顯了他們卑微生活之中的人性美。 （2） 結(jié)合具體內(nèi)容，分析第⑤段的作用。 （3） 請(qǐng)?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾劃線句的意蘊(yùn)。 二、 古詩(shī)文閱讀 (共3題；共21分) 4. （11分） (2019高三上三明月考) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 朱子奢，蘇州吳人，從鄉(xiāng)人顧彪授《左氏春秋》，善文辭。隋大業(yè)中，為直秘書(shū)學(xué)士。

20、天下亂，辭疾還鄉(xiāng)里。后從杜伏威入朝，授國(guó)子助教。 太宗貞觀初，高麗、百濟(jì)同伐新羅，連年兵不解。新羅告急，帝假子奢員外散騎侍郎，持節(jié)諭旨，平三國(guó)之憾。子奢有儀觀，夷人尊畏之。二國(guó)上書(shū)謝罪，贈(zèng)遺甚厚。 始，武德時(shí)，太廟享止四室，高祖崩，將祔主于廟，帝詔有司詳議。子奢建言：“漢丞相韋玄成奏立五廟，劉歆議當(dāng)七，鄭玄本玄成，王肅宗歆，于是歷代廟議不能一。且天子七廟，諸侯五，降殺以?xún)?，禮之正也。臣請(qǐng)依古為七廟?！庇谑巧袝?shū)共奏：“自《春秋》以來(lái)，言天子七廟，諸侯五，大夫三，士二。推親親，顯尊尊，為不可易之法，請(qǐng)建親廟六?！痹t可。然言七廟者，本之子奢。 帝嘗詔：“起居紀(jì)錄臧否，朕欲見(jiàn)之以知得失，若何？”

21、子奢曰：“陛下所舉無(wú)過(guò)事，雖見(jiàn)無(wú)嫌，然以此開(kāi)后世史官之禍，可懼也。史官全身畏死，則悠悠千載，尚有聞乎？” 池陽(yáng)令崔文康坐事，櫟陽(yáng)尉魏禮臣劾治，獄成，御史言其枉。禮臣訴御史阿黨，乞下有司雜訊，不如所言請(qǐng)死。鞫報(bào)禮臣不實(shí)，詔如請(qǐng)。子奢曰：“在律上書(shū)不實(shí)有定罪今抵以死死者不可復(fù)生雖欲自新弗可得且天下惟知上書(shū)獲罪欲自言者皆懼而不敢申矣”詔可。 子奢為人樂(lè)易，能劇談，以經(jīng)誼緣飾。每侍宴，帝令論難群臣，恩禮甚篤。卒于官。 （選自《新唐書(shū)儒學(xué)朱子奢傳》） （1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 在律上書(shū)不實(shí)/有定罪/今抵以死/死者不可復(fù)生/雖欲自新弗可得/且天下惟知上

22、書(shū)獲罪/欲自言者皆懼/而不敢申矣/ B . 在律上書(shū)/不實(shí)有定罪/今抵以死/死者不可復(fù)生/雖欲自新弗可得/且天下惟知上書(shū)獲罪/欲自言者皆懼/而不敢申矣/ C . 在律/上書(shū)不實(shí)有定罪/今抵以死/死者不可復(fù)生/雖欲自新弗可得/且天下惟知上書(shū)獲罪/欲自言者/皆懼而不敢申矣/ D . 在律/上書(shū)不實(shí)/有定罪/今抵以死/死者不可復(fù)生/雖欲自新弗可得/且天下惟知上書(shū)/獲罪欲自言者/皆懼而不敢申矣/ （2） 下列對(duì)文中加下劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “大業(yè)”是年號(hào)，年號(hào)紀(jì)年是我國(guó)古代主要的紀(jì)年法之一，如貞觀、慶歷、康熙。 B . “崩”是對(duì)帝王之死的婉稱(chēng)，古

23、代對(duì)帝王之外的人去世還有薨、卒、不祿等多種稱(chēng)法。 C . 《春秋》是儒家經(jīng)典之一，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《孟子》也都是儒家經(jīng)典。 D . 皇帝自稱(chēng)“朕”，皇帝發(fā)布的命令或文告稱(chēng)“詔”，“草詔”是皇帝寫(xiě)詔書(shū)向臣民表達(dá)其旨意。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的—項(xiàng)是（ ） A . 朱子奢先在隋為官，唐時(shí)曾前往朝鮮半島平息戰(zhàn)亂。他在隋朝為官時(shí)，逢天下動(dòng)亂，為官不穩(wěn)定；他前往高麗、百濟(jì)平息戰(zhàn)亂時(shí)受到二國(guó)的厚待。 B . 朱子奢通曉祭祀禮儀，發(fā)表意見(jiàn)有根有據(jù)。在唐高祖死后祭于先祖神廟一事上，朱子奢引經(jīng)據(jù)典，建議依照古制設(shè)立七廟，得到了唐太宗的認(rèn)可。 C . 朱子奢敢

24、于拒絕皇帝看似合理的要求，并曉之以理?；实巯肟雌鹁幼?，以便知道自己的得失；朱子奢認(rèn)為這樣做就會(huì)影響當(dāng)朝史官，使記錄失真。 D . 朱子奢堅(jiān)持依法辦事，博學(xué)健談。在如何處理魏禮臣一事上，他認(rèn)為應(yīng)按照法律來(lái)辦；他健談，好引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)在宴飲時(shí)皇上還讓他與群臣辯論。 （4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①推親親，顯尊尊，為不可易之法，請(qǐng)建親廟六。 ②禮臣訴御史阿黨，乞下有司雜訊，不如所言請(qǐng)死。 5. （7分） (2019高二下浙江月考) 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成以下各題。 寄題刁景純①藏春塢① 蘇軾 白首歸來(lái)種萬(wàn)松，待看千尺舞霜風(fēng)。 年拋造物陶甄②外，春在先生杖屨③中。

25、 楊柳長(zhǎng)齊低戶(hù)暗，櫻桃爛熟滴階紅。 何時(shí)卻與徐元直，共訪襄陽(yáng)龐德公。 【注】①刁景純：宋仁宗、英宗兩朝任職館閣，藏春塢是他晚年所筑居室號(hào)，塢中有石岡，種松，稱(chēng)萬(wàn)松岡。②陶甄：制作陶器、瓦器，借喻培育人才。③屨：古代用麻葛制成的一種鞋。 （1） 簡(jiǎn)要賞析詩(shī)句“春在先生杖屨中”的含義及蘊(yùn)含的哲理。 （2） 這首詩(shī)抒發(fā)了作者哪些情感？結(jié)合有關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。 6. （3分） (2017赤峰模擬) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分 ①屈原的《離騷》中“________”一句表現(xiàn)了詩(shī)人因選擇道路時(shí)沒(méi)有看清楚的悔恨之情。 ②莊子在《逍遙游》表達(dá)“風(fēng)聚集的力量不雄厚，它承載巨大的翅膀便力量不夠”的

26、意思的句子是“________ ， ________”。 ③孟子在《生于憂患，死于安樂(lè)》一文中，以“________ ， ________”兩句深刻地揭示出飽經(jīng)磨難對(duì)于一個(gè)人成才的重要。 三、 (共3題；共13分) 7. （6分） (2016高二下茂名期末) 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） A . 中美如果不合作，世界上的許多議程都難以進(jìn)行，中美關(guān)系如果惡化，將會(huì)給兩國(guó)關(guān)系以及世界格局帶來(lái)重大的影響。 B . 網(wǎng)壇名將李娜榮獲的2015年勞倫斯杰出成就獎(jiǎng)，成為繼2013年菲爾普斯獲得這一獎(jiǎng)項(xiàng)后，歷史上第二位獲此殊榮的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員。 C . 不同的生活習(xí)俗、地理環(huán)境，使各地

27、的民居在平面布局、結(jié)構(gòu)方式、造型等方面呈現(xiàn)出淳樸自然，而又有著各自的特色。 D . 在云航大橋開(kāi)工奠基儀式上，張書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，對(duì)工程施工是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，直接關(guān)系到工程的質(zhì)量，大家要深思而慎為。 8. （2分） (2017高一上本溪月考) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15十字。 西瓜具有清熱解暑、除煩止渴等作用，因此被稱(chēng)為盛夏佳果。西瓜不僅具有很高的食用價(jià)值，①________。西瓜含有多種美容化學(xué)成分，用西瓜汁擦臉或西瓜片敷臉，可以使你的皮膚保持潔白亮澤。②________，而鉀是美麗雙腿所必需的元素之一，多喝西瓜汁會(huì)讓你獲得漂

28、亮的腿形。除此之外，③________。頭發(fā)掉落或因燙發(fā)而發(fā)質(zhì)干枯的人，不妨多吃一些。 9. （5分） (2019高三上奉新月考) 請(qǐng)根據(jù)下面材料,概括“電子公民”的 6 個(gè)特點(diǎn)。要求：①內(nèi)容貼切，表述簡(jiǎn)潔；②每個(gè)特點(diǎn)不超過(guò) 6個(gè)字。 如今，越來(lái)越多的中國(guó)年輕人通過(guò)論壇、微博等途徑,表達(dá)自己對(duì)社會(huì)事務(wù)的關(guān)心,他們最為熱衷的是對(duì)公共生活中各種丑聞和黑幕的揭露和批評(píng)。從當(dāng)年的“周老虎”“郭美美”到今天的“表叔楊達(dá)才”“房姐龔愛(ài)愛(ài)”等,這些轟動(dòng)一時(shí)的社會(huì)事件，無(wú)一不是從網(wǎng)上爆出線索，引發(fā)眾多網(wǎng)民的強(qiáng)烈關(guān)注和參與，形成“蟻群效應(yīng)”，引起主流媒體的跟進(jìn)和有關(guān)部門(mén)的重視。網(wǎng)民們往往用轉(zhuǎn)發(fā)、分享和評(píng)論

29、等方式，完成對(duì)公共事件的發(fā)言和有效干預(yù)，甚至左右了一個(gè)案件的審判、一項(xiàng)政策的出臺(tái)。網(wǎng)民通過(guò)網(wǎng)絡(luò),追求和實(shí)現(xiàn)了自身的公民性,標(biāo)志著“電子公民”的出現(xiàn)， 并引起了各級(jí)政府機(jī)關(guān)的重視，于是我們看到了從國(guó)務(wù)院總理到村干部，都坐到了網(wǎng)絡(luò)直播間與網(wǎng)民直接對(duì)話的現(xiàn)象。當(dāng)然，以年輕人為主體的“電子公民”群體也較容易出現(xiàn)觀點(diǎn)偏激，盲聽(tīng)盲信等情況。“電子公民”的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)正以漸進(jìn)式的姿態(tài)步入公民社會(huì)。 四、 寫(xiě)作 (共1題；共2分) 10. （2分） (2019高二上大慶月考) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 晚清著名政治家、軍事家和理學(xué)名家曾國(guó)藩被譽(yù)為“中興名臣”“官場(chǎng)楷?！?/p>

30、和“理學(xué)大師”。他一生致力于修身 齊家治國(guó)。他的“修身十二款”至今為世人稱(chēng)道和效法，其中第一款是“主敬：整齊嚴(yán)肅，無(wú)時(shí)刻不慎。無(wú)事時(shí)心在腔子里，應(yīng)事時(shí)專(zhuān)一不雜?！钡谌钍恰霸缙?，黎明即起，醒后勿沾戀?！钡谒目钍恰白x書(shū)不二：一書(shū)未點(diǎn)完，不看他書(shū)。” 這三款中，你認(rèn)為哪一款最值得稱(chēng)道和效法？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的權(quán)衡、思考和選擇。 要求：任選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。 第 13 頁(yè) 共 13 頁(yè) 參考答案 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 1-1、 1-2、 1-3、 2-1、 2-2、 2-3、 2-4、 3-1、 3-2、 3-3、 二、 古詩(shī)文閱讀 (共3題；共21分) 4-1、 4-2、 4-3、 4-4、 5-1、 5-2、 6-1、 三、 (共3題；共13分) 7-1、 8-1、 9-1、 四、 寫(xiě)作 (共1題；共2分) 10-1、