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1、九年級(jí)語文二輪復(fù)習(xí)——九上文言文重點(diǎn)句子翻譯
1、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
他們問漁人,如今是什么朝代,竟然不知道有個(gè)漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。
2、芳草鮮美,落英繽紛。
芳香的青草,鮮嫩美麗,地上落花繁多。
3、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
只見那土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,優(yōu)美的池塘,以及桑園竹樹這類。
4、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
老人和小孩都高高興興,自得其樂。
5、率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。
帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人,來到這與外界隔絕的地方,再也沒有從這
2、里出去。
6、急湍甚箭,猛浪若奔。
湍急的水流比箭還快,兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。
7、負(fù)勢(shì)競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。
高山憑依著高峻的山勢(shì),爭著向上,這些高山彼此都在爭著向高處和遠(yuǎn)處伸展;群山競爭著高聳,筆直地向上形成無數(shù)個(gè)山峰。
8、鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。
像老鷹飛到天上為名利極力追求高位的人,看到這些雄奇的山峰,追逐功名利祿的心就平靜下來;那些辦理政務(wù)的人,看到這些優(yōu)美的山谷,就會(huì)流連忘返。
9、越明年,政通人和,百廢具興。
到了第二年,政務(wù)順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。
10、增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
3、
擴(kuò)大它舊有的規(guī)模,把唐代和當(dāng)今賢士名人的詩賦刻在上面。
11、朝暉夕陰,氣象萬千。
清晨湖面上灑滿陽光,傍晚又是一片陰暗,景物的變化無窮無盡。
12、覽物之情,得無異乎?
觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,可能會(huì)有所不同吧?
13、日星隱耀,山岳潛形。
日月星辰隱藏了光輝,山岳也隱沒了痕跡。
14、沙鷗翔集,錦鱗游泳。
沙洲上的白鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇,美麗的魚兒游來游去
15、而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,
有時(shí)湖面上微波蕩漾,浮動(dòng)的月光閃著金色;有時(shí)湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的白璧。
16、不以
4、物喜,不以己悲。
不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?
17、居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
在朝廷做官就為百姓憂慮,(不在朝廷做官而)僻遠(yuǎn)的江湖就為國君憂慮。
18、其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。
那一定要說“在天下人憂愁之前憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?
19、噫!微斯人,吾誰與歸?
啊!(如果)沒有這樣的人我同誰一道呢?
20、有亭翼然臨于泉上者。
有一座四角翹起,像鳥兒展翅飛翔似的亭子坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。
21、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
醉翁的意趣不在酒上,而在秀麗的山水之間。
5、
22、山水之樂,得之心而寓之酒也。
欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。
23、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰.
野花開放,散發(fā)出清幽的香氣,美好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃郁的綠蔭。
24、風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。
天高氣爽,霜露潔白;水位低落,石頭顯露。這是山中春夏秋冬四季。
25、蒼顏白發(fā),頹然乎期間者,太守醉也。
一個(gè)臉色蒼白,滿頭白發(fā),醉醺醺的坐在眾人間的,是太守醉了。
26、醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
喝醉了能同大家一起歡樂,酒醒后又能用文章來記述這種樂事的人,是太守。
27、人知從太守游而樂,而不知太守樂其樂也。
游人知道跟太守
6、游玩而快樂,卻不知道太守自有他的樂趣。
28、燕雀安知鴻鵠之志哉!
燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢?
29、天下苦秦久矣。
全國老百姓苦于秦王朝的統(tǒng)治已經(jīng)很久了。
30、旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。
第二天,士兵們到處談?wù)摚ㄍ砩习l(fā)生的事),都指指點(diǎn)地看著陳勝。
31、王侯將相寧有種乎!
王侯將相難道有天生的貴種嗎?
32、然得而臘之以為餌。
然而捉住它,把它晾干用來作為藥餌。
33、君將哀而生之乎?
你是哀憐我,使我活下去嗎?
34、向吾不為斯役,則久已病矣。
假使從前我不干這個(gè)差事,就早已困苦不堪了。
35、殫其地之出,竭其廬之入.
把他們土地上生產(chǎn)出來的都拿出去,把他們家里收入的全都拿出去。
36、叫囂乎東西,隳突乎南北.
到處吵嚷叫喊,到處騷擾.
37、孔子曰:“苛政猛于虎也?!?
孔子說過:“殘酷的統(tǒng)治比老虎還兇啊?!?
38、孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!
誰知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢!
39、故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
因此我才寫了這篇“說”,以期待那些考察民情的人得到它。
40、今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?
現(xiàn)在逃跑(被抓回來)也是死,發(fā)動(dòng)起義也是死,同樣是死,為國而死好嗎?