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1、九年級語文二輪復(fù)習(xí)——九上文言文重點(diǎn)句子翻譯
1、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
他們問漁人，如今是什么朝代，竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
2、芳草鮮美，落英繽紛。
芳香的青草，鮮嫩美麗，地上落花繁多。
3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
只見那土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，優(yōu)美的池塘，以及桑園竹樹這類。
4、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
老人和小孩都高高興興，自得其樂。
5、率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。
帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人，來到這與外界隔絕的地方，再也沒有從這
2、里出去。
6、急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。
7、負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。
高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都在爭著向高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成無數(shù)個(gè)山峰。
8、鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
像老鷹飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的山峰，追逐功名利祿的心就平靜下來；那些辦理政務(wù)的人，看到這些優(yōu)美的山谷，就會(huì)流連忘返。
9、越明年，政通人和，百廢具興。
到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。
10、增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
3、
擴(kuò)大它舊有的規(guī)模，把唐代和當(dāng)今賢士名人的詩賦刻在上面。
11、朝暉夕陰，氣象萬千。
清晨湖面上灑滿陽光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。
12、覽物之情，得無異乎？
觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，可能會(huì)有所不同吧?
13、日星隱耀，山岳潛形。
日月星辰隱藏了光輝，山岳也隱沒了痕跡。
14、沙鷗翔集，錦鱗游泳。
沙洲上的白鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒游來游去
15、而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，
有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的白璧。
16、不以
4、物喜，不以己悲。
不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?
17、居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
在朝廷做官就為百姓憂慮，（不在朝廷做官而）僻遠(yuǎn)的江湖就為國君憂慮。
18、其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。
那一定要說“在天下人憂愁之前憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？
19、噫！微斯人，吾誰與歸？
啊!（如果）沒有這樣的人我同誰一道呢？
20、有亭翼然臨于泉上者。
有一座四角翹起，像鳥兒展翅飛翔似的亭子坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。
21、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
醉翁的意趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。
5、
22、山水之樂，得之心而寓之酒也。
欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
23、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰.
野花開放，散發(fā)出清幽的香氣，美好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠蔭。
24、風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
天高氣爽，霜露潔白；水位低落，石頭顯露。這是山中春夏秋冬四季。
25、蒼顏白發(fā)，頹然乎期間者，太守醉也。
一個(gè)臉色蒼白，滿頭白發(fā)，醉醺醺的坐在眾人間的，是太守醉了。
26、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒后又能用文章來記述這種樂事的人，是太守。
27、人知從太守游而樂，而不知太守樂其樂也。
游人知道跟太守
6、游玩而快樂，卻不知道太守自有他的樂趣。
28、燕雀安知鴻鵠之志哉！
燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢？
29、天下苦秦久矣。
全國老百姓苦于秦王朝的統(tǒng)治已經(jīng)很久了。
30、旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
第二天，士兵們到處談?wù)摚ㄍ砩习l(fā)生的事），都指指點(diǎn)地看著陳勝。
31、王侯將相寧有種乎！
王侯將相難道有天生的貴種嗎?
32、然得而臘之以為餌。
然而捉住它，把它晾干用來作為藥餌。
33、君將哀而生之乎？
你是哀憐我，使我活下去嗎？
34、向吾不為斯役，則久已病矣。
假使從前我不干這個(gè)差事，就早已困苦不堪了。
35、殫其地之出，竭其廬之入.
把他們土地上生產(chǎn)出來的都拿出去，把他們家里收入的全都拿出去。
36、叫囂乎東西，隳突乎南北.
到處吵嚷叫喊，到處騷擾.
37、孔子曰：“苛政猛于虎也?！?
孔子說過：“殘酷的統(tǒng)治比老虎還兇啊?！?
38、孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！
誰知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢！
39、故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
因此我才寫了這篇“說”，以期待那些考察民情的人得到它。
40、今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？
現(xiàn)在逃跑（被抓回來）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國而死好嗎?
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