《身邊的文化遺產》PPT課件.ppt

上傳人:xian****812 文檔編號:15542893 上傳時間:2020-08-19 格式:PPT 頁數:16 大?。?.55MB
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1、身邊的文化遺產,文化遺產,包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物;非物質文化遺產是指各種以非物質形態(tài)存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。從2006年起,每年六月的第二個星期六為中國文化遺產日。,評價標準,凡提名列入世界遺產名錄的文化遺產項目,必須符合下列一項或幾項標準方可獲得批準。,第一項標準是遺產項目如果要列入世界遺產,必須代表一種獨特的藝術成就,是一種創(chuàng)造性的天才杰作。比如說雅典的衛(wèi)城,它代表著當時古代希臘最高的藝術成就,反映了希臘人的創(chuàng)造力,反映了他們的智慧。雅典衛(wèi)城這個項目就符合世界遺產的第一項標準,特別是當中的這些神廟,是由希

2、臘最著名的一些藝術家建造完成。,帕臺農神廟,第二項標準是講遺產項目在一定的時期內或者在世界的某一個特定的文化區(qū)域內,它反映了建筑藝術或者這種紀念性建筑物的這樣的一個藝術,包括城鎮(zhèn)規(guī)劃景觀設計方面,所體現的這樣的一種人類觀念的轉變。德國鮑豪斯學院,這是一個存在了僅僅十幾年的一個藝術學校,但是在它存在的短短的十幾年的時間當中,這個學校把古典的或者說傳統的建筑教育和藝術設計教育轉化為一個現代主義的教育方式。,第三項標準是它能夠成為一種已經消失的文明或者文化傳統,它能夠提供這樣的一種見證。比如說像耶路撒冷,這是一個非常重要的遺產項目,它反映了古老的人類文明在這里產生發(fā)展,可能有一部分這樣的文明,或者這

3、樣的一個文化,今天已經變了,已經消失了,但是耶路撒冷是他們發(fā)源地,是他們曾經存在的一個歷史見證,如果能夠滿足這樣一項標準,這個項目也可以列入到世界遺產名錄當中。,第四項標準是指它可以作為人類一個歷史上一個重要階段,它的一個典型的一個代表性建筑,能夠反映這個時代,是這個時代的建筑或者景觀的杰出范例。比如像我們的故宮,大家一講到明清,中國封建社會后期的這樣一個時期的話,你馬上可以聯想到故宮,它們已經變成這樣一個時代的一個象征。,第五項標準是我們所面對的遺產它可以作為人類傳統的寄居地和怎么樣使用土地,人類怎么樣居住這樣的一個杰出范例。特別是它可能反映了一種或者幾種文化。比如說麗江,和玉龍雪山之間的關

4、系,和周圍濕地之間的關系怎么和諧相處,那么這些都可以驗證人和自然之間的這種平衡。,中國遺產,文化遺產:明清故宮、頤和園、天壇、長城、秦陵兵馬俑、拉薩布達拉宮、龍門石窟、明清皇家陵寢...... 自然與文化遺產:泰山、黃山、峨眉山樂山大佛風景名勝區(qū)、武夷山風景名勝區(qū)...... 自然遺產:九寨溝風景名勝區(qū)、四川大熊貓棲息地、中國南方卡斯特...... 世界文化景觀:廬山風景名勝區(qū)、杭州西湖 歷史文化遺產:安陽殷墟 文化景觀:五臺山,藤縣非物質文化遺產保護名錄,國家級非物質文化遺產保護名錄: 1.藤縣獅舞(2011.5列入國家級第三批非物質文化遺產名錄。國發(fā)201114號) 區(qū)級非物質文化遺產保護

5、名錄: 1.藤縣舞獅技藝(2007.列入自治區(qū)級第一批非物質文化遺產保護名錄。桂政發(fā)【2007】1號) 2.藤縣牛歌戲(2008.列入自治區(qū)級第二批非物質文化遺產保護名錄。桂政發(fā)【2008】46號) 3.藤縣水上民歌(2008.列入自治區(qū)級第二批非物質文化遺產保護名錄。桂政發(fā)【2008】46號) 4、藤縣乞巧節(jié)(2014列入自治區(qū)級第五批非物質文化遺產保護名錄。桂文函【2015】31號),市級非物質文化遺產名錄: 1.藤縣舞獅技藝(2007.12.列入梧州市級第一批非物質文化遺產保護名錄。梧政發(fā)【2007】63號) 2.藤縣牛歌戲(2007.12.列入梧州市級第一批非物質文化遺產保護名錄。梧政

6、發(fā)【2007】63號) 3.藤縣水上民歌(2007.12.列入梧州市級第一批非物質文化遺產保護名錄。梧政發(fā)【2007】63號) 4.藤縣木偶戲(2007.12.列入梧州市級第一批非物質文化遺產保護名錄。梧政發(fā)【2007】63號) 5.采茶歌(2010列入梧州市級第二批非物質文化遺產保護名錄,梧政發(fā)【2010】38號) 6.八音(2010列入梧州市級第二批非物質文化遺產保護名錄,梧政發(fā)【2010】38號) 7.乞巧節(jié)(2010列入梧州市級第二批非物質文化遺產保護名錄,梧政發(fā)【2010】38號) 8.同心米粉制作工藝制作工藝(2010列入梧州市級第二批非物質文化遺產保護名錄,梧政發(fā)【2010】38

7、號),藤縣舞獅,藤縣舞獅是一種古老的傳統民俗舞蹈。藤縣有藤南龍,藤北獅之說,意為舞龍?zhí)倌先宋璧煤?,龍隊較多,舞獅則為藤北人舞得較好,獅隊也較多。太平,和平,東榮,大黎,蒙江村村有獅隊,有的一個村就有幾個獅隊。太平于五十年代的百獅匯演轟動一方。蒙江于1997年還舉行過百獅鬧蒙城。藤縣舞獅屬廣東佛山流派的獅形和七星鼓點,民間武館必有獅隊。從二十世紀八十年代中期至九十年代中期蒙江獅隊技藝最高,影響力最大。,蒙江獅隊以獅形神態(tài)逼真、演技精湛,“大頭佛”幽默詼諧、搞笑讓人折服,以服裝統一,陣勢威武龐大而威振四方,獅子“吃”炮仗更是該隊最過硬的本領。該獅隊出游時旌旗招展,鑼鼓喧天,群獅起舞,常引起萬人空巷

8、圍觀。各單位、企業(yè)和個人節(jié)慶時會在門前紛紛疊臺架凳,布陣掛青,備足炮仗攻獅子,指定蒙江獅隊登門表演。1994年2月蒙江獅隊一隊代表梧州地區(qū),另一個隊代表藤縣參加廣西首屆中華武術八桂獅王爭霸賽獲獅王團第三名和南獅獅王第三名。,1996年底禤洲獅隊到蒙江獅隊拜師學習傳統舞獅技藝后,禤洲獅隊開始學習廣東高樁舞獅技藝,藤縣開始出現高樁舞獅,隨后該獅隊連年奪得全國第一名、國際第一名。2004年7月獲得馬來西亞第六屆“云頂杯”世界獅王爭霸賽并列第一名,和“世界獅王”“東方獅王”稱號。2003年10月,墨西哥人馬琳和廖寧,2006年3月,瑞典大學生阿培專程到禤洲獅隊拜師學藝。禤洲獅隊在2004年3月出國比賽

9、后,受到中新華社、中央電視臺、廣西電視臺、臺灣電視臺等媒體的報道,在廣西、梧州引起轟動。,藤縣禤洲獅隊從對舞獅技藝一竅不通,到走到世界舞獅界的前列,經歷了艱辛的歷程。他們先是拜師學藝,學習傳統的舞地獅的技藝,再是向廣東學習高樁舞獅。在總結的基礎上,他們積極鉆研獨創(chuàng)了不少高難度的“獅子攀樹”、 “金獅倒掛”、“醉獅獨峰賞月”、“瑞獅闖懸崖攀絕壁”、“絕壁采靈芝” 、“側空翻下樁”、“鋼線前滾翻”、“鋼線上一字腿”,“探峰攀崖”、 “獨樁挾腰轉體450絕技”、 飛距2.8米(獅尾起至落點),技驚四座,堪稱全國一絕,名揚東南亞,飲譽粵、港、澳、臺的動作,驚險中體現了力與美。,破壞文化遺產的因素有哪些?,P145,我們應該如何保護身邊的文化遺產?,于自身: 1、加強保護理念,不在文物古跡上亂涂亂畫; 2、不隨便攀爬文物古跡; 3、自覺遵守文物保護單位的規(guī)章制度(例如,有些文物古跡是不可以觸摸的,有些觀看時不可以攜帶食物或者飲用水等,自覺遵守); 4、不盲目尋寶盜寶。 于他人: 1、自覺對身邊的親人朋友宣傳正確的文物保護理念與文物保護知識; 2、主動對所見到的有損文物古跡的行為進行力所能及的勸阻或者舉報; 3、不誤導他人進行文物買賣和破壞活動。,

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