《張中丞傳后敘》PPT課件.ppt

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1、張中丞傳后敘韓 愈,認(rèn)識(shí)“傳記”,一、傳記的概念: “敘一人之始末者，為傳之屬” “敘一事之始末者，為記之屬” 記載人物經(jīng)歷的作品叫傳記。,二、傳記的基本特征： 所記人物和事件應(yīng)有歷史的真實(shí)性。真實(shí)性是傳記的生命。 所記事件應(yīng)相對(duì)完整，著意表現(xiàn)傳主的個(gè)性特征。 塑造人物形象時(shí)在保持真實(shí)性的前提下應(yīng)有適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工。,認(rèn)識(shí)“傳記”,三、傳記的分類： 別傳或他傳：由別人寫的。 自傳：由自己寫的。 合傳：把幾個(gè)人合在一起寫的。,認(rèn)識(shí)“傳記”,引言(前言、導(dǎo)言、緒言、序言)是正文的引子,相當(dāng)于演說(shuō)中的開(kāi)場(chǎng)白。內(nèi)容切忌空泛，篇幅不宜過(guò)長(zhǎng)。前言 用200300字的篇幅,提出問(wèn)題,包括寫作目的、意義和作用,

2、綜述問(wèn)題的歷史、資料來(lái)源、現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài),引言只起引導(dǎo)作用，引言一般不另列序號(hào)及標(biāo)題。,置于書后之文謂之“跋”，也稱后記。“后敘”，類似“后記”，是對(duì)前人為張?jiān)S作傳的訂正、補(bǔ)充。這種文體，議論與敘事并重，筆法靈活。,序或敘，一般寫在書或文的前面，也有寫在后面的，議論敘事兼有之。,關(guān)于韓愈,韓愈，字退之，唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。又因謚“文”，稱韓文公。 和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)。 提倡“文從字順”；“不平則鳴”。 被尊為唐代文壇之首；蘇軾稱贊他“文起八代之衰”；杜牧將之與杜甫詩(shī)歌相并列，稱“杜詩(shī)韓筆”。,關(guān)于張中丞及題解,張中丞：即張巡，本是真河縣令?！鞍彩分畞y”叛軍

3、進(jìn)入河南后，張巡領(lǐng)兵在雍丘抗敵。后來(lái)睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)向張巡告急，巡領(lǐng)兵進(jìn)睢陽(yáng)與許遠(yuǎn)共同守城，直至壯烈犧牲。朝廷追封他為御史中丞，故稱張中丞。,題解：曾隨張巡守城的李翰寫過(guò)一篇張巡傳（又叫張中丞傳），韓愈這篇文章是對(duì)其的闡發(fā)和補(bǔ)充，故題為后敘。,唐隸宗至德二年（公元57年），安慶緒（安祿山之子）部將尹子奇率領(lǐng)12萬(wàn)大軍攻睢陽(yáng)，張巡，許遠(yuǎn)率兵匕千人堅(jiān)守?cái)?shù)月，終因糧盡兵絕，睢陽(yáng)陷落，張巡及部將五十余人犧牲，許遠(yuǎn)被叛軍擄至洛陽(yáng)，不屈而死。睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)遏制了叛軍的攻勢(shì)，捍衛(wèi)了江淮地區(qū)人民的生命與財(cái)產(chǎn)，為唐軍積蓄力量，準(zhǔn)備反攻贏得了寶貴的時(shí)間，因而張巡，許遠(yuǎn)等人受到了人民的贊揚(yáng) 傳頌。但當(dāng)時(shí)一些坐觀睢 陽(yáng)陷落而

4、不增援的武官，為自己的可恥行為辯解，同某些嫉妒張，許功績(jī)的文人一起，散布流言，對(duì)張，許等抗敵英雄詆毀。張巡的友人李翰寫了這篇補(bǔ)敘英雄事跡，批駁流言蜚語(yǔ)，弘揚(yáng)英雄精神，反對(duì)藩鎮(zhèn)作亂的散文名作。,背景,,1.元和二年四月十三日夜，愈與吳郡張籍閱家中舊書，得李翰所為張巡傳。翰以文章自名，為此傳頗詳密。然尚恨有闕者，不為許遠(yuǎn)立傳，又不載雷萬(wàn)春事首尾。,為：寫,自名：自稱，自負(fù) 尚：還 恨：遺憾 闕：缺 首尾：始末，事跡詳情,這一段的作用是什么？ 一.借評(píng)價(jià)李翰的張巡傳，交代了本文寫作的緣起。,2.遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開(kāi)門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無(wú)所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。城陷而虜。與巡死先

5、后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠(chéng)畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛(ài)之肉，以與賊抗而不降乎？當(dāng)其圍守時(shí)，外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又艺?，?guó)與主耳。而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅。遠(yuǎn)見(jiàn)救援不至，而賊來(lái)益眾，必以其言為信。外無(wú)待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活？雖至愚者不忍為。嗚呼！而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪？,雖：雖然 材：才能 納：接納 成功：成就功名 耳：罷了 通知：深入了解 誠(chéng)：如果真的 蚍蜉：外援弱小 以為：把當(dāng)做 信：真的 且：將要 雖：即使 數(shù)日：計(jì)算時(shí)日 烏：哪里 雖：即使,,,狀語(yǔ)后置，于賊辭服，向賊

6、屈服,狀后，省略，以國(guó)亡主滅語(yǔ)之,,第二段： 辯遠(yuǎn)非畏死而降敵,3.說(shuō)者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守，城之陷，自遠(yuǎn)所分始，以此詬遠(yuǎn)。此又與兒童之見(jiàn)無(wú)異。人之將死，其藏腑必有先受其病者。引繩而絕之，其絕必有處。觀者見(jiàn)其然，從而尤之，其亦不達(dá)于理矣。小人之好議論，不樂(lè)成人之美，如是哉！如巡、遠(yuǎn)之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說(shuō)？,以：憑借 詬：辱罵 藏腑：臟腑 絕：斷 然：這樣 從而：從：跟從，而：表遞進(jìn)，并且 尤：責(zé)怪 如是：像這樣 卓卓：突出 猶：尚且,當(dāng)二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁？茍此不能守，雖避之他處何益？及其無(wú)救而且窮也，將其創(chuàng)殘餓羸之余，雖欲去必不達(dá)。二公之賢，其講之精矣

7、。守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢(shì)。天下之不亡，其誰(shuí)之功也？當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)，擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也：不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見(jiàn)其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也。,寧：怎么 卒：最終 逆遁：預(yù)先逃跑 茍：假如 雖：即使 及：等到 而且：而：表遞進(jìn)，且：將要 窮：困頓，絕望 將：率領(lǐng) 羸：瘦弱 講：謀劃 以：憑借 就盡：接近死亡。卒：士兵 沮遏：遏制阻擋 之：主謂之間 圖：考慮 擅：掌握 而：卻 設(shè)：制造 淫辭：邪惡的不實(shí)之辭,,狀后，于逆亂自比：和逆亂自比,地望，是指一個(gè)人的出生地或住地。古代在人名前加上地望，是為了表示尊敬。如,地望、郡望,

8、有時(shí)稱某人祖先的原籍，叫做郡望，意思是一郡之中顯貴的姓氏。,愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時(shí)與洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍友善。 （舊唐書韓愈傳）,,第三段： 辯睢陽(yáng)的陷落不是他個(gè)人的過(guò)失。,延伸,睢陽(yáng)是江淮的屏障，保障給養(yǎng)由淮河、長(zhǎng)江沿漢水進(jìn)入唐軍后方，意義重大。,歷史學(xué)界認(rèn)為，張巡、許遠(yuǎn)堅(jiān)守睢陽(yáng)之功，不亞于郭子儀、李光弼的用兵。,4.愈嘗從事于汴、徐二府，屢道于兩州間，親祭于其所謂雙廟者。其老人往往說(shuō)巡、遠(yuǎn)時(shí)事，云：南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績(jī)出己上，不肯出師救。愛(ài)霽云之勇且壯，不聽(tīng)其語(yǔ)，強(qiáng)留之。具食與樂(lè)，延霽云坐。霽云慷慨語(yǔ)曰：“云來(lái)時(shí)，睢陽(yáng)之人不食月余日矣。云雖欲獨(dú)食，義不忍

9、。雖食，且不下咽?！币虬嗡宓稊嘁恢?，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無(wú)為云出師意，即馳去。將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭。曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭！此矢所以志也?！庇懺羞^(guò)泗州，船上人猶指以相語(yǔ)。城陷，賊以刃脅降巡。巡不屈，即牽去，將斬之。又降霽云。云未應(yīng)。巡呼云曰：“南八，男兒死耳，不可為不義屈！”云笑曰：“欲將以有為也。公有言，云敢不死？”即不屈。,道：名詞作動(dòng)詞，來(lái)往 往往：處處，到處 且：表并列 具：備辦 延：延請(qǐng) 雖：即使 因：于是 示：給看 浮圖：佛塔 所以：用來(lái)的 志：通“識(shí)”,標(biāo)志，標(biāo)識(shí) 以：來(lái) 牽：押 即：于是,,,,狀語(yǔ)后置，于汴、徐二府從

10、事,于賀蘭乞救,,第四段： 南霽云乞師和就義 1.敘南霽云乞師賀蘭進(jìn)明的經(jīng)過(guò)。 2.南霽云與張巡壯烈就義的經(jīng)過(guò)。,主要寫了兩件事，一是他向賀蘭進(jìn)明求救。第二件事寫他被俘后本想通過(guò)假投降的辦法找機(jī)會(huì)打擊叛賊，而張巡一句“不可為不義屈”，他馬上就笑著說(shuō)“不敢不死?！?仁義禮智信,見(jiàn)義不爲(wèi)，無(wú)勇也。（論語(yǔ)爲(wèi)政） 不義而富且貴，於我如浮雲(yún)。（論語(yǔ)述而）,5.張籍曰：有于嵩者，少依于巡；及巡起事，嵩嘗在圍中。籍大歷中于和州烏江縣見(jiàn)嵩，嵩時(shí)年六十余矣。以巡初嘗得臨渙縣尉，好學(xué)無(wú)所不讀。籍時(shí)尚小，粗問(wèn)巡、遠(yuǎn)事，不能細(xì)也。云巡長(zhǎng)七尺余，須髯若神。嘗見(jiàn)嵩讀漢書，謂嵩曰：“何為久讀此？”嵩曰：“未熟也。”

11、巡曰：“吾于書讀不過(guò)三遍，終身不忘也?！币蛘b嵩所讀書，盡卷不錯(cuò)一字。嵩驚，以為巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試。無(wú)不盡然。,依：依附 及：等到 于：在 以：因?yàn)?時(shí)尚：時(shí)：當(dāng)時(shí)；尚：還 粗：粗略 何為：為何，為什么，賓語(yǔ)前置 不過(guò)：不超過(guò) 因：于是 帙：書卷 然：這樣,嵩又取架上諸書，試以問(wèn)巡。巡應(yīng)口誦無(wú)疑。嵩從巡久，亦不見(jiàn)巡常讀書也。為文章，操紙筆立書，未嘗起草。初守睢陽(yáng)對(duì)，士卒僅萬(wàn)人。城中居人戶亦且數(shù)萬(wàn)。巡因一見(jiàn)問(wèn)姓名，其后無(wú)不識(shí)者。巡怒，須髯輒張。及城陷，賊縛巡等數(shù)十人坐，且將戮。巡起旋，其眾見(jiàn)巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖，死，命也?！北娖荒苎鲆?。巡就戮時(shí)，顏色不亂，陽(yáng)陽(yáng)如平常。遠(yuǎn)寬厚長(zhǎng)者

12、，貌如其心。與巡同年生，月日后于巡，呼巡為兄。死時(shí)年四十九。嵩貞元初死于毫、宋間。或傳嵩有田在亳、宋間，武人奪而有之。嵩將詣州訟理，為所殺。嵩無(wú)子，張籍云。,為：寫 操：拿 僅：多達(dá)，唐代口語(yǔ) 且：將近 因：憑借 輒：就 旋：環(huán)視四周 或：有的人 就戮：接受刑罰 顏色：面容顏色 日月后于巡：日月于巡后，于：比 有：占有 詣：到 為所：表被動(dòng)，固定句式,,,第五段： 補(bǔ)敘張巡的幾件事 1.詳敘張巡博學(xué)與英勇就義的事跡。 2.簡(jiǎn)敘許遠(yuǎn)寬厚的為人。 3.交代于嵩（講述張、許軼事之人）之死。,人物形象,張巡：,從容鎮(zhèn)定，視死如歸，博聞強(qiáng)記。,許遠(yuǎn)：,寬厚謙和、為國(guó)讓賢、忠貞不畏死,南霽云：,嫉惡如仇、忠貞剛烈,賀蘭進(jìn)明：,善嫉,自私；愛(ài)才。,,,,,,,,,