黑維強 人稱代詞

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1、陜北綏德話的人稱代詞 ﹡本文為全國優(yōu)秀博士論文專項基金資助項目（200409）與教育部新世紀優(yōu)秀人才支持計劃資助項目（NCET-04-0956）成果之一。項目主持人：邢向東。 黑維強 陜西師范大學文學院 西安 710062 摘 要：本文對陜北綏德話人稱代詞進行較為詳細的描寫和說明。在說明中，一方面通過與周圍晉語及西北方言作橫向比較，顯其異同；另一方面對其中一些用法及現(xiàn)象追本溯源，明其來源及發(fā)展變化。 關鍵詞：綏德話 代詞 用法 比較 來源 綏德縣位于陜北榆林地區(qū)南部，東為吳堡縣，東南隔黃河與山西省柳林縣相望，南接清澗縣，西鄰子洲縣，北為米脂

2、縣，東北部是佳縣。綏德話屬于晉語五臺片。本文就綏德話的人稱代詞進行描寫與說明。為了看清問題，有時與周圍晉語及西北地區(qū)一些方言進行比較，有時對一些現(xiàn)象作簡單的歷史探源。 綏德話的人稱代詞見下表1。 表1 第一人稱 第二人稱 第三人稱 其他 自稱 他稱 領屬 單數(shù) 我Na213 我家Na213 ·ttia 咱ts‘a(chǎn)33 咱家ts‘a(chǎn)33 ·ttia 你ni213 你家ni213 ·ttia 那na213 他t‘a(chǎn)213 那家na213·ttia 他家t‘a(chǎn)213 ·ttia 各人k?33 ? ?N33 人家? ?N33

3、·ttia 阿兒?r51人家 人家 ? ?N33 ·ttia 阿兒?r51人家 旁人 p‘a(chǎn)N33 ? ?N33 各自k?33 ts?51 再tsai51其他 自家ts?51 ·ttia 復數(shù) 我們Na213 m?/3 咱們ts‘a(chǎn)33 m?/3 咱ts‘a(chǎn)33 你們ni213 m?/3你們家ni213 m?/3 ·ttia 那些n?/3 ·ti 他們t‘a(chǎn)213 m?/3 那家n?/3/ni?/3 ·ttia 那些們n?/3/ni?/3 ·ti m?/3 領屬 我Na213/N?/3 咱ts‘a(chǎn)33 我們Na213 m?/3 咱

4、們ts‘a(chǎn)33 m?/3 你ni213/ni?/3 你們ni213 m?/3 那na213/n?/3 他t‘a(chǎn)213/ t‘?/3 那些n?/3 ·ti 他們t‘a(chǎn)213 m?/3 那些們n?/3/ni?/3·ti m?/3 從表1可以看出，綏德話人稱代詞系統(tǒng)與北京話有相同之處，也有相異地方。這里主要就相異的地方進行描寫與說明。 一、第一、二人稱代詞 1.1“咱” 綏德話第一人稱代詞，除了“我”，還有一個“咱”。既可是包括式，也可是排除式；既能表示單數(shù)，也能表示復數(shù)。例如： （1）咱口叁甚也沒做，心里踏實著叻。 （

5、2）咱下處所后置詞，讀 ·xa來客口覽。 （3）嫑招惹那些他們，咱個兒助詞走。 （4）你好是你的，咱不好還給你黏上價。 例（1）、（4）為排除式，與聽話者相對。例（2）、（3）為包括式，包括聽話人在內(nèi)。例（1）、（4）是單數(shù)；例（2）、（3）是復數(shù)。作為單數(shù)的用法有一定的感情色彩，表達自己與他人的不同。這可以說是陜北晉語的一個特點（邢向東2006:33）。作為復數(shù)的用法在晉語中有一定普遍性，是近代漢語用法的保留。 1.2“我/咱”與“我/咱家”、“你”與“你家” 綏德話第一人稱代詞中有“我/咱家”、“你家”，其性質與“我/咱”、“你”一樣，而與“我/咱

6、的家”的“我/咱家”、“你的家”的“你家”意思卻不相同?！拔?咱的家”、“你的家”的意思，綏德話一般用“我/咱下”、“你下”或“我/咱家下”、“你家下”來表示，所以“我/咱家”、“你家”相當于“我/咱”、“你”。不過“我家”、“你家”在使用時，有強調(diào)我、你的含義，而“我”、“你”則沒有這一含義；從語法功能上看，“我/咱家”、“你家”只做主、賓語，不做定語，“我”、“你”則主、賓、定語都可以做。例如： （5）你們愿怎么價叻，咱家口叁有個做上的口覽。 （6）說我家沒事，人家跟前那敢叻？ （7）你家口叁是兒貨。 （8）我們家口叁沒偷沒搶，不像有些人。

7、 （9）驢明兒輪到你家喂叻。 （10）走到你家下一看，一個人也沒有的。 表示單數(shù)時，也可以用“我們/咱們家”，如例（8）。以上例中的“我們家”也可以說“咱們家”，意思不變。代詞“你家”與“你的家庭”形式一致，都說“你家”，但是意思有別。例（7）“你家”指你。例（9）“你家”指你的家庭?！澳愕募彝ァ币部梢杂谩澳慵蚁隆眮韰^(qū)別，“下”是處所后置詞，如例（10）?！澳慵摇北硎尽澳恪钡囊馑荚诒本┰捪到y(tǒng)中不見。 二、第三人稱代詞 綏德話第三人稱代詞有兩個系統(tǒng)。一個是與北京話相同的“他”系統(tǒng)；一個是借用指示代詞的“那”系統(tǒng)。前者產(chǎn)生時代很晚，目前正處于形成狀態(tài)，后者產(chǎn)生時代較

8、早，當是第三人稱代詞的底層。 2.1“那”、“那些”、“那些們” 綏德話“那”作為第三人稱代詞時，其讀音與語法意義密切聯(lián)系。“那”作主語、賓語與非親屬名詞構成領屬關系時讀[na213]，與作為指示代詞的讀音相同。例如： （11）那給我說的。 （12）你把書還給那了沒？ （13）那的錢叫賊娃子偷的去口覽。 “那”與“些”組合起來表示第三人稱代詞的復數(shù)時，讀促化音“n?/3”，其形成原因，見下文4.1.2。 指示代詞“那些”指代兩個以上數(shù)量的事物，但在綏德話中借用來表示第三人稱代詞復數(shù)時，后邊還可以再加表復數(shù)的“們”，成為“那些們”。這

9、是受人稱代詞“我”、“你”、“他”構成復數(shù)加“們”影響而類化的結果。例如： （14）今兒這天氣又把那些們擰追上口覽。 （15）你快叫那些們回來，外面冷叻。 （16）那些們哪里聽你的話叻。 如果把例子中的“們”去掉，意思完全沒有改變。 綏德話第三人稱代詞“那”、“那些”是借用指示代詞而來的，其手段與古代漢語相同。我們知道，上古漢語沒有專職的第三人稱代詞，在語言表達中，第三人稱代詞用指示代詞“之、其、彼”來替代，真正的專職第三人稱代詞到了唐朝才出現(xiàn)。第三人稱代詞采取借用的方式在現(xiàn)代漢語方言中被繼承了下來，這在晉語及西北方言中比較常見，具有一定的普遍性。除了

10、綏德話，還有陜北米脂話：“那na213，他?！保ㄐ滦蕖睹字h志》687）山西臨汾話單數(shù)是“那1na21”，復數(shù)是“那1家1 na21 kua21”、“那家2 na21 ttia21”、“那na35”（潘家懿1990:105）。洪洞話：“亻那nɑ21”、“哪nɑ24亻那nɑ21”表示“他”，“亻那家nɑ21 tiɑ2”、“哪亻那家nɑ24 nɑ21 tiɑ2”表示“他們”（喬全生1999:131）。長子話：“□na54：‘人家’合音，口語有時表單數(shù)等于‘他’。”（高炯1995:54）本文作者按，“□”當為“那”，因為他們、人家大伙的意思有說“□都na54t?u213”、“□na54”，可證“□”

11、不是“人家”的合音，而是“那”。臨縣的“他”又說“乃nEe312”，“他們”又說“捏家ni?/ ttia”（李小平1991:53）。萬榮話用“伢?iɑ24”，“伢都?iɑ24 t?u51 年都?iQ?24 t?u51”表示“他們”（吳建生1988:37-38）。離石話用“乃niEi313”表示“他”。甘肅敦煌話除了用“他”、“他們”，還有：“那?ia24 人家，他?！薄澳莻?ia24 mu2 同上（復指）?！保▌⒘?988:190）蘭州、鎮(zhèn)原、安西、金塔、玉門（雒鵬2005）、固原、同心等地也有這一現(xiàn)象。如蘭州話：“那們今個不上學?！保ê翁煜?986）固原話“第三人稱代詞除用‘他、他們’以

12、外，還有‘乜[?iE24]、乜介[?iE24 ttiE21]（單數(shù)）、乜們[?iE24 ·m?N]（復數(shù)）’?！保钭觾x等1990:253）同心話：“亻那說著明兒去哩?！薄澳恰笨梢宰xla，也可以讀na（張安生2000:182）。烏魯木齊話用“亻那?ia51”、“亻那們?ia51 ·m?N”表示他、他們（周磊1995:106）。按，“那”類詞既指“他”，又指“人家”，二者具有共同特點，即說話人雙方以外的第三者。這些大量的事實表明，被借用的現(xiàn)象是的的確確存在的，綏德話只是其中之一而已。以上方言有的雖然“那”表示指示代詞與人稱代詞沒有并存，僅從個別方言點似乎看不出借用問題，但是放在同一大方言區(qū)或鄰近

13、方言區(qū)域內(nèi)，通過比較觀察，借用的來歷還是清楚的。 這里有一個問題需要討論一下。晉語及西北方言中人稱代詞有一個較為普遍的特征，那就是合音現(xiàn)象突出，讀“nia”、“?ia”或“na”，如山西方言的太原、忻州、文水、武鄉(xiāng)、沁縣、運城、永濟、稷山、萬榮、定襄等地即此（侯精一等1993:76-77）。一般認為是“人家”的合音，“從聲母來看，‘人家’的合音‘伢’的產(chǎn)生當在晚唐五代之前。也許方言的情況與共同語不完全相同，但總之‘伢’的產(chǎn)生是比較早的事情。”（范慧琴2007:70）這一推斷有個前提條件，即代詞“人家”產(chǎn)生的時代必須在晚唐五代之前?！叭思摇弊钤缫娪谑裁磿r代呢？呂叔湘先生（1985:92）所舉最

14、早例證是宋代龔鼎臣的《東原錄》卷15：“人家蓋一個門樓，措大家又獻言語。”那么，晉語及西北方言“人家”的產(chǎn)生時代是宋代，還是比宋代早？或者是比宋代晚一些呢？我們想不會早于唐五代。有一個材料大致能說明這一點。反映唐五代西北方言口語突出的敦煌、吐魯番文獻“人家”僅見一個例子，尚不能肯定。（ （）敦煌變文的例子是《妙法蓮華經(jīng)講經(jīng)文（四）》：“人家若要收財利，須向堂前安下匱?！眳歉Ｏ檎J為這一例“似可看作旁指代詞”。見《敦煌變文12種語法研究》，河南大學出版社，2004年，8頁。 ）而且文獻中并沒有“人家”合音的有關記載?！叭思摇钡暮弦魡栴}，從意義上說，當然是沒有什么問題的，但是從音理上看，大多

15、數(shù)方言點還是有些問題。因為這些方言的“人”絕大部分是讀?或z的，而非n或?，盡管有學者推測“日”母字在歷史上可能是鼻音或鼻擦音，但關鍵的是這些方言的“人”不讀鼻音或鼻擦音的。就歷史而言，龔煌城（1981）對十二世紀末《番漢合時掌中珠》研究結論是，當時的西北方音“日”母字讀音為“﹡z@-”，也不是讀鼻音的。這就是說，即使當時的“人家”發(fā)生了合音，聲母也不是n或?。有些方言在使用合音時，沒有合音的“人家”也在使用。二者同時使用，似可說明合音的時代不會太早。因此，有些方言的合音詞不一定就是“人家”的合音，可能另有來源。有的方言或許是“那家”的合音或“那”的直接借用，如文水話的“人家”讀音是[z?N2

16、2 ?ia22]（胡雙寶1990:90），[na22]解釋為“那”的借用，比解釋為“人家”的合音更合乎音理。從晉語合音詞的規(guī)律（如同反切法）來看，不管怎樣說，[z?N22 ?ia22]都難以合成[na22]?！澳恰辈徽撌侵竸e人，還是指他，“那家”所指都是說話雙方以外者，所以在讀音和意義上都符合合音的條件。在指示代詞二分的方言里，有的遠指代詞不用“那”而用“?！?，人稱代詞用“那”，可能是因為“那”被借用作人稱代詞或旁指代詞的緣故。 綏德話“那些”表示第三人稱復數(shù)時，“些”讀音與指示代詞不同，讀輕聲[·ti]。而作指示代詞時一般讀輕聲兒化音[·tier]。“那”的讀音也不同。作人稱代詞讀

17、[n?/3]或[ni?/3]（少一些），作指示代詞讀[nei51]。因此，從讀音上可以分辨出人稱代詞與指示代詞。 “那”在綏德老派中還有特定所指，即夫妻間的互稱，讀[na213]。新派中漸漸以名字相稱，稱呼“那”的現(xiàn)象正在消失。 2.2“他” 漢語第三人稱代詞“他”是由旁指代詞發(fā)展來的，從旁指代詞到人稱代詞在句法結構上首先是“他”開始做定語，即表示原來的一般指示的修飾關系，也有新出現(xiàn)的領屬關系，這時“他”由指示代詞向人稱代詞轉變，這在性質上與指示代詞有了區(qū)別（唐作藩1980）。 綏德話“他”與“那”在語法功能上有區(qū)別。各類句子成分都可以用“那”，即用“那

18、”沒有什么條件限制，而“他”首先用于親屬稱謂詞前，表示領屬關系，即限于作定語，其他句子成分則仍然用“那”而不用“他”?！八钡淖x音因為作定語及其他方面的原因也發(fā)生了變化（見下文4.1.1）。表面上看似乎有例外，如詈詞“日他§?/3 t?/3”，“他”好像是做賓語，其實并非如此。這個“他”是“他娘”的省略。近年來，“他”的使用情況也發(fā)生了一些變化，新派口語中逐漸沒有了條件限制，特別是受文化教育程度較高的人。新、老派比較，老派主賓不用“他”，新派“他”與“那”皆可。由老派的作定語，到新派的主賓皆可，這一變化與古代漢語人稱代詞“他”由指示代詞到人稱代詞的形成過程相吻合。也就是說，第三人稱代詞“他”的

19、出現(xiàn)始于定語，而后推而廣之。綏德話“他”的使用現(xiàn)象也可以為古代漢語人稱代詞“他”的產(chǎn)生發(fā)展過程提供一個現(xiàn)代方言佐證。 “他”與“那”的區(qū)別還表現(xiàn)在感情色彩上。綏德話“那”的使用無所謂褒貶色彩，而“他”的使用有時含有貶義色彩。例如： （17）他那種人走到哪里也不行。 （18）他小子遲早倒霉去也。 “他”表示貶義的現(xiàn)象在晉語和西北方言其他地方也有。例如，山陰話“除表示單、復數(shù)第三人稱外，還含有不滿、輕蔑等感情色彩”（楊增武1982）；蘭州話“說話者如果和第三者關系一般或對其有成見，談到第三者用‘他’，且有輕視、不滿及疏遠的意味”（雒鵬1997）。 三、其他人稱代詞 3.

20、1“各人”與“自家” 這兩個詞都是表自己的意思，可以指自己或別人以外的人，還可以指說話者本人。例如： （19）那各人來哩拿走的。 （20）我各人的事不要你們管。 （21）那自家是個甚貨色還解不開不明白？ （22）我自家是個甚人害你的事著叻。 例（19）、（21）指別人；例（20）（22）指自己。“自家”在使用中有強調(diào)自己的意思。 “自家”在綏德話中還指本家，如“這是我們自家，比我小一輩”。 3.2“阿兒” “阿兒?r51”意思同“人家”，本字目前不詳，可能是“人家”的合音詞，（ （）邢向東先生告知，謹表謝意

21、。 ）有的方言將“人家”合音后讀零聲母，似可作一旁證。例如： （23）阿兒給洗哩半年家匙叻。 （24）你不給阿兒做口覽？ （25）錢兒還給阿兒口覽。 （26）阿兒走也，你們愿意咋價叻。 這個詞可以指他人，如例（23）-（25）；也可以指自己，如例（26）。自指一般要有語境來確定。 “阿兒”在晉語山陰話中也存，讀音與綏德話相近。例如：“□[?r]二虎和三虎都是高中生。”“□[?r]也要去姥姥家。”（楊增武1982）根據(jù)筆者調(diào)查，在山陰話中，這個詞的使用頻率非常高，遠遠超過“人家”。 3.3“再”、“旁人”與“人家” “再”

22、指別的、其他?！芭匀恕敝竸e的人?！叭思摇敝竸e人。例如： （27）嫑都你吃哩，給再的也留下點兒。 （28）這是我的，再的是人家的。 （29）光這兒放著叻，再處不放的。 （30）那眼里頭沒個旁人。 （31）人家都不去，咋你一個去。 （32）人家不吃口覽，咋都給你。 “再”作代詞，一般與結構助詞“的”結合起來構成“的”字短語，可指人，如例（27）；也可指事物，如例（28）、（29）?！芭匀恕睂Ｖ溉说摹！叭思摇痹谑褂弥屑瓤梢运?，如例（31）；也可以自指，如例（32）。“人家”自指時一定要從語境來確定，否則可以理解為他指。 綏德話

23、“人家”與“阿兒”所指相同，用于自指時，多含有對對方言行不滿意的色彩，他指時沒有。這兩個詞呈現(xiàn)出并存局面，但是“阿兒”遠沒有“人家”使用頻率高，漸漸趨于消失的境況。 四、人稱代詞的讀音 4.1“我”、“你”、“他”、“那”作定語時的音變 4.1.1“我、你、他”促化讀音的形成 綏德話的“我、你、他”單字調(diào)讀音是[Na213、ni213、t‘a(chǎn)213]，合乎綏德話語音演變規(guī)律，沒有特殊之處。但是“我、你、他”在親屬稱謂詞前表示領屬關系時，與單字調(diào)的韻母、聲調(diào)不同，讀塞音韻尾、入聲調(diào)，分別是[N?/3、ni?/3、t‘?/3]。這種讀音的條件是什么呢？有人認

24、為是與“的”合音而成的，這是有道理的。從音理上看，綏德話“的”讀[t?/3]，老派的讀音中還有[ti?/3]一讀，所以“我、你、他”與“的”在合音時，就像反切一樣，第一個字“我、你、他”取聲母，第二個字“的”取韻母和聲調(diào)，即成為[N?/3、ni?/3、t‘?/3]。從音變條件上看，促聲音出現(xiàn)的條件都必需是“我、你、他”用在親屬稱謂詞前表示領屬關系。假使在其他語境下，如做主、賓語構成“的”字短語時，都讀舒聲音，不能讀促化音，這一規(guī)律性很強。如果在“我、你、他”與親屬稱謂詞之間出現(xiàn)“的”的情況下，就要讀它的本音，即舒聲音，不能讀促化音。例如： （33）我的媽媽呀，你站個畔畔起不怕跌下去？

25、 （34）叫你的大大呀不頂事。 這兩個例子中的“我”、“你”必須讀[Na213]、[ni213]。出現(xiàn)了“的”就不能讀促化音，這正可以證明促化音的確是與“的”合音的結果。 在晉語平魯、應縣、代縣、長治（以下皆指長治縣）等地的方言材料報道中也能看到類似的事實。平魯話“我、他”都有兩個讀音：[u?213、u?/34]；[t‘A213、t‘?/34]。讀促化音的“我、他”，“只用作親屬稱謂的限定詞”（楊增武2002:92）。應縣話的“我、他”讀音：[u?54、u?/43]；[t‘a(chǎn)43、t‘a(chǎn)/43]。它們的語法功能同平魯話（蔣文華2007:170）。代縣話的第三人稱代詞作定語時，如果

26、后邊的被修飾成分是親屬稱謂詞，也不能夠帶結構助詞“的”，第三人稱代詞往往是單數(shù)，后邊的被修飾成分是其他稱謂名詞時可以有“的”；第一、二人稱代詞沒有這種現(xiàn)象（崔淑慧2005:88）。長治話“他”也讀促化音“t‘?/21”，但在使用范圍上擴大，還可以做主語和賓語（王利2007:117）。相互比較，平魯、應縣等地方言中“我”、“他”的這一現(xiàn)象與綏德話的情況相同。如果說有所不同的是，平魯、應縣等地方言中的音變現(xiàn)象不整齊，都沒有第二人稱“你”的促化現(xiàn)象。人稱代詞促化現(xiàn)象其他地方亦見。如“他”在山陰話讀[t‘?/4]（楊增武1982），臨縣話讀[t‘A/4]（李小平1998）。我們把綏德、平魯、應縣、代縣

27、、長治等幾個地進行整體考察，可以看出：晉語中人稱代單數(shù)詞修飾稱謂名詞時發(fā)生合音的現(xiàn)象較為普遍。長治話促化音“他”讀[t‘?/21]的使用范圍沒有限制，其發(fā)展過程應該是，首先促化音限于作定語，后來將主、謂語的舒聲音也取而代之。 4.1.2“那些”、“那家”的“那”促化音的形成 “那些”指代他們時，上面2.1節(jié)中已經(jīng)說到“那”要讀促化音[n?/3/ni?/3]，前者使用普遍，后者使用較少。這一讀音是否也如“我、你、他”與“的”合并而來的？我們認為是由“那一些”合并而來，非與“的”合并的結果，也不是指示代詞“那些”的直接借用。綏德話“一”是入聲韻，讀[i?/3]，“那”讀[na213]，

28、或[nei213]，合音后正是[n?/3]，或[ni?/3]。表示單數(shù)的“那”就沒有促化音，也可以有力地證明促化音是由“那一”合音而來的。從語法結構關系上說，“那一些”是“那”與“一些”的組合，但是合音過程中并沒有按照語法結構而進行，而是依據(jù)語音的韻律而合的?！澳且恍笔且粋€超音步，其構成模式有兩種：2+1與1+2。2+1是“右向音步”，漢語韻律詞的自然屬性，1+2是“左向音步”，為非自然屬性。漢語的“右向音步”多于“左向音步”，這是受人類發(fā)音先后次序限制的生理機制而決定的（馮勝利2000）?！澳且恍钡暮弦羰亲匀粚傩砸?guī)律下形成的，即“那”讀[n?/3/ni?/3]是“那一”合音的結果。合音時

29、可以保留介音i，也可以不不保留，故而出現(xiàn)了兩個讀音。（（）與此類似的例子還有“不要”，在關中地區(qū)合音時舍棄了介音i，讀pao，陜北地區(qū)保留了介音i，讀piao。 ）讀[n?/3]的使用頻率高于[ni?/3]，是因為有介音讀起來沒有無介音方便。而假若從其它路徑來思考，“那”的促化音無法得到合理的解釋。在綏德話中，如果指代數(shù)量是一個時，“那”只能讀[nei51]。這也可以從另外一個側面作為證明“那一些”的合音問題。 “那一些”合音的具體過程如何呢？我們認為首先是從意義變化開始的。表示人的代詞含義賦予指量短語“那一些”后，“那一些”就有了兩個含義。那么，是不是一個形式有兩個意義就要發(fā)生合音現(xiàn)象呢

30、？不是。我們知道，在漢語的各類詞中，代詞是一個封閉的詞類，最具有系統(tǒng)性，特別是人稱代詞、指示代詞都呈現(xiàn)出整齊的意義和形式上的對稱性。這一特點就使得對它內(nèi)部的成員在形式上作整齊劃一的要求。第一、二人稱代詞的復數(shù)是雙音節(jié)詞，第三人稱代詞“那一些”為三音節(jié)詞，這個三音節(jié)詞的存在將系統(tǒng)的整齊局面打亂。打亂了就需要規(guī)范、調(diào)整，其結果是將“另類”的三音節(jié)變?yōu)殡p音節(jié)，整齊局面重新恢復。從三音節(jié)變?yōu)殡p音節(jié)，可以采取脫落、合并等手段來實現(xiàn)。在這里沒有發(fā)現(xiàn)有脫落的跡象，而合并的方式卻是非常明確的：na213+i?/3→n?/3/ni?/3，如同反切注音方式。意義的變化引起音節(jié)形式上的改變，這是第二步。我們還應看到

31、，“那一些”表示兩個意義，既是詞，又是短語，就語言表意的明確性說，自然沒有改變形式后表示一個單一意義清楚明白。這也是發(fā)生合音的一個原因。 “那家”指他們時，“那”也讀[n?/3]或[ni?/3]，同樣是由“那一”合并而來。例如： （35）桶還給那家口覽。 （36）那家下這陣兒沒人。 “那家”如果是短語，指“那一家”，“那”是指示代詞，讀[nei51]，不能讀促化音。因此，從讀音上可以把它們嚴格地區(qū)別開來。 “那”讀促化音的這種現(xiàn)象在晉語其他地區(qū)偶見。如山西臨縣的“他們”又說“捏家ni?/ ttia”（李小平1991:53），應縣話“那”讀“n?/43”

32、（蔣文華2007:291）。 五、與人稱代詞有關的幾個問題 5.1“我給咱”、“你給咱” 綏德話的“咱”可以用于人稱代詞“我、你”后，中間加一表對象的介詞“給”，構成“我+給+咱+VP”、“你+給+咱+VP”句式，在句意上含有商量、祈使的意味，語氣顯得較為緩和?！霸邸笔潜硎緩蛿?shù)的，也就是說VP所表示的動作行為是為說、聽者雙方的?！霸邸钡穆暷副仨氉x送氣音[ts‘]。例如： （37）你坐著，我給咱做飯。 （38）你給咱擔上兩回水。 （39）我給咱往倒砍，你給咱往一搭里一塊兒抱。 例（37）的意思說飯是給你我做的，你來坐，我來做。例（38

33、）、（39）亦同。如果去掉例中的“給咱”，商量、祈使語氣就弱了，甚至是沒有了。 “我/你+給+咱+VP”句式在晉語其他方言點亦見。如陜北神木、府谷、清澗、延川（邢向東2006）、米脂、子洲、佳縣、橫山、山西汾陽（宋秀令1992）、中陽（喬全生2003）等地。晉語一些方言點還有與此類似的句子“我/你+咱+VP”，即上“我/你+給+咱+VP”句中沒有“給”字出現(xiàn)，綏德話沒有。晉語“我/你+咱+VP”句中“我/你+咱”是從宋元語言中的“我/你+咱”直接繼承來的，還是“我/你+給+咱+VP”句的省略，學界目前還在討論中（喬全生2003，邢向東2006，范慧琴2007）。我們在此不作討論。這里

34、想要說明的是，綏德話中“我/你”后有與“咱”讀音相近、用法類似的詞，或許能為“我/你+咱”這一問題的繼續(xù)討論提供一點參考。這個詞讀[tsa51]，不送氣、去聲，與“咱”的送氣、聲調(diào)不同，本字目前還未考定。神木話有“則”與綏德話的[tsa51]類似，但是有區(qū)別，因為綏德話的“則”讀[ts?33]，韻、調(diào)皆不符合。綏德話的[tsa51]我們用同音字“咋”來表示。例如： （40）我咋回也，你們咋宬呆著。 （41）你咋好好念書，我咋好好跟工打工，敢行叻吧？ （42）咱們咋走，好叫那些他們咋早些歇去。 （43）這事你們咋慢慢說，看咋價怎么樣處理合適。 （

35、44）那些他們咋享福去口覽，咋叫咱們在這兒受罪叻。 （45）那咋這陣兒不曉得又忙甚去口覽。 （46）孩兒們咋都大口覽，你那苦日月咋過去口覽。 （47）河灘那卜棵大柳樹咋叫山水洪水推沖的去口覽。 （48）鑰匙咋不曉得放哪搭兒哪兒口覽。 （49）人家說咋說去，你能管定叻？ （50）你要去咋去，要宬咋宬著。 （51）娃娃想當兵咋叫當去。 比較綏德話的“咋”與“咱”，可以看出它們有以下幾點區(qū)別：第一，從使用范圍上看，“咋”除了用于第一、二人稱代詞后，例（40）-（43）；也可以用于第三人稱代詞后，例（42）、（44）、（45）；可

36、以用于人稱代詞后，例（40）-（45）；也可以用于名詞后，例（46）-（48）；還可以用于動詞后，如（49）-（51）?！霸邸眲t只能用于第一、二人稱代詞后，不能用于第三人稱代詞與名詞后，更不能用于動詞后。也就是說，“咋”比“咱”的使用范圍廣。第二，從構成條件上看，“咋”的前邊不需要“給”的出現(xiàn)，而“咱”前必須要有。即“給”的有無對于句式來說有著至關緊要的作用。第三，從用語上看，“咱”字句式都表示商量、請求的意義，而“咋”字句式除了表示這種意義，如例（41）、（42）；還可以表示其他意義，如表埋怨，例（44），表無奈，例（49）、（50），表感嘆，例（47）?！罢Α弊志涫蕉己惺婢徴Z氣的特征，“

37、咋”的意義近乎語氣詞“呢”，如果換成語氣詞“叻”，句子意思不變。但是“給咱”的“咱”卻絕對不能替換成“叻”。這說明有“咋”的句子即使表示商量的語氣也不是“咋”在起作用，而是另有因素的。第四，讀音不同（見上）。由此可以確定，綏德話的“咋”與晉語的其他方言的“我/你+咱+VP”句式中的“咱”是兩個不同的詞。那么，這個“咋”是宋元時“我咱”、“你咱”后“咱”用法的演化，用法的擴大，還是根本不同的兩個詞，我們傾向于后者。 5.2后置詞“下/行” 如果表示某一人稱這里、那里的意思，綏德話常常將處所后置詞“下”附加在其后，構成“我（們）下”、“咱（們）下”、“你（們）下”、“那（些）下

38、”、“那些們下”等來表示。如例（2）、（10）、（36）。在綏德東部的義合鎮(zhèn)用近代漢語曾經(jīng)所使用的“行”來表示?！跋隆迸c“行”在用法上沒有任何區(qū)別，我們已有專文描寫與分析，在此不贅。（ （）參見黑維強《綏德話“X行”的“行”考辨》，《西北方言與民俗研究論叢（二）》中國社會科學出版社，2006年。 ） 5.3“們”的讀音與用法 5.3.1“們”的讀音及本字 北京話用于人稱代詞后表示復數(shù)的助詞“們”，綏德話讀音同“木”。根據(jù)讀音，很難找到一個詞義比較合適的字。北京話的“們”，綏德話單字音讀[m?N33]，因此，表示復數(shù)的助詞從讀音上看不出是“們”字。深臻攝唇音字，綏德

39、話都讀-N尾音。那么，本字是哪個字呢？邢向東（2002:560）曾經(jīng)根據(jù)神木話的讀音[m?/é]做過考察，認為這個字就是近代漢語中曾經(jīng)廣泛使用現(xiàn)在仍然在晉語中保存的“每”，是“每”的促化音變。當然還有另一種可能，就是“們”字。因為“們”只能處于附加位置上，容易輕讀（北京話和許多方言就是輕聲），輕讀后-N尾又易丟失或發(fā)生同部位音變，即從-N到-/，這個音變也正好是促化。晉語及其他方言的舒聲促化字，其中一部分就是由于輕讀原因造成的?！懊俊苯椀略捵x[mei213]，除了從促化的因素去考慮，難以從其他方面得以說明。所以我們這里暫時還是用“們”字來作記錄。 表復數(shù)的助詞讀促化音的現(xiàn)象在山西晉語中亦見。

40、例如山陰話讀[m?/1]（楊增武1982），大同話讀[m?/32]（馬文忠等1986:89），文水話讀[m?/2]（胡雙寶1990:90），臨縣話讀[m?/23]（李小平1998），靜樂話讀[m?/4]（李建校2005:207）。 5.3.2“們”用于表事物 在綏德話中，“們”除了附加于人稱名詞后表示人的數(shù)量多，還可以用于表示事物的名詞后，表示事物的數(shù)量多，這里附帶說一下。例如說“牲靈們”、“牲牲靈靈們”、“羊們”、“豬們”等。在靠近黃河的定仙墕鄉(xiāng)一帶，無生命的事物也可以說，如“調(diào)和調(diào)料們”、“鐵锨們”等。 “們”表事物的現(xiàn)象在北方其他方言亦多見。例如，山西平遙話說“綢綢水水們”

41、、“湯湯水水們”、“地下們”等（侯精一1999:379），河北藁城話說“樹們”、“衣服們”（楊耐思等1958），山東利津話說“小馬駒兒們”、“小雞們”、“繩子們”、“鋤們”（楊秋澤1990:162），蘭州話說“樹們”、“衣裳們”（黃伯榮1960），臨夏話說“大豆們”（謝曉安等1990），西寧話說“豬娃們”、“莊稼們”、“桌子們”、“書們”（張成材等1987:243）?！皞儯浚北硎臼挛锏膹蛿?shù)，在元代文獻就出現(xiàn)了。例如： （52）果必有征敵，這驢每怎用的？（劉時中《新水令·代馬訴冤》） （53）窗隔每都飐飐的飛，椅卓每都出出的走，金銀錢米都消為塵垢。（錢霖《般涉調(diào)》）

42、 （54）這馬們都拴著。（《老乞大》） 一般認為元代文獻“們（每）”的這些用例是受蒙古語的影響而出現(xiàn)的。今天北方地區(qū)“們”用于表事物，或許就是元代語言現(xiàn)象的延續(xù)。以上各個方言點，如果觀察一下地圖，它們基本是處在相同的緯度上，這些地方歷史上曾與阿爾泰語系的蒙古人所居之地正相緊鄰、相合。當然也有可能是表人的“們”類化結果，如中央電視臺“動物世界”欄目的解說詞，經(jīng)常說到“老虎們”、“河馬們”、“鳥們”等，卻并非是擬人化的修辭手法，也非童話作品的描寫。 5.4“兀兒（的）” “兀兒（的）”在綏德話中用于第二、三人稱代詞以及指示代詞后，類似一個詞綴?？梢哉f“你兀兒（的）”、“你們兀兒（

43、的）”、“這兀兒（的）”、“這些兀兒（的）”與“那兀兒的”、“那些兀兒的”。例如： （55）你兀兒口叁一滿實在不學好。 （56）那兀兒的遲早吃虧去也。 （57）那些兀兒的又不曉得哪去口覽。 （58）這兀兒的受苦不行，念書還可以。 第三人稱代詞的復數(shù)“那些們”后不能帶“兀兒”。代詞后帶“兀兒”句子多表示笑罵，用于開玩笑。這是因為“兀兒”可能是“兀兒日的”省略，而“兀兒日的”是詈語“兀兒狗日的”縮略?！柏！痹跁x語及西北方言中作指示代詞，具有很大的普遍性。陜北吳堡、佳縣、清澗、延川、神木、府谷等地有指示代詞“兀兒”、“兀些”、“兀里”、“兀陣兒”、“兀底”、“兀底價”或“兀底個”等（邢向東

44、2006:49-51）。陜西關中、山西、甘肅、寧夏、青海等地方言也有“?！鳖愒~，呈現(xiàn)出點、片分布，說明歷史上“?！鳖愒~在西北地區(qū)曾經(jīng)呈現(xiàn)出一個整體分布局面。那么，我們可以推測綏德話在歷史上也曾有過“?！弊髦甘敬~使用的階段，今天已經(jīng)被“那”所取代，僅僅以演變后的詞尾形式被保留下來?！柏！?、“兀的（底）”在近代漢語中出現(xiàn)，是指示代詞。例如： （59）更打著黃昏也，兀的不愁殺人?。ǘ庠段鲙浿T宮調(diào)》卷1） （60）兀底一座山門！（同上，卷1） （61）鵲相龐兒誰有，兀底便筆描不就。（張镃《夜游宮·美人》） 5.5“我”、“你”的定語“好” 人稱代詞“你、我、他”一般不接受定語的修飾，

45、“定語+的+我/你”的句式從宋代開始出現(xiàn)，（ （）黑維強、王作棟《宋代已見“定語+的+人稱代詞”用例》，《蘭州城市學院學報》2007年3期。 ）近年來這種句式在書面語中廣為使用，口語里偶爾能聽到，但是晉語及西北方言中還沒有見到。綏德話有與此類似的一種句式，即“好+我+的+你+叻”。例如： （62）好我的你叻，咋快去，再給陣兒遲口覽。 （63）好我的你叻，爾個現(xiàn)在的事情你還解xai51不下不懂？ 這種句式也可以說成：“好+你（們）+叻”。例如： （64）好你們哩，娃娃大口覽，不聽話??！ （65）好你哩！咱們現(xiàn)在準備擴大磚場，忙亂事在后邊哩！ 能

46、作定語的僅一個“好”，其他詞義、語法功能即使相同的詞語也不能代替?！拔摇蔽恢蒙系拇~，還可以是“你（們）”。在“好”與“你（們）”之間有時可以有代詞“那”出現(xiàn)。例如： （66）好那你叻，誰解不下不懂個好。 （67）好那你們叻，這回饒哩我吧。 綏德話的這種句式在陜北方言中使用的較為普遍，例（51）是來自路遙先生的《平凡世界》中。山西晉語中也存在，以下例子是來自馬烽、西戎的《呂梁英雄傳》（人民文學出版社，1956年2版）。例如： （68）（他）斥責道：“好你咧！不要抽了，把人家給嗆死了！”（3回） （69）（康大嬸）傷心地哭著說：“好你們哪，他是我

47、的兒嘛！……”（12回） （70）（康肉肉）急得用手捶著后腦瓜說：“好你們啦，你們把我保住，……”（18回） 無論是綏德話，還是山西晉語，從語用上看，一是用來表示祈求，如例（62）、（66）—（70），二是表示無奈、感嘆，如例（63）—（66）。 類似這種結構的句式在近代漢語已經(jīng)出現(xiàn)。例如： （71）覓漢道：“好你呀，這是說的甚么話！……”（66回） 此例是我們目前見到的唯一例子。 六 小結 綏德話的人稱代詞，有以下幾個特點： 第一，綏德話的人稱代詞保留了近代漢語代詞的一些成分，有唐五代的，也有宋元代的，還有明清以來的。不同時期

48、成分的保留，形成了疊置現(xiàn)象。 第二，兼類現(xiàn)象明顯，通過語音上的改變來區(qū)別意義的不同。如“那”、“這些”、“那家”等，或通過兒化來實現(xiàn)，或借變韻來體現(xiàn)。 第三，合音詞較多。如表親屬稱謂前的“我”、“你”、“他”與“那些”。 第四，綏德話代詞與周圍陜北晉語相比，較為豐富的，兼有陜北晉語南北地域性特點，體現(xiàn)了綏德在陜北文化中的中心地位以及對周圍方言的影響力及兼容力。 本文引用方言資料來源：何天祥《蘭州方言里的第三人稱代詞》，《蘭州大學學報》1986（2）。周磊《烏魯木齊方言詞典》，南京:江蘇教育出版社，1995。馬文忠、梁述中《大同方言志》，北京:語文出版

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