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1、王羲之像 蘭亭父子碑 王羲之故居位于山東省臨沂市，為古典園林式建筑。 書法基礎(chǔ)知識講座 一、什么是書法？ 從狹義講，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī) 律。 書法是以書寫漢字為基礎(chǔ)，通過布白、結(jié)構(gòu)、用筆 及點(diǎn)畫運(yùn)動來表現(xiàn)意蘊(yùn)、情感的藝術(shù)。 書法是以書寫漢字為前提的線條藝術(shù)。 中華文化的精神內(nèi)核 “ 中國文化的核心是哲學(xué)， 中國文化核心的核心是書法 。 ” 書法家、雕塑家熊秉明 中國書法理論體系 字體演化的過程 練習(xí) 說出書法的演化叱 甲骨文 與紡織有關(guān)的甲骨文字 蠶 桑 絲 裘 衣 甲 骨 文 中 的 十 二 生 肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 金 文 小篆又稱秦 篆 它的筆
2、 畫首尾勻圓， 結(jié)構(gòu)對稱；給 人以剛?cè)岵?jì)， 圓渾挺健的感 覺，對漢字的 規(guī)范化起了很 大的作用。 泰山刻石 隸書（漢） 字形扁方， 左右伸展； 左波右磔， 蠶頭燕尾。 曹全碑 隸 變 用點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等筆 畫轉(zhuǎn)寫篆書所發(fā)生的變化叫作 “隸變”。 隸變使?jié)h字進(jìn)一步變成純粹 符號性質(zhì)的文字，可以說是由 古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的一種 過渡字體。 在書體演變過程中，由隸書向楷書、行書、草書同時 演變，大概在魏晉時期均已出現(xiàn)了。 作業(yè) 解釋什么是甲骨文、金文 二、什么時間書寫漢字變?yōu)樗囆g(shù)？ 1、 秦漢： 小篆、漢隸具美感、 多為實用性文字 2、 魏晉南北朝： 發(fā)展為自覺 的書法藝術(shù) 代表書家： 王羲
3、之（ 東晉 ） 王羲之像 蘭亭父子碑 王羲之故居位于山東省臨沂市，為古典園林式建筑。 你知道天下三大行書嗎？ 1、 蘭亭序 王羲之（晉） 2、 祭侄文稿 顏真卿（唐） 3、 黃州寒食帖 蘇軾（宋） 祭侄文稿 （原跡現(xiàn)藏臺北故宮博物院） 顏真卿（ 708 784），享年 77歲，瑯邪臨沂（山東臨沂）人。 是中唐時期的書法創(chuàng)新代表人物，楷書端莊雄偉，氣勢開張。行 書遒勁舒和，神彩飛動。他的書法，既有以往書風(fēng)中的氣韻法度 ，又不為古法所束縛，突破了唐初的墨守成規(guī)，自成一體，稱為 “ 顏體 ” ，具有獨(dú)特的風(fēng)格和筆法。 蘇軾（ 1037 1101） ,宋代文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。眉州眉山
4、（今屬四川）人。書法遍覽晉唐諸家，轉(zhuǎn)益多師，自成一家，長于行書、楷 書，筆法肉豐骨勁，跌宕自然，同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱 “ 宋四家 ” 。傳 世書跡有 黃州寒食詩帖 、 赤壁賦 、 答謝民師論文帖 等。 書法是舞動的線條，富有生命的 律動。 三、如何開始學(xué)習(xí)書法？ 臨摹碑帖是書法學(xué)習(xí)的主要途徑，是書法創(chuàng)作和運(yùn)用的基礎(chǔ)工程，臨帖過 程如何是取得學(xué)書成功不否的關(guān)鍵。 臨摹法帖是傳承書法藝術(shù)的必由之路。 初學(xué)多選正書為范本（小篆、隸書、楷書） 楷 書 楷書又叫真書， 成熟于東漢末年 ，是現(xiàn) 代漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體。 “ 楷 ” 是楷模、準(zhǔn)則的意思，楷書由隸書 演變來的，是點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等筆畫進(jìn) 一步
5、發(fā)展形成的字體 。 楷書結(jié)構(gòu)方正，點(diǎn)劃規(guī)范，是真正的方塊 字。 你知道楷書四大家嗎？ 歐陽詢（唐） 柳公權(quán)（唐） 顏真卿（唐） 趙孟頫（元） 九成宮醴泉銘 玄秘塔碑 顏勤禮碑 三門記 （局部） （局部） （局部） （局部） 九 成 宮 醴 泉 銘 可 謂 歐 體 楷 書 的 登 峰 造 極 之 作 歐陽詢 化度寺碑 歐陽詢，唐初書法家。早年 他專學(xué)二王（羲之、獻(xiàn)之）書， 并吸取六朝北派諸家的長處， 勤學(xué)苦練，融會貫通，獨(dú)創(chuàng)一 派書風(fēng)，其書以 “ 險勁瘦硬 ” 著稱，史稱 “ 歐體 ” 。歐體開 創(chuàng)了唐代楷書的先端，對后世 影響大，他與虞世南、褚遂良、 薛稷并稱為 “ 唐初四大書家 ” 。 唐
6、. 顏 真 卿 多 寶 塔 碑 局 部 “ 顏體”肥碩豐潤、 剛健雄強(qiáng)、顯出 雍容大度的氣派 玄秘塔碑 （局部） 柳公權(quán) 所寫楷書，體勢勁媚， 骨力道健。較之顏體，柳字 則稍清瘦，故有“顏筋柳骨” 之稱。 臨帖范本 4 明 趙孟 頫 圓潤清秀 端正謹(jǐn)嚴(yán) 流利娟秀 褚遂良， 唐朝 著名 書法家 。他 的書法，初學(xué) 虞世南 ，晚年取 法 鐘繇 、王羲之，融匯漢隸， 豐艷 流暢，變化多姿，自成一 家。魏征稱贊說： “ 褚遂良下 筆遒勁，甚得 王逸 少體。 ” 褚遂良的代表作 雁塔圣教序 描紅法 四、如何臨摹碑帖范本？ 雙鉤法 臨與摹 五、如何選擇學(xué)書工具和材料？ 文 房 四 寶 筆 墨 紙 硯 宣紙
7、 毛邊紙 御制淳化軒刻畫宣紙 粉白地雙龍戲珠暗花宣紙 五言粉彩對聯(lián)宣紙 左上 安徽 歙州 歙硯 左下 廣東 端州 端硯 右上甘肅臨 洮 洮硯 右下山西澄泥硯 另外所 需工具 六、初學(xué)應(yīng)如何正確執(zhí)筆？ 雙勾法： 蘇東坡說：“把筆無定法， 要使虛而寬。” 握管法： 運(yùn)腕方法 枕腕： 運(yùn)腕方法 提腕： 運(yùn)腕方法 懸腕： 姿勢 坐姿 坐椅邊三分之一的位置 雙腳張開與肩同寬，小腿膝蓋垂直 眼離紙 30公分 胸離桌 10公分 手指離筆端 3公分 口訣：頭正、身直、肩平、臂開、足安 立姿 寫 15公分以上大字用 口訣：足開、懸臂、身躬、頭俯 七、學(xué)習(xí)書法有哪些好處？ 作為實用的書法 作為藝術(shù)的書法 作為養(yǎng)生
8、的書法 作為文化的書法 書法具有廣泛的實用性 學(xué)書法最基本的活動是寫字，而寫字首要的目的是為了記事和交流感 情，起碼的要求是把字寫得規(guī)范、整潔、清楚，使人看了樂于接受，如果 把字寫得雜亂無章，甚至隨心所欲，胡亂造字，讀者如釋 天書 ，無法辨 認(rèn)，就失去了它的實用價值。 書法具有藝術(shù)性 通過點(diǎn)畫線條的強(qiáng)弱、濃淡、 粗細(xì)等豐富變化，以書寫的內(nèi)容和 思想感情的起伏變化，以字形字距 和行間的分布，構(gòu)成優(yōu)美的章法布 局，有的似玉龍琢雕，有的似奇峰 突起，有的俊秀俏麗，有的氣勢豪 放，這些都有使書寫文字帶上了強(qiáng) 烈的藝術(shù)色彩。 書法己是民族藝術(shù) 中一枝永開丌敗的鮮花，世人賞以 欣慰，可從中領(lǐng)略其精神風(fēng)度，
9、心 靈意境，生活情趣，実美追求，時 代氣息 書法有益健康 “作書能 養(yǎng)氣 ，也能助氣?！本殨鴷r，須絕慮疑神，全軀啟動，力 送毫端，注于紙上，抒胸中氣，散心中郁。這樣，對人的心理和生理方 面都有一定的調(diào)節(jié)和鍛煉作用，久而久之，可使人靈心煥發(fā)，無疾而壽 。如歷叱上歐陽詢、顏真卿、大書法家平均壽命 79.2歲，其中顏真卿 76 歲時遭殺害，丌然壽命會更長。另據(jù)資料介紹，明清兩代著名書畫家（ 書畫相通）同高僧比較， 28人中，書畫家比高僧長壽 12.7歲，說明書畫 活動可能比高僧 修行 還有利健康，己為世人共識?，F(xiàn)己 76歲高齡的“將 軍書法家” 李真 先生，通過練習(xí)寫字， 心臟病 好轉(zhuǎn)，并丌再為失眠
10、而苦 惱。 書法可陶冶情操 情操是感情和思維的綜合，書 法是一門學(xué)問，一種藝術(shù)。其美 感來源于大自然，來源于生活， 來源于社會實踐，不其他事物有 著密切的互為表里聯(lián)系。 學(xué)習(xí)書法過程中要注意以下問題： 第一， 要先專一，后博學(xué)。 剛開始練字的 人，在選好一本字帖之后，就要專心致志 練下去，丌可朝三暮四，隨意更換字帖。 第二， 要認(rèn)真讀帖 讀帖是臨摹字帖的前提 。讀帖好比讀書，為的是明其道理，而丌 僅僅是識字或抄書。只有讀得懂、看得細(xì) ，才會印象深、寫得像、記得牢。 練習(xí) 1、“文房四寶”是指那些？ 筆、墨、紙、硯 2、根據(jù)筆毫的材料劃分，毛筆可以分成哪類 軟毫筆、硬毫筆、兼毫筆 硬毫筆：筆性剛
11、健。如：狼毫、鼠須、山兔（紫毫） 軟毫筆：筆性柔軟。如：羊毫、雞毫、胎 毫 兼毫筆：用硬毫、軟毫集在一起，剛?cè)岵?jì)。 3、根據(jù)筆鋒長度，毛筆可分為哪三種 長鋒筆、中鋒筆、短鋒筆 4、墨可分成哪兩類 松煙墨、油煙墨 用桐樹籽提煉出來的桐油燒制，工筆畫勾線 用松枝燒制，烏黑無光，適合描繪頭發(fā)須眉 5、宣紙按照原料配比可以分成哪三類 答：棉料、凈皮、特凈皮 宣紙最主要的原材料是青檀樹皮和沙田稻草 6、書法作品的幅式中，直式包括哪三類 條屏、條幅、中堂 幅式是書法中書寫一篇字的整體形式 ， 7、現(xiàn)存最早的石刻文字是什么文字 石鼓文 8、按照加工方法可將宣紙分成哪三類 生宣、熟宣、半熟宣 9、簡牘是有紙以前的墨書真跡，分成哪兩類 竹簡和木牘 10、書寫在絲織品上面的墨跡被稱為什么 帛書 一、前人所說的“四大國寶” 散氏盤、毛公鼎、虢季子白盤、大盂鼎
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