(江蘇專用)2020高考政治二輪復(fù)習(xí) 易錯糾偏練 (四) 《生活與哲學(xué)》
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1、 (四) 《生活與哲學(xué)》 一、錯誤理解哲學(xué)的方法論功能 1.臺灣大學(xué)教授傅佩榮說:“哲學(xué)不能給人帶來面包,但會讓人吃面包的感覺更加香甜。”尼采也說:“哲學(xué)是文化的醫(yī)生。”這說明( ) ①哲學(xué)能為人們認(rèn)識和改造文化提供具體方法 ②哲學(xué)的產(chǎn)生源于人類的需要 ③哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) ④哲學(xué)源于生活,又反作用于生活 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選D 材料中無論是傅佩榮,還是尼采,他們都強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)的重要性,哲學(xué)對于人們生活有很好的指導(dǎo)作用,③④符合題意;哲學(xué)能為人們認(rèn)識和改造文化提供指導(dǎo),但不能提供具體方法,①說法錯誤;題意強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作
2、用而不是哲學(xué)的產(chǎn)生,②與題意不符。 二、不能正確區(qū)分馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué) 2.毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想都是在廣泛吸取各種文化因子的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的,其中尤其包括中國本土的思想文化。這些理論成果都是馬克思主義普遍原理與中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷地加以總結(jié)、概括而形成的一個又一個的理論創(chuàng)新。對待馬克思主義,我們要堅(jiān)持和發(fā)展,這是基于( ) ①它是人類思想智慧的結(jié)晶,是人生的根本指南?、谡胬矶际蔷唧w的,無條件的?、垴R克思主義是徹底的科學(xué),是客觀與主觀的統(tǒng)一 ④實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變
3、革的先導(dǎo) A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:選C?、阱e誤,真理是有條件的;③錯在“客觀和主觀的統(tǒng)一”,應(yīng)該是主觀和客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。 三、錯誤理解尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系 3.近日,一項(xiàng)發(fā)表在《自然》雜志上的研究稱,哈佛—史密森天體物理學(xué)中心的研究人員發(fā)現(xiàn)了隱藏在杜鵑47球狀星團(tuán)中心區(qū)域的中等質(zhì)量黑洞,其質(zhì)量大約是太陽的2 200倍。此次發(fā)現(xiàn),為恒星級黑洞逐漸演化為超大質(zhì)量黑洞的觀點(diǎn)提供了更多依據(jù)。這表明( ) ①發(fā)揮主觀能動性是發(fā)現(xiàn)中等質(zhì)量黑洞的前提?、趯χ械荣|(zhì)量黑洞的準(zhǔn)確預(yù)測源自對黑洞形成規(guī)律的正確把握③意識的主動創(chuàng)造性是人們正確認(rèn)識事物的條件?、?/p>
4、中等質(zhì)量黑洞的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了世界的物質(zhì)性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選D 研究人員的發(fā)現(xiàn),為恒星級黑洞逐漸演化為超大質(zhì)量黑洞的觀點(diǎn)提供了更多依據(jù)。中等質(zhì)量黑洞的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了世界的物質(zhì)性,說明了思維和存在具有同一性,人們能夠正確地認(rèn)識事物,而意識的主動創(chuàng)造性是人們正確認(rèn)識事物的條件,③④符合題意;尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提,①說法錯誤;材料沒有反映出對黑洞形成規(guī)律的正確把握,②與題意不符;正確選項(xiàng)為D。 四、夸大人的意識作用 4.科學(xué)家根據(jù)植物的光合作用原理,研制成第一片“人造樹葉”。這片“樹葉”能夠釋放出制作燃料電池的氫,它的誕生對于人類開發(fā)可再生能
5、源具有重要意義?!叭嗽鞓淙~”的成功研制佐證了( ) ①人的意識只有反映了事物本質(zhì)才具有能動性、創(chuàng)造性 ②人能夠認(rèn)識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用 ③人的意識能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物 ④人能夠通過實(shí)踐將觀念中改造的對象變成現(xiàn)實(shí)的東西 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選C?、馘e在“只有”上;③說法錯誤,意識的內(nèi)容來自于客觀世界,人不可能創(chuàng)造出世界上沒有的客觀事物;②④說法正確且符合題意。 五、混淆實(shí)踐與意識的特點(diǎn) 5.為深入推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變,持續(xù)釋放改革紅利,到目前為止,新一屆政府取消和下放的行政審批事項(xiàng)已達(dá)221項(xiàng),激發(fā)市場和社會活力的成效正在顯現(xiàn)。這
6、說明( ) ①實(shí)踐活動具有能動性?、谝庾R活動具有目的性?、垡庾R具有直接現(xiàn)實(shí)性?、苷胬碓趯?shí)踐中超越自身 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A 政府取消和下放行政審批事項(xiàng)是為了推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變,持續(xù)釋放改革紅利,這體現(xiàn)了①②。③錯誤;④與題意不符。 六、混淆認(rèn)識的來源與獲得認(rèn)識的途徑 6.漫畫《水沒多深》提醒我們( ) A.失敗是成功之母 B.客觀事物是復(fù)雜的 C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) D.一個人只有親身實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識 解析:選B 從畫面上看到,這是用一條一邊非常深,另一邊非常淺的河來比喻股市復(fù)雜多變,一人站在水淺處說“水沒多深”,這說明事物是十分
7、復(fù)雜的,人們對事物的正確認(rèn)識受到主客觀條件的限制,選B。A與漫畫沒有關(guān)系;此人是在實(shí)踐后獲得的認(rèn)識,但因?yàn)槭挛锓浅?fù)雜,需要多次反復(fù)才能獲得正確認(rèn)識,沒有調(diào)查固然沒有發(fā)言權(quán),不全面的調(diào)查也沒有發(fā)言權(quán),C不選;D的說法本身錯誤,因?yàn)槿藗儷@得正確認(rèn)識的途徑可以是親身實(shí)踐,也可以通過學(xué)習(xí)獲得。 七、對認(rèn)識的發(fā)展過程理解有誤 7.《十萬個為什么》具有開放性、探索性等特點(diǎn)。對于科學(xué)界沒有定論的問題,該書匯集了多家觀點(diǎn),以引導(dǎo)讀者進(jìn)一步思考。在一些問題上不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案,其合理性在于對復(fù)雜事物的認(rèn)識( ) ①往往是一個具有反復(fù)性和無限性的過程 ②是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程 ③是一個仁者見仁
8、、智者見智的永無定論的過程 ④往往是一個在實(shí)踐基礎(chǔ)上推翻和超越已確定的真理的過程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A 認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性的特點(diǎn),在一些問題上不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案,是一種科學(xué)的態(tài)度,①②符合題意。③中“永無定論”的說法是錯誤的,故不選;真理不可以被推翻,而是不斷地向前發(fā)展,故④說法也是錯誤的。 八、不能正確理解聯(lián)系的客觀性、整體與部分的關(guān)系 8.推動京津冀協(xié)同發(fā)展,是黨中央、國務(wù)院在新的歷史條件下作出的重大決策部署。打造現(xiàn)代化新型首都圈,不僅能夠促進(jìn)京津冀三地相互融合、協(xié)同發(fā)展,而且將帶動北方遼闊腹地發(fā)展。這說明( ) A.事物之間都是普遍聯(lián)系
9、、相互決定的 B.發(fā)揮主觀能動性,根據(jù)人們的需要創(chuàng)造聯(lián)系 C.事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的變化、發(fā)展 D.整體功能總是大于部分功能之和 解析:選C 打造現(xiàn)代化新型首都圈,不僅能夠促進(jìn)京津冀三地相互融合、協(xié)同發(fā)展,而且將帶動北方遼闊腹地發(fā)展,這表明事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的變化、發(fā)展,故C項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)錯誤,聯(lián)系具有條件性,條件具備就存在聯(lián)系,并且也不是相互決定的;B項(xiàng)錯誤,聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,不能根據(jù)人們的需要創(chuàng)造聯(lián)系;D項(xiàng)錯誤,當(dāng)部分以有序合理的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時,整體功能會大于部分功能之和。故選C。 九、不能準(zhǔn)確理解量變與質(zhì)變的關(guān)系 9.維生素是維持人體正常功能
10、的基本要素,一些普通百姓據(jù)此認(rèn)為,大量服用某些維生素有益于身體健康,但一些科學(xué)家則警告說,服用過量的維生素可能會對健康造成損害。下列說法正確的是( ) A.普通百姓觀點(diǎn)的合理性在于,看到了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 B.普通百姓觀點(diǎn)的不合理性在于,否認(rèn)了事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 C.科學(xué)家的警告的合理性在于,看到了量的積累必然推動事物的發(fā)展 D.科學(xué)家的警告的不合理性在于,否認(rèn)了量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的 解析:選A “大量服用某些維生素有益于身體健康”表明普通百姓看到了量變的重要性,A項(xiàng)入選;B項(xiàng)中“事物的性質(zhì)”在材料中沒有涉及,且普通百姓觀點(diǎn)的不合理性在于沒有堅(jiān)持適度原則,
11、不選;C項(xiàng)中“量的積累必然推動事物的發(fā)展”的說法錯誤,量變積累到一定程度才會引起質(zhì)變,且質(zhì)變不一定就是發(fā)展,不選;“服用過量的維生素可能會對健康造成損害”表明科學(xué)家的警告看到了量變與質(zhì)變的關(guān)系,D項(xiàng)不選。 十、錯誤理解矛盾兩個基本屬性之間的關(guān)系 10.沙漠提議:“我沙土多,你水多,我們交換吧?!贝蠛M猓骸皻g迎您填補(bǔ)我,但我已經(jīng)有了沙灘,所以只要土,不要沙。”沙漠說:“歡迎您來滋潤我,可海水太咸,會讓我更干,我只要水,不要鹽?!苯Y(jié)果,沙漠依然干涸,大海還是汪洋一片。這則寓言蘊(yùn)含的哲理是( ) ①發(fā)展是通過矛盾雙方的分離實(shí)現(xiàn)的 ②矛盾是斗爭性與同一性的統(tǒng)一?、蹖α⒔y(tǒng)一是一種普遍存在的關(guān)系
12、 ④矛盾的同一性寓于斗爭性之中 A.②④ B.②③ C.①④ D.①③ 解析:選B 大海與沙漠的對話表明矛盾是斗爭性與同一性的統(tǒng)一,對立統(tǒng)一是一種普遍存在的關(guān)系,②③正確;①說法錯誤,矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展;④說法錯誤,矛盾的斗爭性寓于同一性之中。 十一、錯誤理解矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系 11.空氣占有一定的空間,但沒有固定的形狀和體積,密閉容器中的壓縮空氣是一種重要的動力源。我國古代勞動人民發(fā)明的木質(zhì)風(fēng)箱,以及今天廣泛使用的汽車氣剎、拖拉機(jī)氣泵、大型空壓機(jī)等設(shè)備,都應(yīng)用了這一原理??諝鈮嚎s原理的廣泛應(yīng)用印證了( ) A.矛盾的特殊性構(gòu)
13、成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì) B.矛盾的特殊性離不開普遍性,普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來 C.矛盾特殊性存在于普遍性之中,普遍性包含著特殊性 D.事物范圍極其廣大,矛盾特殊性和普遍性可以相互轉(zhuǎn)化 解析:選B 本題考查矛盾的普遍性和特殊性??諝夂推渌行挝矬w一樣占有一定的空間,但沒有固定的形狀和體積,這就使得密封容器中的壓縮空氣能夠成為一種重要的動力源。人們根據(jù)這一空氣壓縮原理制作木質(zhì)風(fēng)箱、汽車氣剎等設(shè)備,這印證了矛盾的特殊性離不開普遍性,普遍性寓于特殊性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來,B項(xiàng)正確,A項(xiàng)排除,C項(xiàng)錯誤;材料沒有涉及矛盾的普遍性與特殊性的相互轉(zhuǎn)化,D項(xiàng)排除。 十二、混淆主要矛盾和
14、矛盾的主要方面 12.繼共享單車之后,共享汽車在一些一線城市開始出現(xiàn),因?yàn)榫哂袃r格低廉等特點(diǎn),而具有很好的發(fā)展前景。但其缺點(diǎn)也很明顯,如車輛較少,取車、停車不太方便,在使用過程中出現(xiàn)刮蹭或其他事故,責(zé)任難以認(rèn)定等,這也讓人們對這一新業(yè)態(tài)產(chǎn)生疑惑。面對這一疑惑,我們應(yīng)( ) ①分清主流和支流,抓住主流,但不能忽視支流?、诳吹叫率挛镌趯εf事物的辯證否定中實(shí)現(xiàn)飛躍?、圩プ≈攸c(diǎn),但也要重視解決次要矛盾?、芸吹绞挛锇l(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選B 題干材料不體現(xiàn)辯證否定,②排除;共享汽車既有優(yōu)點(diǎn),又有缺點(diǎn),這是矛盾的主次方面而不是主次矛盾,③排除
15、。①④正確,故選B項(xiàng)。 十三、錯誤理解社會存在與社會意識的關(guān)系 13.習(xí)近平在海南考察時指出,海南要牢固樹立和全面踐行綠水青山就是金山銀山的理念,在生態(tài)文明體制改革上先行一步,為全國生態(tài)文明建設(shè)作出表率。這一論述包含的哲學(xué)道理有( ) ①社會意識的變革往往是社會變革的先導(dǎo) ②先進(jìn)的社會意識是推動社會發(fā)展的動力 ③社會意識的變化與社會存在的變化具有同步性 ④社會存在與社會意識相互融合,沒有明確的界限 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A “綠水青山就是金山銀山的理念”是一種先進(jìn)的社會意識,海南牢固樹立和全面踐行這一理念,在生態(tài)文明體制改革上先行一步,為全國生態(tài)文
16、明建設(shè)作出表率,體現(xiàn)了①②;社會意識具有相對獨(dú)立性,社會意識的變化發(fā)展與社會存在的變化發(fā)展并不完全同步,③說法錯誤;社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面,是客觀的。社會意識是社會生活的精神方面,是主觀的。社會意識是對社會存在的反映,二者有明確的界限,④說法錯誤。 十四、誤認(rèn)為改革是社會發(fā)展的根本動力 14.社會保險是我國社會保障制度改革的重要組成部分。2019年10月,某市結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況對居民社會保險政策進(jìn)行了調(diào)整,旨在為市場主體減負(fù)、增加職工現(xiàn)金收入。這種調(diào)整體現(xiàn)了( ) ①上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?、谏a(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r?、凵鐣嬖跊Q定社會意識 ④改革是發(fā)展中國特色社會
17、主義的根本動力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選C 該調(diào)整涉及的是分配機(jī)制方面的改革,屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革,故舍①選②;該市結(jié)合實(shí)際調(diào)整具體政策,體現(xiàn)了③。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力,社會基本矛盾才是社會發(fā)展的根本動力,④錯誤。 十五、錯誤理解人民群眾的作用 15.人民日報啟動大型主題采訪活動“行進(jìn)中國精彩故事”,編輯記者將走出去、走下去、走進(jìn)去,用心去走,走進(jìn)群眾實(shí)際生活,走進(jìn)群眾心靈世界,在行進(jìn)中講述精彩的中國故事。這是因?yàn)? ) ①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,社會歷史是由人的實(shí)踐活動構(gòu)成的 ②人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的
18、源泉 ③人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,決定社會發(fā)展的趨勢 ④人的有目的、有計(jì)劃的意識活動引領(lǐng)社會的發(fā)展和進(jìn)步 A.①② B.②④ C.②③ D.①④ 解析:選A?、坼e誤,社會發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律決定社會發(fā)展趨勢;④錯誤,先進(jìn)的社會意識引領(lǐng)社會的發(fā)展和進(jìn)步。 十六、混淆群眾觀點(diǎn)與群眾路線的地位作用 16.2019年10月1日,我們隆重慶祝了中華人民共和國70周年華誕。70年披荊斬棘,70年風(fēng)雨兼程。人民是共和國的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),人民是我們執(zhí)政的最大底氣。一路走來,中國人民自力更生、艱苦奮斗,創(chuàng)造了舉世矚目的中國奇跡。這體現(xiàn)了( ) ①事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的 ②實(shí)現(xiàn)新
19、事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑是辯證的否定 ③人民群眾是社會歷史的主體 ④群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨根本的領(lǐng)導(dǎo)和工作方法 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選B 70年披荊斬棘,70年風(fēng)雨兼程。人民是共和國的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),人民是我們執(zhí)政的最大底氣。一路走來,中國人民自力更生、艱苦奮斗,創(chuàng)造了舉世矚目的中國奇跡。這體現(xiàn)了事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,人民群眾是社會歷史的主體,①③符合題意;辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑,②說法正確但沒有體現(xiàn),排除;群眾路線是無產(chǎn)階級政黨根本的領(lǐng)導(dǎo)和工作方法,④錯誤;故本題答案選B。 十七、錯誤理解價值觀的導(dǎo)向作用
20、 17.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據(jù)是( ) ①價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用 ②價值觀作為個人行為準(zhǔn)則,是人生的重要向?qū)? ③價值觀作為對事物價值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價值 ④價值觀作為一種理想追求,決定人類社會的前途和命運(yùn) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選A?、佗趶膶ι鐣?、對個人兩個角度正確說明了價值觀的作用。事物的性質(zhì)和價值由事物自身的屬性決定,故③說法錯誤;價值觀不能決定人類社會的前途和命運(yùn),
21、故④說法也是錯誤的。 十八、誤認(rèn)為正確的價值選擇往往會因人而異 18.“PX”即對二甲苯,其毒性跟酒精差不多??墒怯腥藚s出于某種目的,將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華大學(xué)化工系學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一情況后,連續(xù)6天日夜堅(jiān)守,36次修正被反復(fù)篡改的詞條,在網(wǎng)絡(luò)上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學(xué)常識。這場特殊的科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)表明( ) A.認(rèn)識的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性 B.正確的認(rèn)識必須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn) C.正確的價值選擇往往會因人而異 D.作出正確的價值選擇必須堅(jiān)持真理 解析:選D 本題的題眼是“連續(xù)6天日夜堅(jiān)守,36次修正被反復(fù)篡改的詞條”?!靶拚环磸?fù)篡改的詞條”
22、,意味著保持詞條中“PX”已有的定性,不屬于認(rèn)識發(fā)展的問題,A項(xiàng)與題意不符;也不是表明認(rèn)識經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)從而驗(yàn)證其正確性的問題,B項(xiàng)與題意不符;正確的價值選擇有確定的判定標(biāo)準(zhǔn),不會因人而異,C項(xiàng)錯誤。故選D項(xiàng)。 十九、誤認(rèn)為價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的 19.青年處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯。從哲學(xué)上看,這里強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一??圩印保且?yàn)? ) A.一切工作都應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā) B.價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的 C.價值觀對人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用 D.社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提 解析:選C 要求青年要扣好人生的“第一??圩印笔且?yàn)榍嗄陼r期的價值觀養(yǎng)成對人生實(shí)踐十分重要,故選C項(xiàng);一切工作都應(yīng)堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),而不是從價值觀出發(fā),A項(xiàng)說法錯誤;價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的,故B項(xiàng)說法錯誤;材料沒有涉及“社會提供的客觀條件”,故D項(xiàng)與題意無關(guān)。 8
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