議論文的常見結構

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1、 議 論 文 的 概 念v議 論 文 是 用 邏 輯 ， 推 理 和 證明 ， 闡 述 作 者 的 立 場 和 觀 點的 一 種 文 體 ， 議 論 文 又 叫 說理 文 ， 它 是 一 種 剖 析 事 物 ，論 述 事 理 ， 發(fā) 表 意 見 ， 提 出主 張 的 文 體 。 v議 論 文 基 本 要 素v1、 論 點v2、 論 據v3、 論 證 議 論 文 要 求v觀 點 明 確v思 路 清 晰v論 證 充 分v說 理 透 徹 寫 作 提 醒v1、 觀 點 不 明 確v對 策 ：v在 第 一 節(jié) 末 尾 用 簡 潔 的 肯 定 陳 述 句 準 確 表 達 出 來v2、 思 路 不 清 晰v

2、對 策 ： 在 每 一 節(jié) 開 頭 設 置 分 論 點v3、 論 證 不 充 分v對 策 ： 舉 典 型 事 例 證 明v4、 說 理 不 透 徹v對 策 ： 注 意 分 析 說 理 一 、 并 列 式 在 論 證 思 路 中 ， 或 是把 分 論 點 并 列 起 來 ， 或 是把 論 據 并 列 起 來 ， 這 樣 就是 并 列 式 。 并 列 式 結 構 模 式 （ 論 據 并 列 ） ：引 論 （ 提 出 論 點 ） 論 據 分 析 論 證本 論 （ 證 明 論 點 )論 據 分 析 論 證 并 列 論 據 分 析 論 證結 論 （ 照 應 全 文 ） 引 論 （ 提 出 論 點 ） 分

3、 論 點 分 析 論 證本 論 （ 證 明 論 點 )分 論 點 分 析 論 證 并 列 分 論 點 分 析 論 證結 論 （ 照 應 全 文 ）并 列 式 結 構 模 式 （ 論 證 并 列 ） ： 舉 例 練 習 ：有這樣一則供料：有人曾問三個砌磚工人：“你們在做什么？”第一個工人說：“砌磚。”第二個工人說：“我正在賺錢?！钡谌齻€工人說：“我正在建造世界上最富有特色的房子?！睋f到了后來，前兩個人一生都只是普普通通的砌磚工人，而第三個工人卻成了有名的建筑師。 請 用 并 列 式 結 構 構 思 一 篇 議 論 文 提 綱 中 心 論 點 ： 樹 立 崇 高 的 理 想 是 獲 得 事 業(yè)

4、成功 的 前 提 。 v 一 、 理 想 是 奮 斗 的 起 點 。v 二 、 理 想 是 奮 斗 的 目 標 。v 三 、 理 想 是 奮 斗 的 動 力 。這 三 個 并 列 的 分 論 點 是 從 中 心 論 點 分 解 出來 的 ， 又 反 過 來 支 撐 著 中 心 論 點 ， 只 要 依次 證 明 分 論 點 成 立 ， 也 就 論 證 了 中 心 論 點， 這 便 是 并 列 式 （ “從 橫 向 展 開 ”） 。 用 心 選 擇真 的 ， 不 是 人 人 都 會 碰 上 生 死 抉 擇 ， 但是 每 個 人 卻 常 常 遇 到 、 見 到 、 聽 到 一 些觸 動 心 靈 需

5、要 作 出 選 擇 的 事 情 。 到 那 時， 我 們 大 家 唯 一 能 做 的 便 是 用 “心 ”選 擇。 用 “良 心 ”選 擇 。 電 視 劇 生 死 抉 擇 的 主 人 公面 對 生 與 死 的 選 擇 ， 毅 然 將 生 與 死作 為 兩 個 砝 碼 放 在 “良 心 ”這 架 最 公平 的 天 平 上 ， 作 出 了 恰 當 的 選 擇 ，奏 出 了 反 腐 倡 廉 的 最 強 音 ， 使 我 們深 受 教 育 。 面 對 選 擇 ， 我 們 就 應 用 “良 心 ”作 尺 度 ， “三 思 而 后 行 。 ” 原 北 京 市 副 市 長 、 已 故 的 李 潤 五 同 志本

6、 著 為 人 民 服 務 的 宗 旨 ， 用 一 顆 “善良 的 心 ”為 人 民 、 為 國 家 辛 勤 工 作 ，最 后 累 倒 在 工 作 崗 位 上 ， 聞 訊 趕 來 的群 眾 失 聲 痛 哭 。 李 潤 五 永 遠 活 在 人 民心 中 ！ 用 “忠 心 ”選 擇 。 作 為 軍 人 ， 天 職 便 是 報 國 。 面對 選 擇 ， 軍 人 該 怎 么 做 ？ 年 輕 的 軍人 王 偉 作 出 了 最 正 確 的 選 擇 。 在 美機 肆 無 忌 憚 穿 行 我 領 空 時 ， 王 偉 奮然 阻 攔 ， 面 對 死 亡 ， 他 毅 然 選 擇 了大 海 ， 唱 出 了 中 華 民

7、族 的 氣 節(jié) ， 龍的 精 神 ， 我 們 為 他 自 豪 ， 為 他 的 選擇 自 豪 ！ 幾 年 前 見 義 勇 為 的 軍 人 徐 洪 剛 ， 面 對 歹 徒 ， 想 到 自 己 是 一 名軍 人 ， 要 保 護 人 民 的 生 命 財 產 安 全 ，毅 然 挺 身 而 出 ， 演 繹 了 一 首 正 氣 之 歌 ，面 對 選 擇 ， 他 用 “忠 心 ”。 用 “愛 心 ”選 擇 。 “只 要 人 人 都 獻 出 一 點 愛 ， 世 界將 變 成 美 好 的 人 間 ”歌 手 用 歌 聲唱 出 了 “愛 心 ”。 平 時 ， 也 不 斷 聽 到 某 某 人 獻 愛 心 ， 捐 款 助

8、 教 等 ， 當 然 ，不 考 慮 倫 理 道 德 他 們 也 可 以 干 些 別 的什 么 事 ， 可 是 面 對 “選 擇 ”， 人 們 往 往使 用 “愛 心 ”， 有 了 愛 心 ， 世 界 便 充 滿了 美 好 。 用 “信 心 ”選 擇 。 大 凡 事 業(yè) 成 功 者 ， 都 是 有 信 心的 人 ， 面 對 困 難 和 機 遇 ， 他 們 深 信能 克 服 困 難 、 抓 住 機 遇 ， 因 此 ， 他 們 便 成 功 了 一 半 ， 歷 史 上 “毛 遂 自 薦 ”的故 事 不 是 一 個 很 好 的 例 子 嗎 ？ 此 外 ， 當今 求 職 人 的 錄 用 與 否 都 與 “

9、信 心 ”有 關 ，人 們 會 用 “信 心 ”來 對 你 選 擇 。 不 管 怎 么 說 ， 雖 說 人 人 都 會 有 選 擇， 但 只 要 我 們 不 失 本 心 ， 用 “良 心 ”、 “忠心 ”、 “愛 心 ”、 “信 心 ”來 選 擇 ， 就 會 得 到正 確 的 答 案 。 二 、 對 照 式 就 是 在 論 證 思 路 中 ， 把兩 種 事 物 或 意 見 加 以 對 比 ，或 是 用 另 一 種 事 物 或 意 見 來烘 托 另 一 種 事 物 或 意 見 并 加以 對 比 ； 或 者 用 另 一 種 事 物或 意 見 來 烘 托 某 種 事 物 或 意見 。 第 一 段 亮

10、 明 觀 點 （ 50字 ）第 二 段 正 面 剖 析 （ 危 害 、 根 源 ） （ 100字 ）第 三 段 正 面 舉 例 （ 點 、 面 ） （ 150字 ）第 四 段 反 面 闡 述 （ 作 用 、 好 處 、 意 義 ） 100字第 五 段 反 面 舉 例 （ 點 、 面 ） （ 150字 ）第 六 段 聯 系 現 實 （ 正 、 反 ） （ 200字 ）第 七 段 重 申 觀 點 （ 50字 ）(組 合 二 是 先 反 后 正 ， 也 可 先 正 后 反 ， 要 靈 活 使 用 ）對 照 式 結 構 模 式 ： 如 命 題 為 “班 門 弄 斧 ”叫 好 的 構 思 提 綱 ： 確

11、 立 觀 點 ： “班 門 弄 斧 ”通 常 是 貶 義 的 ， 是 “不 自量 力 ”的 意 思 ， 為 常 人 所 否 定 。 但 敢 于 在 “班門 ”（ 權 威 ） 弄 斧 ， 突 破 常 規(guī) 思 維 ， 不 為 傳 統(tǒng) 觀 念束 縛 ， 好 ！ 正 面 論 證 ： 處 女 作 的 發(fā) 表 ； 普 通 人 的 發(fā) 明 創(chuàng) 造； 甚 至 于 科 學 家 的 新 發(fā) 現 ， 正 是 敢 于 在 “班 門 ”弄斧 而 又 有 所 突 破 的 結 果 。 反 面 論 證 ： 如 果 人 人 都 不 敢 在 “班 門 ”弄 斧 ， “班門 ”永 遠 是 至 高 無 上 的 ， “班 門 ”終 將

12、 消 失 ； 正 如 “長 江 后 浪 推 前 浪 ”， 如 果 取 消 “后 浪 ”長 江 就 成 了一 潭 死 水 ， 最 終 擺 脫 不 了 干 涸 的 命 運 。 人 類 社 會 也 是 一 樣 ， 沒 人 “班 門 弄 斧 ”， 社 會 就 不可 能 進 步 。 總 結 全 文 ： 有 所 發(fā) 現 ， 有 所 發(fā) 明 ， 敢 于 向 “班 門 ”弄 斧 應 給 予 鼓 勵 ， 這 樣 才 能 與 日 俱 新 ，跟 上 時 代 前 進 的 步 伐 。 三 、 層 進 式就 是 層 層 深 入 ， 步 步 推 進 。模 式 ： 擺 現 象 -析 本 質 -指 危 害 -找 原 因也 就

13、是 我 們 常 說 的 ： 層進式結構 ：引論本論結論提 出 問 題分 析 問 題解 決 問 題是什么？為什么？怎么辦？ 層 進 式 設 問 導 思 ， 是 一 條 向 縱 深 拓 展 的 路 ， 其 路 線為 （ 基 本 模 式 ） ：是 什 么 （ 提 出 問 題 ）為 什 么 （ 原 因 ）怎 么 樣 （ 方 法 ）會 怎 樣 （ 意 義 、 作 用 、 結 果 ）練 習 :寫 作 要 鉆 牛 角 尖 寫 作 要 鉆 牛 角 尖 （ 學 生 先 練 習 ）（ 1） 什 么 是 “鉆 牛 角 尖 ”： 對 任 何 事 情 ， 哪 怕是 極 細 小 的 事 情 ， 都 采 取 認 真 鉆 研

14、 的 態(tài) 度 。（ 是 什 么 ）（ 2） 搞 學 問 “鉆 牛 角 尖 ”才 會 有 所 成 就 ， 搞 科技 “鉆 牛 角 尖 ”才 有 發(fā) 明 創(chuàng) 造 。 （ 為 什 么 ）（ 3） “鉆 牛 角 尖 ”要 有 認 真 的 態(tài) 度 ， 要 有 鍥 而不 舍 的 精 神 ， 要 掌 握 科 學 的 方 法 。 （ 怎 么 辦）（ 4） 發(fā) 揚 “鉆 牛 角 尖 ”精 神 會 多 出 成 果 ， 多 造就 人 才 。 （ 會 怎 樣 ） 提 醒 :概 念 比 較 模 糊 ， 可 以 有 好 幾 種 理 解的 ,一 般 要 強 調 在 “的 情 況 下 ”， 否 則 會 引出 不 同 的 看

15、法 ， 立 論 科 學 。 也 可 以 簡 化 為 問 題 式 的 五 步 法 ： 1 提 出 問 題 （ 由 材 料 提 出 ， 存 在 什 么 問 題 即是 什 么 ）2 分 析 問 題 （ 分 析 產 生 問 題 的 原 因 即 為 什 么 ）3 問 題 的 嚴 重 性 （ 危 害 即 怎 樣 ， 其 實 屬 于 分析 問 題 ）4 解 決 問 題 （ 聯 系 材 料 從 不 同 角 度 說 明 如 何解 決 問 題 怎 么 樣 ）5 說 明 方 法 的 意 義 （ 會 怎 么 樣 ） 閱 讀 下 面 的 文 字 ， 根 據 要 求 作 文 ： 一 個 籠 子 里 關 著 兩 只 雞 ，

16、 一 只 愛 叫 ， 另 一 只 不 愛 叫 。 不 愛 叫 喚 的 母 雞 ， 即 使 下 了但 也 不 叫 喚 ， 而 愛 叫 的 母 雞 不 下 蛋 也 叫 喚 。 主 人 往 往 認 為 蛋 是 愛 叫 喚 的 母 雞 下 的 ，因 而 愛 叫 喚 的 母 雞 也 就 常 常 得 到 主 人 的 獎 賞 一 把 好 食 。 實 際 上 不 愛 叫 喚 的 母 雞下 的 蛋 多 ， 但 因 為 它 不 愛 叫 喚 ， 使 主 人 判 斷 錯 誤 ， 不 但 得 不 到 好 的 食 物 ， 反 而 常 遭主 人 喝 斥 。 根 據 材 料 自 擬 題 目 寫 一 篇 議 論 文注 意 ：

17、立 意 自 定 ； 文 體 自 選 ； 題 目 自 擬 ； 不 少 于 800字 ； 不 得 抄 襲 。 閱 讀 下 面 的 文 字 ， 根 據 要 求 作 文 ： 一 個 籠 子 里 關 著 兩 只 雞 ， 一 只 愛 叫 ， 另 一 只 不 愛 叫 。 不 愛 叫 喚 的 母 雞 ， 即 使 下 了但 也 不 叫 喚 ， 而 愛 叫 的 母 雞 不 下 蛋 也 叫 喚 。 主 人 往 往 認 為 蛋 是 愛 叫 喚 的 母 雞 下 的 ，因 而 愛 叫 喚 的 母 雞 也 就 常 常 得 到 主 人 的 獎 賞 一 把 好 食 。 實 際 上 不 愛 叫 喚 的 母 雞下 的 蛋 多 ，

18、但 因 為 它 不 愛 叫 喚 ， 使 主 人 判 斷 錯 誤 ， 不 但 得 不 到 好 的 食 物 ， 反 而 常 遭主 人 喝 斥 。 “謙 虛 謹 慎 ”和 “沉 默 是 金 ”曾 經 是 傳 統(tǒng) 的 美 德 ， 而 現 在 更 欣 賞 的 是 “該 出 手 時 就 出 手 ”式 的 “個 性 張 揚 ”； 于 是 許 多 人 開 始 追 求 種 種 所 謂 的 個 性 。 我 們 在 張 揚 自 己 的 個 性 的時 候 ， 需 要 不 需 要 顧 及 到 社 會 的 影 響 ， 社 會 到 底 需 要 張 揚 什 么 樣 的 個 性 ？ 請 以 “個 性與 社 會 需 要 ”為 話

19、 題 寫 一 篇 作 文 。 可 以 寫 你 的 經 歷 、 體 驗 、 感 受 或 認 識 ， 也 可 編 寫 故事 、 寓 言 等 。注 意 ： 立 意 自 定 ； 文 體 自 選 ； 題 目 自 擬 ； 不 少 于 800字 ； 不 得 抄 襲 。 例 文 “蛋 ”是 你 下 的 ， 就 請 你 “叫 ” 很 顯 然 ， 那 只 不 會 下 蛋 但 卻 “咯 咯 ”叫 個 不 停 的母 雞 實 在 可 惡 ！ 它 無 情 地 剽 竊 了 他 人 的 勞 動 成 果， 還 害 的 那 只 埋 頭 苦 干 、 勤 奮 敬 業(yè) 的 母 雞 屢 遭 呵斥 ， 真 該 把 他 燉 了 喝 湯 ！

20、但 我 卻 想 對 那 只 被 誤 解的 雞 說 ： “蛋 是 你 下 的 ， 你 為 什 么 不 叫 ？ ” 無 疑 ， 這 只 雞 是 很 典 型 的 “中 國 雞 ”， 千 百 年 的儒 家 文 化 造 就 了 一 個 厚 德 載 物 、 寬 和 隱 忍 的 中 華民 族 。 誠 然 ， 謙 虛 謹 慎 是 一 種 高 貴 的 美 德 ， 是 有涵 養(yǎng) 的 表 現 。 于 是 許 多 人 在 這 傳 統(tǒng) 文 化 的 耳 濡 目染 下 變 得 不 愛 出 風 頭 ， 事 事 不 爭 ， 就 算 工 作 出 了成 績 也 不 愿 或 是 不 敢 拿 出 來 展 示 ， 生 怕 背 上 炫 耀

21、的 黑 鍋 。 當 別 人 贊 揚 時 更 是 誠 惶 誠 恐 ， 恍 若 自 己 成 為 那 只 暴 露 在 獵 人 準 星 下 的 “出 頭 鳥 ”。 甚 至 當自 己 合 法 權 益 受 害 之 時 ， 也 只 哀 嘆 一 聲 “退 一 步 海闊 天 空 ”就 “忍 ”了 下 來 。 但 是 ， 我 要 說 ： 只 是 多 么可 悲 啊 ！ 這 樣 的 個 性 ， 怎 能 適 應 現 代 社 會 的 需 要？ ！ 首 先 ， 這 種 “忍 讓 ”是 對 我 們 合 法 權 益 的 踐 踏 ，是 對 犯 罪 的 放 縱 。 需 要 “鳴 叫 ”來 保 護 我 們 的 合 法權 益 。 如

22、果 人 人 只 是 退 讓 ， 我 們 怎 么 才 能 保 護 本應 屬 于 我 們 的 東 西 ？ 這 個 社 會 豈 不 是 要 變 成 一 個罪 犯 橫 行 、 人 人 自 危 的 社 會 ？ 中 美 進 行 入 關 談 判， 很 關 鍵 的 一 點 就 是 關 于 知 識 產 權 問 題 。 在 中 國， 很 多 人 維 護 知 識 產 權 的 一 是 非 常 淡 薄 ， 被 侵 犯 了 也 不 知 道 維 護 ， 所 以 盜 版 橫 行 ， 正 版 的 軟 件 、CD登 場 非 盜 版 侵 蝕 的 無 法 生 存 ， 這 樣 的 市 場 ， 怎么 能 和 國 際 接 軌 ？ 怎 么

23、能 形 成 良 好 的 競 爭 體 制 ？ 其 次 ， “叫 ”與 “不 叫 ”說 明 了 一 種 “爭 ”與 “不 爭 ”的 問 題 ， “蛋 ”是 你 下 的 ， 你 有 能 力 ， 你 卻 不 叫 。當 然 顯 示 你 很 大 度 、 有 “海 量 ”但 是 在 現 在 這 個 “酒香 也 怕 巷 子 深 ”的 競 爭 激 烈 的 環(huán) 境 里 ， 你 怎 樣 才 能顯 出 你 的 水 平 、 為 人 重 視 呢 ？ “陳 力 就 列 ， 不 能 者止 。 ”孔 子 不 也 說 要 把 能 力 “陳 ”出 來 嗎 ？ 況 且 英 雄出 手 ， 叱 咤 風 云 ， 本 就 是 很 榮 光 的

24、 事 ， 又 有 什 么可 恥 ？ 試 想 ， 我 國 不 爭 ， 奧 委 會 會 主 動 把 2008年奧 運 會 的 主 辦 權 “送 給 ”北 京 ？ 上 海 不 爭 ， 2010年 世 博 會 會 主 動 找 上 門 來 ？ 在 這 個 與 國 際 融 合 、 競爭 、 發(fā) 展 的 時 代 ， 我 們 不 主 動 亮 出 自 己 的 能 力 、優(yōu) 勢 ， 怎 么 與 世 界 溝 通 ， 怎 么 能 在 競 爭 中 進 步 ？ 當 然 ， 我 說 的 “爭 ”， 要 首 先 有 資 本 ， 即 我 們 的實 力 。 我 們 只 有 謙 虛 謹 慎 地 積 蓄 好 我 們 的 實 力 ，

25、“爭 ”才 有 意 義 。 而 且 我 們 要 有 道 德 地 去 爭 ， 憑 借 實力 戰(zhàn) 勝 對 手 ， 這 才 能 讓 “爭 ”健 康 積 極 。 不 霸 道 ， 也 不 軟 弱 ； 不 炫 耀 ， 也 不 孤 芳 自 賞 、甘 于 無 聞 ， 這 才 是 一 個 健 康 的 個 性 。 是 鷹 ， 就 要飛 翔 ； 是 豹 ， 就 要 奔 跑 。 如 果 你 會 下 “蛋 ”， 那 么， 就 請 你 “鳴 叫 ”！ 2006年 南 京 市 高 三 第 一 次 模 擬 考 試 語 文 2006.3.12 22 閱 讀 下 面 文 字 ， 根 據 要 求 作 文 。 (60分 )某 州 警

26、 察 局 要 通 過 系 列 考 核 招 聘 一 批 監(jiān) 管 高 速 公 路 的巡 邏 警 察 。 筆 試 得 分 排 在 前 10 的 應 試 者 自 動 被 淘 汰 ，其 余 進 入 下 一 輪 。 有 人 不 服 ， 告 到 法 院 。 但 法 院 的 裁 定是 ： 警 察 局 的 做 法 順 理 成 章 。 因 為 每 天 在 公 路 上 巡 邏 是很 枯 燥 的 重 復 勞 動 ， 攔 截 超 速 行 車 者 又 非 常 危 險 ， 需 要警 察 勤 懇 踏 實 、 忠 心 敬 業(yè) 。 根 據 以 往 的 經 驗 ， 那 些 考 試中 分 數 較 高 的 人 ， 往 往 過 于 聰

27、明 伶 俐 、 機 敏 活 絡 ， 很 難長 期 在 這 份 工 作 上 恪 盡 職 寧 。 而 警 察 局 需 要 的 恰 恰 是 那些 不 但 能 勝 任 并 喜 愛 該 項 工 作 ， 而 且 能 夠 長 期 以 此 為 職業(yè) 的 人 。分 數 之 間 ， 誠 有 高 下 ； 分 數 背 后 ， 更 有 文 章 。 請 以“ 分 數 背 后 ” 為 話 題 ， 寫 一 篇 不 少 于 800字 的 文 章 。注 意 所 寫 內 容 必 須 在 話 題 范 圍 之 內 。 自 定 立 意 。 自 擬 標 題 。 自 選 文 體 。 開 頭 ： 在 水 一 方 ， 有 位 佳 人 。 在 分

28、 數 的 背 后 ， 也 另 有 風 景 。面 對 分 數 ， 我 想 說 ， 分 數 并 非 衡 量 才 能 的 唯 一 標 準 。 思 路 ： （ 1） 沒 有 優(yōu) 秀 的 分 數 ， 難 道 就 不 會 成 功 嗎 ？不 ， 科 舉 落 第 的 曹 雪 芹 有 堅 守 清 貧 ， 寂 寞 執(zhí) 著 的 精 神 ，我 們 會 走 向 成 功 。 （ 2） 沒 有 優(yōu) 秀 的 分 數 ， 難 道 就 沒 有 希 望 嗎 ？ 不 ， 大學 輟 學 的 比 爾 蓋 茨 有 踏 實 創(chuàng) 新 的 能 力 ， 我 們 會 走 向成 功 。 （ 3） 沒 有 優(yōu) 秀 的 分 數 ， 難 道 就 沒 有 輝

29、 煌 ？ 不 ， 影 響世 界 的 愛 迪 生 有 一 如 既 往 的 勤 奮 探 索 ， 我 們 會 走 向 成功 。 結 尾 ： 在 水 一 方 ， 我 們 可 以 有 更 多 的 選 擇 ， 何 必 用 分數 束 縛 了 我 們 的 發(fā) 展 。 分 數 不 是 萬 能 的 ， 分 數 背 后 的 能 力 、素 質 、 道 德 和 品 質 正 是 我 們 追 求 的 佳 人 。 開 頭 ： 在 水 一 方 ， 有 位 佳 人 。 在 分 數 的 背 后 ， 也 另 有 風 景 。面 對 分 數 ， 我 想 說 ， 分 數 并 非 衡 量 才 能 的 唯 一 標 準 。 思 路 ： （ 1）

30、 高 分 就 一 定 是 高 能 ?高 分 就 一 定 是 高 素 質 ?大 學 生 劉 海 洋 可 謂 是 高 分 我的同座是一個學習非常用功的學生，這使得她總與高分攜手，每次考試她都以高分的優(yōu)勢名列班級前茅可誰又知道在這高分的背后她付出了多少。多少次看見她因擺脫頭暈而放聲朗讀文章，多少次聽到她因先前患有腎結石而病發(fā)時的呻吟，多少次看見她因考試分數不理想而自責，多少次分數并非衡量才能的唯一標準。 （ 2） 相 反 ，沒有優(yōu)秀的分數，難道就不會成功嗎？不，科舉落第的曹雪芹有堅守清貧，寂寞執(zhí)著的精神，同樣會走向成功。 結 尾 ： 在 水 一 方 ， 我 們 可 以 有 更 多 的 選 擇 ， 何

31、 必 用 分 數 束縛 了 我 們 的 發(fā) 展 。 分 數 不 是 萬 能 的 ， 分 數 背 后 的 能 力 、 素質 、 道 德 和 品 質 正 是 我 們 追 求 的 佳 人 。 水花一濺，難道就是鯉魚的跳躍？土塵飛揚，難道就是獵豹的奔跑？高分的背后，難道就是全面發(fā)展的人才？所以我們要仰看分數背后的天空，選拔全面發(fā)展的人才。分數高不代表能力強。分數能展示出愛因斯坦那超凡的洞察和思考能力嗎？我們要仰望分數背后的天空，憑能力選拔人才。分數高不顯示素質高。大學生劉海洋憑素質來選拔人才。分數高更不等于忠心和敬業(yè)。正如某州警察局憑工作的實際選拔人才。結論：鯉魚跳躍，獵豹奔跑。一個優(yōu)秀人是應該由我們長期的觀察去挖掘去發(fā)現的，而不是憑一紙的分數去確定。所以選拔人才要三思！讓我們仰看分數背后的天空，全面地考察和選拔人才！ 下 課 啦 ！