新人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)《中華文化的勃興(一)》教案

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1、 最新新人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)《中華文化的勃興 (一)》教案 一、教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)方面： 掌握甲骨文、金文和竹帛書。《詩(shī)經(jīng)》和屈原、商周的青銅藝術(shù)、鐘鼓之樂。 能力方面： 指導(dǎo)學(xué)生用比較的方法學(xué)習(xí)甲骨文、金文、大篆等知識(shí) ,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比聯(lián)想 的思維能力。教師指導(dǎo)學(xué)生以圖表、歸類等方式自學(xué)“碩果累累的科學(xué)技術(shù)”的內(nèi)容和春 秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期突出的科技成就 ,指導(dǎo)學(xué)生利用圖表掌握歷史知識(shí)的方法 ,借以培養(yǎng)學(xué)生列表、概 括的能力。 思想方面： 通過介紹先秦時(shí)期燦爛的文化 ,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到

2、先秦時(shí)期我國(guó)的天文和醫(yī)學(xué)等科學(xué) 技術(shù)處于之所以能夠位于世界先進(jìn)行列 ,是與中華民族勤勞智慧、科學(xué)道路上不畏艱苦、勇 于攀登的民族精神分不開的。從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的高尚情操 ,激發(fā)他們的歷史責(zé)任感。 通過對(duì)《離騷》中部分作品的朗讀、學(xué)習(xí) ,體會(huì)分析其中含義 ,使學(xué)生理解屈原的憂國(guó)憂民的 高尚品格 ,對(duì)其進(jìn)行人格教育 ,使其樹立正確的人生觀。通過對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中部分作品的分析 , 使學(xué)生理解人民是歷史的真正的主人 ,燦爛的文化是由人民創(chuàng)造出來(lái)的。 二、 教學(xué)重點(diǎn)： 甲骨文、《詩(shī)經(jīng)》和屈原。 教學(xué)難點(diǎn)： 對(duì)一些專門的

3、科學(xué)知識(shí)如甲骨文、節(jié)氣等較難講述清楚；本課內(nèi)容較多 ,頭緒復(fù) 雜,比較難于掌握。 三、教學(xué)方法： 采用綜合教學(xué)法 ,包括講述法、談話法、啟情法、讀書法、直觀法等。 四、教學(xué)過程： 導(dǎo)入新課： 我國(guó)是世界上文明古國(guó) ,創(chuàng)造出來(lái)許多燦爛輝煌的文化 ,在我們學(xué)習(xí)過的先秦時(shí)代 ,文化 空前繁榮 ,成就突出 ,今天我們就來(lái)看一看。 一、從甲骨文到竹帛書 1、商朝的甲骨文 甲骨文是商朝的文化產(chǎn)物 ,距今約 3600 多年的歷史。 商代統(tǒng)治者迷信鬼神 ,要去打仗 ,能勝與否？今年小麥 ,豐收與否？老天下雨嗎？有人進(jìn)攻嗎？王后什么時(shí)候

4、生孩子？是男呢還是女呢 ,等等 ,全都要用龜甲獸骨占卜吉兇 ,以后又在甲骨上刻記所占事項(xiàng)及事后應(yīng)驗(yàn)的卜辭 或有關(guān)記事 ,其文字稱甲骨文。甲骨文目前出土的單字共有 4500 個(gè) ,已識(shí) 2000 余字 ,公認(rèn)千 余字。甲骨文字被人們看作是最早的定型文字。 通過文字的閱讀和圖片的展示 ,使學(xué)生從中捕捉到有效信息 ,了解到甲骨文的發(fā)現(xiàn)、名稱 來(lái)源和它是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的成系統(tǒng)的文字。所以 ,我國(guó)有文字可考的歷史 ,從商朝開 始。同時(shí) ,教師引導(dǎo)學(xué)生從占卜的內(nèi)容總結(jié)出 ,甲骨文記載了三千多年前社會(huì)政治 ,經(jīng)濟(jì) ,文化 等各方面的資料?？胺Q是現(xiàn)存最早、最珍貴的歷史文

5、物。 2、商朝和周朝的金文 繼甲骨文之后出現(xiàn)的漢字書體就是金文。由于這種文字多鑄各種青銅器上而得名 ,也稱 為鐘鼎文或青銅器銘文。西周晚期 ,有人將文字統(tǒng)一整理成 為一種樣式 ,這種字體稱為 "大篆 " 。 3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的竹書和帛書 教師直接點(diǎn)題 ,并指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材的有關(guān)內(nèi)容。然后提問學(xué)生：和我們剛剛學(xué)習(xí)的甲骨文和金文比較 ,竹書和帛書的最大進(jìn)步在哪里？加深學(xué)生對(duì)書寫材料的變化的認(rèn)識(shí)。 二、碩果累累的科學(xué)技術(shù) 教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文 ,并填寫本表格。 科目 時(shí)間 成果 天 夏朝 記錄了我國(guó)最早的一次日食。

6、1 / 2 文 春秋（公元前 魯國(guó)天文學(xué)家觀測(cè)到一顆彗星掃過北斗 , 這是世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記 613 年） 錄。 歷 夏朝 農(nóng)歷又稱“夏歷”源于夏朝。 商朝 歷法逐漸完備 , 歷法稱為“殷歷” 法 戰(zhàn)國(guó) 制定出 24 個(gè)節(jié)氣 , 這是歷法上最大的成就。 醫(yī) 商朝 甲骨文中記載的疾病有數(shù)十種。 周朝 醫(yī)學(xué)分為內(nèi)科、外科、營(yíng)養(yǎng)保健科和獸醫(yī)四科。 學(xué) 春秋戰(zhàn)國(guó) 名醫(yī)扁鵲采用望聞問切四診法診斷疾病 , 四診法一直為中醫(yī)沿用。 三、豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)

7、 1、《詩(shī)經(jīng)》 教師總結(jié)指出《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集 ,相傳由孔子編訂 ,全集 305 篇 ,絕大部分 是西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌 ,涉及到人們生活的各個(gè)方面?！对?shī)經(jīng)》中的大部分作品較為深刻 地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí) ,在我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作史上初步形成了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng) ,這種現(xiàn)實(shí)主義的寫法對(duì)后 世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！对?shī)經(jīng)》在我國(guó)歷史上占有光輝的地位。 2、屈原和《離騷》 ,人們都要吃粽子、劃龍舟 ,相傳是為了紀(jì)念誰(shuí)？這種民 教師提問：每年農(nóng)歷的五月初五

8、 俗反映了人們什么思想感情呢？在學(xué)生回答之后 ,教師繼續(xù)提問：他為什么受到人們這樣的 愛戴呢？教師可以讓學(xué)生看課本上插圖《屈原》和教材中有關(guān)內(nèi)容 ,并配以畫外解說：這位 目視遠(yuǎn)方 ,面有愁容的人物就是屈原。屈原不僅是一位很有抱負(fù)的政治家 ,而且是一位偉大的 詩(shī)人。他吸收南方民歌之精華 ,采楚國(guó)方言 ,創(chuàng)造了一種新體詩(shī)歌 " 楚辭 ",寫下許多優(yōu)秀詩(shī)篇 , 《離騷》是其中名篇。 3、鐘鼓之樂 教師出示編鐘的圖片 ,邊看邊講：編鐘由青銅鑄

9、成 ,分三層排列在刻滿彩繪花紋的鐘架上 , 氣勢(shì)宏偉而壯觀。最上層的叫鈕鐘 ,是用來(lái)定調(diào)的 , 只要準(zhǔn)確地敲擊標(biāo)音位置 ,就能發(fā)出合乎 一定音階的聲音。中層叫甬鐘 ,有三個(gè)半八度音階 ,能演奏各種樂曲 , 聲音清脆嘹亮 ,悅耳動(dòng) 聽。下層也叫甬鐘 ,因?yàn)樾未篌w重 , 所以聲音深沉宏亮 , 在演奏時(shí)能起到烘托氣氛與和聲作 用。用這套懸掛的編鐘 ,至今仍可以演奏出古今中外的各種樂曲。 2 / 2