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1、
最新新人教版歷史七年級上冊《中華文化的勃興
(一)》教案
一、教學(xué)目標(biāo):
知識方面: 掌握甲骨文、金文和竹帛書?!对娊?jīng)》和屈原、商周的青銅藝術(shù)、鐘鼓之樂。
能力方面: 指導(dǎo)學(xué)生用比較的方法學(xué)習(xí)甲骨文、金文、大篆等知識
,從而培養(yǎng)學(xué)生對比聯(lián)想
的思維能力。教師指導(dǎo)學(xué)生以圖表、歸類等方式自學(xué)“碩果累累的科學(xué)技術(shù)”的內(nèi)容和春
秋戰(zhàn)國時期突出的科技成就
,指導(dǎo)學(xué)生利用圖表掌握歷史知識的方法
,借以培養(yǎng)學(xué)生列表、概
括的能力。
思想方面: 通過介紹先秦時期燦爛的文化
,使學(xué)生認(rèn)識到
2、先秦時期我國的天文和醫(yī)學(xué)等科學(xué)
技術(shù)處于之所以能夠位于世界先進行列
,是與中華民族勤勞智慧、科學(xué)道路上不畏艱苦、勇
于攀登的民族精神分不開的。從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的高尚情操
,激發(fā)他們的歷史責(zé)任感。
通過對《離騷》中部分作品的朗讀、學(xué)習(xí)
,體會分析其中含義 ,使學(xué)生理解屈原的憂國憂民的
高尚品格 ,對其進行人格教育
,使其樹立正確的人生觀。通過對《詩經(jīng)》中部分作品的分析
,
使學(xué)生理解人民是歷史的真正的主人
,燦爛的文化是由人民創(chuàng)造出來的。
二、
教學(xué)重點: 甲骨文、《詩經(jīng)》和屈原。
教學(xué)難點: 對一些專門的
3、科學(xué)知識如甲骨文、節(jié)氣等較難講述清楚;本課內(nèi)容較多
,頭緒復(fù)
雜,比較難于掌握。
三、教學(xué)方法: 采用綜合教學(xué)法 ,包括講述法、談話法、啟情法、讀書法、直觀法等。
四、教學(xué)過程:
導(dǎo)入新課:
我國是世界上文明古國 ,創(chuàng)造出來許多燦爛輝煌的文化 ,在我們學(xué)習(xí)過的先秦時代 ,文化
空前繁榮 ,成就突出 ,今天我們就來看一看。
一、從甲骨文到竹帛書
1、商朝的甲骨文
甲骨文是商朝的文化產(chǎn)物 ,距今約 3600 多年的歷史。 商代統(tǒng)治者迷信鬼神 ,要去打仗 ,能勝與否?今年小麥 ,豐收與否?老天下雨嗎?有人進攻嗎?王后什么時候
4、生孩子?是男呢還是女呢 ,等等 ,全都要用龜甲獸骨占卜吉兇 ,以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應(yīng)驗的卜辭
或有關(guān)記事 ,其文字稱甲骨文。甲骨文目前出土的單字共有 4500 個 ,已識 2000 余字 ,公認(rèn)千
余字。甲骨文字被人們看作是最早的定型文字。
通過文字的閱讀和圖片的展示 ,使學(xué)生從中捕捉到有效信息 ,了解到甲骨文的發(fā)現(xiàn)、名稱
來源和它是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的成系統(tǒng)的文字。所以 ,我國有文字可考的歷史 ,從商朝開
始。同時 ,教師引導(dǎo)學(xué)生從占卜的內(nèi)容總結(jié)出 ,甲骨文記載了三千多年前社會政治 ,經(jīng)濟 ,文化
等各方面的資料??胺Q是現(xiàn)存最早、最珍貴的歷史文
5、物。
2、商朝和周朝的金文
繼甲骨文之后出現(xiàn)的漢字書體就是金文。由于這種文字多鑄各種青銅器上而得名 ,也稱
為鐘鼎文或青銅器銘文。西周晚期 ,有人將文字統(tǒng)一整理成 為一種樣式 ,這種字體稱為 "大篆
" 。
3、戰(zhàn)國時期的竹書和帛書
教師直接點題 ,并指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材的有關(guān)內(nèi)容。然后提問學(xué)生:和我們剛剛學(xué)習(xí)的甲骨文和金文比較 ,竹書和帛書的最大進步在哪里?加深學(xué)生對書寫材料的變化的認(rèn)識。
二、碩果累累的科學(xué)技術(shù)
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文 ,并填寫本表格。
科目 時間 成果
天 夏朝 記錄了我國最早的一次日食。
6、1 / 2
文
春秋(公元前
魯國天文學(xué)家觀測到一顆彗星掃過北斗
, 這是世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記
613 年)
錄。
歷
夏朝
農(nóng)歷又稱“夏歷”源于夏朝。
商朝
歷法逐漸完備 , 歷法稱為“殷歷”
法
戰(zhàn)國
制定出 24 個節(jié)氣 , 這是歷法上最大的成就。
醫(yī)
商朝
甲骨文中記載的疾病有數(shù)十種。
周朝
醫(yī)學(xué)分為內(nèi)科、外科、營養(yǎng)保健科和獸醫(yī)四科。
學(xué)
春秋戰(zhàn)國
名醫(yī)扁鵲采用望聞問切四診法診斷疾病
, 四診法一直為中醫(yī)沿用。
三、豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)
7、
1、《詩經(jīng)》
教師總結(jié)指出《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集
,相傳由孔子編訂 ,全集
305 篇 ,絕大部分
是西周到春秋時期的詩歌
,涉及到人們生活的各個方面?!对娊?jīng)》中的大部分作品較為深刻
地反映了社會現(xiàn)實 ,在我國詩歌創(chuàng)作史上初步形成了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)
,這種現(xiàn)實主義的寫法對后
世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響?!对娊?jīng)》在我國歷史上占有光輝的地位。
2、屈原和《離騷》
,人們都要吃粽子、劃龍舟
,相傳是為了紀(jì)念誰?這種民
教師提問:每年農(nóng)歷的五月初五
8、
俗反映了人們什么思想感情呢?在學(xué)生回答之后
,教師繼續(xù)提問:他為什么受到人們這樣的
愛戴呢?教師可以讓學(xué)生看課本上插圖《屈原》和教材中有關(guān)內(nèi)容
,并配以畫外解說:這位
目視遠方 ,面有愁容的人物就是屈原。屈原不僅是一位很有抱負(fù)的政治家
,而且是一位偉大的
詩人。他吸收南方民歌之精華
,采楚國方言 ,創(chuàng)造了一種新體詩歌
" 楚辭 ",寫下許多優(yōu)秀詩篇
,
《離騷》是其中名篇。
3、鐘鼓之樂
教師出示編鐘的圖片
,邊看邊講:編鐘由青銅鑄
9、成
,分三層排列在刻滿彩繪花紋的鐘架上
,
氣勢宏偉而壯觀。最上層的叫鈕鐘
,是用來定調(diào)的 , 只要準(zhǔn)確地敲擊標(biāo)音位置
,就能發(fā)出合乎
一定音階的聲音。中層叫甬鐘
,有三個半八度音階
,能演奏各種樂曲
, 聲音清脆嘹亮 ,悅耳動
聽。下層也叫甬鐘 ,因為形大體重
, 所以聲音深沉宏亮
, 在演奏時能起到烘托氣氛與和聲作
用。用這套懸掛的編鐘
,至今仍可以演奏出古今中外的各種樂曲。
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