《岳麓版歷史七上第7課《甲骨文與青銅器》導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《岳麓版歷史七上第7課《甲骨文與青銅器》導(dǎo)學(xué)案(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
最新岳麓版歷史七上第 7 課《甲骨文與青銅器》導(dǎo)學(xué)案甲骨文與青銅器
一
、
學(xué)
習(xí)
目
標(biāo)
1、知道甲骨文、金文等字體
,知道漢字的演變。
2、以司母戊鼎為例
,了解古代青銅工藝的成就。
二、學(xué)練提綱
閱讀課本完成下 列題目 ,能獨(dú)立完成的先獨(dú)立完成
,遇到疑難問(wèn) 題可小組討論
解決
(一)基礎(chǔ)填空:
1、
是殷 墟出土的刻在龜甲和獸骨上的文字
,它主要記錄了商王的活動(dòng)
2、
,反映了商朝的
政治經(jīng)濟(jì)情況。今天的漢字與它有著一脈相承的關(guān)系。
2、我國(guó)有文字可考的歷史是從
開(kāi)始的。
3、古代青銅技術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展于
時(shí)期 ,晚商至西周時(shí)期逐步走向鼎盛
4、殷墟出土的
是目前我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器
,是商王權(quán)力的象征。
5、青銅工藝是商、周文明的重要標(biāo)志
,人們稱夏、商、周時(shí)期為
。
(二)想一想、練一練
1、我們今天的漢字來(lái)源于
(
)
A、金文
B、小篆
C 、甲骨文
D 、陶器上的符 號(hào)
3、
2、我國(guó)最早的文字甲骨文出現(xiàn)在
(
)
A 、夏朝
B、商朝
C 、周朝
D 、秦朝
3、漢字“林”的構(gòu)字方法是
(
)
A 、象形
B、會(huì)意
C、指事
D 、形聲
4、我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于
(
)
A 、夏朝
B、商朝
C、周朝
D 、秦 朝
5 、參加夏令營(yíng)的同學(xué)們來(lái)到了殷墟
, 在參觀的時(shí)候 , 講解員指著一段文字殘片告訴同學(xué):
“這些文字記錄和反映了商王的活動(dòng)和
4、商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況
, 對(duì)研究商朝的歷史有重要
的價(jià)值。”由此判斷
, 記載這段歷史的應(yīng)該是
(
)
A、刻畫符號(hào)
B
、甲骨文
C
、金文
D
、小篆
6 、甲骨文的造字方法主要是
(
)
A 會(huì)意
B
象形
C 形聲
D 假借
7 、我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是:
(
)
8、 不是青銅器合金的是: ( )
A 銅 A B B 錫 C C D鋁 D 鉛
9、青銅文化的燦爛時(shí) 期是 ( )
A
5、原始社會(huì) B 夏朝 C 商朝 D 西周
10、世紀(jì)來(lái)臨之際 , 黨中央鑄造司母戊鼎的復(fù)制品 , 命名為“中華世紀(jì)鼎” , 將其作為人民
迎接新世紀(jì)到來(lái)的珍貴禮物送給了聯(lián)合國(guó)。帶著全體人民的美好祝愿 , “中華世紀(jì)鼎”
已被聯(lián)合國(guó)永久收藏。根據(jù)所學(xué) , 你認(rèn)為這個(gè)“鼎”所表達(dá)的含義是 ( )
A、王權(quán)的象征 B 、祭祀用品 C 、團(tuán)結(jié)、協(xié)作精神 D 、稱霸世界的愿望
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11、研究商周時(shí)期的歷史 ,除 了通過(guò)甲骨文外 ,還可通過(guò) ( )
A 金文 B 隸書(shū) C 小篆 D 陶文
(三)綜合思維導(dǎo)航
6、12、閱讀下列材料:
彩陶形制美 , 面紋亦多珠。農(nóng)耕既普及 , 人群已定居。擴(kuò)壕深二尺 , 其廣亦相如。奈何
遺址中 , 獨(dú)不見(jiàn)文書(shū)。 ——郭沫若
( 1)根據(jù)“農(nóng)耕既普及 , 人群已定居”判斷 , 該遺址屬于什么文明?
( 2)“奈何 遺址中 , 獨(dú)不見(jiàn)文書(shū)”說(shuō)明了什么?
( 3)從已知的考古文物上看 , 我國(guó)最早的文字是寫在什么上面的?
13、看右圖 , 請(qǐng)回答 :
( 1)圖中文物的名稱是什么?它制造于哪一朝代?
( 2)它反映 了當(dāng)時(shí)什么手工業(yè)的繁榮?
( 3)它在我國(guó)青銅器史上有什么地位?
(四)合作探究學(xué)習(xí)
14、看生肖 , 說(shuō)歷史
( 1)下面是甲骨文的十二生肖字 ,你能認(rèn)出來(lái)嗎?
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