人民版思品八上《閑話(huà)“家?！薄?/h1>

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1、第三課閑話(huà)“家”常同學(xué)們，我們知道，家是我們成長(zhǎng)的“根據(jù)地”。中國(guó)人具有悠久而獨(dú)特的家庭文化。那么，中國(guó)人的家庭觀念究竟是怎樣的？國(guó)外的家庭和中國(guó)的家庭有什么區(qū)別？未來(lái)的家庭又會(huì)是什么樣的呢？讓我們一齊來(lái)閑話(huà)“家”常。第一課時(shí)“家”是什么？在美國(guó)某城市，一在美國(guó)某城市，一個(gè)醉漢躺在街頭，警察個(gè)醉漢躺在街頭，警察把他扶起來(lái)，認(rèn)出他是把他扶起來(lái)，認(rèn)出他是當(dāng)?shù)氐母缓?。警察說(shuō)：當(dāng)?shù)氐母缓?。警察說(shuō)：“我送你回吧。我送你回吧?！薄凹壹遥课覜](méi)有？我沒(méi)有家。家?！本熘钢h(yuǎn)處的一幢別墅察指著遠(yuǎn)處的一幢別墅說(shuō)：說(shuō)：“那不是你的家嗎那不是你的家嗎？”富豪說(shuō)：富豪說(shuō)：“那那是我的房子。是我的房子?！蹦硣?guó)內(nèi)戰(zhàn)期間，

2、一個(gè)中年男子與某國(guó)內(nèi)戰(zhàn)期間，一個(gè)中年男子與家人離散，幾十個(gè)親人喪生。后來(lái)，家人離散，幾十個(gè)親人喪生。后來(lái)，他打聽(tīng)到他打聽(tīng)到5歲的小女兒還活著，幾經(jīng)歲的小女兒還活著，幾經(jīng)周折，冒死找到自己的親生骨肉。悲周折，冒死找到自己的親生骨肉。悲喜交加的他緊緊摟著女兒，淚流滿(mǎn)面喜交加的他緊緊摟著女兒，淚流滿(mǎn)面地說(shuō)：地說(shuō)：“我又有家了。我又有家了。”？三毛最渴望得到的是什么？三毛最渴望得到的是什么？觀察以上圖片觀察以上圖片,與此圖進(jìn)行比與此圖進(jìn)行比較較,思考一下，在你的眼中，思考一下，在你的眼中，家是什么？家是什么？“家家”的遐想的遐想1.我的我的家家在丹江口市丹趙路在丹江口市丹趙路;2.八年級(jí)八年級(jí)1班是我

3、班是我家家;3.小明是我的好朋友小明是我的好朋友,我們兩個(gè)是一我們兩個(gè)是一家家人人;4.回回家家吃飯嘍吃飯嘍!5.那座房子就是我的那座房子就是我的家家.-地域地域-是人群的集合體是人群的集合體-好朋友好朋友-吃飯的地方吃飯的地方-住所住所 家是溫暖的避風(fēng)港家是溫暖的避風(fēng)港,家是一片藍(lán)天家是一片藍(lán)天,家是一把傘家是一把傘 我的家像一個(gè)成熟的橘子，那顏色讓我我的家像一個(gè)成熟的橘子，那顏色讓我想起了夜晚回家時(shí)的燈光，溫馨舒適。想起了夜晚回家時(shí)的燈光，溫馨舒適。我的家像一個(gè)石榴，緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。我的家像一個(gè)石榴，緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。我的家像一個(gè)桃子，顏色鮮艷，中間又我的家像一個(gè)桃子，顏色鮮艷，中間又有

4、一個(gè)核，那就是我。有一個(gè)核，那就是我。我的家像一個(gè)蘆柑，剛開(kāi)始吃的時(shí)候有我的家像一個(gè)蘆柑，剛開(kāi)始吃的時(shí)候有點(diǎn)苦，但仔細(xì)一品又有點(diǎn)甜。點(diǎn)苦，但仔細(xì)一品又有點(diǎn)甜。我的家像一個(gè)蘋(píng)果，很普通，但營(yíng)養(yǎng)很我的家像一個(gè)蘋(píng)果，很普通，但營(yíng)養(yǎng)很豐富。豐富。中華民族是一個(gè)非常重視家庭的民族，只有家庭這個(gè)小細(xì)胞安定了，才能使整個(gè)社會(huì)和諧、安定。下面我們首先來(lái)回眸一下家庭教育的特點(diǎn)：第一環(huán)節(jié)：家庭教育的典故（板書(shū)）1、閱讀“望子成龍”短文，復(fù)述小故事，并說(shuō)說(shuō)“望子成龍”的含意。2、“養(yǎng)不教，父之過(guò)”的含義你知道嗎？3、你知道“孟母三遷”、“岳母刺字”、“孔融讓梨”、“曾子殺豬教子”等典故嗎？試簡(jiǎn)述故事內(nèi)容。4、你還知

5、道哪些有關(guān)家庭教育的典故？黃香黃香是漢代湖北的一位因孝敬尊是漢代湖北的一位因孝敬尊長(zhǎng)而名留千古的兒童。他長(zhǎng)而名留千古的兒童。他9 9歲時(shí)，不幸歲時(shí)，不幸喪母，小小年紀(jì)便懂得孝敬父親。每喪母，小小年紀(jì)便懂得孝敬父親。每當(dāng)夏天炎熱時(shí)，他就把父親睡的涼席當(dāng)夏天炎熱時(shí)，他就把父親睡的涼席扇涼，讓父親睡得舒服。在寒冷的冬扇涼，讓父親睡得舒服。在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請(qǐng)父親睡到暖床上。再請(qǐng)父親睡到暖床上。孝，是我國(guó)一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。從古孝，是我國(guó)一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。從古至至今，有過(guò)許多感人的故

6、事。孝敬父母今，有過(guò)許多感人的故事。孝敬父母的人歷來(lái)受人稱(chēng)贊，能獲得人們的尊敬的人歷來(lái)受人稱(chēng)贊，能獲得人們的尊敬與信任。而不孝之人則會(huì)遭到他人的譴與信任。而不孝之人則會(huì)遭到他人的譴責(zé)鄙視。作為新世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)責(zé)鄙視。作為新世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該做一個(gè)孝敬父母的人。該做一個(gè)孝敬父母的人。1、從小到大，父母對(duì)子女千種照、從小到大，父母對(duì)子女千種照顧，萬(wàn)般呵護(hù)，期盼長(zhǎng)大成才。你顧，萬(wàn)般呵護(hù)，期盼長(zhǎng)大成才。你是否感受到父母對(duì)自己的殷切期望是否感受到父母對(duì)自己的殷切期望？是怎樣教育你的？是怎樣教育你的？2、你認(rèn)為哪些教育方式你能接受、你認(rèn)為哪些教育方式你能接受？哪些不能接受？哪些不能接受？中華民族

7、是一個(gè)非常重視家庭的民族，“家”的觀念根深蒂固。中華民族歷來(lái)以重視家庭教育著稱(chēng)，在數(shù)千年的歷史發(fā)展中積累了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)。家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃，是我們的第一所學(xué)校。1、我國(guó)古代有豐富的治家思想。、我國(guó)古代有豐富的治家思想。你你知道有哪些嗎？知道有哪些嗎？如：如：禮記禮記、顏氏家訓(xùn)顏氏家訓(xùn)、朱朱子家訓(xùn)子家訓(xùn)、三字經(jīng)三字經(jīng)、“六藝六藝”等。等。2、正確對(duì)待古代家規(guī)家法中的合理、正確對(duì)待古代家規(guī)家法中的合理因素和不合理因素因素和不合理因素,要批判地繼承。要批判地繼承。四戒：晏起；懶惰；奢華；驕傲四宜：勤讀；敬師；愛(ài)眾；慎食。你還知道我國(guó)古代哪些家規(guī)家法？朱子家訓(xùn)禮記顏氏家訓(xùn)三

8、字經(jīng)女兒經(jīng)曾廣賢文哪些是可取的像孟母三遷孟母三遷、竇燕教子竇燕教子、玉不琢不成器玉不琢不成器、人不學(xué)不知義人不學(xué)不知義等家庭教育思想和方法，對(duì)今天的教育仍有普遍的啟迪意義。如：學(xué)無(wú)遲暮學(xué)無(wú)遲暮、博學(xué)與專(zhuān)精博學(xué)與專(zhuān)精、注重眼學(xué)注重眼學(xué)、強(qiáng)調(diào)切強(qiáng)調(diào)切 磋磋、“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”。不可取的如：“三綱五常”、“三從四德”、“不孝有三，無(wú)后為大”、“三年之喪”、“父母在，不遠(yuǎn)游”等這些都是一種愚孝，我們要摒棄這些愚孝意識(shí)。與家長(zhǎng)制定家庭公約同學(xué)們閱讀并參照書(shū)中“家庭公約”范例，與父母一起制定一份家庭公約，與大家共同交流。一,尊老愛(ài)幼是每個(gè)家庭成員的權(quán)利

9、和義務(wù);二,家庭成員之間應(yīng)該相互理解,相互鼓勵(lì),支持,有事情協(xié)商解決;三,作為家長(zhǎng),要身教重于言教,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響孩子,而不是整天說(shuō)教,或者動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣;四,作為家長(zhǎng),必須要做好表率作用,特別是要在孩子面前相互尊重,相互體諒,夫妻之間的矛盾,分歧,夫妻之間自己解決.五,每個(gè)家庭成員都要在家做力所能及的家務(wù);六,多引導(dǎo)孩子做家務(wù),孩子也應(yīng)該積極學(xué)習(xí),鍛煉自立,自理能力七,只做維護(hù)家庭的事情,只說(shuō)有利于家庭和睦的話(huà).以上公約一經(jīng)簽字,即刻生效,希望大家共同遵守.爸爸:媽媽:孩子:這堂課我們討論了中國(guó)傳統(tǒng)這堂課我們討論了中國(guó)傳統(tǒng)的家庭文化，我們知道中國(guó)的家庭文化，我們知道中國(guó)家文化無(wú)處不在，源遠(yuǎn)

10、流長(zhǎng)，家文化無(wú)處不在，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們中華民族文化的組成是我們中華民族文化的組成之一，到目前為止，仍有很之一，到目前為止，仍有很多精華值得繼承和發(fā)揚(yáng)。多精華值得繼承和發(fā)揚(yáng)。古人的家庭教育思想是他們經(jīng)驗(yàn)的古人的家庭教育思想是他們經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒總結(jié)，是非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。當(dāng)然，古代家庭教育思想中也的。當(dāng)然，古代家庭教育思想中也存在一定的弊端，對(duì)此我們應(yīng)該加存在一定的弊端，對(duì)此我們應(yīng)該加以批判。但在以批判。但在批判其糟粕批判其糟粕的同時(shí)，的同時(shí)，更重要地是更重要地是探尋其精華探尋其精華，并認(rèn)真地，并認(rèn)真地加以總結(jié)和汲取，結(jié)合時(shí)代發(fā)展賦加以總結(jié)和汲取，結(jié)合時(shí)代發(fā)展賦予其新的內(nèi)容，使我們的家庭教育予其新的內(nèi)容，使我們的家庭教育思想更加充實(shí)和完善。思想更加充實(shí)和完善。家是什么家是什么?家最大的特點(diǎn)家最大的特點(diǎn)?“望子成龍望子成龍”：重視家庭教育重視家庭教育“家有家規(guī)家有家規(guī)”：講究家庭秩序講究家庭秩序家庭公約家庭公約練習(xí)冊(cè)練習(xí)冊(cè)P1315的簡(jiǎn)答的簡(jiǎn)答和探索實(shí)踐題和探索實(shí)踐題