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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,中國(guó)法制史,第,3,講,第三講,春秋,戰(zhàn)國(guó),的法律,制度,內(nèi)容綱要：,一、春秋時(shí)期,政局,的轉(zhuǎn)變與法制的變革,二、儒、法、墨、道各家的,法律思想,三、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法律制度與,法經(jīng),四、商鞅變法與秦國(guó)的法律制度,一、春秋時(shí)期政局的轉(zhuǎn)變與法制的變革,（一）生產(chǎn)力的發(fā)展,（二）政治格局的轉(zhuǎn)變,（三）法律思想及制度的變化,（一）生產(chǎn)力的發(fā)展,1.,鐵器的廣泛使用,國(guó)語(yǔ),齊語(yǔ),：,“,美金,以鑄劍戟,試諸狗馬,;,惡金,以鑄鉏（,chu,）、夷、斤、斸（,zhu,）,試諸壤土。,”,2.,牛耕的推廣,商代,西周,春秋戰(zhàn)
2、國(guó),3.,井田制的瓦解,鐵器,私田的開墾 井田制的瓦解,牛耕,土地國(guó)有：,“溥天之下，莫非王土,”,私田的開墾,封建地主、農(nóng)民出現(xiàn),“禮崩樂壞”,新興封建勢(shì)力的興起,“,禮樂征伐自諸侯出”,春秋時(shí)期，鐵器的使用和牛耕的,推廣，擴(kuò)大了耕地面積，從而提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量，為新的生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)和發(fā)展創(chuàng)造了條件。,一些奴隸主開荒拓土，出現(xiàn)了私田，并在私田上采取,新的封建主義的剝削方式,。于是，這些奴隸主轉(zhuǎn)化成為封建地主，在私田上耕作的奴隸成了農(nóng)民，形成了新的地主和農(nóng)民兩大階級(jí)。,（二）,政治格局的轉(zhuǎn)變：,司馬遷：,“,弒君,三十六，,亡國(guó),五十二，諸侯奔走不得保其社稷者，不可勝數(shù)?！?（三）法律思想及制
3、度的變化,1.,管仲的,“,改良舊禮,”,2.,子產(chǎn)的,“,鑄邢鼎,”,3.,鄧析的,“,不是禮儀,”,1.,管仲的,“,改良舊禮,”,管仲,：,（？,前,643,）,鄭國(guó)人，出身于平民。,685,年在齊國(guó)為相，幫助齊桓公開創(chuàng)霸業(yè)。,1,）修,舊法,，擇其善而業(yè)用之,重新樹立周禮權(quán)威：禮義廉恥，國(guó)之四維,尊王攘夷,：,“,昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)，爾貢包茅不入，王祭不共，無(wú)以縮酒，寡人是征,”,。,打擊貴族,突破,“,禮不下庶人，刑不上大夫,”,打破,“,親親,”,的宗法原則，任用賢能,“,匹夫有善，可得而舉,”,2,）作內(nèi)政而寄軍令,士農(nóng),十五鄉(xiāng),；工商,六鄉(xiāng),軌（五）里（十軌）連（四里）鄉(xiāng)
4、（十連）,伍（,5,）小戎（,50,）卒（,200,）旅（,2000,）,五鄉(xiāng)為軍，十五鄉(xiāng)共三萬(wàn)人。,以法理政、統(tǒng)軍和治民，,寓兵于農(nóng),3,）倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱,“令順民心”：,法令的制定必須適應(yīng)民眾,好財(cái)爭(zhēng)利,的習(xí)性，符合民心的好惡，因勢(shì)利導(dǎo)。,“與民分貨”：,讓人民獲得一定的收入，激發(fā)其積極性。,2.,子產(chǎn)的,“,鑄刑書,”,子產(chǎn)（？公元前,522,）,春秋時(shí)政治家。復(fù)姓公孫，名僑。鄭州新鄭縣人。公元前,554,年任鄭國(guó)卿后，實(shí)行一系列政治改革。,1,）維護(hù)周禮,“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！?2,）注重人事，發(fā)展生產(chǎn),作封洫（確定土地私有權(quán)）,作丘賦（征收軍賦）,3
5、,）寬猛并用的法律思想,4,）,“,鑄刑書,”,前,536,年，,子產(chǎn)把刑法條文鑄在鐵鼎上，公布于眾。,內(nèi)容：,“,制參辟,”,民事、刑事和司法程序,“鑄刑書”事件的意義,？,1,）開創(chuàng)了中國(guó)古代公布成文法的先例，沖破了秘密刑思想的束縛。,2,）打破了“刑不上大夫”的傳統(tǒng)，明確肯定了法律對(duì)于限制貴族的重要作用。,叔向來(lái)信：,“始吾有虞于子，今則已矣。,先王議事以制，不為刑辟,，懼民之有爭(zhēng)心也。,民知有辟則不忌于上，并有爭(zhēng)心以征于書。,國(guó)將亡，必多制，其此之謂乎！”,子產(chǎn)回信：,吾以救世也。,孔子評(píng)價(jià)：,“晉其亡矣！失其度矣,今棄是度也，而為刑鼎，民在鼎矣，何以尊貴？,貴何,業(yè),可守？貴賤無(wú)序，
6、何以為國(guó)？”,“且夫（范）宣子之刑，夷之蒐也,晉國(guó)之亂制也！若之何以為法？,”,3.,鄧析的,“,不是禮義,”,思想,鄧析,(,前,545-,前,501),春秋末法家先驅(qū)，鄭國(guó)人，作過(guò)鄭國(guó)大夫，創(chuàng)辦私學(xué)，以所著,竹刑,教人，宣傳法治。,“,不法先王，不是禮義”,法：效法；,不是：否定、反對(duì),二、儒、法、墨、道各家的法律思想,1.,所謂,“,百家爭(zhēng)鳴,”,2.,儒,家的法律思想,3.,法,家的法律思想,4.,墨家的法律思想,5.,道,家的法律思想,1.“,百家爭(zhēng)鳴”,社會(huì)變革,私學(xué)的興起,“,百家爭(zhēng)鳴,”,春秋戰(zhàn)國(guó)之際：,農(nóng)業(yè)和,手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,商業(yè)相對(duì)活躍,較大城市相繼出現(xiàn),地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)日益強(qiáng)
7、大，逐漸取代了奴隸主貴族經(jīng)濟(jì)，政治上逐漸掌握國(guó)家政權(quán)。,社會(huì)各階級(jí)不斷發(fā)生分化和新的組合,1,）經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的變革,2,）私學(xué)的興起,“學(xué)在官府”,“私學(xué)”的興起,春,秋以前，文化知識(shí)為奴隸主貴族所專有，貴族朝廷設(shè)有各種世襲的官職，以保藏文獻(xiàn)資料，傳授文化知識(shí)。春秋末期，隨著貴族階級(jí)的沒落，一部分原先依靠“父子相傳，以持王公”的士階層，下降到平民的地位。,政治制度的改革和各階級(jí)地位的變化，使文化知識(shí)逐漸向下層社會(huì)滲透，形成了一個(gè)新興的知識(shí)分子階層，文化知識(shí)從“官府”走向民間，得到了更廣泛的傳播。,各諸侯國(guó)統(tǒng)治者重金,招募賢能之士,，以尋求治國(guó)良策；賢能之士也,竟相發(fā)表,自己的見解。于是各種思
8、想流派相繼興起。,各家學(xué)派都代表了社會(huì)各個(gè)階級(jí)和階層在,政治、經(jīng)濟(jì)上的利益,，各家在思想上各具自己的,特點(diǎn),。,3,）,“,百家爭(zhēng)鳴”,“百家爭(zhēng)鳴”的意義：,中國(guó)歷史上第一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它代表了我國(guó)古代學(xué)術(shù)文化史上的,民主,傳統(tǒng)。先秦時(shí)期諸子百家，在經(jīng)濟(jì)、政治、法律、哲學(xué)、軍事、文學(xué)藝術(shù)和自然科學(xué)的眾多領(lǐng)域中所形成的思想理論，對(duì)后世文化學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。,是我國(guó)思想發(fā)展史上的黃金時(shí)期,2.,儒家的法律思想,1),“,為國(guó)以禮,”,的,禮,治論,2),“,為政以德,”,的,德,治論,3),“,為政在人,”,的,人,治論,1.,好利惡害的人性論,2.,君主獨(dú)裁與,“,以法為治,”
9、,相結(jié)合,慎到：,民一于君，事斷于法,商鞅：,君尊則令行,3.,嚴(yán)刑重法,3.,法家的法律思想,4.,墨家的法律思想,“兼愛”、“非攻”,5.,道家的法律思想,“無(wú) 為 而 治”,三、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法律制度與,法經(jīng),1.,成文法運(yùn)動(dòng),2.,李悝變法及,法經(jīng),3.,法律制度的轉(zhuǎn)型,1.,成文法運(yùn)動(dòng),（,春秋：,前,536,年，子產(chǎn)鑄刑書；前,513,年，趙鞅鑄邢鼎,),趙國(guó)：,國(guó)律,秦國(guó)：,秦律,魏國(guó)：,大府之憲,楚國(guó)：,憲令,（,懷王、屈原,）,爾雅,：“憲，法也?！?成文法運(yùn)動(dòng)的意義：,1.,表明新興地主階級(jí)正式登上政治舞臺(tái)；,2.,法家的思想主張得以付諸政治實(shí)踐；,3.,奴隸,制法律制度,（,
10、議事以制,）,最終被,封建,制法律制度,（,事斷于法,）,所取代。,2.,李悝變法及,法經(jīng),李悝：魏國(guó)人，魏文侯時(shí)期（前,5,世紀(jì)）為相,總結(jié)春秋時(shí)期各國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合魏國(guó)的實(shí)際情況而成,以刑為主、諸法合體。,李悝變法改革,1.,經(jīng)濟(jì)上：獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，平糴法；,2.,政治上：廢除世卿世祿,3.,改革軍制（,吳起,）,4.,編撰,法經(jīng),法經(jīng),六篇：,盜：,侵犯財(cái)產(chǎn)的犯罪活動(dòng),大盜則戍為守卒，重者要處死。窺宮者和拾遺者要受臏、刖之刑。,賊：,對(duì)有關(guān)殺人、傷人罪的處治條文,殺一人者死，并籍沒其家和妻家：殺二人者，還要籍沒其母家。,囚：,審判、斷獄,捕：,追捕罪犯,雜：,貪污、越城、賭博、淫亂等,具：,
11、規(guī)定量刑的通例與原則,法經(jīng),的特點(diǎn)：,（,1,）確立了“王者之政，莫急于盜賊”立法宗旨。,（,2,）貫穿了“重刑輕罪”的重刑主義原則。,（,3,）初步形成了以刑法為主，雜有訴訟法和其他法律內(nèi)容的法律體系。,（,4,）貫徹了“不別親疏，一斷于法”的法治原則。,法經(jīng),的歷史意義：,（,1,）集各國(guó)立法之大成，是一部系統(tǒng)完整的封建成文法典。,（,2,）為以后法典體例的完善奠定了基礎(chǔ)。,3.,法律制度的轉(zhuǎn)型,1,）法律性質(zhì)轉(zhuǎn)變,維護(hù)封建財(cái)產(chǎn)所有權(quán),保護(hù)土地私有,封建等級(jí)制取代奴隸等級(jí)制,世卿世爵,軍功授爵,鞏固封建專制主義中央集權(quán),分封制,郡縣制,2,）法律內(nèi)容的變化,范圍擴(kuò)大,刑法非刑法,從野蠻走向
12、文明,贖刑的廣泛使用,肉刑,徒,刑,說(shuō)文,：,“徒，步行也。”,3,）司法機(jī)構(gòu)的普遍出現(xiàn),春秋：,司法權(quán)的下移,戰(zhàn)國(guó)：,司法機(jī)構(gòu)廣泛出現(xiàn),秦國(guó)：廷尉,楚國(guó)：廷理,齊國(guó)：大理,魏國(guó)：司寇,四、商鞅變法與秦國(guó)的法律制度,商鞅：,衛(wèi)國(guó),的貴族，公孫鞅,秦孝公時(shí)期,“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)?！?第一次：公元前,359,年,第二次：公元前,350,年,一）商鞅變法的主要內(nèi)容,1.,經(jīng)濟(jì),1,）廢井田、開阡陌,允許土地買賣,2,）重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕織,3,）統(tǒng)一度量衡,4,）改革賦稅制度,“舍地而稅人”,2.,政治,1,）獎(jiǎng)勵(lì)軍功，實(shí)行,二十等,爵,制,廢除“世卿世祿制”，鼓勵(lì)宗室貴族建立軍功,“斬一首者爵
13、一級(jí)”,2,）改革戶籍制度，實(shí)行連坐法,“令民為什伍，,不告奸者腰斬，告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰?！?3,）推行縣制，,加強(qiáng)中央集權(quán)。,廢除分封制，,“,集小都鄉(xiāng)邑聚為縣,”,31,縣,3.,制定法律,1,）定,秦律,（以法經(jīng)為藍(lán)本）,改法為律，擴(kuò)充法律內(nèi)容,“俠以武犯禁，儒以文害法”,2),全面貫徹法家“以法治國(guó)”和“明法重刑”的主張,強(qiáng)調(diào)“以法治國(guó)”,輕罪重刑,不赦不宥,鼓勵(lì)告奸,實(shí)行,連坐,2.,變法的意義,1,）清理了舊貴族的政治、經(jīng)濟(jì)勢(shì)力，鞏固了新興地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治統(tǒng)治。,2,）以,法經(jīng),為藍(lán)本制定的,秦律,，對(duì)秦的統(tǒng)一和發(fā)展具有重要的作用，對(duì)中國(guó)以后幾千年的法律制度的制定產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。,秦律,九章律,唐律,
中國(guó)法制史課件第三講
