辦公室工作實(shí)務(wù)PPT通用通用課件
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1、,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),,Company Logo,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,L o g o,L o g o,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,*,辦公室工作實(shí)務(wù),會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,第八章溝通與協(xié)調(diào)工作,學(xué)習(xí)目標(biāo),知識(shí)點(diǎn),:,1,、了解溝通與協(xié)調(diào)的概念和基本原則,2,、熟悉溝通與協(xié)調(diào)的基本步驟和方法,能力點(diǎn),:,1,、掌握溝通與協(xié)調(diào)的基本技巧,2,、能在學(xué)習(xí)與工作中較好地同他人進(jìn)行溝通,3,、具備相應(yīng)的協(xié)調(diào)能力,能較好地處理生活與工作中的矛盾與沖突,素質(zhì)點(diǎn):,1,、培
2、養(yǎng)忠于職守、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的職業(yè)道德素養(yǎng),2,、培養(yǎng)并逐步具備管理者應(yīng)有的宏觀視野和全局意識(shí),3,、學(xué)會(huì)尊重他人,逐步建立良好的人際關(guān)系,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,第二節(jié),溝通的策略與方法,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,情景案例,2006,年,4,月,7,日晚,,EMC,大中華區(qū)總裁陸純初回辦公室取東西,到門口才發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)帶鑰匙。此時(shí)他的私人秘書(shū)瑞貝卡已經(jīng)下班。陸試圖聯(lián)系后者,未果。數(shù)小時(shí)后,陸純初還是難抑怒火,于是在凌晨,1,時(shí),13,分通過(guò)內(nèi)部電子郵件系統(tǒng)給瑞貝卡發(fā)了一封措辭嚴(yán)厲且語(yǔ)氣生硬的“譴責(zé)信”。,陸純初在這封用英文寫(xiě)就的郵件中說(shuō),“
3、我曾告訴過(guò)你,想東西、做事情不要想當(dāng)然!結(jié)果今天晚上你就把我鎖在門外,我要取的東西都還在辦公室里。問(wèn)題在于你自以為是地認(rèn)為我隨身帶了鑰匙。從現(xiàn)在起,無(wú)論是午餐時(shí)段還是晚上下班后,你要跟你服務(wù)的每一名經(jīng)理都確認(rèn)無(wú)事后才能離開(kāi)辦公室,明白了嗎?”陸在發(fā)送這封郵件的時(shí)候,同時(shí)傳給了公司幾位高管。,面對(duì)大中華區(qū)總裁的責(zé)備,在收到陸純初的郵件的兩天后,瑞貝卡在回復(fù)的郵件中寫(xiě)到:,首先,我做這件事是完全正確的,我鎖門是從安全角度上考慮的,北京這里不是沒(méi)有丟過(guò)東西,一旦丟了東西,我無(wú)法承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,情景案例,其次,你自己有鑰匙,你自己忘了帶,還要說(shuō)別
4、人不對(duì)。造成這件事的主要原因都是你自己,不要把自己的錯(cuò)誤轉(zhuǎn)移到別人的身上。,第三,你無(wú)權(quán)干涉和控制我的私人時(shí)間,我一天就,8,小時(shí)工作時(shí)間,請(qǐng)你記住中午和晚上下班的時(shí)間都是我的私人時(shí)間。,第四,從到,EMC,的第一天到現(xiàn)在為止,我工作盡職盡責(zé),也加過(guò)很多次的班,我也沒(méi)有任何怨言,但是如果你們要求我加班是為了工作以外的事情,我無(wú)法做到。,第五,雖然咱們是上下級(jí)的關(guān)系,也請(qǐng)你注重一下你說(shuō)話的語(yǔ)氣,這是做人最基本的禮貌問(wèn)題。,第六,我要在這強(qiáng)調(diào)一下,我并沒(méi)有猜想或者假定什么,因?yàn)槲覜](méi)有這個(gè)時(shí)間也沒(méi)有這個(gè)必要。,這是發(fā)生在,8,小時(shí)外的一個(gè)偶然插曲,由于當(dāng)事人的不冷靜,偶然插曲升級(jí)為,2006,年度網(wǎng)
5、絡(luò)熱門事件,瑞貝卡也被網(wǎng)友戲稱為史上最“?!钡呐貢?shū)。,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,項(xiàng)目任務(wù),從秘書(shū)的角度出發(fā),你是如何看待這個(gè)事件的?贊成還是反對(duì)?瑞貝卡的行為對(duì)職業(yè)秘書(shū)有什么樣的啟示?,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,任務(wù)分析,這種事情在企業(yè)已經(jīng)不新鮮了,因?yàn)榭傆袉T工在抱怨企業(yè)對(duì)自己不好,這主要是因?yàn)閱T工認(rèn)為自己的投入與回報(bào)不成比例造成的,也是老板和員工彼此期望值不同造成的。瑞貝卡事件發(fā)生后,網(wǎng)上對(duì)此事件的評(píng)論可謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。拋開(kāi)情緒性、發(fā)泄性的評(píng)論,不少人將這起事件理解為中西文化的沖突,或者是陸總裁和瑞貝卡之間的個(gè)人恩怨。從
6、個(gè)人情感角度來(lái)看,瑞貝卡維護(hù)了自己的權(quán)益,但是從職業(yè)化角度來(lái)看,她處理此事的做法確實(shí)有不妥之處,作為秘書(shū),她的確需要學(xué)會(huì)如何同老板進(jìn)行溝通。,首先,要站在對(duì)方角度,進(jìn)行“換位思考”。組織是剛性制度與柔性文化融合的產(chǎn)物,在職場(chǎng)講制度的同時(shí)也必定帶有一定的情理性。陸純初斥責(zé)瑞貝卡的幾條從制度上講可以說(shuō)得過(guò)去,但情理上讓她難以接受,而之前從她加班的描述來(lái)看她是曾盡到職責(zé)的。雙方都在氣頭上不冷靜的情況下對(duì)事情做出回應(yīng),忘記對(duì)事不對(duì)人的原則,矛頭直指對(duì)方進(jìn)行攻擊,在瑞貝卡來(lái)看陸的批評(píng)有添枝加葉、借題發(fā)揮的意思,一點(diǎn)面子不留的批評(píng)不但不能解決問(wèn)題,當(dāng)然會(huì)更激起對(duì)方的情緒上產(chǎn)生對(duì)立結(jié)果。其實(shí),站在對(duì)方的角度
7、考慮,瑞貝卡應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,老板只是在火頭上,此時(shí)的斤斤計(jì)較只能是火上加油,使沖突加劇。,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,任務(wù)分析,其次,作為秘書(shū)來(lái)講,不妨采取“冷處理”的方式。在對(duì)方處于消極情緒狀態(tài)時(shí)暫且回避,等對(duì)方氣小了或氣消了再作解釋或回應(yīng)。也許錯(cuò)誤的原因并不在你,但你的寬容恰恰是度量的表現(xiàn)而非代表軟弱。最后,秘書(shū)應(yīng)把準(zhǔn)自己的角色定位。瑞貝卡在回復(fù),EMC,大中華區(qū)總裁的信中提出了六點(diǎn)抗議,其中一條是:“你無(wú)權(quán)干涉和控制我的私人時(shí)間,我一天就,8,個(gè)小時(shí)工作時(shí)間,請(qǐng)你記住中午和晚上下班時(shí)間就是我的私人時(shí)間?!边@句話的意思就是:,8,小時(shí)內(nèi)(職場(chǎng)內(nèi))我是你的秘書(shū),,8,
8、小時(shí)外(職場(chǎng)外)我不再是你的秘書(shū)了,請(qǐng)別打攪我!從職業(yè)角度來(lái)看,瑞貝卡給自己的定位不夠準(zhǔn)確。秘書(shū)是一種特殊的職業(yè),其工作時(shí)間不像其他職業(yè)那樣八小時(shí)內(nèi)外涇渭分明,職場(chǎng)外的時(shí)間常常是職場(chǎng)內(nèi)時(shí)間的自然延伸。,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,溝通的原則,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,1,、主動(dòng)性原則,2,、準(zhǔn)確性原則,3,、及時(shí)性原則,4,、立場(chǎng)性原則,5,、適應(yīng)性原則,,Company Logo,溝通的技巧,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,1,、善于提出問(wèn)題,在溝通過(guò)程中,提問(wèn)可以幫助秘書(shū)不斷地獲得所需的知識(shí)和信息,可以使一個(gè)沒(méi)有興趣的聽(tīng)眾變成一個(gè)積極的參與者,可以使別人自己得出結(jié)
9、論。針對(duì)提問(wèn)的目的和對(duì)方的特點(diǎn),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用不同類型的問(wèn)題。,(,1,)封閉型問(wèn)題,(,2,)開(kāi)放型問(wèn)題,,Company Logo,溝通的技巧,(,3,)誘導(dǎo)型問(wèn)題,(,4,)假設(shè)型問(wèn)題,2007,年長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,ISAS,競(jìng)賽選題,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,小技法,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,提問(wèn)的禁忌,1,不要問(wèn)對(duì)抗性問(wèn)題,2,不要在任何時(shí)候都提問(wèn)題而不看時(shí)機(jī),3,不要問(wèn)顯示自己精明的問(wèn)題,4,不要中斷別人的話題去提自己的問(wèn)題,,Company Logo,溝通的技巧,2,、主動(dòng)傾聽(tīng)意見(jiàn),傾聽(tīng)是主動(dòng)地聽(tīng)取意見(jiàn)和了解對(duì)方話語(yǔ)中的含意,但是,聽(tīng)卻是被動(dòng)的。很
10、多人把聽(tīng)和傾聽(tīng)混為一談,認(rèn)為傾聽(tīng)是每個(gè)人理所當(dāng)然具備的天生的能力。實(shí)際上,聽(tīng)主要是對(duì)聲波振動(dòng)的獲得,傾聽(tīng)則是理解所聽(tīng)到的內(nèi)容的意義,它要求對(duì)聲音刺激給以注意、解釋和記憶。所以,傾聽(tīng)不是單純的身體反應(yīng)過(guò)程,它同時(shí)需要智力和情感上的反應(yīng)。要真正欣賞別人的人和別人的話,就需要提問(wèn),需要反饋,需要保持話題,需要分清已說(shuō)的和未說(shuō)的,并且對(duì)講話人的體態(tài)語(yǔ)言也要加以觀察和理解。有句諺語(yǔ)說(shuō):傾聽(tīng)是最高的恭維。,2007,年長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,ISAS,競(jìng)賽選題,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,溝通的技巧,3,、從容控制氣氛,安全而和諧的氣氛,能使對(duì)方更愿意溝通,如果溝通雙方彼此猜忌、
11、批評(píng)或惡意中傷,將使氣氛緊張、沖突,加速彼此心理設(shè)防,使溝通中斷或無(wú)效。,2007,年長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,ISAS,競(jìng)賽選題,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,溝通的技巧,4,、運(yùn)用推動(dòng)技巧,推動(dòng)技巧是用來(lái)影響他人的行為,使談話逐漸符合自我的議題。有效運(yùn)用推動(dòng)技巧的關(guān)鍵,在于以明白具體的積極態(tài)度,讓對(duì)方在毫無(wú)懷疑的情況下接受你的意見(jiàn),并覺(jué)得受到激勵(lì),想完成工作。,2007,年長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,ISAS,競(jìng)賽選題,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,溝通的技巧,5,、把握溝通時(shí)機(jī),日本知名職場(chǎng)顧問(wèn)、人力戰(zhàn)略研究所董事長(zhǎng)桑原晃彌認(rèn)為,溝通的方式有很多
12、種,稱贊、斥責(zé)、道歉等等都是。但是桑原強(qiáng)調(diào),溝通只要錯(cuò)過(guò)“時(shí)機(jī)”,就毫無(wú)意義,有時(shí)候還會(huì)造成反效果。所以傳達(dá)心意,重要的是不可弄錯(cuò)時(shí)機(jī),如祝福要在“當(dāng)場(chǎng)傳達(dá)”、道歉要在“事發(fā)當(dāng)天”等。,2007,年長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,ISAS,競(jìng)賽選題,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,提高溝通技能的途徑,1,、在信息發(fā)出者方面,要努力提高思想、文化、業(yè)務(wù)技能水平,提高心理素質(zhì)和表達(dá)能力,以便將自己的思想、觀點(diǎn)、感情、態(tài)度及掌握的信息,準(zhǔn)確、完整地傳遞給對(duì)方。為此,首先要克服溝通中的三大障礙。,(,1,)語(yǔ)言障礙,(2),角色障礙,(3),心理障礙,2007,年長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,I
13、SAS,競(jìng)賽選題,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,提高溝通技能的途徑,2,、在信息接受者方面,要提高理解能力、感知能力和矯正不健全的個(gè)性。,3,、選擇適當(dāng)?shù)臏贤愋秃头绞?。根?jù)信息的內(nèi)容、接收對(duì)象的特點(diǎn)、傳遞的目的和具體的場(chǎng)合、條件而選擇適當(dāng)?shù)臏贤愋秃头绞?,是提高溝通效果的有效途徑?2007,年長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,ISAS,競(jìng)賽選題,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,相關(guān)鏈接,影響跨文化溝通的主要因素,經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營(yíng)不再是單一的本土化,而是多種文化主體共存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,因此跨文化管理成為現(xiàn)代企業(yè)所要面臨的重要問(wèn)題之一??缥幕瘻贤▌t是重中
14、之重。要進(jìn)行成功的跨文化管理,離不開(kāi)成功的跨文化溝通。,影響跨文化溝通的主要因素有:,(,1,)感知 感知與文化有很密切的關(guān)系。一方面,人們對(duì)外部刺激的反應(yīng),對(duì)外部環(huán)境的傾向性、接受的優(yōu)先次序,是由文化決定的;另一方面,當(dāng)感知形成后(指感知過(guò)程的結(jié)果,知覺(jué)),它又會(huì)對(duì)文化的發(fā)展以及跨文化的溝通產(chǎn)生影響。,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)做事 會(huì)做人,,Company Logo,相關(guān)鏈接,在跨文化溝通過(guò)程中,研究感知或知覺(jué)對(duì)溝通的影響具有十分重要的意義。人們?cè)跍贤ㄟ^(guò)程中存在的種種障礙和差異,主要是由感知方式的差異所造成的。要進(jìn)行有效的溝通,我們必須了解來(lái)自異文化環(huán)境中人們感知世界的不同方式。,(,2,)成見(jiàn) 當(dāng)我
15、們突然進(jìn)入一種有著很少我們所熟悉的符號(hào)和行為的情境的時(shí)候,我們就會(huì)經(jīng)歷一種其勢(shì)很強(qiáng)的令人煩惱不安的情境,文化沖擊。我們會(huì)因此而感到焦慮不安,甚至茫然不知所措。在這種情況下,成見(jiàn)常常就油然而生了。成見(jiàn)不是不可避免的,但它常比懸而未決或模棱兩可的狀態(tài)容易接受得多。由于我們大多數(shù)人都很怠惰,不愿意發(fā)展了解不同境遇中其他人的必要的能力,我們就心安理得地根據(jù)錯(cuò)誤的信息來(lái)減少懸念狀態(tài)帶來(lái)的不安和痛苦。然而,問(wèn)題是:成見(jiàn)作為我們頭腦中的圖象,常常是僵化的,難以改變的,以其作為防衛(wèi)的機(jī)制則是不妥當(dāng)?shù)模页3J菢O為不利的、我們必須認(rèn)識(shí)到,凡此種種的成見(jiàn),對(duì)于成功地進(jìn)行跨文化的溝通是全然無(wú)益的。,會(huì)說(shuō) 會(huì)寫(xiě) 會(huì)
16、做事 會(huì)做人,,Company Logo,相關(guān)鏈接,(,3,)種族中心主義 種族中心主義是人們作為某一特定文化中成員所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)越感。它是一種以自身的文化價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)去解釋和判斷其他文化環(huán)境中的群體,他們的環(huán)境,他們的溝通的一種趨向。,所有的人都經(jīng)歷了促使民族中心主義心態(tài)發(fā)展的社會(huì)過(guò)程。人們通過(guò)受教育知道了“如何行事”的準(zhǔn)則,通過(guò)觀察知道了周圍人的行為方式,對(duì)某一特定的制度和體系也越來(lái)越熟悉。從一種文化的角度看,假定另一種文化能選擇“最好的方式”去行事似乎是不合理的。因而,我們對(duì)文化差異很大的人們之間的溝通,在早期是抱著否定態(tài)度的。,(,4,)缺乏共感 缺乏共感的主要原因是人們經(jīng)常是站在自己的立場(chǎng)而不是他人的立場(chǎng)上理解、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物的。缺乏共感也是由許多原因造成的,首先,在正常情況下,設(shè)身處地地站在他人立場(chǎng)上設(shè)身處地地想象他人的境地是十分困難的尤其是文化的因素加入之后,這個(gè)過(guò)程就更加復(fù)雜了。其次,顯示優(yōu)越感的溝通態(tài)度也阻礙了共感的產(chǎn)生。如果一個(gè)人總是強(qiáng)調(diào)自己管理方法的科學(xué)性,固執(zhí)己見(jiàn),那么我們就很難與之產(chǎn)生共感。第三,缺乏先前對(duì)于某個(gè)群體、階級(jí)或個(gè)人的了解也會(huì)阻礙共感的發(fā)展。如果從來(lái)
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