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1、,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,教育學（教師資格考試）,為什么要學習,教育學,教育學是教師必備的基本理論素養(yǎng),教育學能告訴我們什么是真正的教育，增進我們對教育的理解,教育學能告訴我們怎樣進行教育，開展教育工作,如何學習,教育學,1,、,抓基本問題和基本概念,2,、,理論聯(lián)系實際和自己的體驗,3,、,具有分析能力、人文關懷和批判精神,第一章 教育與教育學,幾對需要區(qū)別的關鍵概念：,1,、教育社會影響,2,、廣義教育狹義教育,3,、正式教育非正式教育,4,、正規(guī)教育非正規(guī)教育,5,、正式教育正規(guī)教育,6,、非正式教育非正規(guī)教育,7,、教育學
2、教育,第一節(jié) 教育的發(fā)展,以下社會活動是教育活動嗎？,1,、家長的言傳身教,2,、,“,黑幫,”,、盜竊團伙的師徒授受,3,、企業(yè)的員工培訓,4,、社會上的,“,考證,”,培訓班,5,、居委會組織的老年合唱團,6,、母熊訓練幼熊行走、攀登、吃東西等,一、教育的概念,1,、,教育是,培養(yǎng)人,的一種社會活動。,（但不是所有有意識培養(yǎng)人的活動都是教育，只有有目的地,促進人的身心發(fā)展,的活動才是教育）,2,、教育是,人類特有,的一種社會活動。,（不同于動物的本能行為。,人的未完成性,決定了人的可教性）,3,、教育這種社會活動的根本目的在于,培養(yǎng)人,、,促進人的成長,。,（不同于醫(yī)療救治等行為）,4,、
3、何謂,“,人的成長,”,？,自然人,社會人，,人的社會化,過程，教育促進人的社會化。,5,、怎樣才算,“,社會化,”,？,掌握主流社會所要求的文化價值觀念、知識技能、生產(chǎn)生活經(jīng)驗等。,教育是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑,。,6,、如何,“,社會化,”,？,（社會化的途徑）,對一個人的成長起重要作用的因素：,家長（家庭教育）,老師（學校教育）,同輩群體（學校文化、企業(yè)培訓）,大眾傳媒（大眾文化）,廣義教育與狹義教育的區(qū)別,廣義教育,狹義教育,自發(fā)性,目的性,（教育目的、教學目標）,零碎性,計劃性,（課程、教材）,偶然性,組織性,（教學、班級管理）,依據(jù)實施教育的機構對教育的
4、分類,家庭教育,學校教育（狹義的教育）,社會教育,何謂,“,社會教育,”,？,廣義：指一切社會生活促進個人身心發(fā)展的教育。,狹義：指,學校教育以外,的,一切文化教育機構,對兒童、青少年和成人所進行的各種教育活動。,具體包括：,職業(yè)組織教育、文化組織教育、社區(qū)教育,。,“,自我教育,”,是不是一種教育活動？,自我教育：概指人為了提高自身的素養(yǎng)，有意識地加強學習、反省，從而使自身得到一定發(fā)展的過程。,自學或者沒有明確指導的學習，能否稱之為教育呢？,教育自身包含哪些要素？,教育的構成,教，上所施，下所效也。,育，養(yǎng)子使作善也。,說文解字,教育由施教者和受教者雙方構成！,受教育者,教育者,教育中介,受
5、教育者,1,、人能不能受教育？人接受教育的可能性？,人的可教性：,“,人是一個可教的動物；只有受過恰當?shù)慕逃笕瞬拍艹蔀橐粋€人。,”,人的未完成性：,人是非特定化的開放性的存在,2,、人發(fā)展到什么樣的階段才能受教育？,教育不是教育者一廂情愿的喋喋不休的獨白！,3,、在教育活動中，受教育者處于一種什么樣的地位？,教育者,凡是有意圖地向他人施教的人,；,不因職業(yè)、年齡、地位、場所等而僅僅局限于某些特定的人群。,教師學生,：就,社會身份,而言的,主導作用的表現(xiàn)：,指導,：,定向與選擇,管理,：,為指導服務；通過管理使指導更有成效,教育中介,教育者與受教育者進行教育活動時所依賴的一切事物的總和。,教
6、育目的,：教育活動預期要達到的目的,教育內(nèi)容,：依據(jù)教育目的選擇出來的知識經(jīng)驗等；,課程、教科書,等,教育方法,：為達成目的使受教育者掌握所傳遞的內(nèi)容而采用的方法；,教學方法、德育方法,等,教育手段,：教育活動所運用的物質手段，,實驗器材、多媒體,等,教育組織形式,：教育活動方式的形態(tài)；,制度化學校教育、班級授課制、小組合作學習,等,教育環(huán)境,：教育的物質環(huán)境，,場所、設備,等,教育的產(chǎn)生（條件）,1,、,人類自覺意識的形成,是一個根本性的前提。,（不同于本能的生理反應如條件反射）,2,、,語言,的產(chǎn)生：（語言成為教育的媒介）,手勢語、口語、書面語,3,、必須具有一定的,經(jīng)驗,。,4,、在大腦
7、中建立起對一系列事物的,聯(lián)系（第二信號系統(tǒng)）,。,5,、,集體活動,的出現(xiàn)。,不難理解以下問題：,1,、為什么說動物界不存在教育活動？,（小貓為什么不吃小老鼠？）,2,、為什么說教育是人類所特有的現(xiàn)象，是伴隨著人類傳遞經(jīng)驗的需要產(chǎn)生的？,3,、請對下列敘述進行評論：,當非洲南部獅子的數(shù)量還很多并容易加以觀察的時候，人們發(fā)現(xiàn)，非洲南部的獅子為了避免由于距離判斷不準致使獵物逃脫，往往會通過一種有意識的體操動作進行自我訓練，把樹樁當作獵物猛撲。經(jīng)過反復練習后，掌握了撲的技巧，就會把其他獅子引來進行演示。在這個全過程中，獅子不斷地吼叫、,“,交談,”,。多虧了這種教育，才使那些會從事技巧活動的動物，隨
8、著年齡的增長而變得更加能干。,二、學校教育制度,教育形態(tài)的演變,教育形態(tài)：指教育的組織形式。,依據(jù)教育活動的組織程度和制度化水平，進行不同類型的劃分。,1,、正規(guī)教育非正規(guī)教育,2,、正式教育非正式教育,正規(guī)教育,（,formal education):,指學校教育，是學生在有組織的教育機構中所受到的教育，又稱,“,制度化教育,”,。,非正規(guī)教育,（,nonformal,education):,是對有組織的教育機構以外所從事的教育活動的統(tǒng)稱。如農(nóng)民培訓計劃、成人識字計劃、青年俱樂部、各種社區(qū)教學計劃。,正規(guī)教育,非正規(guī)教育,制度化程度,體制化，相互聯(lián)系、彼此依附,各自獨立，缺乏嚴密聯(lián)系,穩(wěn)定性
9、,在相對穩(wěn)定的課程結構中全日制的、延續(xù)幾年的連續(xù)性學習,部分時間、時間較短、內(nèi)容局限而靈活,管理體制,集中的計劃、管理、財政,不同的發(fā)起者、管理者、資金來源,非正式教育（,informal education):,指在日常生活經(jīng)驗中根據(jù)個人的需要和興趣獲得知識、技能和態(tài)度，,“,三人行，必有我?guī)?”,。,前制度化教育,：,前學校、前社會教育機構,制度化教育,：,19,世紀下半期近代學校的系統(tǒng)出現(xiàn),非制度化教育,：,不同于,“,學校消亡論,”,制度化教育,指具有層次結構、按年齡分級的教育制度。,從,層次,分：,學前教育、基礎教育,（包括小學、初中和高中三個階段）、,高等教育,從,類別,分：,普通
10、教育,和,職業(yè)教育,從,水平,分：,學歷教育,和,非學歷教育,現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢,1,、加強學前教育，注重幼小銜接,2,、強化普及義務教育、延長義務教育年限,3,、普通教育與職業(yè)教育相互滲透,4,、高等教育類型日益多樣化,5,、學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化,6,、教育國際化：增強學制、學位、學分等的互通性,這里涉及的幾個重要概念,1,、,壬寅學制,（,1902,年，,欽定學堂章程,2,、,癸卯學制,（,1903,年，,奏定學堂章程,3,、,義務教育,4,、,雙軌制,教育制度,5,、伊里奇的,“,非學?；?”,思想,6,、,學習化社會,中國教育發(fā)展的過程,1,、國學與鄉(xiāng)學,2,、官學與
11、私學,3,、六藝教育,：,禮、樂、射、御、書、數(shù),4,、,科舉制度,：,1905,年廢科舉興學堂,5,、,四書,：,大學,、,中庸,、,論語,、,孟子,古代雅典和斯巴達的教育,雅典教育的目標、內(nèi)容和方法,七藝,：,文法、修辭、辯證法、算術、幾何、天文、音樂,斯巴達教育的目標、內(nèi)容和方法,學校教育的特征,古代學校教育的特征,：,階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性,近代學校教育的特征,：,公立性、普遍性、世俗性、法制性,20,世紀以后學校教育的特征,：,全民性、終身性、多元性、現(xiàn)代性,（教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、教育技術等的現(xiàn)代化）,第二節(jié) 教育學的發(fā)展,教育學：一門以教育現(xiàn)象、教育問題為
12、研究對象，探索教育規(guī)律的科學。,研究對象,：,教育現(xiàn)象、教育問題,研究目的,：,深化認識、更新觀念、改善行為、提升質量,教育學的歷史：悠久而短暫,重要的知識點,1,、孔子,“,性相近，習相遠,”,“,有教無類,”,“,仁,”,“,博學于文，約之以禮,”,“,不憤不啟，不悱不發(fā),”,“,學而不思則罔，思而不學則殆,”,2,、墨家的教育思想：,親知、聞知、說知,3,、道家的教育思想：,道法自然,4,、,學記,：,化民成俗，其比由學；建國君民，教學為先；教學相長；師嚴然后道尊；道而弗牽，強而弗抑，開而弗達；學不躐等,5,、蘇格拉底：,問答法、產(chǎn)婆術（助產(chǎn)術）,6,、柏拉圖：,理想國,（教育與政治的密
13、切聯(lián)系）,7,、亞里斯多德：,政治學,（追求理性和美德；全面發(fā)展的和諧教育）,8,、人文主義思想家的教育思想：,尊重兒童個性，關心兒童、信任兒童；教育使天賦能力得到和諧發(fā)展,9,、,夸美紐斯,：,大教學論,，泛智教育,10,、,盧梭,：,愛彌爾,，自然主義教育,11,、,洛克,：,教育漫話,，,“,白板說,”,，紳士教育,12,、,康德,：最早將教育學作為一門課程在大學講授（,1776,年，德國柯尼斯堡大學）,13,、,赫爾巴特,：,普通教育學,，標志規(guī)范教育學的建立,14,、,杜威,：,民本主義與教育,教育即生活；,教育即生長；,教育即經(jīng)驗改造；,“,做中學,”,；,教育無外在目的,赫爾巴特
14、,杜威,教師中心,學生中心,教材中心,問題中心,課堂中心,日常生活中心,15,、蘇聯(lián)凱洛夫,教育學,：,總論、教學論、德育論、學校管理論四部分。,16,、皮亞杰：,發(fā)生認識論,17,、布魯納：,課程結構論,18,、科爾伯格：,道德發(fā)生論,19,、人本主義心理學思想：,學記,學記,的歷史地位,教育作用：化民成俗，其必由學；,建國君民，教學為先。,教學原則：教學相長；道而弗牽，強而弗抑，開而弗達；學不躐等。,當代教育學的發(fā)展,馬克思主義教育學,蘇聯(lián)凱洛夫,教育學,：教育,論、教學論、德育論、學校管理論四部分。,皮亞杰：,發(fā)生認識論,布魯納：,課程結構論,科爾伯格：,道德發(fā)生論,人本主義心理學思想,
教育學教師資格考試第一章
