現(xiàn)代詩(shī)選ppt課件

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1、按一下以編輯母片標(biāo)題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,,*,按一下以編輯母片標(biāo)題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,,*,按一下以編輯母片標(biāo)題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,,*,第十二課　現(xiàn)代詩(shī)選,第十二課　現(xiàn)代詩(shī)選,課前引導(dǎo),課前引導(dǎo),課前引導(dǎo),圖片來(lái)源：, Chi (齊柏林) at TEDxTaipeiChange 2012,,課前引導(dǎo)連結(jié)網(wǎng)址：http://www.youtube.co,總目錄,(,一,),馬鞍藤──憂傷西海岸之二 吳　晟,(,二,),秋分　　　　　　　　　 　向　陽(yáng),(,三,),

2、小寒　　　　　　　　　　 向　陽(yáng),文法修辭,隨身讀應(yīng)用練習(xí),歷屆大考試題,課後延伸,總目錄(一)馬鞍藤──憂傷西海岸之二 吳　晟 (二),(,一,),馬鞍藤,──,憂傷西海岸之二,吳晟,(一)馬鞍藤──憂傷西海岸之二吳晟,課前引導(dǎo),課前引導(dǎo),課前引導(dǎo),連結(jié)網(wǎng)址：,　充滿佇 咱兮海邊仔,到今嘛　美麗風(fēng)景強(qiáng)未無(wú)底看,核四工程抑未煞　福隆海邊無(wú)沙,挖別位兮來(lái)補(bǔ)這　按呢干有較縒,溪仔兩屏　違法工廠一間一間起,黑餿餿兮水　對(duì)著出?？诹魅?垃圾清未釐　還有死豬仔兮臭味,生理人無(wú)道德　討海人掠無(wú)魚,廢土直直倒　咱兮政府當(dāng)做看無(wú),好康兮逗相報(bào)　上重要是回扣,工程繼續(xù)做　政客　嘴角全泡,欲起高速

3、公路　給後山變西部,天然　海岸　臺(tái)灣島是剩無(wú)一半,為著開(kāi)發(fā)攏會(huì)駛毋管別人兮死活,咱只有海產(chǎn)文化 無(wú)海洋文化,環(huán)境悲劇 毋知當(dāng)時(shí)會(huì)當(dāng)來(lái)收煞,灰色海岸線水泥做兮肉粽　充滿佇 咱兮海邊仔,灰色海岸線,珊瑚在白化　海洋生物起了變化,你不怕你不怕　一切都是自然變化,看到了嗎　海洋生態(tài)每況愈下,我害怕我害怕　難道真的沒(méi)有辦法,我試著寫下　用歌詞提醒大家,曾經(jīng)美麗的海洋他正在掙扎,海天一色　是存在課本中的顏色,黃色黑色垃圾　卻變成三種花色,呀條河霸　透明介河水看無(wú)半隻,有人共　毋斯驚　你不用害怕,Oh No,樣會(huì)河水會(huì)變作按骯髒,麼介好山好水看無(wú)也找無(wú),有介人　毋驚死　垃圾丟下水,麼介海洋汙染同佢無(wú)關(guān)係,

4、汝毋知　破壞殆盡的生態(tài)環(huán)境,他正在哭泣　海洋　他正在哭泣,灰色海岸線珊瑚在白化　海洋生物起了變化,灰色海岸線,(Alilis),(,達(dá)悟語(yǔ),)(,翻譯歌詞,),哈囉 哈囉 各位村裡的前輩請(qǐng)注意聽(tīng)我說(shuō),我們村莊的海岸到底是發(fā)生了什麼事,我突然想起在很久以前,那塊小時(shí)候常常嬉戲跳水的大石頭,,已經(jīng)不見(jiàn)了 真的不見(jiàn)了,我已經(jīng)看不到了 真的都看不到了,就連那蔚藍(lán)清澈的美麗海邊,也都被水泥磚牆給擋住而都看不到了,,灰色海岸線(Alilis),灰色海岸線,一天接著一天 世人仍不知悔改,仍然丟棄著垃圾破壞美麗的海洋,現(xiàn)在的海洋看起來(lái)簡(jiǎn)直就跟垃圾場(chǎng)沒(méi)兩樣,真不知道這些人的心裡都在想些什麼,,這到底是怎麼一回事

5、 有誰(shuí)知道,我只想對(duì)著這些破壞海洋環(huán)境的人說(shuō),大家應(yīng)該要為後代的子孫著想,讓我們從今天起 共同維護(hù)美麗的海洋,,灰色海岸線一天接著一天 世人仍不知悔改,影片資源,陽(yáng)光書坊：溼地．石化．島嶼想像－吳晟專訪,影片資源陽(yáng)光書坊：溼地．石化．島嶼想像－吳晟專訪,,題解,作者,國(guó)學(xué)常識(shí),活化教學(xué)問(wèn)題引導(dǎo),,,結(jié)構(gòu)表,課文賞析,問(wèn)題討論,目次,回總目錄,結(jié)構(gòu)表目次回總目錄,題解,題解,馬鞍藤,馬鞍藤在植物學(xué)上隸屬於旋花科牽?；▽伲且环N多年生匍匐性的木質(zhì)藤本，除了全株光滑無(wú)毛外，在藤蔓莖的,「,節(jié),」,上，還會(huì)長(zhǎng)出,「,不定根,」,。,在眾多的海濱植物中，馬鞍藤的花特別大，特別顯著，特別豔麗，故有「,海濱

6、花后,」之稱，,具有良好的定砂能力,。,圖片來(lái)源：,http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3b/Ipomoea_pes-caprae2.jpg,馬鞍藤馬鞍藤在植物學(xué)上隸屬於旋花科牽?；▽伲且环N多年生匍匐,馬鞍藤,—,憂傷西海岸之二,本詩(shī)選自,《,吳晟詩(shī)選,》,，是一首控訴臺(tái)灣海岸遭受破壞，怪手無(wú)情剷除原生植物的作品。,,〈,馬鞍藤,〉,是吳晟,〈,憂傷西海岸,〉,組詩(shī)的第二首。這組詩(shī)是作者到西海岸旅行所寫的作品，,他原本希望在西岸找到自己嚮往的風(fēng)景，讓心靈回應(yīng)海洋湛藍(lán)的呼喚,，但是,……,,馬鞍藤—憂傷西海岸之二本詩(shī)選自《吳晟詩(shī)選》，

7、是一首控訴臺(tái)灣海,題解,「,沿著河濱道路，車子向西行,……,,觸目所及／,鐵罐鋁罐隨處鑲嵌／,保特瓶、普利龍、塑膠袋、破家具,……,／,隨潮流來(lái)回漂浮、棄置／,隨海風(fēng)飄送陣陣惡臭,……,」,(〈,憂傷之旅,〉),,,沿海生態(tài)環(huán)境的破壞，作者寫下這一組詩(shī)，以表達(dá)他椎心刺痛的憂傷。,題解「沿著河濱道路，車子向西行……,題解,詩(shī)人藉遍布臺(tái)灣與離島的「沙灘守護(hù)者」馬鞍藤慘遭挖除，表達(dá)無(wú)限的悲痛。,詩(shī)中以馬鞍藤細(xì)軟的不定根卻能到處攀爬，象徵微小的力量也能保護(hù)自己生長(zhǎng)的土地，藉以激發(fā)臺(tái)灣人應(yīng)有護(hù)衛(wèi)島嶼免於崩塌的堅(jiān)強(qiáng)意志。,題解詩(shī)人藉遍布臺(tái)灣與離島的「沙灘守護(hù)者」馬鞍藤慘遭挖除，表達(dá),作者,作者,文學(xué)成就,

8、吳晟與笠詩(shī)社,作者作者,作者,本名,吳勝雄,籍貫,臺(tái)灣彰化縣人,出生,生於民國(guó)三十三年,學(xué)歷,省立屏東農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校,（今國(guó)立屏東科技大學(xué),),畢業(yè)。,吳晟,趣看作家─吳晟：筆名的由來(lái),作者本名吳勝雄籍貫臺(tái)灣彰化縣人出生生於民國(guó)三十三年學(xué)歷省立屏,作者,,寫作歷程,時(shí)期,說(shuō)明,中學(xué)時(shí),早期作品頗受現(xiàn)代主義影響,畢業(yè),返鄉(xiāng)後,以自己豐富的農(nóng)民生活經(jīng)驗(yàn)為題材,，書寫鄉(xiāng)村生活、土地，並探討社會(huì)問(wèn)題,退休後,投入,維護(hù)生態(tài),、,捍衛(wèi)農(nóng)鄉(xiāng),等社會(huì)運(yùn)動(dòng)不遺餘力,趣看作家─吳晟：小學(xué)時(shí)的輝煌與「九怪」,趣看作家─吳晟：艱苦流轉(zhuǎn)的中學(xué)與大學(xué)生涯,作者寫作歷程時(shí)期說(shuō)明中學(xué)時(shí)早期作品頗受現(xiàn)代主義影響畢業(yè)以自,臺(tái)灣

9、新詩(shī)的田園詩(shī)以吳晟為代表，他常年與泥土林木為伴，堅(jiān)持躬耕生活，以樸素的詩(shī)風(fēng)，鄉(xiāng)土的語(yǔ)言，深刻反映出臺(tái)灣農(nóng)村受到現(xiàn)代工商業(yè)衝激後的困頓和變貌。 吳晟自,2000,年,《,吳晟詩(shī)選,1963-1999》,後，久未結(jié)集詩(shī)作，本書為睽違十四年之長(zhǎng)、二十一世紀(jì)以來(lái)的全新五十二首作品，自言「也許，最後一冊(cè)詩(shī)集」。,《,他還年輕,》,謹(jǐn)守一貫鄉(xiāng)土田園詩(shī)風(fēng)格，或揉入投身社會(huì)、環(huán)保運(yùn)動(dòng)的濃烈情感，復(fù)感懷溫潤(rùn)時(shí)光及人事流轉(zhuǎn)；一面是對(duì)不公義的字句鏗鏘，一面愈趨練達(dá)觀世。,作者,,寫作歷程,臺(tái)灣新詩(shī)的田園詩(shī)以吳晟為代表，他常年與泥土林木為伴，堅(jiān)持躬耕,作者,,寫作歷程,連結(jié)網(wǎng)址：,寫作歷程連結(jié)網(wǎng)址：https://

10、www.youtub,作者,,寫作歷程,連結(jié)網(wǎng)址：,寫作歷程連結(jié)網(wǎng)址：https://www.youtub,吳晟的父母,吳晟家中世代務(wù)農(nóng)，是道道地地的「牛的傳人」。,父親吳添登，日治時(shí)代當(dāng)過(guò)警察、老師，光復(fù)後任職於農(nóng)會(huì)，他非常重視孩子和子姪輩的教育，他對(duì)吳晟的學(xué)業(yè)與品格都嚴(yán)格要求。,母親是典型的農(nóng)婦，一輩子依靠土地、信賴土地，她認(rèn)為「,做田人比較有底,」，堅(jiān)持「,用一生汗水，辛辛勤勤／灌溉泥土中的夢(mèng),」，這深深影響了吳晟的土地價(jià)值觀。,吳晟從小便在嚴(yán)父、慈母教育下，培養(yǎng)出純樸、勤勞、認(rèn)真、堅(jiān)忍的個(gè)性。,,趣看作家─吳晟：助母農(nóng)耕與作育英才,作者,吳晟的父母吳晟家中世代務(wù)農(nóng)，是道道地地的「牛的

11、傳人」。作者,靠歌手而出名,音樂(lè)家羅大佑的,《,家,》,專輯唱片中，採(cǎi)用吳晟,《,吾鄉(xiāng)印象,?,序說(shuō),》,的詩(shī)句。,, 阻止工商利益團(tuán)體開(kāi)挖農(nóng)地，來(lái)捍衛(wèi)濁水溪沿岸的農(nóng)田。,當(dāng),國(guó)光石化,要在濁水溪出?？诒卑督◤S時(shí)，吳晟以一首,〈,只能為你寫一首詩(shī),〉,來(lái)控訴那些圖謀利益的財(cái)團(tuán)以及不負(fù)責(zé)任的政府官員，並且結(jié)合彰化縣環(huán)境保護(hù)聯(lián)盟進(jìn)行反國(guó)光石化的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。,,趣看作家──吳晟：為環(huán)保發(fā)聲與平地造林,作者,吳晟與環(huán)保運(yùn)動(dòng)民國(guó)八十九年二月，吳晟從教職退休，他更用心思索,只能為你寫一首詩(shī),這裡是河川與海洋相親相愛(ài)的交會(huì)處招潮蟹、彈塗魚、大杓鷸、長(zhǎng)腳雞盡情展演的溼地舞臺(tái)白鷺鷥討食的家園白海豚近海迴

12、游的生命廊道,,名為「國(guó)光」的石化工廠正在逼近，憂傷西海岸僅存的最後一塊泥灘地名為「建設(shè)」的旗幟正逆著海口的風(fēng)，大肆揮舞,作者,只能為你寫一首詩(shī)這裡是河川與海洋相親相愛(ài)的交會(huì)處招潮蟹、,而我只能為你寫一首詩(shī),,我的詩(shī)句不是子彈或刀劍不能威嚇誰(shuí)也不懂得向誰(shuí)下跪只有聲聲句句飽含淚水一遍又一遍朗讀一遍又一遍，向天地呼喚,……,,只能為你寫一首詩(shī),,http://e-info.org.tw/node/56833,只能為你寫一首詩(shī),作者,而我只能為你寫一首詩(shī)只能為你寫一首詩(shī)作者,水田－吳晟詩(shī)歌：野餐,繼,2008,年「吳晟詩(shī)歌：甜蜜的負(fù)荷」後，吳晟與吳志寧父子再次攜手由志寧改編父親

13、的詩(shī)作，創(chuàng)作了「吳晟詩(shī)歌：野餐」專輯，整張專輯以田園農(nóng)作與土地為主題，並紀(jì)念終身務(wù)農(nóng)辛勤的母親（志寧阿嬤）百歲冥誕。,作者,連結(jié)網(wǎng)址：, Music Video,）,,,水田－吳晟詩(shī)歌：野餐作者連結(jié)網(wǎng)址：https://www.y,文學(xué)成就,吳晟的詩(shī)作深層結(jié)構(gòu)裡，有一核心價(jià)值─,倫理觀念,，並由此擴(kuò)張延展家庭倫理、社會(huì)倫理與土地倫理。,他像一位「,大地公民,」秉著生態(tài)良知，堅(jiān)持實(shí)踐土地倫理，是深具特色的臺(tái)灣詩(shī)人。,悲農(nóng)人，憫農(nóng)事，繫農(nóng)物，傳農(nóng)情，,領(lǐng)人道主義之大纛；堪稱新詩(shī)界的榮光,，,散文家的典範(fàn),。,記鄉(xiāng)人，寫鄉(xiāng)事，歌鄉(xiāng)務(wù)，詠鄉(xiāng)情，,總鄉(xiāng)土文學(xué)之大成；正是彰化人的驕傲,，,臺(tái)灣島的楷模,。

14、,文學(xué)成就吳晟的詩(shī)作深層結(jié)構(gòu)裡，有一核心價(jià)值─倫理觀念，並由此,,這本是自然萌發(fā)的表現(xiàn)，何關(guān)乎什麼主義派別、意識(shí)形態(tài)。我一直堅(jiān)信,文學(xué)創(chuàng)作根源於真實(shí)生活,，才有動(dòng)人的力量；同時(shí)文學(xué)回歸生命的本質(zhì)，才有深遠(yuǎn)的意義。,文學(xué)創(chuàng)作的主要根源，也是來(lái)自於成長(zhǎng)於斯，生命活動(dòng)完成於斯的「在地」,文學(xué)成就,這本是自然萌發(fā)的表現(xiàn)，何關(guān)乎什麼主義派別、意識(shí)形態(tài)。我一直,,關(guān)切現(xiàn)實(shí)當(dāng)然不是唯一的文學(xué)題材，但絕對(duì)是重要的題材。詩(shī)可以處理超現(xiàn)實(shí)的題材，當(dāng)然也可以關(guān)切社會(huì)、介入現(xiàn)實(shí)。,,,詩(shī)就是生命,。,對(duì)生命無(wú)止無(wú)盡的熱愛(ài)和探索,，,就是詩(shī)最大的原動(dòng)力。,詩(shī)作本身也是一種社會(huì)參與,詩(shī)就是生命,文學(xué)成就,關(guān)切現(xiàn)實(shí)當(dāng)然不是

15、唯一的文學(xué)題材，但絕對(duì)是重要的題材。詩(shī)可,吳晟與笠詩(shī)社,成立,民國(guó)五十三年六月成立,對(duì)象,以本土詩(shī)人為主,詩(shī)風(fēng),強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土寫實(shí)，主張?jiān)娙艘鐣?huì)「親和」，要和「普羅文化」結(jié)合,影響,認(rèn)識(shí)笠詩(shī)社的白萩、李敏勇等人，他受到這些前輩的影響，更加堅(jiān)定信仰「,臺(tái)灣精神，在地性格，現(xiàn)實(shí)聲音,」的文學(xué)觀念，於是他將鄉(xiāng)間的人事物，化為詩(shī)文，展開(kāi)一系列的鄉(xiāng)土詩(shī)歌創(chuàng)作。,吳晟與笠詩(shī)社成立民國(guó)五十三年六月成立對(duì)象以本土詩(shī)人為主詩(shī)風(fēng)強(qiáng),國(guó)學(xué)常識(shí),生態(tài)詩(shī),臺(tái)灣詩(shī)壇四大詩(shī)社,國(guó)學(xué)常識(shí)生態(tài)詩(shī),生態(tài)詩(shī),生態(tài)詩(shī)以,自然,為主要書寫對(duì)象,1.,反省人類社會(huì)現(xiàn)代化、工業(yè)化過(guò)程中，對(duì)自身生存環(huán)境與自然生態(tài)造成惡性影響。,2.,記錄自然

16、生態(tài)之豐富多元，反映自然生態(tài)變遷與異常。,3.,以想像延伸自然體驗(yàn)，書寫自然地景啟發(fā)哲思的詩(shī)歌。,生態(tài)詩(shī)生態(tài)詩(shī)以自然為主要書寫對(duì)象,臺(tái)灣詩(shī)壇四大詩(shī)社,現(xiàn)代派詩(shī)社,紀(jì)弦,楊喚,鄭愁予,蓉子,民國(guó),42,年成立,1.,接受,西方,的經(jīng)驗(yàn)及影響,2.,新詩(shī)為,「橫的移植」,，重現(xiàn)世,3.,刻意,求新,的創(chuàng)造精神,4.,反浪漫主義，重知性,5.,對(duì)文學(xué)本體的追求（追求詩(shī)的純粹性）和精英式美學(xué)觀念,6.,追求民主自由,臺(tái)灣詩(shī)壇四大詩(shī)社現(xiàn)代派詩(shī)社紀(jì)弦民國(guó)42年成立,藍(lán)星,詩(shī)社,覃子豪,余光中,周夢(mèng)蝶羅門,,民國(guó),43,年成立,1.,詩(shī)的再認(rèn)識(shí)：,詩(shī)的意義在於注視人生本身，表達(dá)嶄新的人生境界,2.,重

17、視實(shí)質(zhì)（真實(shí)性、有主旨）及表現(xiàn)的完美（中肯刻劃）,3.,尋求詩(shī)的思想根源：新思想的產(chǎn)生來(lái)自,對(duì)人生的理解及生活體認(rèn),4.,從準(zhǔn)確中求新表現(xiàn)：詩(shī)的創(chuàng)作必須精微嚴(yán)密,5.,風(fēng)格是自我創(chuàng)造的完成,臺(tái)灣詩(shī)壇四大詩(shī)社,藍(lán)星覃子豪民國(guó)43年成立臺(tái)灣詩(shī)壇四大詩(shī)社,創(chuàng)世紀(jì)詩(shī)社,張默,洛夫,瘂弦,(,鐵三角,),民國(guó),43,年成立,1.,確立新詩(shī)的民族陣線,一度標(biāo)榜「超現(xiàn)實(shí)主義」,2.,建立鋼鐵般的詩(shī)陣營(yíng),3.,提攜青年詩(shī)人，澈底肅清赤色、黃色流毒（軍旅出身的作家為主，主題不離反共）,臺(tái)灣詩(shī)壇四大詩(shī)社,創(chuàng)世紀(jì)詩(shī)社張默民國(guó)43年成立臺(tái)灣詩(shī)壇四大詩(shī)社,笠詩(shī)社,林亨泰,陳千武,詹冰,李敏勇,白萩,李魁賢,民國(guó),5

18、3,年成立,1.,鄉(xiāng)土精神,2.,新客觀主義的探求,3.,現(xiàn)實(shí)人生的批判,4.,企圖在中國(guó)抒情傳統(tǒng)與西化兩條路線外，再開(kāi)闢本土寫實(shí)的本土意識(shí)詩(shī)派。,臺(tái)灣詩(shī)壇四大詩(shī)社,笠詩(shī)社林亨泰民國(guó)53年成立臺(tái)灣詩(shī)壇四大詩(shī)社,活化教學(xué)問(wèn)題引導(dǎo),第一節(jié),第二節(jié),第三節(jié),第四節(jié),第五節(jié),課後統(tǒng)整,活化教學(xué)問(wèn)題引導(dǎo)第一節(jié),1.,詩(shī)題為,〈,馬鞍藤──憂傷西海岸,〉,，卻從「怪手」寫起的用意為何？,答：,以現(xiàn)代機(jī)械的「怪手」象徵工業(yè)開(kāi)發(fā)，切入主題，凸顯為求經(jīng)濟(jì)利益而使生態(tài)受到破壞的景況。,,,（第一節(jié)）,1.詩(shī)題為〈馬鞍藤──憂傷西海岸〉，卻從「怪手」寫起的用意為,2.,「一公里一公里挺進(jìn)開(kāi)挖」，重複「一公里」有何用

19、意？,答：,以「一公里」類疊寫出不停地「進(jìn)行」的狀態(tài)，呈現(xiàn)怪手蠶食鯨吞似地破壞海岸線，暗示工業(yè)開(kāi)發(fā)對(duì)海岸生態(tài)快速地毀壞。,,（第一節(jié)）,2.「一公里一公里挺進(jìn)開(kāi)挖」，重複「一公里」有何用意？以「一,3.,「歷經(jīng)億萬(wàn)年浪潮溫柔雕塑／正快速被切割」，這兩句詩(shī)所要表達(dá)的意涵為何？使用了什麼樣的手法？,答：,(1)美好的自然生態(tài)形成不易，卻被怪手在極,,,短的時(shí)間內(nèi)破壞。,(2)詩(shī)人採(cǎi)對(duì)比手法呈現(xiàn)自然界之溫柔與工業(yè),,,開(kāi)發(fā)之無(wú)情，用「快速」對(duì)比「億萬(wàn)年」，,,,用粗暴「切割」對(duì)比「溫柔雕塑」。,,（第一節(jié)）,3.「歷經(jīng)億萬(wàn)年浪潮溫柔雕塑／正快速被切割」，這兩句詩(shī)所要表,4.,此節(jié)「藤壺、花跳、燒酒螺

20、、招潮蟹,……,」，句中的刪節(jié)號(hào)有何作用？,答：,加上刪節(jié)號(hào)，表現(xiàn)族繁不及備載。,（第二節(jié)）,4.此節(jié)「藤壺、花跳、燒酒螺、招潮蟹……」，句中的刪節(jié)號(hào)有何,5.,此詩(shī)中「波濤起伏間／猛烈敲打無(wú)人聽(tīng)聞的海岸」，請(qǐng)問(wèn)詩(shī)中原已提到死亡的驚呼聲像警鐘、浪濤聲猛烈敲打，為,什麼作者還說(shuō)無(wú)人聽(tīng)聞？,【,問(wèn)題討論一,】,答：,藤壺、花跳、燒酒螺、招潮蟹,……,等，海岸生物「洶湧的生機(jī)」在怪手的開(kāi)挖下被切斷，意味著海岸環(huán)境被破壞。因而發(fā)出「死亡的驚呼警鐘般響起」，這如警鐘般死亡的驚呼，應(yīng)著起伏的波濤，「猛烈敲打無(wú)人聽(tīng)聞的海岸」，「猛烈敲打」像是垂死的呼救、掙扎、抗議,……,，之所以是「無(wú)人聽(tīng)聞」，乃詩(shī)人在控訴

21、自私的人類，假經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)之名，行破壞生態(tài)之實(shí)，卻對(duì)海岸生態(tài)的存亡不聞不問(wèn)。,（第二節(jié)）,5.此詩(shī)中「波濤起伏間／猛烈敲打無(wú)人聽(tīng)聞的海岸」，請(qǐng)問(wèn)詩(shī)中原,6.,本詩(shī)作者使用何種手法將馬鞍藤描寫為沙灘的守護(hù)者？,答：,作者以對(duì)比與擬人手法，描寫當(dāng)沼澤溼地的小動(dòng)物倉(cāng)皇走避，所有原生植被紛紛「棄守」海岸的時(shí)候，唯有馬鞍藤即使橫遭截肢斷軀，卻「仍不死心／掙扎伸出細(xì)軟的不定根」，要守護(hù)這島嶼。,（第三節(jié)）,6.本詩(shī)作者使用何種手法將馬鞍藤描寫為沙灘的守護(hù)者？作者以對(duì),7.,「隨時(shí)可能崩去的島嶼」一句，詩(shī)人不用「海岸」而用「島嶼」，其用意為何？,答：,詩(shī)人不用「海岸」而用「島嶼」，其用意是將海岸的汙染與破壞，擴(kuò)

22、大為臺(tái)灣島上各種汙染破壞，凸顯汙染造成臺(tái)灣的危殆，以及馬鞍藤守護(hù)臺(tái)灣的堅(jiān)定意志。,（第三節(jié)）,7.「隨時(shí)可能崩去的島嶼」一句，詩(shī)人不用「海岸」而用「島嶼」,8.,第三、四段哪些描寫可以看出馬鞍藤?gòu)?qiáng)勁的生命力？,答：,(1),馬鞍藤遭怪手截?cái)嗌碥|，仍伸出細(xì)軟的,,不定根，固守海岸。,(2),面對(duì)惡臭毒水、垃圾堆的惡劣環(huán)境，馬,,鞍藤仍延展綠色藤蔓、綻放紫色小花，,,其生命力之強(qiáng)勁可見(jiàn)一斑。,（第四節(jié)）,8.第三、四段哪些描寫可以看出馬鞍藤?gòu)?qiáng)勁的生命力？(1)馬鞍,9.,馬鞍藤紫色的小花「朵朵都像吹響誓言的喇叭」，詩(shī)人的深意為何？,答：,馬鞍藤的花朵形象與喇叭相近，所以作者藉以宣誓自己保護(hù)島嶼生態(tài)

23、的決心。,（第四節(jié)）,9.馬鞍藤紫色的小花「朵朵都像吹響誓言的喇叭」，詩(shī)人的深意為,10.,本詩(shī)結(jié)尾表達(dá)什麼意涵？,答：,雖然悲傷，仍然懷著希望，無(wú)論如何，依然要勇敢?jiàn)^戰(zhàn)。,（第五節(jié)）,10.本詩(shī)結(jié)尾表達(dá)什麼意涵？ 雖然悲傷，仍然懷著希望，無(wú)論如,11.,臺(tái)灣、澎湖、金門、馬祖，都是四面環(huán)海的島嶼，除了馬鞍藤，還有什麼生物可以作為海岸守護(hù)者的象徵？說(shuō)說(shuō)你的看法與理由。,【,問(wèn)題討論二,】,答：,海岸植物群落大都具有守護(hù)海岸的功能，例如海邊砂丘的草本植物帶：分布在海岸線與砂丘前端脊線之間，主要植物種類除了馬鞍藤之外，還有海埔姜及濱刺草、野牽?；?、射干、過(guò)江藤、文殊蘭、林投、草海桐、月桃,……,等

24、，這些植物具防風(fēng)定沙及改良沙土特性之功能，都可以作為海岸的守護(hù)者。,（課後統(tǒng)整）,11.臺(tái)灣、澎湖、金門、馬祖，都是四面環(huán)海的島嶼，除了馬鞍藤,12.,開(kāi)發(fā)與環(huán)保一直是臺(tái)灣非常兩難的抉擇，他們的主張各有何依據(jù)？如何兼顧二者？,答：,(1),主張開(kāi)發(fā)者認(rèn)為國(guó)人需要就業(yè)維生，希望經(jīng),,濟(jì)成長(zhǎng)，怎能反工業(yè)、反開(kāi)發(fā)？如果堅(jiān)持環(huán),,保，那麼就不能責(zé)怪臺(tái)商出走，臺(tái)灣年輕人,,失業(yè)嚴(yán)重。支持環(huán)保者聲稱生態(tài)一旦破壞，,,則為不可逆，經(jīng)濟(jì)是一時(shí)的，土地是子孫永,,遠(yuǎn)立足之地。,(2),減少?zèng)@染嚴(yán)重的工業(yè)，如石化、水泥等，增,,添低汙染高收益的產(chǎn)業(yè)，如高科技、觀光產(chǎn),,業(yè)等。,（請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)揮）,（課後統(tǒng)整）,1

25、2.開(kāi)發(fā)與環(huán)保一直是臺(tái)灣非常兩難的抉擇，他們的主張各有何依,結(jié)構(gòu)表,結(jié)構(gòu)表,結(jié)構(gòu)表,馬鞍藤,―,憂傷西海岸之二,,臺(tái)灣海岸遭受破壞,,馬鞍藤,固守島嶼,,溼地生機(jī)被滅,,島嶼海岸被毀,植物生態(tài)遭劫－原生植被紛紛,棄守,,億萬(wàn)年的海岸線被迅速切割,,怪手挺進(jìn)開(kāi)挖,死亡警鐘響起,,藤壺、花跳等倉(cāng)皇走避不及,（工業(yè)文明侵入，人們短視近利）,,惡臭毒水垃圾堆中綻放小花,,陽(yáng)光下延展綠色藤蔓,面向油汙海面吹響誓言的喇叭,,堅(jiān)持留下希望的顏彩,（宣誓守護(hù)島嶼生態(tài)的決心）,結(jié)構(gòu)表馬鞍藤―憂傷西海岸之二 臺(tái)灣海岸遭受破壞 馬鞍藤溼地生,課文賞析,內(nèi)容分析,技巧分析,課文賞析內(nèi)容分析,內(nèi)容分析,臺(tái)灣海岸遭受破壞

26、,島嶼海岸被毀,溼地生機(jī)被滅,植物生態(tài)遭劫,,馬鞍藤固守島嶼,陽(yáng)光下延展綠色藤蔓,惡臭毒水垃圾堆中綻放小花,面向油汙海面吹響誓言的喇叭,內(nèi)容分析臺(tái)灣海岸遭受破壞島嶼海岸被毀 溼地生機(jī)被滅 植物生態(tài),島嶼海岸被毀,怪手挺進(jìn)開(kāi)挖，,快速切割,億萬(wàn)年,浪潮,溫柔雕塑,出的優(yōu)美海岸線,,「億萬(wàn)年」凸顯海岸線的「優(yōu)美」,形塑不易， 與「快速被切割」的破壞形成強(qiáng)烈的對(duì)比,對(duì)比,內(nèi)容分析,島嶼海岸被毀 怪手挺進(jìn)開(kāi)挖，快速切割億萬(wàn)年浪潮溫柔雕塑出的優(yōu),溼地生機(jī)被滅,藤壺、花跳等倉(cāng)皇走避不及,,死亡警鐘響起,死亡警鐘是一種暗示，,溼地生態(tài)一旦遭受破壞，人類生活環(huán)境也將付出相對(duì)的代價(jià),暗示,內(nèi)容分析,溼地生機(jī)被滅

27、 藤壺、花跳等倉(cāng)皇走避不及 死亡警鐘響起死亡警鐘,植物生態(tài)遭劫,原生植被紛紛棄守,馬鞍藤也橫遭截肢斷軀,以擬人手法描寫截肢斷軀的馬鞍藤頑強(qiáng)的生命力，以及守護(hù)海岸的堅(jiān)強(qiáng)意志。,,不死心、掙扎、抓住,內(nèi)容分析,植物生態(tài)遭劫原生植被紛紛棄守馬鞍藤也橫遭截肢斷軀以擬人手法描,馬鞍藤固守島嶼,惡臭毒水,垃圾堆,油汙海面,綠色藤蔓,紫色小花,,烘托,內(nèi)容分析,馬鞍藤固守島嶼惡臭毒水垃圾堆油汙海面綠色藤蔓紫色小花烘托內(nèi)容,技巧分析,直入的單刀,〈,馬鞍藤,──,憂傷西海岸之二,〉,是一首,抗議型的現(xiàn)代詩(shī)，適合用單刀直入、開(kāi)門見(jiàn)山的方式，直接切入主題,，可以引起大震撼,詩(shī),一開(kāi)始就開(kāi)出「長(zhǎng)臂大勺」的怪手,，讓

28、讀者感受到一股巨大的威脅，一場(chǎng)劇烈的變動(dòng)，正一公里一公里挺進(jìn)、開(kāi)挖，,一公里一公里逼近,我們，柔弱的馬鞍藤、億萬(wàn)年的海岸線，正遭受著無(wú)情的摧殘。,技巧分析直入的單刀,對(duì)比的力量,現(xiàn)實(shí)主義的作品依然需要鋪排張力，對(duì)比的應(yīng)用可以形成大力量。,,,,,,,為抗議型詩(shī)作常使用的技巧，加強(qiáng)警示作用。,對(duì)比,億萬(wàn)年,浪潮,溫柔雕塑,?,快速,被,切割,,警鐘響起、猛烈敲打,?,無(wú)人聽(tīng)聞,的海岸,惡臭毒水垃圾堆,?紫色小花,油汙的海面,?希望的顏彩,技巧分析,對(duì)比的力量對(duì)比億萬(wàn)年浪潮溫柔雕塑?快速被切割 警鐘響起、猛,背景的襯托,沼澤溼地小動(dòng)物的倉(cāng)皇走避，自然形成一幅極佳的活動(dòng)背景，可以襯托出馬鞍藤的無(wú)力感

29、。,橫遭截肢斷軀的馬鞍藤都知道伸出細(xì)軟的不定根,，,緊緊抓住隨時(shí)可能崩去的島嶼，作為島嶼上的人類竟然「無(wú)人聽(tīng)聞」，仍然不知道緊緊抓住可能崩壞的島嶼？,以,沼澤地小動(dòng)物的倉(cāng)皇走避,襯托,馬鞍藤的無(wú)奈,，以,馬鞍藤不死心的掙扎,襯托出,人類的漠不關(guān)心,，以,背景,襯托出,主體,的功夫，極具力勁。,技巧分析,背景的襯托技巧分析,問(wèn)題討論,問(wèn)題討論,一、此詩(shī)中「波濤起伏間／猛烈敲打無(wú)人聽(tīng)聞的海,岸」，請(qǐng)問(wèn)詩(shī)中原已提到死亡的驚呼聲像警鐘、,浪濤聲猛烈敲打，為什麼作者還說(shuō)無(wú)人聽(tīng)聞？,答：,問(wèn)題討論,藤壺、花跳、燒酒螺、招潮蟹,……,等，海岸生物「洶湧的生機(jī)」在怪手的開(kāi)挖下被切斷，意味著海岸環(huán)境被破壞。因而

30、發(fā)出「死亡的驚呼警鐘般響起」，這如警鐘般死亡的驚呼，應(yīng)著起伏的波濤，「猛烈敲打無(wú)人聽(tīng)聞的海岸」，「猛烈敲打」像是垂死的呼救、掙扎、抗議,……,，之所以是「無(wú)人聽(tīng)聞」，乃詩(shī)人在控訴自私的人類，假經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)之名，行破壞生態(tài)之實(shí)，卻對(duì)海岸生態(tài)的存亡不聞不問(wèn)。,一、此詩(shī)中「波濤起伏間／猛烈敲打無(wú)人聽(tīng)聞的海問(wèn)題討論藤壺、花,二、臺(tái)灣,、,澎湖,、,金門,、,馬祖，都是四面環(huán)海的島嶼，,除了馬鞍藤，還有什麼生物可以做為海岸守護(hù)者,的象徵？說(shuō)說(shuō)你的看法與理由。,答：,海岸植物群落大都具有守護(hù)海岸的功能，例如海邊砂丘的草本植物帶：分布在海岸線與砂丘前端脊線之間，主要植物種類除了馬鞍藤之外，還有海埔姜及濱刺草、野

31、牽?；ā⑸涓?、過(guò)江藤、文殊蘭、林投、草海桐、月桃,……,等，這些植物具防風(fēng)定沙及改良沙土特性之功能，都可以作為海岸的守護(hù)者。,問(wèn)題討論,二、臺(tái)灣、澎湖、金門、馬祖，都是四面環(huán)海的島嶼，海岸植物群落,(,二,),秋分,(,三,),小寒,向陽(yáng),(二)秋分(三)小寒向陽(yáng),課前引導(dǎo),課前引導(dǎo),二十四節(jié)氣,立春陽(yáng)氣轉(zhuǎn)，雨水沿河邊。驚蟄烏鴉叫，春分滴水幹。,清明忙種粟，穀雨種大田。立夏鵝毛住，小滿雀來(lái)全。,芒種大家樂(lè)，夏至不著棉。小暑不算熱，大暑在伏天。,立秋忙打淀，處暑動(dòng)刀鐮。白露忙割地，秋分無(wú)生田。,寒露不算冷，霜降變了天。立冬先封天，小雪河封嚴(yán)。,大雪交冬月，冬至數(shù)九天。小寒忙買辦，大寒要過(guò)年。,

32、二十四節(jié)氣立春陽(yáng)氣轉(zhuǎn)，雨水沿河邊。驚蟄烏鴉叫，春分滴水幹。,二十四節(jié)氣,連結(jié)網(wǎng)址：,向陽(yáng)本名林淇瀁籍貫臺(tái)灣南投縣人生卒年生於民國(guó)四十四年孟,筆名,:,向陽(yáng),取自蘇麟獻(xiàn)范仲淹詩(shī),近水樓臺(tái)先得月，,向陽(yáng)花木早逢春,前句的意思是靠近水邊的樓臺(tái)可先得到月的倒影，後句指向著陽(yáng)光的花草樹(shù)木容易得到溫暖而盛放。應(yīng)有以此自我期勉、力爭(zhēng)上游、朝向光明之意。,作者,向陽(yáng),筆名:向陽(yáng)取自蘇麟獻(xiàn)范仲淹詩(shī)作者向陽(yáng),向陽(yáng)屬於早慧詩(shī)人,國(guó)小時(shí)自發(fā)背誦屈原的,〈,離騷,〉,中學(xué)時(shí)代開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī),大學(xué)時(shí)即大量嘗試閩南語(yǔ)詩(shī)。,向陽(yáng)深受,古典詩(shī)歌,影響，詩(shī)作講求,形式整齊，語(yǔ)言明朗而親切，內(nèi)容則以關(guān)懷臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)為主軸,，或深入歷

33、史，或親近鄉(xiāng)土，取材隨時(shí)代而翻新，手法隨題材而多變。,作者,向陽(yáng),向陽(yáng)屬於早慧詩(shī)人作者向陽(yáng),作者,連結(jié)網(wǎng)址：, 20160327&0403 -,文學(xué)家,-,向陽(yáng),,作者連結(jié)網(wǎng)址：,文學(xué)成就,民國(guó)九十一年向陽(yáng)獲得南投縣第一屆玉山文學(xué)獎(jiǎng)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，評(píng)定書說(shuō)他「對(duì)文學(xué)最大的貢獻(xiàn)是他寫了許多非常優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代新詩(shī)；對(duì)於,斯土斯民,，他,高度關(guān)懷,，用情至深；對(duì)於人心人性，他挖掘探索，致力於向上提升；他不是形式主義者，但勇於實(shí)驗(yàn)，包括,臺(tái)語(yǔ)詩(shī),的試寫、,十行詩(shī),的新造型等，都相當(dāng)成功，為現(xiàn)代臺(tái)灣新詩(shī)開(kāi)創(chuàng)更多可能的發(fā)展道路?！?文學(xué)成就民國(guó)九十一年向陽(yáng)獲得南投縣第一屆玉山文學(xué)獎(jiǎng)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng),十行集,收錄,收錄

34、向陽(yáng)獨(dú)樹(shù)一格的「十行詩(shī)」作品七十二首,出版社,九歌出版社出版,特色,作者追求新詩(shī)形式的建立，並酌採(cǎi),《,詩(shī)經(jīng),》,賦比興之技巧，融入於特具現(xiàn)代感的詩(shī)作,價(jià)值,為現(xiàn)代詩(shī)的格律詩(shī)型開(kāi)闢了新路,文學(xué)成就,十行集收錄收錄向陽(yáng)獨(dú)樹(shù)一格的「十行詩(shī)」作品七十二首出版社九歌,向陽(yáng)臺(tái)語(yǔ)詩(shī)選,收錄,收錄臺(tái)語(yǔ)詩(shī)三十六首,分輯,全書分,「,家譜,」、「,鄉(xiāng)里記事,」,和,「,都市見(jiàn)聞,」,三輯。,出版社,金安出版社出版,內(nèi)容,風(fēng)格,向陽(yáng)始於一九七六年的臺(tái)語(yǔ)詩(shī)創(chuàng)作，充分掌握了臺(tái)語(yǔ)豐盈多面的性格，且把來(lái)自臺(tái)灣歌謠形式特質(zhì)──「形式的格律化，韻律的連動(dòng)，以及對(duì)偶與排比的堆疊使用」融入詩(shī)中，創(chuàng)作出對(duì)於鄉(xiāng)土深具感情的臺(tái)語(yǔ)詩(shī)。,

35、文學(xué)成就,向陽(yáng)臺(tái)語(yǔ)詩(shī)選收錄收錄臺(tái)語(yǔ)詩(shī)三十六首分輯全書分「家譜」、「鄉(xiāng)里,第一本臺(tái)語(yǔ)童詩(shī)集,向陽(yáng)在研究所期間也從事兒童文學(xué)創(chuàng)作和翻譯，出版臺(tái)灣第一本臺(tái)語(yǔ)童詩(shī)集,《,鏡內(nèi)底的囝仔,》,。,《,鏡內(nèi)底的囝仔,》,運(yùn)用心理學(xué)家拉康,(Jaques Lacan),的鏡像理論，描繪兒童透過(guò)「他者」（鏡中像）學(xué)習(xí)的十種心情，寫成詩(shī)十首，兼具哲理與趣味。,文學(xué)成就,第一本臺(tái)語(yǔ)童詩(shī)集向陽(yáng)在研究所期間也從事兒童文學(xué)創(chuàng)作和翻譯，出,文學(xué)成就,連結(jié)網(wǎng)址：, 亂唸?jiān)姡?咬舌詩(shī),,,文學(xué)成就連結(jié)網(wǎng)址：https://www.youtube.c,文學(xué)主張,詩(shī)是「對(duì)於生活及生命所賴以繫之的人間尊嚴(yán)的提升」，因?yàn)橛小柑嵘碎g尊

36、嚴(yán)」的認(rèn)知，才有可能為「臺(tái)灣的良知」樹(shù)立詩(shī)的巍峨之碑。,詩(shī)是人間尊嚴(yán)的提升,文學(xué)主張?jiān)娛恰笇?duì)於生活及生命所賴以繫之的人間尊嚴(yán)的提升」，因,,向陽(yáng)認(rèn)為：詩(shī)從生活中來(lái)，也要回到生活中去。,,詩(shī)人只須忠於他所立足的土壤，反映他所來(lái)自的生活。因?yàn)?，?shī)人必須生活，也必須忠於生活。猶如土地，生活的領(lǐng)域至為寬廣。,,詩(shī)人從自己所立足的有限的土壤出發(fā),，去追求花果綻放的無(wú)限生命。,詩(shī)以生活為土壤,文學(xué)主張,向陽(yáng)認(rèn)為：詩(shī)從生活中來(lái)，也要回到生活中去。詩(shī)以生活為土壤文,文學(xué)主張,連結(jié)網(wǎng)址：, 14 -,穀雨 向陽(yáng),,,文學(xué)主張連結(jié)網(wǎng)址：https://www.youtube.c,,詩(shī)人以愛(ài)做為導(dǎo)管，以智做為篩管，

37、因此強(qiáng)韌了自己的枝幹。,,透過(guò)愛(ài)的導(dǎo)管，生命中的喜怒哀樂(lè)都是詩(shī)人取材的泉源與關(guān)懷的焦點(diǎn)；通過(guò)智的篩管，生命中的悲喜善惡都是詩(shī)人汰取的目標(biāo)與思考的對(duì)象。,詩(shī)人以愛(ài)、以智強(qiáng)韌自己的枝幹,文學(xué)主張,詩(shī)人以愛(ài)做為導(dǎo)管，以智做為篩管，因此強(qiáng)韌了自己的枝幹。詩(shī)人,,詩(shī)是有聲的圖畫，圖畫是無(wú)聲的詩(shī)。中國(guó)古代所謂「詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！挂簿褪沁@個(gè)道理。詩(shī)歌、音樂(lè)、美術(shù)形式不同，然而表現(xiàn)的方式是一致的。詩(shī)的音樂(lè)性就外在而言，包括了用韻、句型句式的格律,、,聲音平仄幾方面,。,就內(nèi)在而言,，,則如同象徵主義詩(shī)人馬拉美所說(shuō)：「在聲音之中召喚意義。」並且藉著詩(shī)歌，梳理、洗滌情感。,詩(shī)是在聲音之中召喚意義,文學(xué)主張,詩(shī)

38、是有聲的圖畫，圖畫是無(wú)聲的詩(shī)。中國(guó)古代所謂「詩(shī)中有畫，畫,作品特色,類別多樣：,,第一類是,文學(xué)創(chuàng)作,類,有詩(shī)集、散文集、兒童文學(xué)集、詩(shī)作英譯集,第二類是,學(xué)術(shù)論述,類,有學(xué)術(shù)論著、學(xué)術(shù)校訂、文化評(píng)論、雜類論述,第三類是,選集編輯,類,有詩(shī)選集、散文、小說(shuō)、報(bào)導(dǎo)文學(xué)選集,第四類是,中譯外著,類,有文學(xué)類、論述類,作品特色類別多樣：第一類是文學(xué)創(chuàng)作類有詩(shī)集、散文集、兒童文學(xué),自鑄格律：,,,向陽(yáng)以「十行詩(shī)」，嘗試建立現(xiàn)代詩(shī)「新格律」的實(shí)驗(yàn)，,在形式上，詩(shī)分兩段各五行,，或採(cǎi)用前後對(duì)比，或嘗試情物交融，或加以時(shí)空設(shè)計(jì)，或混合使用，以求取詩(shī)的密度強(qiáng)度與廣度深度。,,向陽(yáng)坦承，前期立意寫十行，多少為了

39、自鑄格律，是「拿著形式的籠子抓合適的鳥」；後期雖有十行形式,，,但已偏向精神層面的發(fā)掘,。,作品特色,自鑄格律：作品特色,鎔鑄多種語(yǔ)言：,,,向陽(yáng)寫詩(shī)，相當(dāng)重視詩(shī)的語(yǔ)言、形式和內(nèi)容之間的協(xié)調(diào),，,例如,〈,咬舌詩(shī),〉,即呈現(xiàn)國(guó),、,臺(tái),、,日等多種語(yǔ)言混搭的現(xiàn)象。,,他希望自己的作品，即使抽離它的時(shí)代背景，仍然可以跨越國(guó)家、種族的藩籬，文化的疆界，以詩(shī)的美學(xué)，被不同的讀者所感應(yīng),、,喜愛(ài)，能夠反映人類共同的命運(yùn),、,想像,，,表現(xiàn)詩(shī)的藝術(shù)境界。,作品特色,鎔鑄多種語(yǔ)言：作品特色,國(guó)學(xué)常識(shí),國(guó)學(xué)常識(shí),吳晟與向陽(yáng)的詩(shī)歌比較,,吳晟,向陽(yáng),題材特色,融合鄉(xiāng)土、社會(huì)與生態(tài)的元素,融合傳統(tǒng)、鄉(xiāng)土與現(xiàn)代的

40、元素,創(chuàng)作發(fā)展,1.,鍾情鄉(xiāng)土的寫實(shí)精神,2.,農(nóng)村人事的書寫轉(zhuǎn)向政治、環(huán)境的批判,3.,參與群眾運(yùn)動(dòng)，捍衛(wèi)土地、公理與正義,4.〈,晚年冥想,〉,組詩(shī)，回歸生命本體關(guān)照,1.,與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)驗(yàn)精神,2.,文化中國(guó)的追溯，回歸臺(tái)灣鄉(xiāng)土的關(guān)注,3.,臺(tái)語(yǔ)入詩(shī)，開(kāi)創(chuàng)鄉(xiāng)土文學(xué)的新境界,4.,網(wǎng)路寫詩(shī)，致力網(wǎng)路文學(xué)的發(fā)展,詩(shī)歌語(yǔ)言,質(zhì)樸明朗、曉暢無(wú)華,精鍊典雅、混搭多變,吳晟與向陽(yáng)的詩(shī)歌比較吳晟向陽(yáng)題材特色融合鄉(xiāng)土、社會(huì)與生態(tài)的元,,吳晟,向陽(yáng),詩(shī)歌格律,鋪陳直敘，不限格律,重節(jié)奏韻律，創(chuàng)十行格律,評(píng)價(jià),余光中：「只有等到像吳晟這樣的作者出現(xiàn)，鄉(xiāng)土詩(shī)才算有明確的面目?！?,蕭蕭：「向陽(yáng)是形式主義的堅(jiān)持者

41、。」,吳晟與向陽(yáng)的詩(shī)歌比較,吳晟向陽(yáng)詩(shī)歌格律鋪陳直敘，不限格律重節(jié)奏韻律，創(chuàng)十行格律評(píng)價(jià),活化教學(xué)問(wèn)題引導(dǎo),秋分,第一節(jié),第二節(jié),課後統(tǒng)整,小寒,第一節(jié),第二節(jié),課後統(tǒng)整,活化教學(xué)問(wèn)題引導(dǎo)　秋分　小寒,1.,本詩(shī)題為,〈,秋分,〉,，第一節(jié)中的哪些描述，可以印證秋分的節(jié)氣？,答：,黃澄的稻穗、鮮紅的楓葉乃秋分景致，詩(shī)人以此為表現(xiàn)主題的背景。,（第一節(jié)）,1.本詩(shī)題為〈秋分〉，第一節(jié)中的哪些描述，可以印證秋分的節(jié)氣,2.,作者用什麼手法描寫生態(tài)的破壞？,答：,(1),以黑濁、灰茫的黯淡顏色，及腥臭、毒氣,,的噁心味道，來(lái)刻劃生態(tài)環(huán)境遭受破壞。,(2),運(yùn)用倒反手法，以養(yǎng)肥、充實(shí)、蛻變、精,簡(jiǎn)等正

42、面意義的詞彙達(dá)成諷刺效果。,（第二節(jié)）,2.作者用什麼手法描寫生態(tài)的破壞？(1)以黑濁、灰茫的黯淡顏,3.〈,秋分,〉,前後兩小節(jié)都重複出現(xiàn)「給我一塊土地」，這其中意涵有何不同？,答：,第一節(jié)的「一塊土地」指上蒼原本給予我們的是青山綠水、藍(lán)天白雲(yún)，但第二節(jié)的「一塊土地」卻因過(guò)度開(kāi)發(fā)而充滿黑濁廢水、惡臭毒氣。,（課後統(tǒng)整）,3.〈秋分〉前後兩小節(jié)都重複出現(xiàn)「給我一塊土地」，這其中意涵,4.〈,秋分,〉,首節(jié)「夢(mèng)中的夢(mèng)想昨天已被實(shí)現(xiàn)」所指的是什麼？末節(jié)「夢(mèng)中的夢(mèng)想明天將會(huì)完成」指的又是什麼？,答：,(1),夢(mèng)中的夢(mèng)想昨天已被實(shí)現(xiàn)──意謂美好的,,景致只存在過(guò)去。,(2),夢(mèng)中的夢(mèng)想明天將會(huì)完成──

43、意謂未來(lái)的,,環(huán)境將更加惡化。,以第一節(jié)的美夢(mèng)襯托第二節(jié)的噩夢(mèng)。,（課後統(tǒng)整）,4.〈秋分〉首節(jié)「夢(mèng)中的夢(mèng)想昨天已被實(shí)現(xiàn)」所指的是什麼？末節(jié),5.,本詩(shī)前後兩段的形式有何特色？有何作用？,答：,(1),前後兩段形式排列整齊，句數(shù)皆十行，,,兩段相對(duì)的句子字?jǐn)?shù)一樣。,(2),對(duì)比一樣的土地，有不同的面貌，昔日,,美麗，如今變得醜惡不堪。,（課後統(tǒng)整）,5.本詩(shī)前後兩段的形式有何特色？有何作用？(1)前後兩段形式,6.,詩(shī)人藉一隻小鳥向天地求救作為本詩(shī)的主要意象，其用意何在？,答：,(1),天地是小鳥生存的空間，現(xiàn)在竟要向天,,地求救，可知生態(tài)的惡劣。,(2),藉小鳥影射天地間所有生物。,(3),

44、向天地求救表示生態(tài)破壞鋪天蓋地而來(lái)，,,無(wú)處可逃。,（第一節(jié)）,6.詩(shī)人藉一隻小鳥向天地求救作為本詩(shī)的主要意象，其用意何在？,7.,「厚重的烏雲(yún)」、「銀亮的冰雪」、「雪花飄飄」等景色的意象，在詩(shī)中的作用為何？,答：,(1),點(diǎn)出詩(shī)題「小寒」。小寒則是天氣相當(dāng)冷，,,雖進(jìn)入嚴(yán)冬，但尚未到達(dá)最冷的時(shí)候。,(2),烏雲(yún)、冰雪、雪花在詩(shī)中營(yíng)造出一種陰暗、,,寒冷的情境氛圍，烘托詩(shī)中小鳥要救大地、,,天空的惡劣處境。再者，對(duì)小鳥而言，「厚,,重的烏雲(yún)」要「歡迎」?fàn)?，這歡迎太過(guò)沉；,,「銀亮的冰雪」要「保護(hù)」?fàn)@保護(hù)太,,過(guò)陰冷；「雪花飄飄」是為了「埋葬」?fàn)?,乃死亡的威脅，這是小鳥身處的環(huán)境。,（第

45、二節(jié)）,7.「厚重的烏雲(yún)」、「銀亮的冰雪」、「雪花飄飄」等景色的意象,8.〈,小寒,〉,第一節(jié)寫小鳥向天空、大地求救，第二節(jié)寫小鳥要拯救天空、大地，是什麼原因造成這樣的轉(zhuǎn)折？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。,答：,第一節(jié)寫小鳥向天地求救，發(fā)現(xiàn)生態(tài)受到破壞，意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，因而在第二節(jié)興發(fā)拯救天地的使命感，最後卻發(fā)現(xiàn)無(wú)力可回天。,（課後統(tǒng)整）,8.〈小寒〉第一節(jié)寫小鳥向天空、大地求救，第二節(jié)寫小鳥要拯救,9.,向陽(yáng)這兩首詩(shī)多處使用反諷法，請(qǐng)?zhí)骄孔髡叩挠靡鉃楹危?【,問(wèn)題討論一,】,答：,修辭學(xué)上的反諷是指言辭的反諷，或者稱為「倒反」，主要是指言辭表面的意義和作者內(nèi)心真義相反的修辭法。,,〈,秋分,〉,詩(shī)中的

46、末段「給我一塊土地／,……,／夢(mèng)中的夢(mèng)想明天將會(huì)完成」，給我的這塊土地其實(shí)是嚴(yán)重汙染的現(xiàn)實(shí)：黑濁的廢水、腥臭的魚、灰茫的毒氣，以至於「稻穗蛻變成煙囪／森林精簡(jiǎn)為廠棚」，都是作者心中所不願(yuàn)見(jiàn)到的場(chǎng)景，但作者卻以肯定的語(yǔ)氣說(shuō)：給我（這樣的）一塊土地，而且說(shuō)這樣的夢(mèng)想明天將會(huì)完成，即是倒反的修辭。相較於「昨日」藍(lán)天綠水、山青葉紅的夢(mèng)，明日完成的「夢(mèng)」，則是廢水養(yǎng)魚，毒氣漫天，這豈是作者真正想要的大地呢？,（課後統(tǒng)整）,9.向陽(yáng)這兩首詩(shī)多處使用反諷法，請(qǐng)?zhí)骄孔髡叩挠靡鉃楹?？【?wèn)題,9.,向陽(yáng)這兩首詩(shī)多處使用反諷法，請(qǐng)?zhí)骄孔髡叩挠靡鉃楹危?【,問(wèn)題討論一,】,答：,,〈,小寒,〉,詩(shī)中，首段是一隻小鳥向

47、天空、向大地求救，「天空很大方／垂下厚重的烏雲(yún)歡迎牠／大地很慷慨／鋪上銀亮的冰雪保護(hù)牠／,……,／天地含笑聽(tīng)牠的啁啾」，這裡的大方、慷慨、含笑，都是強(qiáng)烈的反諷語(yǔ)，其本意乃指天地?zé)o情。,（課後統(tǒng)整）,9.向陽(yáng)這兩首詩(shī)多處使用反諷法，請(qǐng)?zhí)骄孔髡叩挠靡鉃楹?？【?wèn)題,10.,此二詩(shī)以秋分與小寒的冷肅作為背景，控訴生態(tài)所遭受的破壞，如果選擇春分或驚蟄，你會(huì)從什麼角度切入來(lái)完成一首生態(tài)詩(shī)？,【,問(wèn)題討論二,】,【,提示,】,1.,春分：二十四節(jié)氣之一。國(guó)曆三月二十日、二十一日或二十二日，太陽(yáng)直射赤道，這天晝夜長(zhǎng)短相同，以後晝漸長(zhǎng)，夜?jié)u短。,2.,驚蟄：二十四節(jié)氣之一。國(guó)曆三月五日、六日或七日，此時(shí)正值春天

48、，氣溫回升，蟄居的動(dòng)物驚醒，開(kāi)始活動(dòng)，故稱為「驚蟄」。,答：,（課後統(tǒng)整）,10.此二詩(shī)以秋分與小寒的冷肅作為背景，控訴生態(tài)所遭受的破壞,10.,此二詩(shī)以秋分與小寒的冷肅作為背景，控訴生態(tài)所遭受的破壞，如果選擇春分或驚蟄，你會(huì)從什麼角度切入來(lái)完成一首生態(tài)詩(shī)？,【,問(wèn)題討論二,】,答：,若以「春分」為題寫作生態(tài)詩(shī)，可從這節(jié)氣晝夜長(zhǎng)短「平均」的角度切入，分別以時(shí)間的今昔、空間的上下左右或方位的東西南北，來(lái)鋪陳生態(tài)破壞前、後的差異景象。,若以「驚蟄」為題寫生態(tài)詩(shī)，可從蟄蟲冬眠之後，「驚醒」的角度切入，分別從冬寒已盡、季節(jié)性的春天已來(lái)臨、蟄居的動(dòng)物甦醒、發(fā)現(xiàn)生態(tài)一片毀敗狼籍，充滿生機(jī)的春天不來(lái)，大地死

49、寂，令萬(wàn)物悚然而驚。,（課後統(tǒng)整）,10.此二詩(shī)以秋分與小寒的冷肅作為背景，控訴生態(tài)所遭受的破壞,10.,此二詩(shī)以秋分與小寒的冷肅作為背景，控訴生態(tài)所遭受的破壞，如果選擇春分或驚蟄，你會(huì)從什麼角度切入來(lái)完成一首生態(tài)詩(shī)？,【,問(wèn)題討論二,】,答：,【,參考範(fàn)文,】,春分,向陽(yáng),彷彿循環(huán)著的日與月,我在東，你在西,分別擁有一半的世界,彷彿綻開(kāi)著的花或蕊,你是桃，我是李,各自描繪不同的畫頁(yè),彷彿遠(yuǎn)隔著的南與北,我上山，你下海,埋頭譜寫相異的音階,背靠春天，孤獨(dú)使我們掉淚,彷彿相生著的樹(shù)與葉,我盤根，你蔚綠,一起接受陽(yáng)光和雨水,彷彿併聯(lián)著的路與街,你走縱，我走橫,相互提供生命的圖繪,彷彿舞踴著的蜂或蝶

50、,我在左，你在右,共同吸取天地的精粹,面向春風(fēng)，我們分頭而雙飛,（課後統(tǒng)整）,10.此二詩(shī)以秋分與小寒的冷肅作為背景，控訴生態(tài)所遭受的破壞,結(jié)構(gòu)表,結(jié)構(gòu)表,結(jié)構(gòu)表,昨日的美夢(mèng),,秋分,,,黃澄的稻穗／掃出晴藍(lán)的天,,鮮紅的楓葉,／喚醒翠綠的山,清水漾盪在河,中／白雲(yún)徘徊到窗前,夢(mèng)中的夢(mèng)想昨天已被實(shí)現(xiàn),（美景不再）,,明天的噩夢(mèng),,黑濁的廢水／養(yǎng)肥腥臭的魚,灰茫的毒氣,／充實(shí),迷路的雲(yún),,稻穗蛻變成煙囪／森林精簡(jiǎn)為廠棚,,夢(mèng)中的夢(mèng)想明天將會(huì)完成,（生態(tài)毀壞）,,結(jié)構(gòu)表昨日的美夢(mèng) 秋分 黃澄的稻穗／掃出晴藍(lán)的天 鮮紅的楓葉,結(jié)構(gòu)表,小寒,,小鳥求救天地,小鳥拯救天地,,大地鋪上銀亮的冰雪保護(hù)牠,,

51、天空垂下厚重的烏雲(yún)歡迎牠,天地含笑聽(tīng)牠的啁啾,,大地設(shè)下囚牢牢囚牠,天空開(kāi)出羅網(wǎng)網(wǎng)羅牠,雪花飄飄，埋葬了牠,結(jié)構(gòu)表小寒 小鳥求救天地小鳥拯救天地 大地鋪上銀亮的冰雪保護(hù),課文賞析,課文賞析,,?,對(duì)比式的形式,?,反諷式的設(shè)計(jì),?,擬人化的效果,?,節(jié)奏感的協(xié)調(diào),課文賞析,課文賞析,對(duì)比式的形式,〈,秋分,〉,,,,,,,這兩段詩(shī)以,對(duì)比的形態(tài)、相等的句式,，讓昨日的美夢(mèng)與明天的噩夢(mèng)相互襯托，令人驚醒而警悟。,採(cǎi)用,偶數(shù)節(jié)的對(duì)映方式,呈現(xiàn)，如本詩(shī)採(cǎi)用了兩節(jié)的形式，前後兩段可以在變與不變中相互呼應(yīng)。,首段,寫昨天以前充滿生機(jī)的天地之大美，,出現(xiàn)各種顏色,，,黃澄,的稻穗、,晴藍(lán),的天、,鮮紅,的

52、楓葉、,翠綠,的山，繽紛多彩，呈現(xiàn)喜悅。,以色彩意象鋪陳天地之美,。,末段,是明天以後惡劣的生態(tài)汙染，黑濁的廢水、腥臭的魚、灰茫的毒氣、迷路的雲(yún)，布滿整個(gè)臺(tái)灣人的生存空間，令人嫌惡。,課文賞析,對(duì)比式的形式〈秋分〉首段寫昨天以前充滿生機(jī)的天地之大美，出現(xiàn),〈,小寒,〉,以一隻,小鳥之微,與,天地之大,作對(duì)比，,仍然採(cǎi)用求救與救人相對(duì)等的方式來(lái)進(jìn)行,首段,小鳥求救天地，天地回報(bào)的是,無(wú)情的漠視,，「求救，求救／天地含笑聽(tīng)牠的啁啾」,末段,小鳥拯救天地，天地反而以,更大的羅網(wǎng),、更大的囚牢繫住牠，以更大的寒冷埋葬牠。,對(duì)比式的形式,課文賞析,〈小寒〉首段小鳥求救天地，天地回報(bào)的是無(wú)情的漠視，「求救

53、，求,反諷式的設(shè)計(jì),〈,秋分,〉,詩(shī)中的末段「,給我一塊土地／,……,／夢(mèng)中的夢(mèng)想明天將會(huì)完成,」，這種嚴(yán)重汙染的現(xiàn)實(shí)：黑濁的廢水、腥臭的魚、灰茫的毒氣、迷路的雲(yún)，以至於「稻穗蛻變成煙囪／森林精簡(jiǎn)為廠棚」，都是作者心中所不願(yuàn)見(jiàn)到的場(chǎng)景，但作者卻以肯定的語(yǔ)氣說(shuō)：,給我,(,這樣的,),一塊土地，而且說(shuō)這樣的夢(mèng)想明天將會(huì)完成,，這種,倒反,的修辭，產(chǎn)生巨大的震撼力，更有警惕的作用。,課文賞析,反諷式的設(shè)計(jì)〈秋分〉課文賞析,整節(jié)使用倒反詞語(yǔ)，例如：,「養(yǎng)肥」腥臭的魚、,「充實(shí)」迷路的雲(yún)、,稻穗「蛻變」成煙囪、,森林「精簡(jiǎn)」為廠棚，,用這些,動(dòng)詞,來(lái)反諷生態(tài)嚴(yán)重被破壞。,反諷式的設(shè)計(jì),課文賞析,整節(jié)使

54、用倒反詞語(yǔ)，例如：反諷式的設(shè)計(jì)課文賞析,〈,小寒,〉,首段是一隻小鳥向天空、向大地求救，「,天空很大方／垂下厚重的烏雲(yún)歡迎牠／大地很慷慨／鋪上銀亮的冰雪保護(hù)牠」,……,「天地含笑聽(tīng)牠的啁啾」,,整節(jié)以反諷技巧凸顯天地?zé)o情。,,天空「大方歡迎」不是真歡迎，大地,「,慷慨保護(hù),」,不是真保護(hù)，天地「含笑」也不是真心的笑。,同時(shí)對(duì)比出小鳥「瑟縮」,、,「顫抖」,、,「求救」的弱小無(wú)助。,反諷式的設(shè)計(jì),課文賞析,〈小寒〉天空「大方歡迎」不是真歡迎，大地「慷慨保護(hù)」不是真保,擬人化的效果,〈,小寒,〉,〈,小寒,〉,詩(shī)中，出現(xiàn)轉(zhuǎn)化中的擬人化效果，有以,動(dòng)詞,的方式形成的，如：一隻小鳥向天空求救，天空歡迎

55、牠，大地保護(hù)牠，天地聽(tīng)牠的啁啾，一隻小鳥要救天空，天地不開(kāi)口，開(kāi)出羅網(wǎng)，大地不設(shè)防，設(shè)下囚牢，小鳥控訴天空，雪花埋葬了牠，等等都是。,也有以,形容詞,、,副詞,達(dá)成擬人化的效果，如：天空很大方，大地很慷慨，天地含笑等等。這種擬人化的效果，可以讓讀者閱讀時(shí)有著感同身受的效果，首段，彷彿自己陷身於惡劣的生存環(huán)境，必須向天地求救；末段，更有激勵(lì)人類勇於獻(xiàn)身去拯救天地的作用。,課文賞析,擬人化的效果〈小寒〉課文賞析,節(jié)奏感的協(xié)調(diào),向陽(yáng)的詩(shī)一向採(cǎi)用偶數(shù)節(jié)的對(duì)映方式呈現(xiàn)，如,〈,秋分,〉,與,〈,小寒,〉,即採(cǎi)用了兩節(jié)的形式，前後兩段可以在變與不變中相互呼應(yīng)。,諧韻,句末諧韻,秋分,藍(lán)天、綠山、窗前、實(shí)現(xiàn)

56、,(,ㄢ韻,),土地、毒氣,(,ㄧ韻,),煙囪、廠棚、這個(gè)夢(mèng),、,完成,(,ㄥ韻,),稻穗、廢水,(,ㄟ韻,),小寒,求救、顫抖、啁啾,(,ㄡ韻,),效果,讓現(xiàn)代詩(shī)容易瑯瑯上口，形成良好的朗誦氛圍，有助於詩(shī)的推廣、感染。,課文賞析,節(jié)奏感的協(xié)調(diào)向陽(yáng)的詩(shī)一向採(cǎi)用偶數(shù)節(jié)的對(duì)映方式呈現(xiàn)，如〈秋分〉,問(wèn)題討論,問(wèn)題討論,一、向陽(yáng)這兩首詩(shī)多處使用反諷法，請(qǐng)?zhí)骄孔髡叩挠?意為何？,答：,問(wèn)題討論,,修辭學(xué)上的反諷是指言辭的反諷，或者稱為「倒反」，主要是指言辭表面的意義和作者內(nèi)心真義相反的修辭法。,,〈,秋分,〉,詩(shī)中的末段「給我一塊土地／,……,／夢(mèng)中的夢(mèng)想明天將會(huì)完成」，給我的這塊土地其實(shí)是嚴(yán)重汙染的現(xiàn)

57、實(shí)：黑濁的廢水、腥臭的魚、灰茫的毒氣，以至於「稻穗蛻變成煙囪／森林精簡(jiǎn)為廠棚」，都是作者心中所不願(yuàn)見(jiàn)到的場(chǎng)景，但作者卻以肯定的語(yǔ)氣說(shuō)：給我（這樣的）一塊土地，而且說(shuō)這樣的夢(mèng)想明天將會(huì)完成，即是倒反的修辭。相較於「昨日」藍(lán)天綠水、山青葉紅的夢(mèng)，明日完成的「夢(mèng)」，則是廢水養(yǎng)魚，毒氣漫天，這豈是作者真正想要的大地呢？,一、向陽(yáng)這兩首詩(shī)多處使用反諷法，請(qǐng)?zhí)骄孔髡叩挠脝?wèn)題討論,一、向陽(yáng)這兩首詩(shī)多處使用反諷法，請(qǐng)?zhí)骄孔髡叩挠?意為何？,答：,問(wèn)題討論,,〈,小寒,〉,詩(shī)中，首段是一隻小鳥向天空、向大地求救，「天空很大方／垂下厚重的烏雲(yún)歡迎牠／大地很慷慨／鋪上銀亮的冰雪保護(hù)牠／,……,／天地含笑聽(tīng)牠的啁啾」

58、，這裡的大方、慷慨、含笑，都是強(qiáng)烈的反諷語(yǔ)，其本意乃指天地?zé)o情。,一、向陽(yáng)這兩首詩(shī)多處使用反諷法，請(qǐng)?zhí)骄孔髡叩挠脝?wèn)題討論　　〈,二、此二詩(shī)以秋分與小寒的冷肅作為背景，控訴生態(tài)所遭受的破壞，如果選擇春分或驚蟄，你會(huì)從什麼角度切入來(lái)完成一首生態(tài)詩(shī)？,【,提示,】,1.,春分：二十四節(jié)氣之一。國(guó)曆三月二十日、二十一日或二十二日，太陽(yáng)直射赤道，這天晝夜長(zhǎng)短相同，以後晝漸長(zhǎng)，夜?jié)u短。,2.,驚蟄：二十四節(jié)氣之一。國(guó)曆三月五日、六日或七日，此時(shí)正值春天，氣溫回升，蟄居的動(dòng)物驚醒，開(kāi)始活動(dòng)，故稱為「驚蟄」。,答：,若以「春分」為題寫作生態(tài)詩(shī)，可從這節(jié)氣晝夜長(zhǎng)短「平均」的角度切入，分別以時(shí)間的今昔、空間的上下左右或方位的東西南北，來(lái)鋪陳生態(tài)破壞前、後的差異景象。,問(wèn)題討論,二、此二詩(shī)以秋分與小寒的冷肅作為背景，控訴生態(tài)所遭受的破壞，,二、此二詩(shī)以秋分與小寒的冷肅作為背景，控訴生態(tài)所遭受的破壞，如果選擇春分或驚蟄，你會(huì)從什麼角度切入來(lái)完成一首生態(tài)詩(shī)？,【,提示,】,1.,春分：二十四節(jié)氣之一。國(guó)曆三月二十日、二十一日或二十二日，太陽(yáng)直射赤道，這天晝夜長(zhǎng)短相同，以後晝漸長(zhǎng)，夜?jié)u短。,2.,驚蟄：二十四節(jié)氣之一。國(guó)曆三月五日、六日或七日，此時(shí)正值春天，氣溫回升，蟄居的動(dòng)物驚醒，開(kāi)始活動(dòng)，故稱為「驚蟄」。,答：,若以「驚蟄」為題寫生態(tài)詩(shī)，可從蟄蟲冬眠之後，