九下語(yǔ)文必讀名著《儒林外史》主要人物解析之10大主要人物

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1、1、嚴(yán)致中：（嚴(yán)貢生） 性格特點(diǎn)：一個(gè)貪婪、冷酷、自私的人物。他為了追求財(cái)富和權(quán)力，不惜出賣自己的靈， 人物簡(jiǎn)介：嚴(yán)致中是一個(gè)貢生，經(jīng)好亂考選等方式進(jìn)入設(shè)于京師的國(guó)子學(xué)以后就稱為貢生。 行為表現(xiàn)：他明明沒有借錢給人家，卻偏要人家還利息，故意用幾片云片糕設(shè)下圈套，裝模作樣地說船艄公吃的是他的名貴的藥物，賴了船錢；他弟弟嚴(yán)監(jiān)生病死，臨死前也不見嚴(yán)貢生來詢問、關(guān)心，侵吞同胞兄弟的家產(chǎn)。 表現(xiàn)思想：人性的扭曲和束縛，以及科舉制度對(duì)知識(shí)分子道德品質(zhì)的敗壞。 2、沈瓊枝： 性格特點(diǎn)：勇敢追求愛情、反抗傳統(tǒng)倫理束縛的女子。 人物簡(jiǎn)介：沈瓊枝是教書先生沈大年的女兒遵父命嫁給鹽商宋為富為妻，后來離

2、開了家算是過上了幸福的生活。 行為表現(xiàn)：曾寫過八股文，并自認(rèn)為寫得很好，但別人并不認(rèn)可。后來她嫁給了鹽商宋為富，但婚姻并不幸福。最終她逃出宋家，勇敢追求自己的幸福 表現(xiàn)思想：表達(dá)了對(duì)女性反抗封建倫理束縛的贊美和呼喚，女性意識(shí)的覺醒和反抗，鼓勵(lì)女性追求自由和平等 3、王 惠 性格特點(diǎn)：典型的封建官僚中的庸官。為人貪狠、蠻橫，沒有立場(chǎng)。太平府人。行為表現(xiàn)：①上任的第一件事，不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟?、黎民生?jì)和案件冤情，而是查詢地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融。②定做了一把頭號(hào)的庫(kù)戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢財(cái)歸公。③他本人的信條是“三

3、年清知府，十萬雪花銀”。 表現(xiàn)思想：進(jìn)一步暴露了科舉制度的罪惡，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)封建官吏政治的腐敗不堪。 4、范進(jìn)： 性格特點(diǎn)：自卑、懦弱、虛偽；在科舉考試中為了追求功名利祿不惜一切代價(jià) 人物簡(jiǎn)介：范進(jìn)中舉前，飽嘗了科舉制度迫害下落第文人的辛酸苦楚。50多歲僅是個(gè)童生，家中窮苦不堪，12月的天氣還穿著單衣服，“凍得直發(fā)抖”（原文：“廣東雖是地氣溫暖，這時(shí)已是十二月上旬，那童生還穿著麻布直裰，凍得乞乞縮縮。”）。范進(jìn)在幾十年應(yīng)試不中的情況下，由于主試官周進(jìn)的抬舉，應(yīng)試及第。他喜不自勝出現(xiàn)了癲狂狀態(tài)。 行為表現(xiàn)：他面對(duì)岳丈的嘲諷和侮辱，不敢反抗，只能默默忍受。為了追求科舉功名，不惜一

4、切代價(jià)。他在科舉考試中多次失敗，但始終不放棄，最終中舉后喜到“發(fā)瘋”。 表現(xiàn)思想：代表的是封建社會(huì)中知識(shí)分子在科舉制度下的困境和無奈，以及他們?yōu)榱俗非蠊γ摱鴨适烁窈妥饑?yán)的丑惡現(xiàn)象。作者通過范進(jìn)這個(gè)人物形象，揭示了科舉制度的弊端和不公。 5、匡超人： 性格特點(diǎn)：原本是一個(gè)勤奮好學(xué)、孝順父母的讀書人，但在追名逐利的過程中逐漸迷失自我 人物簡(jiǎn)介：匡超人原名匡迥，號(hào)超人，溫州府樂清縣人。小說在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種，一是表現(xiàn)質(zhì)樸孝順的匡超人，二是表現(xiàn)泯滅人性的匡超人。他本是一個(gè)淳樸的農(nóng)村少年，為人乖巧、做事勤快，其對(duì)父親的一片孝思，亦令人感動(dòng)、小說最初對(duì)匡超人的行為描寫是表現(xiàn)

5、他純樸孝順的一面。 行為表現(xiàn)：曾是一個(gè)孝順的兒子和勤奮的學(xué)者，但受到社會(huì)風(fēng)氣的影響，他開始追求功名和權(quán)力。他隱瞞妻子，騙取朋友信任，最終為了自己的私欲而不擇手段。表現(xiàn)思想：揭示了社會(huì)風(fēng)氣對(duì)知識(shí)分子的影響和腐蝕，呼吁人們保持清醒頭腦，追求真理和自由。 6、嚴(yán)致和（嚴(yán)監(jiān)生） 性格特點(diǎn)：一個(gè)典型的慳吝鬼，同時(shí)也有卑微可憐的一面。 人物簡(jiǎn)介：嚴(yán)監(jiān)生名嚴(yán)大育,字致和,是個(gè)膽小有錢的人。雖則膽小,但并非善良之輩。 行為表現(xiàn)：他擁有萬貫家財(cái)，卻極度吝嗇。臨死前，還因燈盞內(nèi)點(diǎn)著兩根燈草遲遲不肯斷氣。他膽小有錢，極度吝嗇的性格讓他在面對(duì)生活中的困難時(shí)顯得無能為力。不過在對(duì)待家人和朋友時(shí)，他也有溫情的一

6、面。 表現(xiàn)思想：作者通過嚴(yán)監(jiān)生的形象，表達(dá)了對(duì)人性的復(fù)雜性和多面性的思考。嚴(yán)監(jiān)生也有慷慨和人情的一面，對(duì)待家人和朋友也有溫情的一面。讓讀者在嘲笑他的同時(shí)，也能感受到他的無奈和悲哀。 7、杜少卿： 性格特點(diǎn)：淡泊功名，傲視權(quán)貴，杜少卿是秀才，一提到縣里的秀才，他就罵：“學(xué)里秀才，未見得好似奴才”；尊重婦女，反對(duì)禮法、講求孝道，敬重孝子、扶危濟(jì)困，尚義任俠、尊重個(gè)性，回歸自然 人物簡(jiǎn)介：杜少卿是吳敬梓以自己為原型在作品中塑造的一批真儒名賢之一，在其身上寄托了作者改造社會(huì)的理想。杜少卿出身于“一門三鼎甲，四代六尚書”的大官僚地主家庭，卻出淤泥而不染，行為中有些叛經(jīng)離道，思想中具有某些民族主義

7、的成分，他蔑視科舉，輕視富貴，淡治功名，講究“文行出處”，《儒林外史》中追名逐利的風(fēng)氣形成鮮明的對(duì)照。 行為表現(xiàn)：杜少卿對(duì)待故交韋四太爺和婁老太爺十分有禮，即便對(duì)于戲子鮑延璽也是熱情招待，甚至當(dāng)場(chǎng)就當(dāng)了新做的衣服給楊裁縫料理母親的喪事，還把珍藏了九年的陳酒拿出來，與親朋好友大醉一場(chǎng)。 表現(xiàn)思想：作者理想的人物是既有傳統(tǒng)儒家美德，又有六朝名士風(fēng)度的文人，追求道德和才華互補(bǔ)的人生境界。 8、王冕： 性格特點(diǎn)：天資聰穎，不滿二十歲就上知天文，下知地理，學(xué)貫古今。但他性情孤傲，蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離功名富貴。 人物簡(jiǎn)介：王冕在小說中具有重要的作用，在整個(gè)小說的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特

8、點(diǎn)，正如回目所說“說楔子敷陳大義，借名流隱括全文”。王冕作為一個(gè)士人作為一個(gè)“名流”，在他身上體現(xiàn)著中國(guó)士人的精神。 行為表現(xiàn)：從小家境貧寒，通過自學(xué)成為博學(xué)多才的畫家。他不愿為權(quán)貴作畫，表現(xiàn)了他的高尚品質(zhì)。王冕十歲時(shí)輟學(xué)放牛，自學(xué)畫荷花，拒絕危素召見，恐鄉(xiāng)紳惱羞成怒，于是遠(yuǎn)走山東。后回鄉(xiāng)奉養(yǎng)母親，與吳王促膝長(zhǎng)談。最后歸隱會(huì)稽山。 表現(xiàn)思想：從小家境貧寒，通過自學(xué)成為博學(xué)多才的畫家。他不愿為權(quán)貴作畫，表現(xiàn)了他的高尚品質(zhì) 9、牛浦郎： 性格特點(diǎn)：虛偽貪財(cái)、六親不認(rèn)、霸道無賴、無惡不作。 人物簡(jiǎn)介：牛浦郎是那種自來也無善惡是非之念、沒有什么遠(yuǎn)大志向卻不會(huì)放棄任何切近的利益、錙銖必較、睚眥

9、必報(bào)、空手套白狼、有奶便是娘的市井無賴之典型。 行為表現(xiàn)：①搶奪別人的豬，強(qiáng)要?jiǎng)e人的利錢。②弟弟嚴(yán)監(jiān)生死后三四天才從省里回來。直到看見衣服和銀子，才系了孝巾到靈前干號(hào)了幾聲。③給兒子辦親事，因給吹打手的銀子太少，吹打手不愿來，新娘因此不發(fā)轎。④故意讓船家吃了他的云片糕，然后誣陷船家吃了自己的藥，賴了船費(fèi)。⑤欺凌妾出身的弟媳，企圖霸占房產(chǎn)。 表現(xiàn)思想：這樣一個(gè)小無賴跑出來在江湖上混,雖是人生路疏,卻不愁找不到師傅教他學(xué)壞,因?yàn)榻献畈幌∪钡奈锓N就是形形色色的騙。 10、周進(jìn)： 性格特點(diǎn)：周進(jìn)前半生生活在社會(huì)底層，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆來順受的性格。暮年飛黃騰達(dá)后，同情提攜同樣出

10、身下層、同樣屢試不第的范進(jìn)，表明周進(jìn)秉性忠厚，迂而不惡。寫出了他性格的復(fù)雜面。在這個(gè)醉心于科舉，而心術(shù)并未大壞的讀書人身上，更可見出科舉制對(duì)士子靈魂的侵蝕之深。 人物簡(jiǎn)介：《儒林外史》的重要人物。作品將其設(shè)定為一個(gè)皓首窮經(jīng)、迷信經(jīng)典、沉溺于科舉難以自拔的人。周進(jìn)生活窮愁潦倒，不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑。但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草。 行為表現(xiàn)：將自己的青春年華全耗在科舉上，將中舉取得功名利祿當(dāng)作唯一的奮斗目標(biāo)，幾十年屢試不第，也不愿從事勞動(dòng)養(yǎng)家糊口，其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。 表現(xiàn)思想：揭示了科舉制度對(duì)知識(shí)分子的腐蝕和摧殘，以及知識(shí)分子在追求功名過程中的痛苦和無奈。