河南省南樂縣張果屯鄉(xiāng)中學(xué)七年級語文下冊第12課《聞一多先生的說和做》(第二課時)教案人教新課標(biāo)版

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1、河南省南樂縣張果屯鄉(xiāng)中學(xué)七年級語文下冊 第12課《聞一多先生的 說和做》（第二課時）教案人教新課標(biāo)版 一、導(dǎo)入 請用簡練的語言說一說聞一多先生作為學(xué)者的形象。 先生是一位為探索救國救民的出路而廢寢忘食，潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛、 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、終于 在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者， 言行一致的愛國者。 那么，作為革命家的聞一多先生又 有哪些值得我們學(xué)習(xí)的呢？ 二、探究人物：探究革命家方面，學(xué)習(xí)愛國精神 1、作者選取了哪幾件事來證明聞一多先生作為革命家的“說”和“做”的呢？這幾件事體 現(xiàn)了聞一多先生怎樣的精神品質(zhì)？ 2、說出聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么

2、共同 的地方？ 3、學(xué)習(xí)本文后，你認(rèn)識了怎樣的聞一多先生的形象？ 三、難點(diǎn)探究 1、聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取了這六件？ 聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取 了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。對作為“學(xué)者的方面” ，作者只 選取了寫作《唐詩雜論》 《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對作為“革命家 的方面”，則選取起草政治 傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。單這六 件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、 無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱 情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。 2

3、、文章標(biāo)題為什么取“聞一多先生的說和做”？ 聞一多先生的說和做與眾不同。作為卓越學(xué)者的他是做了再說，做了不說，表現(xiàn)他謙 虛美德和實干精神、 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；作為革命家的他是說了就做，言行一致，表現(xiàn)他英勇 無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個方面，高度贊揚(yáng)了聞一多先生的崇高品格和革命精神。 3、聞一多先生在兩個方面的說和做矛不矛盾 ？作者為?什么采用這樣的方法來記敘 ，意圖何 在？ 盡管聞一多先生在兩個方面對待說和做的情況迥然不同 ，但實質(zhì)上二者并不矛盾。二者 在言行上完全一致，而且以寶貴的生命證明了他的“言”和“行”，言行一致是他人格的寫照。 采用剖析的方法記述，不僅從不同的側(cè)面揭示I聞先

4、生的精神世界 ，而且揭示了他思想前進(jìn)的 歷程。這樣記敘，雖然是只言片語，但形象豐滿，孜孜不倦與英勇無畏的精神躍然紙上。 四、主題思想 本文記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)他作為一名卓越的學(xué)者，一名革命家的崇高 品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。 五、品味語言 （一）佳句賞析 1、那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。 2、他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。 3、“他正向古代典籍鉆探。 4、1930年初級到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的階段。 5、他潛心貫注，心會神凝，成了 “何妨一下樓”的主人。 6、深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路， “漂白了的四壁”

5、 (二)圈點(diǎn)勾畫，品味語言 1、這篇文章在敘述中穿插了形象的描寫，說說這些描寫的作用。 2、作者使用了許多四字語(特別是成語)以及整齊的對偶句。使文章讀起來，瑯瑯上口， 鏗鏘有力，富于音樂美。 請舉出幾個例子。 六、寫法探究：研討課文的一些寫法上的特點(diǎn)。 (問題涉及的方面較多，可以讓學(xué)生自由展 開討論，自由發(fā)言，有些問題可不必過細(xì)，點(diǎn)到即可。 1 .精于剪裁。對材料的使用，作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要，有取有舍，有繁有簡。 如聞先生的研究唐詩， 作者并沒有寫他研讀了哪些書籍， 發(fā)掘了哪些新意等等， 而是著重寫 他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史” ，“他要給

6、我們衰 微的民族開一劑救，濟(jì)的文化藥方”，突出了聞先生的研究學(xué)問，目的是在于救國。 細(xì)節(jié)描寫：“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的 刻苦精神；“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙” ，則表現(xiàn) 出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁，能有力地突出中心。 從詳略上說，研究唐詩，寫得詳細(xì)；而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事，只用了一 小段，不足一百字，強(qiáng)調(diào)“做” 了 “也沒有說” .的意思，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。 聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過，是人們熟知的，作者就不再對事實經(jīng)過作過多的 記述，而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多

7、吉少”的緊急形勢，擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們 站出來”這一句話，描繪“昂首挺胸，長須飄飄”的從容姿態(tài)，從而突出了聞一多先生的大 無畏革命精神。所有這些，都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。 2 .語言生動形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。 (1)生動形象。不僅描寫的語言是形象的，敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古 代典籍鉆探” 一句，本來是敘述語言， 無非是講聞一 多正在研究古代典籍， 但作者不用“研 究” 一詞，而精心地選用了 “鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句 式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱 情

8、的稱贊了。此外，如“吃盡” “消化盡” “炯炯目光……遠(yuǎn)射……”，“赫然而出” “向…… 邁進(jìn)了” “起先，小聲說” “向……呼喊” “警報迭起”，等等，都是明顯的例子，敘述語言和 議論語言的形象化，使文章生動，富于感染力。 (2)精練含蓄。比如一個“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述 中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第 5段“他并沒有 ‘說‘，但他‘做‘了"中的“說”和第6段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒 有‘說主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實干精神和謙虛美德； “作為革命家”，聞一多的“說”， 是對于革命的宣傳和動員，是

9、對反 .動派的揭露和斥責(zé)， 實際上也就不但是“言”，也是“行” 了。一個“說”字，竟然表達(dá)這么多的意思 ！這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個詞以 不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。 (3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例 如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍” ，說它是記敘未嘗 不可，但洋溢著贊美之情。又如， “昂首挺胸，長須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚(yáng)、景仰之情 也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來是極平常的一句贊語，但緊接著跟上一句“他 貪的是精神食糧”形成了對比，意蘊(yùn)就豐富多了。同樣， “夜間睡得很少

10、”，“惜寸陰”，這種 句子原也并不怎么精妙，但跟著一個情猶未盡的“分陰” ，給人的感覺就不一般了。由于作 者帶著強(qiáng)烈的感情，能把平常的語句變得不平常了。 (4)富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年， 瀝盡心血”，“潛心貫注，心會神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報迭起，形勢緊張”， 等等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對句的形式，如一開頭的“人家說 了再做，我是做了再說”就是對句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅……” ，"不動不響，無聲 無聞”，“動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地” ，還有末段的“他，是口的巨人。他，是 行的

11、高標(biāo)”。這些成對的句子，有些具有對比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整 齊的對偶句。這些句子讀起來，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。 3..夾敘夾議的寫法。 本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。 作者實際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。 第一、二段是第一 部分的敘述的綱領(lǐng)， 第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。 第八、九兩段是第二部分 的綱，最后一段則是第二部分， 也是全文的總結(jié)， 這兩處也都是議論。 這篇文章多次用到照 應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章 的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢，加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng)，又 幾乎

12、全是議論。由.此可見議論在本文中的重要作用。 七、小結(jié) 課文一千多字，卻濃縮了聞一多先生的一生。 言行是一個人思想、精神品質(zhì)的外在表現(xiàn)， 言導(dǎo)行、行證言。作為學(xué)者、革命家的聞一多的言行是獨(dú)特的。言行一致高度概括了聞一多 先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、 澎湃執(zhí)著的愛國熱情。在靜思默想時，在 昂首遠(yuǎn)望時，我相信，聞一多先生會出現(xiàn)在我們的腦海里，他將會成為幸福的守望者。 文章選材精當(dāng)、剪裁得 提、組材恰當(dāng)，是我們學(xué)習(xí)的典范，特別是文章的語言，如一杯清 茗，讓人百品不厭。 八、拓展延伸 1、“一詩一文一煙斗，一個脊梁一聲吼，一畫一印一文集，一代英豪一紅燭”是聞一多先生 形象的

13、真實寫照。為聞先生寫一句墓志銘，來表達(dá)學(xué)過本文之后對聞先生的紀(jì)念和崇敬。 “寫寫寫，寫出累累碩果；做做做，做出驚天偉業(yè)；說說說，說的痛痛快快，行行行， 行的人中高標(biāo)！” “開口說話，擲地有聲；腳不下樓，著作甚豐；唐詩雜論，楚辭校補(bǔ)，深刻鉆研，一 絲不茍，大聲疾呼，為民請命，言行一致，名垂青史。 ” “紅燭發(fā)光照死水，一多著作青史垂。詩與熱血共鑄就，一座豐碑愛國魂。 ” 2、我們都知道說和做對做人來說是很重要的，你能說出稱贊說或做的詞語嗎？ 一言九鼎一諾千金一言既出，駟馬難追 言出必行言必行，行必果 等等 九、作業(yè) 1 .賞析聞一多《最后一次講演》，感悟聞一多先生作為卓越學(xué)者的精彩語言和作為大勇的革 命家風(fēng)范。 2 .聞一多先生的詩作很多，課外閱讀《死水》 、《紅燭》等名篇，進(jìn)一步感受作者的精神。 3 4 用心愛心專心 3