論陜西箏派音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)

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1、論陜西箏派音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn) 摘要】作為中華民族古老的彈撥類(lèi)樂(lè)器,古箏在現(xiàn)今的各類(lèi)音樂(lè)作品中得到了廣泛的應(yīng)用。回憶其開(kāi)展歷史,古箏廣為流傳是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,之后又在秦國(guó)時(shí)期尤為盛行,因此人們又將它稱(chēng)為“秦箏〞。自秦代和漢代以來(lái),我國(guó)的古箏流派逐漸開(kāi)始蔓延,從西北到全國(guó),并與當(dāng)?shù)氐耐忄l(xiāng)音樂(lè)融合,形成了富有地方特色的古箏流派。 【關(guān)鍵詞】陜西箏;藝術(shù)風(fēng)格;音樂(lè) 中圖分類(lèi)號(hào):J605文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):11007-0125〔2021〕23-0054-01 一、陜西箏派的簡(jiǎn)單介紹 陜西箏,因其悠遠(yuǎn)的歷史在中國(guó)各大古箏流派中獨(dú)樹(shù)一幟。歷經(jīng)陜西箏人幾十年間不停的努力,古箏藝術(shù)在文明古城陜西西安不停得

2、到普及與升華,音樂(lè)風(fēng)格脫穎而出。地方音樂(lè)是民族文化中不可缺少的一局部,同時(shí)也是一種有著深刻傳統(tǒng)價(jià)值和實(shí)際價(jià)值的非物質(zhì)文化資本。它承載著濃厚的地域特色和風(fēng)土人情,也代表了局部當(dāng)?shù)匾魳?lè)的藝術(shù)特色。陜西箏樂(lè)在具有鮮明特色的陜西地方音樂(lè)色彩的襯托之下,展現(xiàn)出自身風(fēng)格的特別之處,吸引了眾多聽(tīng)眾。這樣優(yōu)秀的陜西箏派也曾在其他箏派各放異彩之時(shí),由于歷史的原因而被遺忘和忽略,直到20世紀(jì)50年代,在“秦箏歸秦〞觀(guān)點(diǎn)的指導(dǎo)下,許多秦箏愛(ài)好者經(jīng)過(guò)對(duì)外派的研習(xí)借鑒,對(duì)陜西民間箏樂(lè)進(jìn)行補(bǔ)救、繼承、保護(hù)、開(kāi)展,執(zhí)著的堅(jiān)守、竭誠(chéng)的付出,這是箏人們世代譜寫(xiě)著的史詩(shī),最終在陜西地區(qū)使古箏這一古老的民族樂(lè)器再獲新生。 二、陜

3、西箏派的特點(diǎn)及情感表達(dá) 秦聲素來(lái)亢奮激昂、粗暴豪邁、細(xì)膩酸楚、凄苦悲涼,因此陜西箏曲中既包含跌宕起伏、鏗鏘豪邁的秦腔,也存在故有的那種婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的,仿假設(shè)哭泣抱怨的碗碗腔音樂(lè)和郿鄠音樂(lè)。陜西豐富的地域文化、歷史文化和音樂(lè)文化,孕育了別具一格的民族音樂(lè)風(fēng)格和文化傳統(tǒng)。生活中人們借秦聲抒發(fā)內(nèi)心或喜或悲的情感,憧憬美好的未來(lái)。陜西箏樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)可分為悲情型和明朗型兩大類(lèi)。 〔一〕悲情型 古今經(jīng)典,當(dāng)屬悲情最能夠扣人心弦?!耙瞥顏?lái)手底,送恨入弦中〞、“抽弦促柱聽(tīng)秦箏,無(wú)限秦人悲怨聲〞等詩(shī)句,都曾逼真地刻畫(huà)過(guò)秦箏那悲、酸、辛的特征,所以這是最富秦箏影響力的風(fēng)格大類(lèi),曲風(fēng)直入人心。由此可見(jiàn)感情色彩的變

4、化,可由濃深至淡淺移化為三部:首當(dāng)是沉悲哀憤、宣吶喊泄型。落于樂(lè)曲的引子或尾聲局部,常表現(xiàn)一種極度痛憤的情緒,態(tài)度突出,首尾情緒愈滿(mǎn),情感流露更是“宣泄〞;二是哀凄愁苦、沉訴涕泣型。這類(lèi)音樂(lè)可起于一首作品的慢板開(kāi)展段落,或貫穿整首樂(lè)曲;三是情思繞轉(zhuǎn)、思念不及型。此類(lèi)情緒的樂(lè)曲那么平于作品的慢板段落,細(xì)質(zhì)而深情,滑而不浮,使內(nèi)心的抒、唱情緒流而不急。 〔二〕明朗型 相異于以苦音微升4、微降7為特色的上一類(lèi)風(fēng)格箏曲,這一類(lèi)箏曲多以歡音音階為主要特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)6、3兩音的穩(wěn)定性效果,7、4多數(shù)都以原位出現(xiàn),曲風(fēng)大多歡快而熱情。可分為三大類(lèi):第一類(lèi)是慷慨激昂、執(zhí)著沖動(dòng)型。常用于表達(dá)樂(lè)曲的中心情感,大多

5、出現(xiàn)于起始或結(jié)尾處。此類(lèi)風(fēng)格的出現(xiàn),或直接表達(dá)樂(lè)曲核心,或升華音樂(lè)情緒,富有熱情洋溢的性格色彩,而與前面“沉痛悲憤〞的情感不同的是,這一類(lèi)音樂(lè)少了“苦〞的情感基調(diào),取而代之的是比擬積極、滿(mǎn)腔熱情的憧憬式情感表達(dá);二是熱情歡快、愉悅熱烈型。這類(lèi)音樂(lè)曲速偏快、情緒歡愉、升降平穩(wěn),常給人點(diǎn)狀、顆粒性的聽(tīng)覺(jué)效果,而“抒發(fā)〞性質(zhì)的搖指運(yùn)用相對(duì)較少,音樂(lè)性格靈動(dòng)且活潑;三是自信堅(jiān)毅、直率剛毅型。此類(lèi)箏曲在情感上樂(lè)觀(guān)積極、厚重沉穩(wěn)、剛毅果敢。從執(zhí)著到享受快樂(lè),從最初探試到奔放熱情,將每一步帶入得更加堅(jiān)實(shí)。 無(wú)論是悲情型還是明朗型,都不約而同地展現(xiàn)了陜西箏派的固有特色。悲情的樂(lè)曲有時(shí)會(huì)比愉快的旋律更加具有審

6、美性,而明朗的樂(lè)曲那么更能掀起人們欣賞音樂(lè)的渴望。悲情樂(lè)曲對(duì)內(nèi)心深處的侵略性、攻擊力、張力、氣場(chǎng)與明朗樂(lè)曲的含蓄、簡(jiǎn)約、留白相結(jié)合,便可呈現(xiàn)出樂(lè)曲獨(dú)特的美和雅。 生活,賦予了中華箏樂(lè)的雙面故事。得之于人心,古箏音樂(lè)以其生動(dòng)的演奏技法,開(kāi)啟了千變?nèi)f化的音域空間,而在與箏樂(lè)相伴的光陰里,人們也在觀(guān)察它,欣賞它,更新它,不斷獲得更高的音樂(lè)智慧。箏樂(lè)有情,演奏無(wú)言,喧囂的世界里,巋然不動(dòng)的修行,箏人所追求的秘境或許正源于此。時(shí)間,無(wú)影無(wú)形的力量。春根夏草,漿果含苞,在這些始終永恒的循環(huán)中,有的人被時(shí)間改變,有的人改變時(shí)間。勤奮、執(zhí)著、堅(jiān)守,恰是這些箏人,縱穿古今的優(yōu)秀品質(zhì)。以時(shí)間作橫坐標(biāo),人為作縱坐標(biāo),形成一個(gè)立體的音樂(lè)結(jié)構(gòu),而在這個(gè)結(jié)構(gòu)之中的陜西箏派,羽翼不斷飽滿(mǎn),猶如在秦域灼熱的土地上生出的一株鮮紅的玫瑰,雖不比他派箏樂(lè)那般清麗淡雅,卻另有一番回響。 參考文獻(xiàn): 【1】郝方.淺談陜西箏派南[J].藝術(shù)研究,2021〔2〕:108-109. 【2】盧薇羽.陜西箏曲的藝術(shù)特點(diǎn)[J].音樂(lè)時(shí)空,2021〔16〕. 【3】王鈺涵.芻議北派箏曲中蘊(yùn)含的美學(xué)思想[M].山西大學(xué),2021. 【4】劉洋洋.淺談陜西箏派的藝術(shù)特色[J].文藝生活文海藝苑,2021〔10〕:146-147. 【5】萬(wàn)斯斯.陜西箏派的繼承、開(kāi)展和創(chuàng)新[D].西安音樂(lè)學(xué)院,2021:8-12.

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