《17 屈原(節(jié)選)》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《17 屈原(節(jié)選)(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《屈原》教學(xué)設(shè)計(jì)
【拋磚引玉】
(一)郭沫若是我國(guó)文學(xué)史上重要的作家,對(duì)其生平及作品要向同學(xué)們作介紹。
(二)老師需向?qū)W生介紹清楚本劇寫(xiě)作的歷史背景及寫(xiě)作意圖,以便把握本文主題。
(三)屈原是我國(guó)歷史上偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,對(duì)屈原生平及作品特別是其愛(ài)國(guó)主義精神和高潔的品質(zhì),更有必要讓學(xué)生了解、掌握和領(lǐng)會(huì)。
(四)學(xué)習(xí)本文,了解本文的精髓,即主要學(xué)習(xí)屈原的光明磊落、大公無(wú)私、不隨波逐流、出污泥而不染的高潔品質(zhì),學(xué)習(xí)他心系國(guó)家至死不悔的愛(ài)國(guó)主義情操,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)集體愛(ài)國(guó)家的主人翁責(zé)任感。
(五)能夠歸納總結(jié)屈原形象。
(六)本文的核心是“雷電頌”部分。屈原的形象主要就是通
2、過(guò)這一部分的內(nèi)心獨(dú)白塑造的。
(七)學(xué)習(xí)本文的修辭手法。
【指點(diǎn)迷津】
(一)必知點(diǎn):
1.郭沫若簡(jiǎn)介:
郭沫若(1892—1978),我國(guó)現(xiàn)代杰出作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。原名郭開(kāi)貞,筆名沫若。四介樂(lè)山人。1918年開(kāi)始新詩(shī)創(chuàng)作。1921年與郁達(dá)夫、成仿吾等組織“創(chuàng)造社”,并出版了第一本詩(shī)集《女神》??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,創(chuàng)作了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等歷史劇。解放后,發(fā)表了蔡文姬等戲劇,著有《奴隸制時(shí)代》等書(shū),他是我國(guó)新詩(shī)的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。
2.屈原簡(jiǎn)介:
屈原(約前340—約前278)我國(guó)最早的大詩(shī)
3、人。名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王,做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職,迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破,遂投汨羅江而死。后世所見(jiàn)屈原作品,皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書(shū)主要是屈原的作品,其中有《離騷》一篇,《九歌》十一篇:《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》?!毒耪隆肪牌骸断дb》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》?!短靻?wèn)》一篇。等等。
3.本文寫(xiě)作的背景及寫(xiě)作意圖:
背景見(jiàn)預(yù)習(xí)提
4、示。
(二)重點(diǎn):
屈原:劇中屈原是正義的化身。他痛恨黑暗,向往光明,他蔑視鬼神,鞭撻一切污穢,誓與丑惡的奸佞們戰(zhàn)斗到底。屈原的形象是為正義和光明而戰(zhàn)斗的不屈的戰(zhàn)士的形象。嬋娟:屈原的侍女,是有正義感的女性的形象。嬋娟之死,使正義和邪惡的沖突達(dá)到高潮。
鄭詹尹:邪惡的化身,他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝中奸佞的幫兇。
5.本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)和矛盾沖突:
課文展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷的奸佞們之間的尖銳的不可調(diào)和的矛盾沖突??煞譃槿齻€(gè)部分:
第1部分寫(xiě)靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意,欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點(diǎn)。
第2部分是屈原的內(nèi)心獨(dú)白,表現(xiàn)
5、了他的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯的形象。
第3部分是嬋娟之死。這一部分是戲劇沖突的高潮,表現(xiàn)了光明和黑暗、正義和邪惡誓不兩立的沖突。
6.屈原歌頌風(fēng)雷電的內(nèi)心獨(dú)白的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)(《雷電頌》)
(1)結(jié)構(gòu)層次
《雷電頌》這篇獨(dú)白,結(jié)構(gòu)渾然一體,內(nèi)容十分豐富??煞譃閮蓪樱?
第1層:從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”
這一層是屈原對(duì)風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌,對(duì)光明的禮贊和向往。
第2層:從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末。
這一層借指斥神鬼偶像來(lái)憤怒地詛咒昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
這篇獨(dú)白,以火一般熾烈的語(yǔ)言以及雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì),表達(dá)了對(duì)黑暗世界
6、的強(qiáng)烈的憤懣,也表達(dá)了對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。
(2)藝術(shù)特色
?、谶\(yùn)用多種修辭方法,充分表達(dá)感情,增強(qiáng)語(yǔ)句氣勢(shì)。
首先,《雷電頌》通篇用了擬人兼呼告的修辭方法;其次,運(yùn)用了反復(fù)、排比等修辭方法。使整個(gè)獨(dú)白既最直接最有力地表達(dá)了愛(ài)憎的感情,又具有詩(shī)的形式美,瑯瑯上口,鏗鏘有力。
7.一些物象的象征義及蘊(yùn)含義
(1)風(fēng)雷電:象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。
(2)洞庭湖、東海、長(zhǎng)江;象征人民群眾。
(3)有形的長(zhǎng)劍、無(wú)形的長(zhǎng)劍:屈原《涉江》篇云“帶長(zhǎng)鋏之陸離兮”。有形的長(zhǎng)劍,是屈原身子自由時(shí)的佩劍。無(wú)形的長(zhǎng)劍指堅(jiān)定的信念。
(4)沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島
7、:類(lèi)似英國(guó)作家笛福長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯濱遜飄流記》所描寫(xiě)的海中荒島,是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。(5)土偶木梗群像:象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。其中河伯有二義:其一指河伯神像,其二指在《九歌》中搶演河伯的一位演員。
(三)運(yùn)用點(diǎn):
8.通過(guò)本文的學(xué)習(xí),你從屈原身上學(xué)到了什么?寫(xiě)一篇讀后感,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談一談你的體會(huì)。
二、學(xué)海導(dǎo)航
【學(xué)法指要】
1.閱讀全文,找出生字詞,運(yùn)用工具書(shū)注音、釋義
提示:詭謫咆哮潸然痙摩稽首踉蹌?lì)㈨4笾侨粲薮笄扇糇旧叙?注音、釋義自己動(dòng)手查工具書(shū))
2.給文章劃分層次,并說(shuō)出劃分的依據(jù)。
提示:本文可分為三個(gè)部分
第一部分:是開(kāi)端,寫(xiě)勒尚和鄭詹尹稟承南后鄭袖旨意,欲密謀毒死屈原。
第二部分:是發(fā)展,也是本文的核心。寫(xiě)屈原的內(nèi)心獨(dú)白,表現(xiàn)了屈原的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯的形象。
第三部分:是高潮,寫(xiě)嬋娟之死。表現(xiàn)了光明與黑暗、正義與邪惡誓不兩立的沖突。
3.課文開(kāi)頭的舞臺(tái)說(shuō)明是:“東皇太乙廟之正殿……名室均有燈,光甚昏暗,室外雷電交加,時(shí)有大風(fēng)咆哮?!痹O(shè)置這一場(chǎng)景的作用是什么?
提示:室內(nèi)空寂昏暗,室外雷電交加,大風(fēng)咆哮,為屈原的內(nèi)心獨(dú)白——“雷電頌”提供了自然背景,增添了悲壯的氣氛,同時(shí)也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。