專題十三文言文閱讀：文言文對(duì)比閱讀：課外對(duì)比閱讀

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1、文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 . 一、（ 2017四川南充） 【甲】 亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》 。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。 惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。 時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰： " 諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈 愿見(jiàn)之乎？ " 先主曰：“君與俱來(lái)。 ”庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。 ” 由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰： “漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶

2、未已，君謂計(jì)將 安出？ " （選自陳壽《三國(guó)志諸葛亮傳》 ） 【乙】 晉平公問(wèn)于祁黃羊曰： “南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之？”祁黃羊曰： “解狐可?！逼焦唬骸敖夂亲又鹦?？”對(duì)曰： “君問(wèn)可，非問(wèn)臣之仇也。 ”平公曰：“善?！彼煊弥?，國(guó)人稱善焉。 居有間，平公又問(wèn)祁黃羊曰： “國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)曰： “午可。”平公曰：“午 非子之子邪？”對(duì)曰： “君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也。 ”平公曰： “善?！庇炙煊弥?，國(guó)人稱善焉。 孔子聞之曰： “善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣。 ” （節(jié)選自《呂氏春秋》 ） 21．解釋下列句中

3、劃線的詞語(yǔ)。 （6 分，每小題 1 分） （1）惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然 信： （2）將軍宜枉駕顧之 顧： （3）孤不度德量力 度： （4）而智術(shù)淺短，遂用猖蹶 用： （5）其誰(shuí)可而為之 為： （6）平公曰：“善?！彼煊弥?遂： 【答案】（ 1）確實(shí)（ 2）拜訪（ 3）推測(cè)，估計(jì)（ 4）因此（ 5）擔(dān)任，做（ 6）于是，就 【解析】 本題考查課內(nèi)外文言文的實(shí)詞解釋， 也是文言文題目中最簡(jiǎn)單的一部分， 所有內(nèi)容 回歸課本知識(shí)。 這種題一要平時(shí)熟記課本中的注釋， 二要解題時(shí)注意結(jié)合上下文來(lái)理解。 對(duì) 于課本上的注釋一定

4、要靈活記憶， 通假字、 古今異義詞、 詞性活用等特殊詞義一定要爛熟于 心，考試時(shí)才能準(zhǔn)確無(wú)誤。 對(duì)于課外的詞語(yǔ)解釋可以聯(lián)系課本上該詞語(yǔ)的解釋， 然后聯(lián)系上 下文內(nèi)容不難得出答案。如（ 1）句中的“信然”是“確實(shí)這樣”的意思，所以“信”解釋為“確實(shí)”；（2）句中的“顧”是“拜訪”的意思； （3）句中的“度”是“推測(cè)、估計(jì)”的 意思；（ 4）句中的“用”意思較為特殊，課本上解釋為“因此 ”的意思；（ 5）句中的“為” 用在句中，是動(dòng)詞“擔(dān)任”的意思； （ 6）句中的“遂”字在文言文中一般是“于是，就”的意思，表示順接。 22．翻譯下列句子。 （ 4 分） （ 1

5、）身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也（ 2 分） （ 2）善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子（ 2 分） 【答案】（ 1）（他）身高八尺，常常把自己和管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)人們都不承認(rèn)這件事。 （ 2）祁黃羊的話，真好啊！ （他）薦舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子。 【解析】 本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯時(shí)，不但要注意抓句子中的關(guān)鍵詞，字字落實(shí)，如 （ 1）句中的“比”是“自比”的意思， “許”是“贊同，同意”的意思。 （ 2）句中的“論”是名詞，意思是“話語(yǔ)，言論” ，“仇”是“仇人”的意思，翻譯時(shí)要注

6、意。 除此之外還要注意省略的成分要補(bǔ)充完整，還要把握特殊句式， 這一些往往是得分點(diǎn)。 1 文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 . 如（ 1）句要注意把省略的主語(yǔ)添加完整， “時(shí)人莫之許也”屬于倒裝句翻譯時(shí)要翻譯成“當(dāng)時(shí)人們不承認(rèn)這件事” 。（ 2）句中的“善哉，祁黃羊之論也！ ”也是倒裝句，翻譯時(shí)要把“祁黃羊之論”放在“善哉”的前面，這樣意思才通順。 23．結(jié)合甲、乙兩段文字，談?wù)剟浜蜁x平公在選賢任能上的異同。 （2 分） 同： 異： 【答案】同：都信任、重用人才。 (1 分) 異：劉

7、備更渴求得到人才，更禮賢下士；晉平公更知人善任。 （1 分） 【解析】 本題考查對(duì)兩篇文章內(nèi)容的理解， 主要分析劉備和晉平公在選賢任能上的異同。 回 答時(shí)首先答出他們的共同點(diǎn)， 然后從不同的角度分析不同的地方。 甲文中的劉備禮賢下士非 常出名，他對(duì)諸葛亮信任有加，愛(ài)才心切，曾三顧茅廬，問(wèn)天下大計(jì)，對(duì)人才十分渴求。乙 文中的晉平公十分重視人才， 每次都詢問(wèn)祁黃羊， 祁黃羊推薦的兩個(gè)人都得到老百姓的認(rèn)可， 這說(shuō)明晉平公知人善任，重視人才。 【乙參考譯文】 晉平公問(wèn)祁黃羊說(shuō)：“南陽(yáng)這個(gè)地方缺個(gè)長(zhǎng)官，誰(shuí)適合擔(dān)任？”祁黃羊答道：“解狐 適合（補(bǔ)這個(gè)缺） 。

8、”平公說(shuō)： “解狐不是你是的仇人嗎？” （祁黃羊） 回答說(shuō)： “您問(wèn) （誰(shuí)）適合， 不是問(wèn)我的仇人是 （誰(shuí)）?！逼焦ǚQ贊） 說(shuō)：“好！ ”就任用了解狐。 都城的人 （都）稱贊（任命解狐）好。 過(guò)了一些時(shí)候，平公又問(wèn)祁黃羊說(shuō)：“國(guó)家少個(gè)掌管軍事的官，誰(shuí)擔(dān)任合適？”（祁黃羊）答道：“祁午合適?！逼焦f(shuō)：“祁午不是你的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說(shuō)：“您問(wèn)（誰(shuí)）適合，不是問(wèn)我的兒子是（誰(shuí)）?！逼焦ㄓ址Q贊）說(shuō)：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好。 孔子聽到了這件事，說(shuō)：“祁黃羊的話，真好?。。ㄋ┧]舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）

9、避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無(wú)私了。 ” 二、（ 2017浙江紹興） 《資治通鑒》兩則 江左夷吾 周顗 ①奔瑯邪王睿， 睿以為軍諮祭酒。 前騎都尉譙國(guó)桓彝亦避亂過(guò)江 ② ，見(jiàn)睿微弱， 謂曰： “我以中州多故來(lái)此求全而單弱如此將何以濟(jì)！”既而見(jiàn)王導(dǎo)，共論世事，退，謂曰：“向見(jiàn)管夷吾，無(wú)復(fù)憂矣！ 新事對(duì)泣 諸名士相與登新亭 ③游宴， 周顗中坐嘆曰： " 風(fēng)景不殊，舉目有江河之異！ " 因相視流涕．。 王導(dǎo)愀然變色．曰： " 當(dāng)共戮 ④力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚對(duì)泣邪！ " 眾皆收淚謝．之。 【注釋】 ① 周顗：

10、西晉時(shí)大臣、名士，下文的王睿指司馬睿，東晉元帝 ，桓彝是譙國(guó)人， 曾任騎都尉，西晉大臣。王導(dǎo)，元帝即位后任丞相。 ②避亂過(guò)江：西晉滅亡，王室渡江流亡 江左（今南京一帶） 。③新亭：故址在今南京市東南。④戮：通“勠” ，并力，勉力。 2 文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 . 13. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句中加點(diǎn)詞的意思。 （ 4 分） （ 1）見(jiàn)睿微弱，謂．曰 （ 2）因相視流涕． （ 3）王導(dǎo)愀然變色．曰 （ 4）眾皆收淚謝．之 【答案】（ 1）對(duì) 說(shuō)，告訴 （ 2）眼淚

11、（ 3）臉色，表情（ 4）道歉 【解析】 本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的理解能力，此題加點(diǎn)的詞主要是實(shí)詞，可以回歸到課本， 回想課本中是否有類似詞語(yǔ)，有幾種意思，然后把意思帶入到該句中， 看意思能否通順、合 理即可。如（ 1）句“謂”在課本《唐雎不辱使命》 《隆中對(duì)》中出現(xiàn)過(guò)，是“對(duì) 說(shuō)”的 意思。（ 2）句中的“涕”在文言中是“眼淚”的意思，在本句中同樣有“眼淚”的意思 ;(3) 句中的 “色” 是“臉色” 的意思，（ 4）句中的 “謝” 在課本 《唐雎不辱使命》 中出現(xiàn)時(shí)是 “道歉”的意思， 這本句中也有該意。 解答時(shí)要注意詞語(yǔ)在特定語(yǔ)言環(huán)境中的意思以及詞語(yǔ)古今意

12、義的聯(lián)系和變化。要在充分閱讀的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確解釋其意思。 14. 選出與“眾皆收淚謝之 ．”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（ ） A．其鄰人之．父亦云。（《智子疑鄰》） B ．無(wú)絲竹之．亂耳。（《陋室銘》） C．輟耕之 壟上。（《陳涉世家》 ） D ．將軍豈愿見(jiàn)之 乎（《隆中對(duì)》） ． ． 【答案】 D 【解析】 本題考查文言詞語(yǔ)的辨析能力。 要先理解例句中給出詞語(yǔ)的意思， 然后逐一辨析選 項(xiàng)中加點(diǎn)字詞的含義，然后找出相同即可。例句中的“之”是代詞。 A 句中的“之”是結(jié)構(gòu) 助詞“的”，B 項(xiàng)中 “之” 用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間， 取消句子的獨(dú)立性， 不

13、翻譯； C項(xiàng)中的 “之” 是實(shí)意動(dòng)詞“去，往，到”的意思； D 項(xiàng)中的“之”是代詞，所以答案選 D。 15. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫曲線句子的意思。風(fēng)景不殊，舉目有江河之異。 【答案】 風(fēng)景沒(méi)有差別， ( 只是 ) 太陽(yáng)望去有長(zhǎng)江黃河的區(qū)別。 【解析】 此題考查文言文翻譯能力。 這道題是從原文中挑選出來(lái)的句子， 側(cè)重于考查學(xué)生的 直譯能力。因此，翻譯時(shí)要通讀全文，掌握語(yǔ)境，緊扣原文，按原文的字詞和句子進(jìn)行對(duì)等翻譯的方法。要求實(shí)于原文，一絲不茍，確切表達(dá)原意。注意句子中關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解；如句中的“殊”是“特殊，不同”的意思，“異”是“區(qū)別”的意思。

14、 16. 給文中畫橫線部分?jǐn)嗑洹?（用 / 斷三處）（ 3 分）我以中州多故來(lái)此求全而單弱如此將何以濟(jì) 【答案】我以中州多故 / 來(lái)此求全 / 而單弱如此 / 將何以濟(jì)！ 【解析】 此題考查文言文斷句能力， 通讀后， 了解了句子的意思之后， 然后根據(jù)意思斷開就 3 文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 . 可以。“我以中州多故”的意思是“我因?yàn)橹兄莸貐^(qū)多變故” ，所以在“中州多故”后面劃 開，“來(lái)此求全” 意思是“來(lái)到這兒求安” ，“求全”后面也劃開； “如此”修飾“單弱” ，是 定語(yǔ)后置，因此在“

15、如此”后面劃開， “將何以濟(jì)”意思是“將靠什么來(lái)成就大業(yè)？” ，單獨(dú) 成為一個(gè)句子，這樣劃分句子節(jié)奏就不難了。 17. 王導(dǎo)是個(gè)怎樣的人？結(jié)合兩則短文簡(jiǎn)要分析。 （3 分） 【答案】王導(dǎo)是賢明的治國(guó)人才， 別人將他看作管夷吾； 王導(dǎo)是一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家、 迎難而上（積極面對(duì)困難） 的人，面對(duì)國(guó)家危難， 大家只是消極流淚， 而他壯懷激烈， 號(hào)召大家積極面對(duì)，為國(guó)效力。 【解析】 本題考查人物形象， 這需要結(jié)合兩篇短文內(nèi)容做解答。 第一篇短文別人把王導(dǎo)比作 管仲， 說(shuō)明他人才出眾； 第二篇短文當(dāng)別人都痛苦流涕的時(shí)候王導(dǎo)慷慨陳詞， 號(hào)召大家積極 面對(duì)困難，迎

16、難而上，說(shuō)明他是一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家的熱血男兒。 18. 結(jié)合《〈資治通鑒〉兩則》的相關(guān)內(nèi)容，閱讀陸游的《追感往事》 ，聯(lián)系全詩(shī)品析畫線 句子所蘊(yùn)含的思想情感。 《追感往事》 ① 宋陸游 諸公可嘆善謀身，誤國(guó)當(dāng)時(shí)豈一秦 ② 。 不望夷吾出江左，新亭對(duì)泣亦無(wú)人。 【注釋】①這首詩(shī)寫于南宋嘉泰元年，詩(shī)人當(dāng)時(shí)七十多歲。②秦：指秦檜，主張議和投降。 【答案】這兩句用了“江左夷吾”和“新亭對(duì)泣”的故事，感嘆當(dāng)時(shí)國(guó)家危急，官員卻只懂 得明哲保身， 不要說(shuō)會(huì)出現(xiàn)治國(guó)的能臣， 連為國(guó)悲傷哭泣的人都沒(méi)有， 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種現(xiàn)象的無(wú)奈、憤

17、慨以及對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情。 【解析】 本題要求我們聯(lián)系兩篇短文， 說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌中體現(xiàn)的思想感情。 這需要聯(lián)系詩(shī)人的生平和詩(shī)歌的內(nèi)容作答，陸游生活在宋朝后期，奸臣當(dāng)?shù)?，外族入侵，?guó)家危難，因此作者憂國(guó)憂民，希望有能臣出現(xiàn)為國(guó)效力，體現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。 【參考譯文】 周顗投奔瑯邪王司馬睿，司馬睿任用周為軍咨祭酒。前騎都尉譙國(guó)人桓彝也避亂渡過(guò)長(zhǎng) 江，見(jiàn)司馬睿勢(shì)力微弱，對(duì)周說(shuō)： “我因?yàn)橹兄莸貐^(qū)多變故，來(lái)到這兒求安，結(jié)果這里如此 勢(shì)單力薄， 將靠什么來(lái)成就大業(yè)？” 不久又見(jiàn)到王導(dǎo)， 與王導(dǎo)一起議論天下大事， 退出去后，又對(duì)周說(shuō)：“剛才如同見(jiàn)到了

18、管仲，不再有憂慮了。 ” 名士們一起登上新亭游玩宴樂(lè)，周坐在中間感嘆說(shuō)： “風(fēng)景沒(méi)有大差別，只是舉目望去有 長(zhǎng)江黃河的區(qū)別。 ”大家聽了相對(duì)流淚。王導(dǎo)臉色立刻變了，說(shuō)： “應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力報(bào)效朝廷， 收復(fù)神州淪陷的土地， 怎么能像只知悲痛而不思進(jìn)取的楚囚那樣相對(duì)流淚呢？” 于是大家都擦淚向王導(dǎo)道歉。 4 文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 . 三、（ 2017遼寧沈陽(yáng)） 【甲】 伯牙善鼓琴， 鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。 鐘子期曰 :“善哉， 峨峨兮若泰山。 ” 志在流水，鐘子期曰 :

19、“善哉，洋洋兮若江河。 ”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏， 鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰 :“善哉，善哉，子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉 ?” 【乙】 凡音 ①，生于人心者也。 樂(lè) ② 者，通倫理者也。 樂(lè)者音之所為生也其本在人心之感于物也。 是故知聲 ③ 而不知音者，禽獸是也；知音而 ．不知樂(lè)者，眾庶是也。唯君子能 ．知樂(lè)。是故審 ④ 聲以知音， 審音以知樂(lè)， 審樂(lè)以知政， 而治道備 矣。是故不知聲者， 不可與言音。 不知音者，． 不可與言樂(lè)。知

20、樂(lè)，則幾于禮矣。禮樂(lè)皆得，謂之有德。是故樂(lè)之隆，非極音也；食饗之 禮⑤ ，非致 ⑥ 味也。是故先王之．制禮樂(lè)也，非以極口腹耳目之欲也，將以教民知好惡，而反人道之正也。 （選自《禮記》 ，有刪改） 【注釋】①音：歌曲。②樂(lè)：這里指音樂(lè)和舞蹈（有時(shí)還包括詩(shī)歌）相結(jié)合的總稱。③聲： 這里指聲音。④審：仔細(xì)考察。⑤食饗（ xi ǎng）之禮：指食禮和饗禮。用于宗廟祭祀或招待賓客。⑥致：極。 7.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義或用法相同的一組是（） （3 分） A. 知音而 不知樂(lè)者 溪深而 魚肥（醉翁亭記） ． ． B. 唯君子能 知樂(lè) 雖有千里

21、之能 （《馬說(shuō)》） ． ． C. 而治道備 矣 右備容臭（《送東陽(yáng)馬生序》 ） ． ． 制禮樂(lè)也 客之 美我者（《鄒忌諷齊王納諫》 ） D. 是故先王之． ． 【答案】 D 【解析】本題考查學(xué)生文言實(shí)詞、虛詞的掌握。 A 項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折 / 連詞，表修飾； B 項(xiàng)， 能夠 / 能力，才能； C 項(xiàng)，完備 / 佩戴； D 項(xiàng)，都是“助詞，用于主語(yǔ)謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性”。 8.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。 （5 分） （1）是故不知聲者，不可與言音。 __________________________

22、_______________________ 5 文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 . （2）禮樂(lè)皆得，謂之有德。 __________________________________________________ 【答案】 (1) 因此不懂得聲音的人，不可以和他談?wù)摳枨? (2) 禮和樂(lè)都領(lǐng)會(huì)了，稱（認(rèn)為）其有德。 【解析】本題考查文言文的翻譯能力。 （ 1）句：重點(diǎn)詞語(yǔ)： “是故”翻譯為“因此” ，“知” 譯為“懂得” ，“言”譯為“說(shuō)” ，另外，本句省略了與的賓語(yǔ)

23、，翻譯時(shí)要補(bǔ)充出來(lái)。 （）句：重點(diǎn)字詞：“皆”譯為“全、都” ，“得”譯為“領(lǐng)會(huì)” ，“謂”譯為“成為、認(rèn)為” 。語(yǔ)句通順就可以了。 9.請(qǐng)用“ / ”給下面的句子斷句。 （斷兩處）（ 2 分） 樂(lè)者音之所為生也其本在人心之感于物也 【答案】 樂(lè)者 / 音之所由生也 / 其本在人心之感于物也 【解析】本題考查學(xué)生文言斷句能力。這句話的意思是“樂(lè)是由聲音生成的 , 它產(chǎn)生的本源 在于人心受到外物的感動(dòng)。 ”結(jié)合上下文，再根據(jù)“者” 、“也”等虛詞，即可斷出。 10.【甲】文中伯牙和子期共同的興趣是什么？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括。 __

24、_________________________________________________________________ 【乙】文告訴我們制定禮樂(lè)最終要達(dá)到的目的是什么？請(qǐng)用 【乙】文中的原句回答。（ 4 分） ______________________________________________________________________________ 【答案】愛(ài)好音樂(lè)。指以教民知好惡，而返人道之正也。 【解析】本題考查學(xué)生的文言文理解概括能力。第一題：首先注意題干要求“共同興趣”是關(guān)鍵詞，還有就是“用自己的話” ，結(jié)合文章“伯牙

25、善鼓琴，鐘子期善聽”就可概括出二人都愛(ài)好音樂(lè)。第二題，結(jié)合文章“是故先王之制禮樂(lè)也，非以極口腹耳目之欲也，將以教民知好惡，而反人道之正也。 ”就可得出答案。 參考譯文 ：（甲）伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說(shuō)： “好?。「呗柕臉幼酉裉┥?！”心里想著流水，鐘子期說(shuō)：“好啊！寬廣的樣子像江河！” 伯牙所想的，鐘子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下；心里 傷感，于是取過(guò)琴而彈了起來(lái)。 起先是連綿大雨的曲子， 再作出崩山的聲音。 每有曲子彈奏， 鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說(shuō)：“好啊，好?。∧懵?/p>

26、琴時(shí)所想到的， 就像我彈琴時(shí)所想到的。我從哪里讓我的琴聲逃過(guò)你的耳朵呢？” 6 文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 . （乙）一切音樂(lè)都產(chǎn)生于人的內(nèi)心。樂(lè)與事物的倫理相同。樂(lè)是由聲音生成的 , 它產(chǎn)生的本 源在于人心受到外物的感動(dòng)。所以， 只懂得聲音不懂得音樂(lè)的，是禽獸。只懂得音樂(lè)而不懂 得樂(lè)理的，是普通百姓。只有君子才懂得樂(lè)理。 因此。 從分辨而懂得音樂(lè)， 從分辨音樂(lè)而懂得樂(lè)理， 從分辨樂(lè)理而懂得政治的道理，這 就具備了治理國(guó)家的方法。所以不懂得聲音的人， 不可與他討論音樂(lè)。 不懂得音

27、樂(lè)的人，不 可與他討論樂(lè)理。懂得了樂(lè)理，就接近懂得禮儀了。禮儀和樂(lè)理都懂，就叫做有德。德的意 思就是得到。 所以音樂(lè)的隆盛， 并不是好聽到極點(diǎn)的音樂(lè)。 合祭祖先的禮儀， 不一定要用味道極其鮮 美的祭品。 宗廟中彈奏的瑟，用音色沉濁的朱弦和底部有稀疏孔眼的， 一個(gè)人唱歌，三個(gè)人 應(yīng)和，聲音沒(méi)有達(dá)到豐富多彩的完美的境界。合祭的禮儀，崇尚玄酒，盤中盛的是生魚，肉 汁也不調(diào)味，食物的味道也沒(méi)有達(dá)到完美。所以， 先王制禮作樂(lè)， 目的不是為了盡量滿足人 們口腹耳目的欲望， 而是用禮樂(lè)來(lái)教導(dǎo)民眾， 使好惡只情得到節(jié)制， 從而回歸到人生的征途上來(lái)。 四、（

28、2017浙江臺(tái)州） 【甲】子昂碎琴 子昂初入京，不為人知。有賣胡琴者，價(jià)百萬(wàn)，豪貴傳視，無(wú)辨者。子昂突出，顧左右 曰：“輦 ①千緡 ② 市之！”眾驚問(wèn)，答曰：“余善此樂(lè)?！苯栽唬骸翱傻寐労?？”曰：“明日 可集宣陽(yáng)里?！比缙谫赏?，則酒肴畢具，置胡琴于前。食畢，捧琴語(yǔ)曰：“蜀人陳子昂，有 文百軸，馳走京轂 ③，碌碌塵土，不為人知！此樂(lè)賤工之役，豈宜留心！”舉而碎之，以其 文軸遍贈(zèng)會(huì)者。一日之內(nèi)，聲華 ④ 溢都。 （選自＜《智囊全集》 ） [ 注釋 ] ①輦（ ni ǎn）：載運(yùn)。②緡（ mn）：成串的銅錢。古代一千文為一緡。③京

29、轂（ gǔ） ： 通往京城的大道。④聲華：聲名。 【乙】敬之 ① 識(shí)才 敬之嘗為《華山賦》示韓愈，愈稱之，士林一時(shí)傳布，李德裕尤咨賞。敬之愛(ài)士類，得 其文章，孜孜玩諷，人以為癖。雅愛(ài)項(xiàng)斯 ② 為詩(shī)，所至稱之，繇 ③ 是擢 ④ 上第 ⑤ ．斯宇子遷江 東人。敬之祖客灞上，見(jiàn)閔人濮陽(yáng)愿 ⑥ ，閱其文，大推挹 ⑦ ，遍語(yǔ)公卿間。會(huì)愿死，敬之為斂 葬。 7 文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 . （選自《新唐書卷一百六十列傳第八十五》 ）

30、[ 注釋 ] ①敬之：楊敬之，唐代文學(xué)家。②項(xiàng)斯：晚唐著名詩(shī)人，臺(tái)州歷史上第一位進(jìn)士。③ 繇（ yo）：人名。④擢（ zhu）：提拔。⑤上第：前幾名。⑥濮陽(yáng)愿：人名。⑦挹（ y）：提攜。 （ 1）解釋下列 句中加點(diǎn)的詞。①顧左右曰：“攀千緡市 ．之！” ②答曰：“余善 此樂(lè)?！? ． ③食畢，捧琴語(yǔ) 曰 ． ④會(huì) 愿死，敬之為斂葬 ． 【答案】 ①市：買 ②善：擅長(zhǎng) ③語(yǔ)：對(duì) 說(shuō)，告訴 ④會(huì)：正趕上，恰逢。 【解析】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、詞類活用、古代職官常識(shí)等．考生要根據(jù)課內(nèi)的

31、積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。①句意：陳子昂看著旁邊人突然說(shuō)：“我出一千緡錢買了。”市：名詞活用為動(dòng)詞，買。②句意：陳子昂回答說(shuō)：“我擅長(zhǎng)彈奏胡琴，這是把好琴?！鄙疲荷瞄L(zhǎng)。③句意：用過(guò)酒菜后，陳子昂捧著琴對(duì)大家說(shuō)．語(yǔ)：對(duì) 說(shuō)，告訴。④句意：后來(lái)恰逢濮陽(yáng)愿去世，楊敬之為他入殮安葬。會(huì)：正趕上，恰逢。 （2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。 ①有賣胡琴者，價(jià)百萬(wàn)，豪貴傳視，無(wú)辯者。 ②則酒肴畢具，置胡琴于前。 【答案】 ①有個(gè)賣胡琴的老頭喊價(jià)百萬(wàn)要賣手中的胡琴， 一些豪門富商傳看那胡琴， 沒(méi)人看 得出這琴是不是真的價(jià)值百萬(wàn)。②等酒菜都準(zhǔn)備

32、好了，將胡琴放在桌上。 【解析】 本題考查的是理解并翻譯句子的能力， 解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中， 根據(jù)語(yǔ)境讀懂 句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有 無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法， 直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn) 代漢語(yǔ)的規(guī)范， 將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整， 達(dá)到詞達(dá)句順。 ①重點(diǎn)詞： 價(jià)，賣價(jià)；辨， 分辨。 句意為： 有個(gè)賣胡琴的老頭喊價(jià)百萬(wàn)要賣手中的胡琴， 一些豪門富商傳看那胡琴，沒(méi) 人看得出這琴是不是真的價(jià)值百萬(wàn)。②重點(diǎn)詞：畢：全，都；置：放。句意為：等酒菜都準(zhǔn)備好了，將胡琴放在桌

33、上。 8 文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 . （3）用“ / ”給文中畫線文字?jǐn)嗑洹?（限斷兩處） 斯 字 子 遷 江 東 人 【答案】 斯/ 字子遷 / 江東人 【解析】 本題考查文言斷句的能力， 做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基 礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀， 常見(jiàn)的斷句方法有： 語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常 見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。本句意思是：項(xiàng)斯，字子遷，是江東人。本句是判斷句， 跟《陳涉世家》中，陳勝者，陽(yáng)城人也一

34、致，這里省略了，者 也。故可斷句為：斯 / 字 子遷 / 江東人。 （4）【乙】文中楊敬之“愛(ài)士類”，表現(xiàn)在哪幾件事上？ 【答案】 ①把玩欣賞他們的文章； ②大力舉薦項(xiàng)斯； ③欣賞濮陽(yáng)愿的文章， 向各公卿推薦他，并為他安葬。 【解析】 本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。在理解文意的基礎(chǔ)上， 可以看出表現(xiàn)在：“得其 文章， 孜孜玩諷”“繇是擢上第”“閱其文， 大推挹，遍語(yǔ)公卿間”， 根據(jù)這些句子歸納出 答案 （ 5）【甲】文中陳子昂“聲華溢都下”， 【乙】文中楊敬之“士林一時(shí)傳布”，其原因是什么？請(qǐng)比較異同。

35、 【答案】 陳子昂“聲華溢都下”，是因?yàn)樗觅I琴、摔琴的方法，借此引起人們的注意，達(dá) 到自我宣傳的目的； 楊敬之“士林一時(shí)傳布”， 是因?yàn)轫n愈與李德裕兩人對(duì)他文章的極力稱贊，是借名人的稱贊出名。 【解析】 本題考查對(duì)比閱讀的能力， 結(jié)合文章的內(nèi)容，找出關(guān)鍵句進(jìn)行分析比較即可。 結(jié)合 文意可知， 陳子昂“聲華溢都下”， 是因?yàn)樗ǜ邇r(jià)買琴，又當(dāng)眾摔琴，借此引起人們的注 意；“ 敬之嘗為《華山賦》示韓愈，愈稱之，士林一時(shí)傳布，李德裕尤咨賞 ”。楊敬之“士林 一時(shí)傳布”， 是因?yàn)轫n愈與李德裕兩人對(duì)他文章的極力稱贊， 才使楊敬之的文章在士林中傳

36、 看。 【參考譯文】 9 文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 . 【甲】子昂碎琴 唐朝時(shí)陳子昂剛到京城時(shí)，人們都不認(rèn)識(shí)他，一天，有個(gè)賣胡琴的老頭喊價(jià)百萬(wàn)要賣 手中的胡琴， 一些豪門富商傳看那胡琴， 沒(méi)人看得出這琴是不是真的價(jià)值百萬(wàn)。 陳子昂突然說(shuō)：“我出一千緡錢買了。”大家聽了，驚異得不得了，陳子昂說(shuō)：“我擅長(zhǎng)彈奏胡琴，這 是把好琴?！北娙艘笞影簭椬嘁磺愖影赫f(shuō)：“如各位不嫌棄，明天請(qǐng)到宜陽(yáng)里來(lái)?！? 第二天眾人果然依約前往，陳子昂準(zhǔn)備了酒菜，將胡琴放在桌上， 用過(guò)酒菜后，陳子

37、昂捧著琴說(shuō)： “我是四川陳子昂，寫過(guò)上百篇的文章，到京城來(lái)也已有一段時(shí)日了，但是始終得不 到任何賞識(shí)。至于胡琴嘛，是低賤的樂(lè)工所彈奏的，哪值得花時(shí)間心力去鉆研?！庇谑桥e起 胡琴摔在地下， 將自己所寫的文章分贈(zèng)在場(chǎng)的賓客。 一天之內(nèi)， 陳子昂的名聲就轟動(dòng)整個(gè)長(zhǎng)安城。 【乙】敬之識(shí)才 楊敬之曾經(jīng)寫了一篇 《華山賦》 給韓愈看， 韓愈看后極力的稱贊，那些文人士大夫一時(shí)之間爭(zhēng)相傳看，其中李德裕格外的欣賞這篇文章。楊敬之很喜歡文人士大夫中有才華的人， 一旦得到他們的文章，就會(huì)仔細(xì)地閱讀把玩、 欣賞，人們認(rèn)為這是他的癖好。他十分喜歡項(xiàng)斯的詩(shī)，每到一處都會(huì)對(duì)他極力的稱贊

38、，也是因此被提拔為前幾名。項(xiàng)斯字子遷是江東人。 楊敬之祖籍灞上，遇見(jiàn)天津人濮陽(yáng)愿，讀了他的文章，極力的推薦與提攜， 在公卿士大夫之間稱贊他。后來(lái)恰逢濮陽(yáng)愿去世，楊敬之為他入殮安葬。 五、（ 2017） 六、（ 2017） 七、（ 2017） 八、（ 2017） 九、（ 2017） 十、（ 2017） 十一、（ 2017 ） 十二、（ 2017 ） 十三、（ 2017 ） 十四、（ 2017 ） 十五、（ 2017 ） 十六、（ 2017 ） 十七、（ 2017

39、 ） 十八、（ 2017 ） 10 文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 . 十九、（ 2017 ） 二十、（ 2017 ） 二十一、（ 2017） 二十二、（ 2017） 二十三、（ 2017） 二十四、（ 2017） 11