《45093010蘇教版 八年級(jí) 下 第12課 面對(duì)誘惑 學(xué)會(huì)說(shuō)“不” 正確認(rèn)識(shí)從眾心理與好奇心》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《45093010蘇教版 八年級(jí) 下 第12課 面對(duì)誘惑 學(xué)會(huì)說(shuō)“不” 正確認(rèn)識(shí)從眾心理與好奇心（21頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 A B C X 心理學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把一組人請(qǐng)到實(shí)驗(yàn)室里做研心理學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把一組人請(qǐng)到實(shí)驗(yàn)室里做研究，在黑板上畫(huà)了究，在黑板上畫(huà)了A A、B B、C C三條線，然后又在旁邊畫(huà)了一條三條線，然后又在旁邊畫(huà)了一條X X線，非常明顯的是線，非常明顯的是X X線跟線跟B B線是一樣長(zhǎng)的，經(jīng)過(guò)他的設(shè)計(jì)，這線是一樣長(zhǎng)的，經(jīng)過(guò)他的設(shè)計(jì)，這一組人有十個(gè)被測(cè)試的人，只有一個(gè)是事先什么事都不知道，一組人有十個(gè)被測(cè)試的人，只有一個(gè)是事先什么事都不知道，剩下的九個(gè)全是他的實(shí)驗(yàn)助理，這時(shí)候測(cè)驗(yàn)就開(kāi)始了。剩下的九個(gè)全是他的實(shí)驗(yàn)助理，這時(shí)候測(cè)驗(yàn)就開(kāi)始了。 實(shí)施測(cè)驗(yàn)的這個(gè)人說(shuō)，好，請(qǐng)你們回答一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)實(shí)
2、施測(cè)驗(yàn)的這個(gè)人說(shuō)，好，請(qǐng)你們回答一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，你們看看這三條線中哪條跟題，你們看看這三條線中哪條跟X X線一樣長(zhǎng)？線一樣長(zhǎng)？ 其實(shí)，只要稍微有點(diǎn)智商的人都會(huì)很清楚地看出其實(shí)，只要稍微有點(diǎn)智商的人都會(huì)很清楚地看出B B線和線和X X線線是一樣長(zhǎng)的。但這個(gè)問(wèn)題一問(wèn)出，那九個(gè)人異口同聲地說(shuō)，是一樣長(zhǎng)的。但這個(gè)問(wèn)題一問(wèn)出，那九個(gè)人異口同聲地說(shuō)，是是A A，可，可A A明顯比明顯比X X長(zhǎng)一大截，但所有人都說(shuō)長(zhǎng)一大截，但所有人都說(shuō)A A，這時(shí)被測(cè)試的，這時(shí)被測(cè)試的人就一楞，怎么回事兒啊？他就不說(shuō)話了。這時(shí)實(shí)施測(cè)驗(yàn)的人就一楞，怎么回事兒??？他就不說(shuō)話了。這時(shí)實(shí)施測(cè)驗(yàn)的人又說(shuō)，怎么好象有人沒(méi)說(shuō)話呀，我
3、得再問(wèn)一遍，這條人又說(shuō)，怎么好象有人沒(méi)說(shuō)話呀，我得再問(wèn)一遍，這條X X線線跟這三條線中哪條是一樣長(zhǎng)啊？這個(gè)被測(cè)試者剛想回答，那跟這三條線中哪條是一樣長(zhǎng)??？這個(gè)被測(cè)試者剛想回答，那九個(gè)人又說(shuō)，九個(gè)人又說(shuō)，A A。這個(gè)被測(cè)試者特別地茫然，不知所措。他。這個(gè)被測(cè)試者特別地茫然，不知所措。他說(shuō)怎么回事兒，難道我錯(cuò)了？說(shuō)怎么回事兒，難道我錯(cuò)了？ 又過(guò)了幾分鐘，實(shí)施試驗(yàn)的人又說(shuō)，好像還是又過(guò)了幾分鐘，實(shí)施試驗(yàn)的人又說(shuō)，好像還是有人沒(méi)有回答，我們這個(gè)測(cè)驗(yàn)是要求所有人都回有人沒(méi)有回答，我們這個(gè)測(cè)驗(yàn)是要求所有人都回答，那么，下面請(qǐng)所有人告訴我到底這三條線哪答，那么，下面請(qǐng)所有人告訴我到底這三條線哪條線跟條線跟X
4、 X一樣長(zhǎng)？這時(shí)那些人同時(shí)說(shuō)，一樣長(zhǎng)？這時(shí)那些人同時(shí)說(shuō)，A A。沒(méi)錯(cuò)！。沒(méi)錯(cuò)！沒(méi)錯(cuò)！你看這不是清清楚楚的，我們就覺(jué)得沒(méi)錯(cuò)！你看這不是清清楚楚的，我們就覺(jué)得X X與與A A是一樣長(zhǎng)的。后來(lái)實(shí)施測(cè)驗(yàn)的人問(wèn)這個(gè)不說(shuō)話的是一樣長(zhǎng)的。后來(lái)實(shí)施測(cè)驗(yàn)的人問(wèn)這個(gè)不說(shuō)話的被測(cè)試者：小伙子，你到底覺(jué)得那兩條線一樣長(zhǎng)被測(cè)試者：小伙子，你到底覺(jué)得那兩條線一樣長(zhǎng)??？這個(gè)人想了想，于是特別堅(jiān)定地說(shuō)，我看出啊？這個(gè)人想了想，于是特別堅(jiān)定地說(shuō)，我看出來(lái)了，就是來(lái)了，就是A A，就是，就是A A和和X X一樣長(zhǎng)。一樣長(zhǎng)。 結(jié)果測(cè)試了結(jié)果測(cè)試了100100個(gè)人，里頭有個(gè)人，里頭有38%38%的人會(huì)回答的人會(huì)回答A A跟跟X X一
5、樣長(zhǎng)。這是一個(gè)有名的心理學(xué)測(cè)驗(yàn)，叫從眾一樣長(zhǎng)。這是一個(gè)有名的心理學(xué)測(cè)驗(yàn)，叫從眾測(cè)驗(yàn)。事實(shí)是，最后經(jīng)過(guò)考慮，三分之一的人會(huì)測(cè)驗(yàn)。事實(shí)是，最后經(jīng)過(guò)考慮，三分之一的人會(huì)屈從于群眾的壓力，而選擇錯(cuò)誤的答案。屈從于群眾的壓力，而選擇錯(cuò)誤的答案。 從眾心理從眾心理人人都有，它人人都有，它是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體的無(wú)形壓力下，不由自主地與多數(shù)人保持一的無(wú)形壓力下，不由自主地與多數(shù)人保持一致心理現(xiàn)象。致心理現(xiàn)象。 在我們生活中存在的在我們生活中存在的“隨大流隨大流”、“跟風(fēng)跑跟風(fēng)跑”現(xiàn)象。有人認(rèn)為從眾是一個(gè)貶義詞，一種壞現(xiàn)象。有人認(rèn)為從眾是一個(gè)貶義詞，一種壞習(xí)慣，事實(shí)是不是如此呢？此外好奇心又是習(xí)
6、慣，事實(shí)是不是如此呢？此外好奇心又是怎么一回事呢？它對(duì)我們有什么影響呢？怎么一回事呢？它對(duì)我們有什么影響呢？ 情境再現(xiàn)：情境再現(xiàn)：生活的點(diǎn)滴生活的點(diǎn)滴 情景情景1 1：晨讀課上書(shū)聲瑯瑯，平時(shí)不怎么喜歡讀英語(yǔ)的田田：晨讀課上書(shū)聲瑯瑯，平時(shí)不怎么喜歡讀英語(yǔ)的田田受到感染，不由自主地跟著念了起來(lái)。受到感染，不由自主地跟著念了起來(lái)。 情景情景2 2：小強(qiáng)發(fā)現(xiàn)自己做出的數(shù)學(xué)題與其他許多同學(xué)的答案：小強(qiáng)發(fā)現(xiàn)自己做出的數(shù)學(xué)題與其他許多同學(xué)的答案不一致，不假思索地把自己的答案改了，結(jié)果卻錯(cuò)了。不一致，不假思索地把自己的答案改了，結(jié)果卻錯(cuò)了。 情景情景3 3：轉(zhuǎn)學(xué)到七年級(jí)（：轉(zhuǎn)學(xué)到七年級(jí)（1 1）班的芳芳，看到
7、同學(xué)都有整理）班的芳芳，看到同學(xué)都有整理錯(cuò)題的習(xí)慣，也學(xué)了起來(lái)。錯(cuò)題的習(xí)慣，也學(xué)了起來(lái)。 情景情景4 4：班里許多同學(xué)過(guò)生日大擺宴席，似已成風(fēng)，后天就：班里許多同學(xué)過(guò)生日大擺宴席，似已成風(fēng)，后天就是張力的生日了，他心想：別人都這樣過(guò)生日，我也不能是張力的生日了，他心想：別人都這樣過(guò)生日，我也不能例外，但是囊中羞澀例外，但是囊中羞澀- 情景情景5 5：物理學(xué)家福爾頓因受從眾心理影響，沒(méi)有向科技界：物理學(xué)家福爾頓因受從眾心理影響，沒(méi)有向科技界公布自己的測(cè)量結(jié)果，失去了原本應(yīng)得的榮譽(yù)（文本公布自己的測(cè)量結(jié)果，失去了原本應(yīng)得的榮譽(yù)（文本P15P15）。）。 聯(lián)系上述情景，談?wù)剰谋娦睦韺?duì)我們學(xué)習(xí)、生活的
8、影響。聯(lián)系上述情景，談?wù)剰谋娦睦韺?duì)我們學(xué)習(xí)、生活的影響。 在現(xiàn)實(shí)生活中，在現(xiàn)實(shí)生活中，從眾心理影響著從眾心理影響著我們的我們的判斷和發(fā)展判斷和發(fā)展。 對(duì)待從眾心理對(duì)待從眾心理我們不能全盤(pán)否定，我們不能全盤(pán)否定，要辯要辯證地看待：證地看待： 其消極的一面其消極的一面是抑制個(gè)性發(fā)展，束縛思是抑制個(gè)性發(fā)展，束縛思維，扼殺創(chuàng)造力，使人變得缺乏主見(jiàn)；維，扼殺創(chuàng)造力，使人變得缺乏主見(jiàn)； 但也有但也有積極的一面積極的一面，即有助于學(xué)習(xí)他人，即有助于學(xué)習(xí)他人的智慧經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大視野，克服固執(zhí)己見(jiàn)、盲的智慧經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大視野，克服固執(zhí)己見(jiàn)、盲目自信等缺點(diǎn)。目自信等缺點(diǎn)。 有這樣一則寓言故事：某石油富翁來(lái)到天堂，發(fā)有這樣
9、一則寓言故事：某石油富翁來(lái)到天堂，發(fā)現(xiàn)里面的座位被其他的石油富翁們沾滿了，里面現(xiàn)里面的座位被其他的石油富翁們沾滿了，里面沒(méi)有了空余的座位，聰明的富翁頓生一計(jì)，大聲沒(méi)有了空余的座位，聰明的富翁頓生一計(jì)，大聲喧嘩道：地獄里發(fā)現(xiàn)了大量的石油儲(chǔ)量，于是其喧嘩道：地獄里發(fā)現(xiàn)了大量的石油儲(chǔ)量，于是其他的富翁一哄而散，朝地獄的大門(mén)奔去，天堂霎他的富翁一哄而散，朝地獄的大門(mén)奔去，天堂霎時(shí)空空如也，只留下了該富翁。此時(shí)天使拍拍富時(shí)空空如也，只留下了該富翁。此時(shí)天使拍拍富翁肩膀，微笑說(shuō)道，你是最聰明的人，現(xiàn)在所有翁肩膀，微笑說(shuō)道，你是最聰明的人，現(xiàn)在所有的座位都是你的，你甚至躺著。些許時(shí)間，富翁的座位都是你的，你
10、甚至躺著。些許時(shí)間，富翁不安起來(lái)，因?yàn)槿サ鬲z的其他富翁到現(xiàn)在一個(gè)也不安起來(lái)，因?yàn)槿サ鬲z的其他富翁到現(xiàn)在一個(gè)也沒(méi)有回來(lái)，莫非地獄真的有石油。富翁頭也不回沒(méi)有回來(lái)，莫非地獄真的有石油。富翁頭也不回地朝地獄奔去。地朝地獄奔去。 這是個(gè)寓言，可以當(dāng)笑話來(lái)娛樂(lè)，而似乎又在嘲這是個(gè)寓言，可以當(dāng)笑話來(lái)娛樂(lè)，而似乎又在嘲笑我們太多的一些缺點(diǎn)笑我們太多的一些缺點(diǎn) 。 心靈透視：心靈透視：逸飛的心態(tài)逸飛的心態(tài) 九年級(jí)學(xué)生逸飛在周記中寫(xiě)道：九年級(jí)學(xué)生逸飛在周記中寫(xiě)道：“人家在看、人家在看、在談，我不看、不談，顯得太傻冒。太老士；在談，我不看、不談，顯得太傻冒。太老士；人家在買(mǎi)、在玩，我不買(mǎi)，不玩，顯得太寒人家在買(mǎi)、
11、在玩，我不買(mǎi)，不玩，顯得太寒酸，太落伍了。同學(xué)們一起看，一起聊，我酸，太落伍了。同學(xué)們一起看，一起聊，我不關(guān)心，不加入，會(huì)跟不上時(shí)代；同學(xué)們?cè)诓魂P(guān)心，不加入，會(huì)跟不上時(shí)代；同學(xué)們?cè)谝黄?，大家說(shuō)去買(mǎi)，說(shuō)一起去玩，我不去，一起，大家說(shuō)去買(mǎi)，說(shuō)一起去玩，我不去，也顯得太不合群了，所以也顯得太不合群了，所以聯(lián)系逸飛的周記，結(jié)合具體事例談?wù)勎覀內(nèi)缏?lián)系逸飛的周記，結(jié)合具體事例談?wù)勎覀內(nèi)绾魏巍俺蔀槲易约撼蔀槲易约骸保?提高知識(shí)水平。俗話說(shuō)提高知識(shí)水平。俗話說(shuō)“真知出灼見(jiàn)真知出灼見(jiàn)” 培養(yǎng)自尊心與自信心。一個(gè)自尊心強(qiáng)、培養(yǎng)自尊心與自信心。一個(gè)自尊心強(qiáng)、自信心足的人，一般是不會(huì)盲目從眾的。自信心足的人，一般是不
12、會(huì)盲目從眾的。 提高自制性與獨(dú)立性。一個(gè)善于控制自提高自制性與獨(dú)立性。一個(gè)善于控制自己、具有獨(dú)立自主精神的人，一般也不會(huì)己、具有獨(dú)立自主精神的人，一般也不會(huì)產(chǎn)生盲目的從眾行為。產(chǎn)生盲目的從眾行為。既要慎重考慮多數(shù)人的惡意見(jiàn)和做法，不固既要慎重考慮多數(shù)人的惡意見(jiàn)和做法，不固步自封；步自封；也要有自己的思考和分析，不迷信、不盲從也要有自己的思考和分析，不迷信、不盲從 在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽決賽中，小澤征爾按照在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽決賽中，小澤征爾按照評(píng)委會(huì)給的樂(lè)譜指揮演奏，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。評(píng)委會(huì)給的樂(lè)譜指揮演奏，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。起初，他以為是樂(lè)隊(duì)演奏出了錯(cuò)誤，就留下來(lái)重新演
13、奏，起初，他以為是樂(lè)隊(duì)演奏出了錯(cuò)誤，就留下來(lái)重新演奏，但還是不對(duì)，他覺(jué)得是樂(lè)譜有問(wèn)題。這時(shí)，在場(chǎng)的作曲但還是不對(duì)，他覺(jué)得是樂(lè)譜有問(wèn)題。這時(shí)，在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)權(quán)威人士堅(jiān)持說(shuō)樂(lè)譜沒(méi)問(wèn)題，是他錯(cuò)了。面家和評(píng)委會(huì)權(quán)威人士堅(jiān)持說(shuō)樂(lè)譜沒(méi)問(wèn)題，是他錯(cuò)了。面對(duì)一大批音樂(lè)大師和權(quán)威人才，小澤征爾思考再三，最對(duì)一大批音樂(lè)大師和權(quán)威人才，小澤征爾思考再三，最后斬釘截鐵地大聲說(shuō)：后斬釘截鐵地大聲說(shuō)：“不，一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！不，一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！”語(yǔ)音語(yǔ)音剛落，評(píng)委席上的評(píng)委們立即站起來(lái)，報(bào)以熱烈的掌聲，剛落，評(píng)委席上的評(píng)委們立即站起來(lái)，報(bào)以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。原來(lái)，這是評(píng)委的精心設(shè)計(jì)的祝賀他大賽奪魁。原來(lái)，這
14、是評(píng)委的精心設(shè)計(jì)的“圈圈套套”！ 提問(wèn)：看了提問(wèn)：看了“小澤征爾故事小澤征爾故事”，你有，你有何感想？何感想？ 當(dāng)?shù)谝粋€(gè)北京人從地上拿起被當(dāng)?shù)谝粋€(gè)北京人從地上拿起被“天火天火”燒焦的野味，顫燒焦的野味，顫顫地把它放入口中時(shí)，他感到的不再是顫地把它放入口中時(shí)，他感到的不再是“茹毛飲血茹毛飲血”的的感覺(jué)，便有了再吃一口的念頭，從而使他的部落走出生感覺(jué)，便有了再吃一口的念頭，從而使他的部落走出生食的境地。這是因?yàn)楹闷?。食的境地。這是因?yàn)楹闷妗Ｊ堑?，是好奇心讓人?lèi)走向文明，讓生命看到多彩。是的，是好奇心讓人類(lèi)走向文明，讓生命看到多彩。當(dāng)一個(gè)人坐在蘋(píng)果樹(shù)下乘涼，一個(gè)蘋(píng)果當(dāng)一個(gè)人坐在蘋(píng)果樹(shù)下乘涼，一個(gè)蘋(píng)果
15、“啪啪”地砸在他地砸在他的頭頂，他伸手撿起那個(gè)蘋(píng)果，產(chǎn)生了疑惑：的頭頂，他伸手撿起那個(gè)蘋(píng)果，產(chǎn)生了疑惑：“它為什它為什么落到地上砸在我的頭上而不飛向天空落到月亮上呢？么落到地上砸在我的頭上而不飛向天空落到月亮上呢？”這個(gè)，讓他感到不可思議，他便開(kāi)始認(rèn)真研究，也就有這個(gè)，讓他感到不可思議，他便開(kāi)始認(rèn)真研究，也就有了牛頓定律，有了近代物理。了牛頓定律，有了近代物理。當(dāng)兩個(gè)人看到天空的鳥(niǎo)兒能自由自在地飛翔，便也想如當(dāng)兩個(gè)人看到天空的鳥(niǎo)兒能自由自在地飛翔，便也想如鳥(niǎo)兒一樣飛在空中，他們便開(kāi)始致力于鳥(niǎo)兒的研究。終鳥(niǎo)兒一樣飛在空中，他們便開(kāi)始致力于鳥(niǎo)兒的研究。終于，有了飛上天的工具。這是因?yàn)楹闷?。于，有?/p>
16、飛上天的工具。這是因?yàn)楹闷?。是的，都是因?yàn)橛泻闷嫘模攀谷祟?lèi)更快進(jìn)步，有了更是的，都是因?yàn)橛泻闷嫘?，才使人?lèi)更快進(jìn)步，有了更高的文明。高的文明。 當(dāng)?shù)谝恢簧止旁尺^(guò)膩了在樹(shù)上爬上爬下的生活而對(duì)陸上平當(dāng)?shù)谝恢簧止旁尺^(guò)膩了在樹(shù)上爬上爬下的生活而對(duì)陸上平坦的生存環(huán)境感興趣時(shí)坦的生存環(huán)境感興趣時(shí), ,他便爬下樹(shù)木試探著走向林邊的空地他便爬下樹(shù)木試探著走向林邊的空地. .這這也是好奇也是好奇. . 是的是的, ,是好奇心讓地球有了高級(jí)生命是好奇心讓地球有了高級(jí)生命, ,讓世界有了高等生物讓世界有了高等生物. . 當(dāng)?shù)谝粋€(gè)北京人從地上拿起被當(dāng)?shù)谝粋€(gè)北京人從地上拿起被“天火天火”燒焦的野味燒焦的野味, ,
17、顫顫地把顫顫地把它放入口中時(shí)它放入口中時(shí), ,他感到的不再是他感到的不再是“茹毛飲血茹毛飲血”的感覺(jué)，便有了再吃的感覺(jué)，便有了再吃一口的念頭，從而使他的部落走出生食的境地。這是因?yàn)楹闷?。一口的念頭，從而使他的部落走出生食的境地。這是因?yàn)楹闷妗?是的，是因?yàn)楹闷嫘淖屓祟?lèi)走向文明，讓生命看到多彩。是的，是因?yàn)楹闷嫘淖屓祟?lèi)走向文明，讓生命看到多彩。當(dāng)一個(gè)人在蘋(píng)果樹(shù)下乘涼，一個(gè)蘋(píng)果掉下來(lái)，就想：當(dāng)一個(gè)人在蘋(píng)果樹(shù)下乘涼，一個(gè)蘋(píng)果掉下來(lái)，就想：“為什么蘋(píng)為什么蘋(píng)果掉在我頭上而不是飛向天空，掉在月球上呢？于是，他便認(rèn)真果掉在我頭上而不是飛向天空，掉在月球上呢？于是，他便認(rèn)真研究，就有了牛頓定律，有了近代物理
18、。研究，就有了牛頓定律，有了近代物理。 是的，都是因?yàn)楹闷嫘?，才使人?lèi)更進(jìn)步，有了更高的文明。是的，都是因?yàn)楹闷嫘?，才使人?lèi)更進(jìn)步，有了更高的文明。好奇心好奇心 好奇心是指與驚奇情緒相聯(lián)系的，由新奇好奇心是指與驚奇情緒相聯(lián)系的，由新奇刺激所引起的一種朝向、注視、接近、探刺激所引起的一種朝向、注視、接近、探索的心理狀態(tài)索的心理狀態(tài) 當(dāng)人們仰望高遠(yuǎn)的天空，看著那滿天的星斗，那圓圓的月亮，當(dāng)人們仰望高遠(yuǎn)的天空，看著那滿天的星斗，那圓圓的月亮，產(chǎn)生了玄妙的幻想：天上到底是什么？星星是不是也和我們居產(chǎn)生了玄妙的幻想：天上到底是什么？星星是不是也和我們居住的地球一樣？月亮上是不是真有廣寒宮？嫦娥和玉兔生活
19、得住的地球一樣？月亮上是不是真有廣寒宮？嫦娥和玉兔生活得怎樣？于是，便有人以畢生的精力和十倍的努力去研究，終于怎樣？于是，便有人以畢生的精力和十倍的努力去研究，終于可以在月球上邁開(kāi)步子，在太空中建立可以在月球上邁開(kāi)步子，在太空中建立“家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)”。這些都是好。這些都是好奇心。奇心。 當(dāng)人們面對(duì)當(dāng)人們面對(duì)0909這十個(gè)數(shù)字組成的世界是如此紛繁復(fù)雜這十個(gè)數(shù)字組成的世界是如此紛繁復(fù)雜絢絢麗多彩時(shí)，便有人去幻想他們的妙處，也有人用畢生的精力去麗多彩時(shí)，便有人去幻想他們的妙處，也有人用畢生的精力去研究這個(gè)猜想，終于摘取了研究這個(gè)猜想，終于摘取了“數(shù)學(xué)皇冠數(shù)學(xué)皇冠”上的明珠。這些也是上的明珠。這些也是因?yàn)楹?/p>
20、奇。因?yàn)楹闷妗?是的，好奇心是興趣的姊妹，它消除人類(lèi)的無(wú)知，讓這個(gè)世界是的，好奇心是興趣的姊妹，它消除人類(lèi)的無(wú)知，讓這個(gè)世界更加美妙。更加美妙。上述材料中可以看出好奇心是一種怎樣的心理狀態(tài)？上述材料中可以看出好奇心是一種怎樣的心理狀態(tài)？ 好奇心使人對(duì)感興趣的新事物充滿探索的欲望，是一種好奇心使人對(duì)感興趣的新事物充滿探索的欲望，是一種積極探求的心理傾向，它激勵(lì)人們?nèi)ソ佑|新事物、研究新積極探求的心理傾向，它激勵(lì)人們?nèi)ソ佑|新事物、研究新問(wèn)題，能誘導(dǎo)人們有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所成就，是學(xué)問(wèn)題，能誘導(dǎo)人們有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所成就，是學(xué)習(xí)、科研不斷前進(jìn)的動(dòng)力。習(xí)、科研不斷前進(jìn)的動(dòng)力。 青海少年呂建偉發(fā)
21、現(xiàn)太陽(yáng)黑子秘密青海少年呂建偉發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)黑子秘密 青海西寧七中的七年級(jí)學(xué)生呂建偉對(duì)宇宙天體有著著強(qiáng)烈的好奇心，對(duì)天文觀測(cè)有濃厚的興趣。就是這位13歲的少年，居然通過(guò)對(duì)太陽(yáng)黑子連續(xù)幾年的觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)活動(dòng)高峰在延長(zhǎng)。一部父母送的望遠(yuǎn)鏡放大鏡一塊投影板，13歲的呂建偉在寒假里，就是用這些東西觀測(cè)太陽(yáng)黑子-他把放大鏡裝在望遠(yuǎn)鏡的后面，這樣太陽(yáng)黑子就清晰地出現(xiàn)在投影板上，通過(guò)復(fù)雜的計(jì)算、分析和對(duì)比，小建軍偉發(fā)現(xiàn)，太陽(yáng)活動(dòng)本來(lái)應(yīng)該在2001年-2002年達(dá)到的高峰期卻延長(zhǎng)了。后來(lái)，南京紫金山天文臺(tái)發(fā)布的消息證實(shí)了小建軍偉的這一發(fā)現(xiàn)。在“明天小小科學(xué)家”獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)展示會(huì)上，呂建軍偉的太陽(yáng)黑子觀測(cè)課題吸引了韋鯨
22、、王綬綰等科學(xué)大師關(guān)注的目光。 設(shè)疑導(dǎo)思：設(shè)疑導(dǎo)思：結(jié)合上述材料，你從中發(fā)現(xiàn)好奇心有何積極結(jié)合上述材料，你從中發(fā)現(xiàn)好奇心有何積極意義呢？意義呢？ 好奇心使人對(duì)感興趣的新事物充滿探索的欲望，它好奇心使人對(duì)感興趣的新事物充滿探索的欲望，它激勵(lì)人們?nèi)ソ佑|新事物、研究新問(wèn)題，是學(xué)習(xí)、科研不斷激勵(lì)人們?nèi)ソ佑|新事物、研究新問(wèn)題，是學(xué)習(xí)、科研不斷前進(jìn)的動(dòng)力。激勵(lì)了我們學(xué)習(xí)和探索的興趣，好奇心指向前進(jìn)的動(dòng)力。激勵(lì)了我們學(xué)習(xí)和探索的興趣，好奇心指向美好事物，會(huì)造福于社會(huì)。美好事物，會(huì)造福于社會(huì)。 好奇心就像一把鑰匙，它可以幫助我們打開(kāi)世界奧好奇心就像一把鑰匙，它可以幫助我們打開(kāi)世界奧秘的大門(mén)，它是一個(gè)人有所發(fā)現(xiàn)
23、、有所成就的前提，是促秘的大門(mén)，它是一個(gè)人有所發(fā)現(xiàn)、有所成就的前提，是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。 這正如發(fā)明家愛(ài)因斯坦所說(shuō)：這正如發(fā)明家愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“我沒(méi)有特別的天才我沒(méi)有特別的天才，只有強(qiáng)烈的好奇心。永遠(yuǎn)保持好奇心是永遠(yuǎn)進(jìn)步的人。，只有強(qiáng)烈的好奇心。永遠(yuǎn)保持好奇心是永遠(yuǎn)進(jìn)步的人?！?但好奇心也能打開(kāi)潘多拉的魔盒。但好奇心也能打開(kāi)潘多拉的魔盒。 好奇心一旦與惡結(jié)緣，它就可能誘使我們走向深淵好奇心一旦與惡結(jié)緣，它就可能誘使我們走向深淵，甚至陷入死亡的沼澤。，甚至陷入死亡的沼澤?！芭硕嗬硕嗬蹦Ш心Ш?從前，有個(gè)人撿到一個(gè)精美的盒子，上面從前，有個(gè)人撿到一個(gè)精美的盒子，上面寫(xiě)著：寫(xiě)
24、著：“記住，無(wú)論何時(shí)，都不要打開(kāi)這個(gè)盒子。記住，無(wú)論何時(shí)，都不要打開(kāi)這個(gè)盒子。否則，人類(lèi)將要遭到滅頂之災(zāi)。否則，人類(lèi)將要遭到滅頂之災(zāi)?！边@人開(kāi)始嚇了這人開(kāi)始嚇了一跳，沒(méi)敢打開(kāi)盒子，可總在想：這盒子里面究一跳，沒(méi)敢打開(kāi)盒子，可總在想：這盒子里面究竟裝的是什么東西呢？什么東西有如此強(qiáng)大的力竟裝的是什么東西呢？什么東西有如此強(qiáng)大的力量呢？最終他經(jīng)受不住好奇心的驅(qū)使，打開(kāi)了盒量呢？最終他經(jīng)受不住好奇心的驅(qū)使，打開(kāi)了盒子。結(jié)果，盒子里的東西跑出來(lái)了。從此，人類(lèi)子。結(jié)果，盒子里的東西跑出來(lái)了。從此，人類(lèi)就有了洪水、瘟疫、犯罪等等災(zāi)難。原來(lái)這是一就有了洪水、瘟疫、犯罪等等災(zāi)難。原來(lái)這是一個(gè)個(gè)“潘多拉潘多拉”
25、魔盒，里面裝的都是邪惡。魔盒，里面裝的都是邪惡。啟思園啟思園“潘多拉潘多拉”魔盒給我們什么啟示？魔盒給我們什么啟示？這樣的好奇心能夠保持嗎？這樣的好奇心能夠保持嗎？請(qǐng)問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)： 好奇心是把好奇心是把“雙刃劍雙刃劍” 把握得好，有利于激發(fā)我們探究新把握得好，有利于激發(fā)我們探究新事物的興趣，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，消事物的興趣，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，消除無(wú)知，促進(jìn)成長(zhǎng)，造福社會(huì)；除無(wú)知，促進(jìn)成長(zhǎng)，造福社會(huì)； 把握得不好，就會(huì)侵犯他人，危害把握得不好，就會(huì)侵犯他人，危害社會(huì)，傷害自己。社會(huì)，傷害自己。 我們應(yīng)該如何正確對(duì)待好奇心呢？我們應(yīng)該如何正確對(duì)待好奇心呢？ 一方面，要在道德和法律允一方面，要在道德和法律允許的范圍內(nèi)積極探索，發(fā)揮其對(duì)學(xué)許的范圍內(nèi)積極探索，發(fā)揮其對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活的積極作用；習(xí)、工作和生活的積極作用； 另一方面，要克制超越道德另一方面，要克制超越道德和法律規(guī)范的好奇心，防止其消極和法律規(guī)范的好奇心，防止其消極影響。影響。
45093010蘇教版 八年級(jí) 下 第12課 面對(duì)誘惑 學(xué)會(huì)說(shuō)“不” 正確認(rèn)識(shí)從眾心理與好奇心
