2015高中政治 第2單元 第4課 第2框 文化在繼承中發(fā)展教案 新人教版必修

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1、 2015高中政治 第2單元 第4課 第2框 文化在繼承中發(fā)展教案 新人教版必修3 【本框教材分析】 一、三維目標 1. 知識與能力 （1）知識目標 ◆ 識記影響文化發(fā)展的因素。 ◆ 理解教育在文化發(fā)展中作用、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。 ◆聯(lián)系具體事例，說明應(yīng)如何正確繼承、發(fā)展傳統(tǒng)文化 ◆ 結(jié)合自己的體會，談?wù)劷逃谖幕瘋鞒兄械淖饔谩? （2）能力目標 培養(yǎng)學(xué)生用辯證的觀點分析、理解文化繼承與發(fā)展等問題的能力。提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力。 2. 過程與方法 教學(xué)過程以情景導(dǎo)析，并要求學(xué)生自主思考、討論、合作探究。綜合運用情景討論法、小組探究法、分析講

2、授法、活動啟發(fā)法。 ◆講解1 繼承與發(fā)展是文化發(fā)展同一過程中的兩個方面。 文化繼承不是原封不動地承襲傳統(tǒng)，而是要不斷有所淘汰、有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化，這就是“推陳出新，革故鼎新”。 在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，我們就能夠做出正確的文化選擇，成為自覺地文化傳承者和享用者。 ◆講解2 社會制度更替、科學(xué)技術(shù)發(fā)展、思想運動是影響文化發(fā)展的重要因素。 （1）每當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，文化也會經(jīng)歷一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)

3、的過程，從而促進文化的進步。 （2）科學(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。 （3）思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)。不同思想文化在思想運動中相互激蕩，催生著社會變革，也促進文化的發(fā)展。 ◆講解3 教育方式的變革對文化的傳承具有深刻的影響。 教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。 3. 情感、態(tài)度與價值觀目標 幫助學(xué)生充分認識中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的

4、作用和意義，增強中華文化的自豪感，理解繼承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義，做自覺的文化傳承者。 二、教學(xué)重點 影響文化發(fā)展的重要因素。 三、教學(xué)難點 教育在文化傳承中的重要作用。 四、教學(xué)建議 ◆一般講解 文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 - 1 - / 4 （1）正確認識文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，繼承與發(fā)展，是同一個過程的兩個方面。 （2）正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：在這個過程中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化，這就是“推陳出新，革故鼎新”。 （3）正確處理好文化繼承與發(fā)展關(guān)系的意義：

5、把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，才能進行正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。 ◆重點講解 影響文化發(fā)展的重要因素 （1）就經(jīng)濟、政治的影響而言：社會制度的更替對文化發(fā)展的影響。 ①社會制度的更替，是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動推動的。 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，推動著人類社會由低級到高級、從簡單到復(fù)雜向前運動變化發(fā)展。 ②新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)。 當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，文化也會經(jīng)歷一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)的過程。代表新的政治、經(jīng)濟力量

6、的新文化，通過反對代表舊的政治、經(jīng)濟力量的舊文化的斗爭，有力地促進文化的進步。 （2）就文化自身的傳承而言：科學(xué)技術(shù)和思想運動對文化發(fā)展的影響。 ①科學(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。 ②不同思想文化在思想運動中相互激蕩，催生著社會變革，也促進文化的發(fā)展。 特別提示：影響文化發(fā)展的因素很多，總的來說，無外乎內(nèi)外兩個方面。社會制度的更替對文化發(fā)展的影響，是從外部而言的；科學(xué)技術(shù)和思想運動對文化發(fā)展的影響，是從內(nèi)部而言的。 ◆難點講解 教育在文化傳承中 （1）教育的功能：是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造等特有的功能。 ①教育通

7、過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳給下一代。 ②教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得和運用既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。 （2）教育方式的變革對文化傳承的意義：隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。 教育方式是伴隨著文化傳播媒介性質(zhì)的改變而改變的，人類文化傳播媒介的每一次革命，都引起教育方式的變革。 特別提示：為什么說文化繼承要“推陳出新，革新鼎新”？ （1）文化具有時代性，在不同時期有不同的內(nèi)涵。有些文化內(nèi)容只適合其存在時代。卻不適合現(xiàn)代，有些文化內(nèi)容通過發(fā)揚光大之后

8、，可繼續(xù)為現(xiàn)代所繼承和享有。 （2）我們在文化繼承中，不能原封不動地全盤承襲，而是要“去其糟粕，取其精華”，并在原有的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展。 （3）在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承統(tǒng)文化，不斷“推陳出新，革故鼎新?！? 【新課導(dǎo)入設(shè)計】 導(dǎo)入一：問題導(dǎo)入 2009年3月6日，國家中醫(yī)藥管理局局長王國強在接受記者采訪時說，中醫(yī)藥作為我國獨具特色的衛(wèi)生資源，和西醫(yī)藥共同擔(dān)負著維護和增進人民健康的重要使命，是中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)不可或缺的重要組成部分。中醫(yī)藥作為我國優(yōu)秀文化瑰寶，蘊含著豐富的人文科學(xué)

9、和哲學(xué)思想，是我國文化軟實力的重要體現(xiàn)。因此“充分發(fā)揮中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥在防病治病中的重要作用”意義重大。 而此前卻有人圍繞中西醫(yī)的存廢問題展開爭論。 教師設(shè)問：（1）中醫(yī)是世界醫(yī)學(xué)的瑰寶，針對中醫(yī)存廢的爭論，你的觀點是？ （2）面對爭議，我們應(yīng)該如何處理繼承和發(fā)展的關(guān)系？ 學(xué)生活動：自主思考、帶著問題預(yù)讀教材。 答案提示：（1）傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的，積極向上的內(nèi)容，我們應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。一個民族和國家，只有正確的對待傳統(tǒng)文化的影響，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，才能興旺發(fā)達；只有正確的處理好傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系，才能夠在文化的發(fā)展上繼往開來，與時俱進。 （2）①繼

10、承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，繼承與發(fā)展是同一個問題的兩個方面，文化的發(fā)展創(chuàng)新離不開文化的繼承，繼承是為了發(fā)展，不能原封不動地繼承，必須做到有所吸收，有所淘汰。②要把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。 導(dǎo)入二：探究導(dǎo)入 教師：談到我國古代的教育思想，人們有不同的看法。 觀點一：中國古代的教育“重人倫、輕物理”，不利于自然科學(xué)的發(fā)展；在師生關(guān)系上，主張師道尊嚴，壓抑了學(xué)生的個性；在教學(xué)方法上注重死記硬背，不利于開發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。 觀點二：中國古代教育思想中有許多精華，如“化名成

11、俗，其必由學(xué)”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實態(tài)度，“誨人不倦”的育人風(fēng)范，“教學(xué)相長”的教學(xué)方法等。所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。 [思考]　你是如何看待文化傳承的？請對觀點一、二作簡要評述。 學(xué)生：預(yù)習(xí)、討論、交流。 提示：(1)文化繼承應(yīng)“推陳出新，革故鼎新”。繼承是前提，發(fā)展是要求，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。 (2)觀點一看到了中國古代教育思想中的不合理因素是正確的，但對傳統(tǒng)文化全盤否定是不科學(xué)的；觀點二看到了古代教育思想的“精華”，但認為發(fā)展教育必須回歸古代教育思想是不科學(xué)的。 (3)對傳統(tǒng)文化的繼承正確的觀點應(yīng)是，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，批判地繼承，推陳出新。 希望對大家有所幫助，多謝您的瀏覽！