第三單元第二課《美術(shù)家眼中的自己》教學設計(共4頁)

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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 第三單元第二課 美術(shù)家眼中的自己 ——自畫像中的自我表現(xiàn) 教學目標 了解美術(shù)家社會地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟、政治因素的關(guān)系；了解創(chuàng)作者的自我意識在作品上的表現(xiàn)方式。學會把特定的視覺圖式以及風格特點跟藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來，以一種歷史的觀點來看待美術(shù)作品。 教學重點 美術(shù)家社會地位的歷史變化，自我和社會的關(guān)系。以一種歷史的觀點來看待美術(shù)作品，通過自畫像的視覺圖式以及風格特點，體會藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境、情感。 教學策略 從學生對美術(shù)家工作和生活的想象入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析，來逐步引導學生理解教材的主要

2、思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學生的想象力，另一方面通過歷史背景的講解來加深學生對美術(shù)家的自我與社會關(guān)系這個問題的認識。適當運用啟發(fā)式教學和相互討論的方式來促進學生的思考。 課時安排 1課時。 課前準備 教材圖片的多媒體資料。 教學程序 一、導入新課： Q：大家平時有沒有照鏡子的習慣？照鏡子的時候你有什么感受？ 美術(shù)家的自畫像有如一面鏡子，展現(xiàn)了美術(shù)家眼中的自己。透過美術(shù)家的自畫像，往往能夠較真實的把握美術(shù)家的審美趣味和人生理想，甚至還能粗略的勾畫出美術(shù)家的生活情狀。 二、講授新課 自畫像是藝術(shù)家認識自我，展現(xiàn)自我的一種重要方式。自畫像的出現(xiàn)，可以說是藝術(shù)家自我意識覺醒的一種表現(xiàn)。

3、在歷史上，有很多藝術(shù)家都創(chuàng)作過自畫像，這些作品雖然看起來只是一種瞬間形象的記錄，但是實際上，它同時也是一種思想的濃縮。從藝術(shù)家創(chuàng)造的林林總總的自畫像中，我們可以看到他們對于自己的身份、社會地位、人生的一些看法，也可以看到他們的藝術(shù)態(tài)度和藝術(shù)風格。因此，藝術(shù)家的自畫像有如一面鏡子，展現(xiàn)了藝術(shù)家眼中的自己。 1、自我認同與角色定位 美術(shù)家的自畫像和自刻像為我們提供了一個可以與美術(shù)家面對面的機會。這些由美術(shù)家本人所創(chuàng)造出來的“他自己”，或許正是他所想要展現(xiàn)給觀者的美術(shù)家形象。美術(shù)家眼中的自己雖然也會包含著社會對美術(shù)家的認同觀念，但更多的或許還是他對自身作為人和作為美術(shù)家的認同。 2、濃縮的人生

4、 很多藝術(shù)家在自己漫長的藝術(shù)生涯中留下的自畫像遠不止一幅，有的藝術(shù)家甚至在人生的不同階段都留下了自畫像。如果將這些自畫像集結(jié)在一起，幾乎就是藝術(shù)家一生境況的真實反映。 P61思考與交流 這三幅作品是倫勃朗早、中、晚三個時期的自畫像。是他濃縮的人生，人生境況的一個真實的反映。 時 期 早期 中期 晚期 性格與氣質(zhì)上的差別 光線從后側(cè)方照射過來，人物面部籠罩在一片神秘的陰影中。表現(xiàn)出一個充滿個性的倫勃朗。 用測光和細節(jié)的刻畫，真實地反映出一個日漸衰老的倫勃朗。 窮困潦倒。感傷，茫然，孤獨。 與生活境況的關(guān)系 1632年《杜普教授的解剖學課》獲得較高的聲譽，并獲得了幸福的

5、婚姻。 1642年，由于《夜巡》所引起的 晚年，妻子和兒子相繼去世，精神遭受重創(chuàng)。 3、場景中的自我 美術(shù)家眼中的自己，除了可以通過個人的自畫像來表現(xiàn)傳達之外，有時候還將自己放在一個場景中來傳達。但是在畫面場景中，不同的藝術(shù)家傳達自己的方式并不一樣。文藝復興時期，拉斐爾就曾經(jīng)在場景中描繪過自己。 有時候，藝術(shù)家的自畫像與旁人為他描繪的肖像會有很大的差距。探詢歷史，似乎藝術(shù)家眼中的自我比他人筆下的自我更為真實。 4、女畫家芙烈達·卡蘿的自畫像。 芙烈達·卡蘿（Frida Kahlo 1907年7月6日－1954年7月13日）是一位知名的墨西哥女畫家。 ●出生

6、 芙烈達出生在墨西哥的小鎮(zhèn)科瑤坎，父親是德裔猶太畫家與攝影師。 ●病痛 6歲時芙烈達得了小兒麻痺。18歲那年的秋天（1925年9月17日），芙烈達出了嚴重的車禍，造成下半身行動不便，經(jīng)過多次手術(shù)之後，甚至失去了右腿，于是芙烈達在苦痛中用繪畫來轉(zhuǎn)移注意力，畫出了許多她對于病痛的感受和想像，她的作品經(jīng)常充滿了隱喻、具象的表征、讓觀者震驚于一個女人所承受的各種痛苦。她畢生的畫作中有55%是一幅又一幅的、支離破碎的自畫像（如器官分離、開刀、心臟等具體的表征、代表畫家的痛苦），此外，芙烈達也深受墨西哥文化的影響，她經(jīng)常使用明亮的熱帶色彩、采用了寫實主義和象征主義的風格。 ●戀情 芙烈達·

7、;卡蘿與迪亞哥·利弗拉 1932年芙烈達的畫作吸引了墨西哥很有地位的著名壁畫家迪亞哥·利弗拉注意，造成了他們兩個糾纏的婚姻，芙烈達初時與迪亞哥學畫，後來陷入熱戀，隨即結(jié)婚、但不久後就因迪亞哥的花心而離婚、接著又受不了迪亞哥強烈的追求而宣布復合，舉行了第二次的婚禮。芙烈達同時也是墨西哥社會運動的支持者，曾在1940年加入了蘇聯(lián)革命份子里昂·托洛斯基的社會運動團隊，并與托洛斯基有過一段情，當時托洛斯基流亡到墨西哥為約瑟夫·史達林從事社會運動的宣揚。 ●逝世 芙烈達的死至今仍眾說紛云，最普遍的說法是她在1954年7月13日自殺，方式是在一場社會運動當中自

8、焚而死。而後被葬在科搖坎，目前芙烈達的家已成為了博物館。 ●特色 雖然芙烈達的作品有時帶有超現(xiàn)實主義的色彩；她也以超現(xiàn)實主義畫家為名義開過幾次畫展，但是她不認為自己是超現(xiàn)實主義畫家。她寧可稱自己為20世紀末的女權(quán)主義畫家，因她的畫作全神貫注的集中在公正的畫出女性題材與比喻。她是崇拜女性的，而非超現(xiàn)實的。此外有相當多的記載指向芙烈達是一位雙性戀者。 芙烈達的自畫像相當有特色，以她的一字眉（左右眉毛連在一起）和嘴唇上薄薄的髭聞名。她的畫作是法國羅浮宮博物館收藏的第一幅墨西哥畫家作品。 三、小結(jié)： 透過藝術(shù)家的自畫像，往往能夠較真實地把握藝術(shù)家的審美趣味和人生理想，甚至還能粗略地勾畫出藝術(shù)家的生活情狀。藝術(shù)家自畫像猶如一面鏡子，展現(xiàn)了藝術(shù)家眼中的自己。 專心---專注---專業(yè)