大班幼兒家長選擇國學經典讀物現狀研究學前教育專業(yè)

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1、 大班幼兒家長選擇國學經典讀物現狀研究 目 錄 摘要..........................................................Ⅰ ABSTRACT ...................................................Ⅱ 一、引言......................................................1 （一）選題緣由...............................................1 （二）研究

2、意義...............................................2 （三）研究目的...............................................2 （四）研究方法...............................................3 （五）概念界定...............................................3 二、大班幼兒家長選擇國學經典讀物的調查結果分析................4 （一）大班幼兒家長對國學經典讀物的態(tài)度....

3、...................4 （二）大班幼兒家長選擇國學經典讀物的目的.....................6 （三）大班幼兒家長選擇國學經典讀物的類別.......................7 （四）大班幼兒家長選擇國學經典讀物的途徑和依據...............8 三、大班幼兒家長選擇國學經典讀物存在的問題....................8 （一）家長自身對國學經典讀物內容缺乏了解......................10 （二）大班幼兒家長缺少適合幼兒讀物的認知普及............

4、....10 （三）家長對當前市場上的國學經典讀物質量存在不滿............11 四、教育建議................................................12 （一）家長方面...............................................12 （二）社會方面...............................................12 致謝........................................................14

5、 參考文獻....................................................15 附錄........................................................17 I 摘 要 二十一世紀是網絡覆蓋、信息爆炸的時代，而經典閱讀面臨著挑戰(zhàn)。在外來文化的持續(xù)沖擊之下，重拾國學經典閱讀是中國發(fā)展的必經之路，應國家教育部要求，國學經典已經納入學前教育。研究表明國學教育以國學經典讀物閱讀為主，而家長在孩子的國學教育過程中承擔至關重要的角色。《易經》云：“蒙以養(yǎng)正圣功也?！贝蟀嘤變赫幱跁?/p>

6、面語言能力發(fā)展的黃金期，家長是否重視幼兒教育并采取相應行動？家長對重回時代舞臺的幼兒國學經典讀物是何看法？本研究以大班幼兒家長為對象，研究內容包括大班幼兒家長對國學經典讀物的態(tài)度、家長選擇國學經典讀物的目的、家長選擇國學經典讀物的類別、大班幼兒家長選擇國學經典讀物的途徑和依據，以及家長對現在市場上國學經典讀物的意見。 通過問卷調查并結合訪談，發(fā)現（1）大班幼兒家長普遍呈現對幼兒國學經典讀物的正面態(tài)度；（2）家長對國學經典讀物對幼兒的道德培養(yǎng)認可度最高，認為讀國學給幼兒學習打基礎的家長最少；（3）家長選擇最多的是詩集類讀本，其中主要是家喻戶曉的唐詩三百首；在家長選擇的倫理道德教育讀本中

7、，也是以最耳熟能詳的《弟子規(guī)》為主；(4)大班幼兒家長自身對國學經典讀物內容缺乏了解；（5）大班幼兒家長缺少適合幼兒讀物的認知普及；（6）家長對當前市場上的國學經典讀物質量存在不滿。 針對大班幼兒家長選擇國學經典讀物時呈現出來的問題，筆者給出以下建議：家長方面（1）提升自身教師資質，主動學習教育學知識；（2）增加對國學經典讀物內容的了解；（3）花時間陪伴孩子共同學習和成長；社會方面（1）讓國學經典讀物更加幼兒化；（2）為家長提供專業(yè)的學前家庭教育指導平臺；（3）提升幼兒教育的政治地位。 關鍵詞: 大班幼兒家長；國學經典讀物；選擇；現狀 I

8、 ABSTRACT The 21st century is the age of network coverage, the information explosion, the classic reading faces challenges. Under the continuing impact of foreign culture, regain the Chinese classics reading is path to Chinas development, at the request of the ministry of education, the traditio

9、nal Chinese classic has been incorporated into the pre-school education. Research shows that Chinese education is given priority to with Chinese classic books to read, and parents in the childs vital role in the process of education. "The book of changes" cloud: "based on the ideas work also." Army

10、of young children is in the midst of the written language ability development of golden period, whether parents emphasis on early childhood education and act accordingly? Parents to return to age stage infants is classic Chinese study? This study of large parents as the object, the research content

11、including large parents attitude towards Chinese classic books, parents choose the purpose of Chinese classic books, parents choose the category of the traditional Chinese classic books, taipans children parents choose Chinese learning way and on the basis of classic books, and parents opinion of Ch

12、inese classic books in the market now. Through questionnaire and interview, found that (1) of large parents generally presents the positive attitude towards childrens classic Chinese study; (2) parents of Chinese classic books for young childrens moral training the highest recognition, think readi

13、ng classics for children study groundwork of parents at least; (3) most parents choose to read a poetry class, mainly household started first; In parents choose the ethical education of reader, is given priority to with the most familiar "disciple gauge"; (4) of large childrens parents own the lack

14、of the understanding of Chinese classic books content; (5) of large parents lack the cognitive popularity of childrens books; (6) parents traditional sinology classic quality exist in the current market. For army of young children when parents choose Chinese classic books present problems, the aut

15、hor gives the following advice: parents aspects (1) to raise their teachers qualification, active learning pedagogy knowledge; (2) increase understanding of the Chinese classic books II content; (3) take the time to accompany the child to learn and grow together; Social aspects (1) make tradit

16、ional Chinese classic books more children; (2) for parents to provide professional platform for the pre-school family education guidance; (3) the promotion of political status of early childhood education. Key words: Army of childrens parents；Chinese classic literature；choose；

17、 current situation III 一、引言 （1） 選題緣由 1.家長是兒童早期閱讀教育的重要力量 《幼兒園教育指導綱要（試行）》中提出：“利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀和前書寫技能。[[]幼兒園教育指導綱要(試行)解讀[M].江蘇教育出版社,2002. ]”早期材料閱讀是學前兒童語言領域教育的組成部分，對于大班孩子，抽象邏輯思維能力剛剛萌芽，處于書面語言能力的最佳發(fā)展時間。因此，根據研究可以了解家長是否關注和重視孩子的黃金發(fā)展期，并有意識

18、地為孩子選擇和提供優(yōu)良的讀物。 家長作為孩子生活中的第一任教師，一言一行都會成為孩子的學習樣板，其思想、價值觀亦會影響孩子的思維定向。家長為孩子準備的環(huán)境、提供的資料，對孩子的成長和發(fā)展有著潛移默化的影響。 2.國學經典讀物在幼兒早期閱讀中逐漸占據較高地位 國學經典作為中華民族千古流傳的智慧結晶，是優(yōu)質的精神食糧。經典是文化的母親，文化的傳承、發(fā)展和國學經典的閱讀是分不開的。研究表明，國學經典不僅能豐富幼兒的文化知識，奠定幼兒的人文底蘊，還能培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的道德品質，提升幼兒的儒雅、淳靜氣質。 近年來，黨中央高度重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育學習。習近平總書記多次作出重要論述，大力推崇國學經

19、典的閱讀。國學教育能增強中國人對本土文化的認同和自信，并且有利于提高國民素養(yǎng)，提升中國的文化軟實力。國學經典的學習是這個時代的現實需要，國學熱已經成為一種社會現象。古語云：“幼兒養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正”，國家教育部也發(fā)出將國學滲透到幼兒教育中的要求。國學閱讀的深入貫徹已成為學前教育改革與發(fā)展的趨勢。陸瑩在《成都市3-6歲幼兒家長選擇兒童讀物現狀及對策研究》中研究指出“國學經典類兒童讀物逐漸成為孩子家庭早期閱讀的重要材料。[[]陸瑩. 成都市3-6歲幼兒家長選擇兒童讀物現狀及對策研究[D]. 四川師范大學, 2011. ]”在時代的號召下，顯然許多家長已經意識到國學的價值，幼兒國學經典閱讀在全國各

20、地亦在如火如荼地開展。國學經典已成為幼兒早期讀物中不可忽視的重要部分。 3.家長在選擇國學經典讀物時存在疑慮 現在正是幼兒國學經典教育探索發(fā)展的初期，對于突然回到時代舞臺上的國學經典家長往往缺乏了解，因而可能存在一些片面化的想法。其次，家長對現在市場國學經典讀物進行選購時，存在盲目性，缺少專業(yè)的指導建議。對此，本文將深入了解大班幼兒家長的心聲，分析現狀，有的放矢地給予相應對策。 （2） 研究意義 1.理論意義 本研究通過給南京市兩所幼兒園的家長進行問卷和訪談調查，引發(fā)家長對幼兒國學經典讀物的重視，并透過家長們的選擇現狀把握他們的教育觀，總結大班幼兒家長在選擇過程中存在的問

21、題，并針對家長的疑慮和誤區(qū)，嘗試給予有效的建議。從而提升家長對幼兒國學經典讀物的認識，改善家長的家庭教育觀，豐富幼兒國學經典教育的理論。 2.實踐意義 通過調查現狀，分析大班幼兒家長選擇國學經典讀物所呈現出來的特點，為以幼兒為閱讀對象的國學經典讀物的編輯社提供有效的借鑒。 （三）研究目的 家長是孩子最親密的老師，亦是孩子學習資源的提供者，家長為孩子選擇的讀物，對孩子一生的成長有著潛移默化的影響。 通過研究了解家長讓孩子接觸國學經典讀物的動機，從中也可以看出現今家長的教育期望和教育價值觀。并針對家長在選擇國學經典讀物時存在的一些問題，筆者將結合專業(yè)知識給出相關的建議，促使家長更加重

22、視和了解國學經典閱讀和幼兒教育，樹立正確的教育觀，愿幼兒在家庭中能得到專業(yè)優(yōu)質的教育。同時引發(fā)社會對幼兒國學閱讀的關注，給予編輯國學經典書籍的出版社一些借鑒，以促進或改善銷售市場上國學經典讀物的質量，滿足家長的心理要求，更加適宜幼兒這一人群。 （四）研究方法 1.文獻法 通過中國知網、萬方網等平臺搜集與課題相關的博士碩士論文、報紙雜志，閱讀學前教育相關的書籍文章，瀏覽涉及國學經典讀物的網絡資料，對文獻進行整理、學習與分析，形成對該課題領域科學、專業(yè)的認識，結合幼兒教育理念提出自己的觀點。 2.問卷調查 向南京市兩所幼兒園大班幼兒家長投放160份問卷，在對問卷信息進行

23、整理后，根據呈現出來的數據結果進而詳細分析大班幼兒家長對國學經典讀物的態(tài)度以及選擇的現狀。 3.訪談法 結合問卷中涉及的一些問題，通過與大班幼兒家長進行面對面的溝通，記錄下家長為幼兒選擇國學經典讀物的行為說明以及對現在市場上幼兒國學經典讀物的看法。從而發(fā)現總結出大班幼兒家長在選擇國學經典讀物的一些共性問題，并結合所搜集的事實資料針對性的提出建議。 （五）概念界定 1.經典讀物 《現代漢語詞典》對“經典”一詞指為“傳統(tǒng)的具有權威性的著作”。本研究將“經典讀物”界定為中國民族中優(yōu)秀的、有代表性的、受到大眾認可的、經得起時間考驗流傳下來的傳統(tǒng)文化著作。 2.幼兒國學經典

24、讀物 幼兒國學經典讀物是指符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律、適合幼兒年齡特點、有代表性的傳統(tǒng)文化作品，能對幼兒起到文化啟蒙、心靈滋養(yǎng)的作用。杜艷玲在《幼兒中華文化經典誦讀教育價值與方法研究》中將幼兒國學經典讀物根據內容分為以下五類：蒙學讀本、詩集類、介紹人物故事歷史知識讀本、倫理道德教育讀本、工具書類。[[]杜艷玲. 幼兒中華文化經典誦讀教育價值與方法研究[D]. 山東師范大學, 2009. ] 2、 大班幼兒家長選擇國學經典讀物的調查結果分析 本研究選取了南京市大班幼兒家長為研究樣本，在閱讀相關文獻資料的同時，綜合參考網絡上家長對國學經典讀物的購買評價等等，設計了問卷。分別向南京市當

25、地兩所幼兒園的大班幼兒家長發(fā)放160份調查問卷，回收問卷數量148份，有效問卷達133份，有效率為83.1%。 （一）大班幼兒家長對國學經典讀物的態(tài)度 家長的態(tài)度影響著家長對國學經典讀物的選擇行為，同時也會影響著孩子對國學經典的價值取向。在問卷問題的設計上，主要從家長對國學經典讀物的認知態(tài)度和情感態(tài)度兩個方面入手。 圖1-1 大班幼兒家長對國學經典讀物的作用認識 問卷中對于問題“您認為國學經典對孩子的成長有多大幫助”，41.9%的家長覺得對孩子幫助很大，持“國學經典讀物對孩子有一定幫助”態(tài)度的家長占數最多，有55.8%，認為幫助不大的家長只有3人，占總數比例為2.3%，沒

26、有家長選擇“國學經典沒有幫助”，說明家長觀念上普遍肯定國學經典讀物對幼兒的成長具有正面作用。 圖1-2 大班幼兒家長選擇國學經典讀物與否 問卷中“家長是否為孩子選擇過國學經典讀物”這一問題，為孩子購買過國學經典讀物的家長有117人，沒有為孩子選購國學經典這一類讀物的家長有16人，這16人同樣是認為國學經典讀物對孩子的成長“有一定幫助”，他們在對“出于什么原因沒有給孩子選擇國學經典讀物”這一問題的選項分別有“孩子看不懂”、“孩子不感興趣”、“我不知道買哪本”。說明家長認可國學經典讀物的教育價值，但對國學經典讀物的幼兒可閱讀性、趣味性這兩方面有顧慮，還有的家長是缺少挑選標準

27、和專業(yè)的推薦建議，不知道如何選擇，所以就擱置了對國學經典讀物的選擇行為。 表1-3 家長對國學經典的喜好態(tài)度 家長自身對國學經典讀物的喜好程度 人數 百分比 比較喜歡 15 13.1% 喜歡 56 47.8% 一般 46 39.1% 不喜歡 0 0 比較不喜歡 0 0 從表1-3中也可以發(fā)現家長自身對國學經典讀物也是非排斥的態(tài)度，13.1%的家長對國學經典讀物表示比較喜歡，47.8%的家長對國學經典讀物表示喜歡的態(tài)度，39.1%的家長對國學經典讀物持一般的態(tài)度。沒有家長選擇“不喜歡”、“比較不喜歡”這兩個選項。從訪談中也可以發(fā)現，家長對

28、國學經典大多數是接受的友好態(tài)度。而對國學經典讀物的接納和認可，主要源于讀物能帶給孩子實際的成長幫助。 訪談一 被訪者：大班幼兒的媽媽 年齡：31歲 文化程度：大專 訪談日期：2016年12月5日 訪談地點：S園 訪談者：您喜歡國學經典方面的讀物？ 被訪者：我還好，算是喜歡。 訪談者：您有為孩子選擇選擇國學經典讀物嗎？ 被訪者：有哇。 訪談者：您覺得孩子接觸國學經典，有什么進步變化？ 被訪者：寶寶識字量增多，語言表達更精煉。 訪談二 被訪者：大班幼兒的媽媽 年齡：35歲 文化程度：大專 訪談日期：2016年12月5日 訪談地點：S園

29、 訪談者：您喜歡國學經典方面的讀物？ 被訪者：沒有到喜歡的程度，一般。 訪談者：您有為孩子選擇選擇國學經典讀物嗎？ 被訪者：有的。 訪談者：您覺得孩子接觸國學經典，有什么進步變化？ 被訪者：她會一直問問題，她的言語表達變強，會背不少的詩句，發(fā)現她的記憶力變強了。 （二）大班幼兒家長選擇國學經典讀物的目的 大班幼兒家長選擇國學經典讀物的目的，包含著家長的教育觀和價值觀。結合相關文獻資料，本研究將大班幼兒家長選擇國學經典讀物的目的主要分為：奠定幼兒學習基礎、讓幼兒從小傳承中國文化、提升幼兒心理品質、增進幼兒道德修養(yǎng)這四個方面?？粗氐於▽W習基礎的家長能表明典型的希望孩子成才的心態(tài)

30、；看重傳承中國文化的家長，是從國家的大角度考慮，增強孩子對中國文化的認同感；看重提升幼兒心理品質的家長是關注幼兒終身能力方面的培養(yǎng)，包括自制力、記憶力、注意力等；看重增進幼兒修養(yǎng)的家長是注重幼兒的做人方面的內在素養(yǎng)，也能體現家長重視幼兒道德的教育觀。 圖2-1 家長為幼兒選擇國學經典讀物的目的 在為孩子選購過國學經典讀物的117名大班幼兒家長中，認為通過國學經典來增進道德修養(yǎng)是最重要的家長有占43.5%，其次是認為傳承中國文化最重要的家長占30.4%，另外，認為提升幼兒心理品質是最重要的占21.7%，最后認為閱讀國學經典最重要是奠定學習基礎的家長占4.4%。研究結果分析，

31、家長對國學經典讀物增進幼兒道德修養(yǎng)這一功能的認可度最多，認為為幼兒選擇國學經典讀物最重要的是奠定學習基礎的家長人數最少。 （3） 大班幼兒家長選擇國學經典讀物的類別 圖3-1 家長為幼兒選擇的國學經典讀物類別 通過查閱國學經典相關的文獻資料并結合市場上國學經典的類型，該研究將幼兒國學經典讀物主要分為蒙氏讀本、倫理道德教育讀本、歷史人物故事讀本和詩集類。通過問卷調查得出結果：選擇詩集類讀本的大班幼兒家長所占比最大，達到為48.7%；選擇蒙氏讀本的家長占37.8%；選擇倫理道德教育讀本的家長有10.8%；選擇歷史人物故事讀本的家長最少，僅2.7%。

32、 通過問卷并結合訪談發(fā)現，在家長選擇的詩集類讀本中，主要是家喻戶曉的唐詩三百首。在家長選擇的倫理道德教育讀本中，也是以最耳熟能詳的《弟子規(guī)》為主。發(fā)現家長在選擇國學經典讀物的主要是以自己的主觀經驗為主，國學經典的讀物中比較有名的，家長傾向選擇自己熟悉的、耳聞過的國學經典讀物。 訪談三 被訪者：大班幼兒的媽媽 年齡：37歲 文化程度：本科以上 訪談日期：2017年4月6日 訪談地點：Z園 訪談者：您有為孩子選購國學經典類的書嗎？ 被訪者：有啊，像古詩書都會給他買，念一念。 訪談者：那詩集類的國學經典讀物您是買的什么？ 被訪者：就是唐詩三百首吧。 訪談者：為什么

33、您會為孩子選擇唐詩三百首？ 被訪者：每天讀讀古詩提升小孩子的文化底蘊。 訪談四 被訪者：大班幼兒的爺爺 年齡：58歲 文化程度：本科以上 訪談日期:2017年4月7日 訪談地點：Z園 訪談者：您家里有為孩子選購國學經典類的書嗎？ 被訪者：當然有哇，中國的傳統(tǒng)文化嘛，我曉得的。 訪談者：那給孩子選購的國學經典讀物有哪些？ 被訪者：家里買的弟子規(guī)。 訪談者：那為什么給孩子選擇弟子規(guī)？ 被訪者：讓孩子學習怎么尊敬父母長輩，從小打基礎樹立好的思想品德。 （4） 大班幼兒家長選擇國學經典讀物的途徑和依據 表4-1 大班幼兒家長選擇國學經典讀物的途徑

34、 問題 選項 百分比 “您為孩子購買國學經典讀物的地點？” 網上訂購 58.3% 大書店 20.8% 超市或商場圖書區(qū) 12.5% 專門的幼兒書店 8.4% 隨著電子商務逐漸地全球覆蓋，網購也成為了大家的生活方式。在表4-2中結果顯示，家長為孩子選擇國學經典讀物的地點常常是網上訂購的占58.3%，其次常常在大書店選購國學經典讀物的家長占20.8%，在超市或商場圖書區(qū)的占12.5%，在專門的幼兒書店的占8.4%。 表4-2 大班幼兒家長選擇國學經典讀物的參考依據 問題 選項 百分比 “您選擇國學經典讀物的主要參考誰的建議？” 根據網上評價 4%

35、 根據孩子自身的興趣 8% 同事朋友的建議 12% 根據自己的判斷 68% 幼兒園老師的建議 8% 問卷中關于家長選擇國學經典讀物的主要參考誰的建議這一問題，結果表明，68%的家長主要根據自己的判斷，其次主要參考同事朋友的建議的家長占12%，主要根據孩子自身興趣和幼兒園老師建議的家長持平各占8%，選擇國學經典讀物主要根據網上評價的占4%。 圖4-3 家長選擇國學經典讀物時看重的方面 在家長選擇國學經典讀物時，會根據什么因素對讀物進行篩選呢？家長理想中的國學經典讀物是什么條件的呢？在問卷中，家長在“選擇國學經典讀物時看重的方面”這一問題上，其中占比最大的是

36、48.3%的家長，看重配圖豐富，色彩鮮艷，說明家長是重視到了幼兒直觀形象的思維特點；37.9%的家長看重讀物的字跡清晰、有拼音，說明家長更重視大班幼兒前閱讀能力的發(fā)展；6.8%的家長看重讀物的紙張硬度好、裝裱牢固，說明家長對讀物本身的包裝質量很重要；另外7%的家長選擇了其它因素。 三、大班幼兒家長選擇國學經典讀物存在的問題 （一）大班幼兒家長自身對國學經典讀物內容缺乏了解 問卷中，對于“家長是否在選購前對國學經典讀物的內容進行了解”這一情況進行調查，發(fā)現三分之二的家長在選擇前只是翻閱過，但對書里的內容沒有詳細的了解，部分家長選擇前對讀物內容是有的會詳細了解，有的不會。尤其是現在正值網購時

37、代，網購的家長在選擇時一般通過瀏覽圖片來作判斷，或者以網上評價作參考。這樣也很難考量讀物內容是否適合自己孩子的需要和發(fā)展水平，利用內容能對孩子進行哪些方面的針對性教育。家長作為家庭教育的第一教師，但在選擇國學經典讀物時，呈現出缺乏長遠性的教育思量的現象。 由于幼兒的認知水平有限，家長承擔了為幼兒“解疑答惑”的重要角色。大班幼兒有強烈的好奇心，喜歡問問題，那么在幼兒進行閱讀時，家長自身就需要提前對讀物有一定的了解基礎，才能給幼兒正確的答案。 （二）大班幼兒家長缺少適合幼兒讀物的認知普及 家長對國學經典讀物進行選擇時，存在這樣的困惑：“不知道選哪本”、“不知道什么讀物更適合幼兒”。家長在

38、選擇時，心里缺乏專業(yè)的標尺。在訪談中，也印證了這一點。 訪談五 被訪者：大班幼兒的媽媽 年齡：38歲 文化程度：大專 訪談日期:2016年12月5日 訪談地點：S園 訪談者：您有為孩子選擇國學經典讀物類的書嗎？ 被訪者：有。 訪談者：您為孩子選擇了哪些國學經典讀物？ 被訪者：就一些古詩類的，讓她讀一讀，也能糾正她的口吃。 訪談者：您在選擇國學經典讀物時有什么困惑嗎？ 被訪者：版本比較多，有時候不知道怎么挑。 在問卷調查中，已發(fā)現面對琳瑯滿目的幼兒國學經典讀物時，大部分家長主要是根據自己的經驗來做選擇。為孩子選擇國學經典讀物也具有局限性，主要集中于自己認知

39、經驗里比較熟悉的。 大部分家長沒有學過教育學、心理學，對幼兒教育方面的知識單薄，這時候他們的選擇往往呈現出主觀隨機性，缺乏客觀專業(yè)性。 （3） 家長對當前市場上的國學經典讀物質量存在不滿 表4-4 家長對當前市場上的國學經典讀物的看法 問題 答案的幾個方面 您認為現在市場上的國學經典讀物有什么地方需要改進？ “需要釋義” “希望按照兒童年齡出版不同版本” “內容應該深入淺出，簡單易懂” “印刷的個別字有誤要注意” “趣味性要增加” “配圖的質量要提高，應更鮮艷生動” “故事性加強” 通過問卷最后一道開放性的問題中，“您認為現在市場上的國學經典

40、讀物有什么地方需要改進”，從家長給出的答案里我們也可以看出家長對現在市場上國學經典讀物的關注點。家長給出的答案分別包含以下幾方面“需要釋義”、“希望按照兒童年齡出版不同版本”、“內容應該深入淺出，簡單易懂”、“印刷的個別字有誤要注意”、“趣味性要增加”、“配圖的質量要提高，應更鮮艷生動”、“故事性加強”。在訪談中，部分家長也陳述了部分國學經典讀物內容與現代觀念不匹配的問題。 訪談六 被訪者：大班幼兒的媽媽 年齡：33歲 文化程度：本科以上 訪談日期:2016年12月5日 訪談地點：S園 訪談者：您有為孩子選擇國學經典讀物類的書嗎？ 被訪者：有。 訪談者：您覺得市場

41、上國學經典讀物的書有什么地方需要改進的？ 被訪者：我覺得有些讀物里面的觀點并不能完全和現代觀念相匹配，我一般就教唐詩宋詞。 4、 教育建議 （一）家長方面 1.家長心里要有“教師資格證” 我們每位教師上崗，是需要教師資格證的。這意味著必須有專業(yè)知識等，才能到孩子身邊當教師。而我們家長其實在家庭中也承擔著教師的角色，對孩子行使著教育權。教師的責任重大，影響孩子終生發(fā)展。而家長對孩子產生的教育影響更是持久深遠。如果家長不學習幼兒教育的專業(yè)知識，不了解幼兒的特點，自然無法給孩子選擇出適合幼兒的讀物。 因此，作為家長也要有身為教師的責任意識，學習家庭教育的相關知識，了解幼兒的發(fā)展特點，

42、注重幼兒的已有生活經驗，以促進幼兒發(fā)展為目標，從幼兒的興趣需要出發(fā)進行讀物的選擇。 2.“家長一桶水，孩子才有一碗水” 家長自身都沒讀過國學經典讀物，不知道里面講的什么，這樣選擇國學經典讀物就帶著盲目性。作為家長對國學經典知識通透了解，自然知道什么讀物適合幼兒，什么讀物能讓幼兒學到什么，孩子才能從中實在的受益。家長是孩子身邊的“活資源”，孩子時不時會冒出千奇百怪的問題，尤其在閱讀過程中，他們需要家長的適時解疑。這就要求家長對國學經典讀物的熟悉，正所謂“家長一桶水，孩子才有一碗水”。 3.國學親子共讀 部分家長往往選擇國學經典讀物，存在只負責買、剩下不參與的心態(tài)傾向，幫幼兒買了讀

43、物丟給孩子就不關心了。家長是孩子教育的長期參與者，從國學經典讀物的選擇到伴讀成長，這是進行家庭親子教育的完整過程。進行學前兒童家庭教育的最好狀態(tài)就是家長和幼兒共同學習和成長，這樣家長在選擇時也會多些專業(yè)和慎重。幼兒的成長是需要家長花時間來守護的。眾所周知，家長在幼兒成長過程的缺席帶給孩子只是陰霾。 （二）社會方面 1.國學經典讀物幼兒化 全國各地，國學經典教育如火如荼地開展，不少幼兒園開展國學經典誦讀活動，大量的國學教育機構也是遍地開花，家長對諸多幼兒國學課程也是趨之若鶩。而市場上的國學經典讀物質量卻良莠不齊，根據問卷和訪談中家長給出的意見，結合學前教育的專業(yè)知識，進行以下總結：

44、①內容方面：根據幼兒認知特點和發(fā)展水平要對國學經典內容進行篩選，選取有益的內容以促進幼兒諸發(fā)展的為目標。另外要對國學經典進行生動的闡釋，注釋要結合現代觀念，貼近幼兒生活，便于幼兒理解，這也是符合皮亞杰“同化-順應”的發(fā)生認識論，在幼兒的經驗上進行建構形成新的圖式。同時，滿足家長的冀求：“趣味性”、“故事性”，這兩點也正體現了幼兒學習的特點，興趣能促使幼兒形成“優(yōu)勢興奮”的狀態(tài)，進行積極主動的學習。而故事的情境能調起幼兒的“胃口”，是孩子的興趣點。 ②圖畫方面：不少家長反映讀物的圖畫質量不高，國學經典讀物的圖畫應當色彩鮮艷，可愛形象。幼兒處于直觀形象思維階段，圖畫的質量不可忽視。 ③根據幼兒

45、年齡來分讀物：結合學前教育專業(yè)方面的文獻研究，適合小班年齡的讀物應該是淺顯易懂的內容，字少畫為主，例如古詩詞和“單頁單幅，畫面單一的生活小故事”。適合中班年齡閱讀的是能引發(fā)思考，有淺顯知識的讀物，故事可以是“單頁單幅，畫面稍豐富、情節(jié)稍復雜的”。適合大班年齡的讀物是以文字為主圖畫為輔的或是有拼音的讀物，可以選擇“單頁多幅、畫面復雜精細、字圖相間的故事書”。 ④印刷方面：要避免出現錯字及印刷失誤。 2.專業(yè)的學前家庭教育指導平臺 通過問卷調查，也能發(fā)現部分家長在選擇國學經典讀物的過程中，會有自己的疑慮，家長們表示也很需要專業(yè)的學前家庭教育指導平臺來給予解答。希望幼兒園及社會的教育機構為家

46、長開放家庭教育答疑的平臺，提高平臺的時效性，加大宣傳力度，從而調動家長們的積極性，主動向平臺提出自己的疑問，并適時給家長有價值的回應。真正切實讓家長得到指導的利益，與家長進行長期互動，提高家庭教育的質量。 3.幼兒教育的政治地位 幼兒教育的政治地位提升了，這種國家意志，自然而然引領整個社會中的家長對幼兒教育的重視。部分家長對幼兒教育的缺席或是不作為，是可以通過社會共力來影響的。同時現在社會上不乏一些違背幼兒教育理念的現象存在，很大的原因是集體意志上的短視，曝光我們面前的一些不良現象折射的卻是整個社會的存在價值觀問題。所以，希望政府部門能加大幼兒家庭教育的重視力度，這種重視可以體現包括法律文

47、件層面或者提供對幼兒家長的培訓服務，創(chuàng)設鼓勵機制，督促家長的自我提升。 致 謝 首先感謝學校的老師們學前教育專業(yè)知識的教授，才奠定了我寫論文的理論基礎。其次感謝我的導師田燕院長在我論文從定題到開題報告等階段中的耐心指導和提點。另外非常感恩積極配合我發(fā)放、回收問卷的大班幼兒老師們和家長們，非常感動老師們對我的支持、家長的認真填寫。謝謝我的爸爸媽媽一直對我的鼓勵，給了我很多信心，讓我有堅持的動力。最后，感謝自己，這一次論文撰寫，把和論題相關的文獻都下載到電腦上反復看和研究，在這個過程中自己的研究能力和專業(yè)知識也得到提高和豐富。通過這次論文撰寫，看了更多的知識，就越發(fā)意識到自身儲備的不

48、足，所以學無止境，人的學習是沒有畢業(yè)期。為了愛我的、幫助我的人，我會繼續(xù)努力前進！ 參考文獻 [1]王淑勤. 0～6歲兒童讀經的相關問題調查與思考——基于某論壇親子共讀經典的帖子分析[J]. 江蘇第二師范學院學報, 2013(1):31-33. [2]鄧菲菲. 幼兒園中華文化啟蒙教育課程內容的選擇與分類研究[D]. 山東師范大學, 2014. [3]杜艷玲. 幼兒中華文化經典誦讀教育價值與方法研究[D]. 山東師范大學, 2009. [4]唐東輝. 21世紀初“兒童讀經”論爭焦點述評[D]. 福建師范大學,

49、2013. [5]李偉光. 大班幼兒家長購買幼兒讀物現狀調查研究[D]. 河北大學, 2015. [6]陸瑩. 成都市3-6歲幼兒家長選擇兒童讀物現狀及對策研究[D]. 四川師范大學, 2011. [7]王財貴. 兒童經典誦讀基本理論[J]. 北京教育:普教版, 2005(4):33-34. [8]王莉. 0-3歲嬰幼兒家庭親子閱讀的現狀及指導策略[D]. 河北大學, 2014. [9]伍玉嬌. 國學啟蒙教育研究[D]. 合肥師范學院, 2015. [10]朱婕. 淺論幼兒園國學教育的路徑——以湖州市吳興區(qū)八里店社區(qū)幼兒園為例[J]. 時代教育, 2013(6):196-196.

50、 [11]幼兒園教育指導綱要(試行)解讀[M].江蘇教育出版社,2002. [12]《中共中央關于深化文化體制改革，推動社會主義大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》. [13]陳德艷.國學啟蒙教育對幼兒道德品質發(fā)展的作用及策略探究[D].濟南:山東師范大學,2011. [14]郭齊家.少兒讀經與文化傳承[J]湖南科技學院學報，2005(1)：49-50. [15]龍 波.關于教師對幼兒讀經的價值取向研究[D].重慶：西南大學，2008. [16]李世宏.關于“讀經”的幾點思考[J].當代教育科學，2006(3). [17]陳幗眉.學前心理學[M].北京:人民教育出版社,1996.

51、 [18]劉曉東.“兒童讀經運動”質疑——與南懷瑾先生商榷[J].南京師大學報，2004(05). [19]呂繪元.關于家庭早期閱讀活動影響因素及策略指導研究[D].首都師范大學,2006. [20]陳世明.圖像時代的早期閱讀[M].上 海:復旦大學出版社，2008：19． [21]周曉飛.兒童讀經之爭的背后——試論當前幼兒教育的觀念混變幼兒教育(教育科學版)，2006(03). [22]傅敏敏.關于培養(yǎng)幼兒早期閱讀興趣的研究[D].華東師范大學,2005. [23]張筱葉.親子分享閱讀與兒童早期閱讀能力的關系研究[D].上海師范大學，2009.4.1. [24]胡薇薇.母親指導對

52、嬰幼兒早期閱讀興趣的影響研究[D].華東師范大學，2008.5. [25]李紅林.對廣州市幼兒早期閱讀父母參與現狀的調查與分析[D]. 華南師范大學，2007.6. [26]周兢，余珍有.幼兒園語言教育[M].北京:人民教育出版社,2004. [27]黃娟娟.認字、識字就等于早期閱讀嗎——2-6 歲嬰幼兒早期閱讀教育方案新探[M].廣州:中山大學出版社,2006. [28]王曉艷.關于兒童讀物的現狀分析及思考[J].河套大學學報,2009(01). 附錄 附錄一：問卷調查 南京市大班幼兒家

53、長選擇國學經典讀物現狀的問卷調查 尊敬的家長: 您好! 我是江蘇第二師范學院學前教育專業(yè)的學生。這份問卷是為了更好地了解孩子在家庭中獲得的國學經典教育，您作為孩子的第一任老師，您對國學經典讀物的態(tài)度選擇影響孩子的價值觀和閱讀情況。我們的研究正是為了促進孩子獲得更好的發(fā)展和成長!請您仔細閱讀每個問題，按照您的真實情況填寫。調查不記姓名，回答無對錯之分，僅為研究所用。非常感謝您能在百忙之余抽出時間來做這份問卷! 江蘇第二師范學院學前教育專業(yè)研究組

54、 2016年9月 請在您所選定的序號下打“√”，部分問題請根據您的真實情況在“____”上加以填答。 一、個人基本信息（請您根據自己的實際情況在相應選項上畫“√”） 1.您的年齡：□25 歲以下 □26-30 歲 □31-35 歲 □36-40 歲 □40 歲以上 2.您的文化程度：□初中及以下 □高中或中專 □大專 □本科及以上 3.您是孩子的：(爸爸，媽媽，爺爺，奶奶等)_________ 二、1-12為選擇題（請在您所選定的序號下打“√”） 1.您認為國學經典讀物對

55、孩子的成長有多大幫助？ A. 幫助很大 B. 有一定幫助 C. 幫助不大 D. 沒有幫助 2.您在買書時，是否給孩子選擇過國學經典讀物？（選A直接轉第4題，選B見第3題） A. 有 B.沒有 3.您是出于什么原因沒有給孩子選擇國學經典讀物？ A.我對國學經典讀物不了解 B.孩子看不懂 C.孩子不感興趣 D.我不知道買哪本 E.經濟緊張，書太貴 F.其它 4.您自身是否喜歡國學經典？ A. 比較喜歡 B.喜歡 C.一般 D.不喜歡 E.比較不喜歡

56、 5.您為孩子選擇的國學經典讀物是什么類型的？ A.蒙氏讀本，例如《三字經》、《百家姓》、《千字文》等 B.倫理道德教育讀本，例如《弟子規(guī)》、《太公家教》、《小兒語》、《幼儀學箴》、《小學》等 C.歷史人物故事讀本，例如《龍文鞭影》等 D.詩集類，例如《神童詩》、《五言千家詩》、《唐詩三百首》 6.您為孩子選擇這些國學經典讀物，是希望孩子有什么發(fā)展？請您按照重要程度從大到小排序（只填序號） > > > A.增進道德修養(yǎng)，包括孝悌之道、分享、友善交往等 B.提升心理品質，包括言語表達、自制力、記憶力、理解力、注意力等 C.傳

57、承中國文化，培養(yǎng)孩子對中華民族的認同 D.奠定學習基礎，有助于以后學校里的學科學習 7.您為孩子選擇國學經典讀物主要是參照誰的建議？ A. 幼兒園老師的建議 B.根據自己的判斷 C.同事朋友的建議 D.根據孩子自身的興趣 E.根據網上評價 F.其它___________ 8.您在為孩子選擇國學經典讀物的地點常常是？ A. 大書店 B.超市或商場圖書區(qū) C.小書店（地攤） D.網上訂購 E.專門的幼兒書店 G.其它 9.您在選擇國學經典讀物時，您主要看重讀物的什么方面？ A. 字跡清晰，有拼音 B.

58、配圖豐富，色彩鮮艷 C.紙張硬度好，裝裱牢固 D.其它 10.您在選擇國學經典讀物前，會詳細了解它的內容嗎？ A. 每本都會詳細了解 B. 有的會詳細了解 C. 不會詳細了解 11.您周圍認識的家庭里是否為孩子選擇國學經典讀物？ A.都會選擇 B.有的會選擇，有的不會 C.沒有 D.不知道 12.您認為現在市場上的國學經典讀物什么地方需要改進？ 附錄二：訪談提綱 1.您喜歡國學經典方面的讀物？ 2.您有為孩子選擇選擇國學經典讀物嗎？ 3.您覺得孩子接觸國學經典，有什么進步變化？ 4.您有為孩子選購國學經典類的書嗎？ 5.您是具體買了什么國學經典讀物？ 6.為什么您會為孩子選擇這類讀物？ 7.您在選擇國學經典讀物時有什么困惑嗎？ 8.您覺得市場上國學經典讀物的書有什么地方需要改進的？ 20