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1、
只緣身在此山中高考滿分作文5篇
以只緣身在此山中為話題的高中作文篇1
十二年匆匆而過,時光長河仍奔流不息,蕓蕓眾生駕著一葉不復返的輕舟,飄蕩在浩瀚又眾多岔口的河流上。幼時板著指頭數(shù)來的假日,殊不知那一秒的流逝,就飄過了一站風景地……
自第一次踏進小學的校園,到不久的揮別,時隔六年。入學時大姐姐給我們系上的紅領巾依然是那么火紅,一般大小,而我們,卻不知不覺的長大了。都說,成長是一件美妙的事,可幼時的無拘無束、天真爛漫卻是我最想重新?lián)碛械?。成長,它就像一枚怪味糖。剛如嘴時是酸甜的,就像我們對陌生事物的好奇、渴望;接著,它變得酸澀了,讓人不由眉頭一緊。就如長大后繁重的壓力
2、與不適;慢慢的,有些苦澀了,就是對磨難的無奈;一點一點,它還會……
不是畏懼長大,而是留念過去。小時候,我扎著小辮,拿著零食,游覽山川河流,欣賞美景;午后在小天地,迎著縷縷溫暖的陽光,手里抱著可愛的娃娃,蕩秋千,玩玩具;有時媽媽陪著我下跳棋,踢毽子……那一種愜意呀,可是我們享受不到的。小時候天天黏在一起玩的好友,也不得不穿梭在書山題海中。每每放學,我總是被銀鈴般的笑聲吸引,那是一群活潑可愛的小朋友,三五成群地在廣場上打鬧著,跑著。真的留念啊,一去不復返的時光。
“我不想不想長大……”這首歌真是嵌在了心坎上。啊,成長真是矛盾又讓人困惑的,如果有時光倒流的大門,我會義無反顧地走進去,然
3、后,定格在其中。
仰天長嘯,天驚地動。這時,一位智者看見了我,問:“你為什么困惑?”我情不自禁地答:“不解,只因成長?!薄八敲艿陌?,不經歷,又怎銘記?”她循循善誘?!拔也幌腴L大,長大,就要與同窗六年的好友依依惜別。就不能像小時候一樣自由自在。我懷念在花園樹下,草坪操場,擲飛碟,捉迷藏的快樂時光;我懷念那自然的笑容,不作做的姿態(tài);我懷念與朋友共同爬樓梯找玩伴,寒暑假窩在一起看電視,玩游戲……如果我長大了,這些美好的時光不是就會成為回憶嗎?”我說。智者語重心長,道:“成長不是帶刺的月季,接受它,你“不想長大”,也是美好的啊?!?
說罷,一陣清風過,剛才的偶遇與煙雨般短暫??罩械妮p煙突
4、然集在一起,“只緣身在此山中”……
以只緣身在此山中為話題的高中作文篇2
“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風?!痹娙税押翢o思想感情的桃花看作“笑春風”而發(fā)出感慨,恐怕緣于“人面桃花相映紅”。詩人對于桃花的認識,也出于愛屋及烏而有所專屬。由此觀之,人們對于事物的認識,是不乏感情因素的。
人類的感情豐富,或憎或愛,或欣喜或悲傷,有絲絲的愉悅,也有淡淡的憂傷。于是
,伴隨感情而獲得的認識總會絢麗多彩,但這正是人類所需要的。
“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒,試問卷簾人,卻道海棠依舊,知否,知否,應是綠肥紅瘦?!本砗熑伺c李清照的認識為何懸
5、殊,我想,應該歸結為兩人的經歷、身份以及感情的把握不同。也正是由于這樣的懸殊,才得以造就偉大的詞人。
人類需要認知,認知是人類進步的源泉,但人類也是感情動物,認知的過程也包含感情的表達。源于人心靈的精神血脈需要充滿感情的認知!
記敘時,有人說:“八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅?!钡痪窒抻趯τ谑聦嵉拿枋??!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山?!庇纱苏凵涑鲎髡叩闹腔叟c寬大的胸懷,這無疑是對事物更深層次的認知。取得這樣的認知,需要感情,閱讀這樣的認知,又何嘗不需要呢?
議論時,認知更加豐富。
“大江東去,浪淘盡,千古風流人物;故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁
6、?!边@是何等的贊嘆?!罢坳辽宠F未銷,自將磨洗認前朝,東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@又是何等的冷靜與思辯。而當東坡先生再游于赤壁之時“蓋將自其變者觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者觀之,則物與我皆無盡也?!庇职阉枷胩嵘狭苏軐W的境界。
由此觀,感情是認知的血脈,使它生機盎然,使它娓娓動聽,而感情也離不開認知,它要在一次次的認知中表達。
感謝情感,是它豐富了認知的內涵,是它澆灌了認知的清泉,為了認知,就算“不識廬山真面目”,又有何妨?
以只緣身在此山中為話題的高中作文篇3
人是一種復雜的動物,因為人有著感情,或善或惡,于是真理和謊言貫穿人的感情。—題記
7、 夜深,人靜,一杯濁酒,一支竹笛,一個憔悴的身影,燈焰在不安分的空氣中微微顫動,那人淡然的望著窗外,近來的一幕幕電影般浮現(xiàn)眼前:從公車上書,到光緒決心變法維新,從慈禧太后的拼命阻撓,到地方官員的陰奉陽違,真理何在?面對國土的淪喪,國人的麻木,社會的腐朽敗壞……他已意識到失敗的結局。
“朕位幾不保,命康與四卿及同志速設法籌救”衣帶之詔,你與康先生捧著泣血的詔書慟哭,無所為計。你密奏請皇上給袁世凱恩遇,上特賞袁世凱侍郎。你又直詰袁曰:“君謂皇上何如人也?”袁曰:“曠代之圣主也”……袁正色厲聲曰:“君以袁某為何如人哉?圣主乃吾輩所共事之主,仆與足不同受非常之遇,救護之責,非獨足下,若有所教,仆
8、固愿聞也?!彼终f:“若皇上于閱兵時疾馳入仆營,傳號令以誅奸賊,則仆必能從諸君子之后,竭死力以補救?!蹦阋姷皆绖P那言之鑿鑿的表態(tài),你十分欣慰。
一陣急促的敲門聲打斷了你的回憶,你起身開門,來人急促的說:“譚先生,袁世凱出賣了我們,慈禧就要派人來抓你,這是死罪啊!您,還是快逃吧!”你微微一驚,不過已感覺到了袁世凱的出賣,當時你擔心,問袁世凱怎樣處理榮祿時,“榮祿遇足下素厚,足下何以待之?”“袁笑而不言”的表情早已證實了你的擔心。
好一個偽君子,穿著真理的外衣,干著賣友吮血,換取官位的勾當!小人不用種,地里年年長。不怕,你想不惜以死來激勵未來的革命,喚醒愚麻的民眾。
想到此,你
9、堅定地搖了搖頭:“不”!抬起眼,燈焰在你雙瞳中顫抖。那是燃燒的火苗,是對真理的渴望,又是對謊言的憤怒,此時的你是在等死?不,不是,是對真理的堅持!為了真理,就算一死又何妨?你相信在不久的將來,真理的光芒定會照耀這片古老的土地。
繁星,漸漸退去,新的一天又要來臨。這是追求真理的出發(fā)點,又是生命的盡頭。你整理好衣服,起身,而在你身后的是一個執(zhí)照目凄涼與淪落的背影,門衛(wèi)喘了一陣急促凌亂的腳步聲,你站定,邁步,推門,面前的官兵,自己的同胞,是什么讓他們迷失了雙眼?是謊言然他們失去了自我。
無盡的夜過去了,你從容走向刑場中央,依舊是堅定不移,傲然目視前方。身后,依舊是揮之不去的顏色。
10、生死的訣別,你堅信真理的到來,依然奔向真理,給人留下勇氣,一粒種子,一線光明。
你仰天長嘯,歌吟:“望門投宿思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。
殘陽如血,泣血的天空,為你提供了鮮紅的晚服—是真理的衣服!
昏暗的天空突增了一道光線,在你高大的身影后,碎出一地的斑斕。
以只緣身在此山中為話題的高中作文篇4
生活就像一張網,當我們鉆進每一個小洞中時,我們就變小了。
每一個人都輕易陷入奮力耕耘的狀態(tài),勤奮之勢令人咋舌。但陷入其中有時卻并不是一件好事。
記得有人曾向我提及過一種小巷思維。當人義無反顧,一往無前時,運氣好興許是一片新
11、天地。但絕大多數(shù)更容易走進一個死胡同而一籌莫展,當人生陷入此般境地,便自然有許多前輩高人生出些怨念。例如,人生就像賭博??上攵蛟S他們當初也曾意氣風發(fā),奮力耕耘在人生各個角落,或許也有平步青云的機會,或許也曾大起大落。但一個轉身一切便讓他們陷入萬劫不復。
為何會如此,因為他們身處人生某座大山之中,難以眺望。
其實有兩個詞是我特別喜歡的,意識與操作。對于一件事來說,意識要求我們對它的把握能力,而操作則是一種處理能力。意識具有能動性,能夠不斷從操作中獲得經驗,將思維變得完善,提升整體的把握能力。
上升到人生來說,意識讓我們看清自己所處的境地,并要求到自己實際處理每一件事的能力
12、。我們無法從某一個動作或某一件事中認識到什么,但我們可以從擁有的意識中去做到很多事。
回到小巷思維的命題,當我們認定人生只能從這個入口沖出去時,便忽略了意識的指導。這是無法想象的,但退一步讓我們回到街口再看整個事件,也許境地便不會如剛才那般尷尬。
人生無法從具體技能中去把握,我們從無數(shù)事件中總結自己所有所要的,摒棄不好無用的。這是一種規(guī)劃,是一種高于操作的意識。
這也許就是讀書的原因。豐富思維的過程就是產生意識的過程。我們從中培養(yǎng)出不同的性格、理想,從而實現(xiàn)不同的人生軌跡。我們在同化的過程中不斷異化,在同一種文化下產生屬于自己的基因,卻又不失應有的基礎。
人生就是一張網
13、,但網是我們編織的,只為更好的規(guī)劃人生,而不是困住自己。
只緣身在此山中高考滿分作文5篇
以只緣身在此山中為話題的高中作文篇5
每一個人都輕易陷入奮力耕耘的狀態(tài),勤奮之勢令人咋舌。但陷入其中有時卻并不是一件好事。
記得有人曾向我提及過一種小巷思維。當人義無反顧,一往無前時,運氣好興許是一片新天地。但絕大多數(shù)更容易走進一個死胡同而一籌莫展,當人生陷入此般境地,便自然有許多前輩高人生出些怨念。例如,人生就像賭博。可想而知,或許他們當初也曾意氣風發(fā),奮力耕耘在人生各個角落,或許也有平步青云的機會,或許也曾大起大落。但一個轉身一切便讓他們陷入萬劫不復。
為何會如此
14、,因為他們身處人生某座大山之中,難以眺望。
其實有兩個詞是我特別喜歡的,意識與操作。對于一件事來說,意識要求我們對它的把握能力,而操作則是一種處理能力。意識具有能動性,能夠不斷從操作中獲得經驗,將思維變得完善,提升整體的把握能力。
上升到人生來說,意識讓我們看清自己所處的境地,并要求到自己實際處理每一件事的能力。我們無法從某一個動作或某一件事中認識到什么,但我們可以從擁有的意識中去做到很多事。
回到小巷思維的命題,當我們認定人生只能從這個入口沖出去時,便忽略了意識的指導。這是無法想象的,但退一步讓我們回到街口再看整個事件,也許境地便不會如剛才那般尷尬。
人生無法從具體技能中去把握,我們從無數(shù)事件中總結自己所有所要的,摒棄不好無用的。這是一種規(guī)劃,是一種高于操作的意識。
這也許就是讀書的原因。豐富思維的過程就是產生意識的過程。我們從中培養(yǎng)出不同的性格、理想,從而實現(xiàn)不同的人生軌跡。我們在同化的過程中不斷異化,在同一種文化下產生屬于自己的基因,卻又不失應有的基礎。
人生就是一張網,但網是我們編織的,只為更好的規(guī)劃人生,而不是困住自己。