廣東省潮州市湘橋區(qū)意溪中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《23 馬說(shuō)》課件 新人教版

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1、 “說(shuō)說(shuō)”:“說(shuō)說(shuō)”是我國(guó)古代的一種是我國(guó)古代的一種議議論性論性體裁,與現(xiàn)代的雜文近似,體裁,與現(xiàn)代的雜文近似,用以陳述用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法作者對(duì)某些問(wèn)題的看法,是一些文人志士是一些文人志士對(duì)事對(duì)物有感而發(fā),宣泄心中郁悶,對(duì)事對(duì)物有感而發(fā),宣泄心中郁悶,托托物寓意物寓意的一種體裁。的一種體裁?!榜R說(shuō)馬說(shuō)”即談馬、即談馬、論馬。論馬。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介韓愈韓愈(768768824824)字退之字退之,河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟州)人,河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟州)人,唐唐代思想家、文學(xué)家(散文家、代思想家、文學(xué)家(散文家、詩(shī)人)詩(shī)人),散文尤其著名,有,散文尤其著名,有“文起八代之衰文起八代之衰”的美譽(yù),的美

2、譽(yù),與柳宗元同為與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,倡導(dǎo)者,是是“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首。自謂郡望(郡里的。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎韓昌黎,謚號(hào),謚號(hào)“文文”,又稱又稱韓文公韓文公,官至吏部侍郎,故又稱,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部韓吏部。作品都收在作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。s 槽櫪槽櫪一一食食或盡或盡粟粟一一石石食食馬者馬者外外見(jiàn)見(jiàn) 伯伯樂(lè)樂(lè)祗祗辱辱駢駢邪邪策策朗讀課文,正音朗讀課文,正音 馬說(shuō)馬說(shuō) (韓愈)韓愈) 世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祇伯樂(lè)不常有。故雖

3、有名馬,祇(zh)辱于奴隸人之辱于奴隸人之手,駢手,駢(pin)死于槽櫪之間,不以千里稱也。死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食馬之千里者,一食(sh)或盡粟一石或盡粟一石(dn)。食。食(s)馬者不知其能千里而食馬者不知其能千里而食(s)也。是馬也,雖有千也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xin),且,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食策之不以其道,食(s)之不能盡其材,鳴之而之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!天下無(wú)馬!”

4、嗚呼!其真無(wú)馬邪嗚呼!其真無(wú)馬邪(y)?其真不知馬也。?其真不知馬也。世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗有。故雖有名馬,祗辱辱于奴隸人之手,于奴隸人之手,駢駢死于槽櫪之間,死于槽櫪之間,不以千里不以千里稱稱也。也。馬之千里者,馬之千里者,一食一食或盡粟一石,食馬者不知其或盡粟一石,食馬者不知其能能千里千里而食也。而食也。是是馬也,雖有千里之馬也,雖有千里之能能,食不飽,力不足,食不飽,力不足,才美才美不外不外見(jiàn)見(jiàn),且欲與常馬,且欲與常馬等等不可得,不可得,安安求其能千里也求其能千里也 ?策策之不以其之不以其道,道,食之

5、不能盡其食之不能盡其材材,鳴之而不能通其意,鳴之而不能通其意,執(zhí)執(zhí)策而策而臨臨之,曰:之,曰:“天下無(wú)馬!天下無(wú)馬!”嗚呼!嗚呼!其其真無(wú)馬邪?其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。真不知馬也。 兩馬并駕兩馬并駕辱沒(méi)辱沒(méi)著稱著稱吃一頓吃一頓 才能,美好的素質(zhì)才能,美好的素質(zhì)這種,這樣這種,這樣等同等同能夠能夠“見(jiàn)見(jiàn)”通通“現(xiàn)現(xiàn)”。怎么怎么正確的方法正確的方法能力能力拿著拿著面對(duì)面對(duì) 用鞭子打用鞭子打難道難道通通“才才”,才能,才能指出千里馬被埋沒(méi)指出千里馬被埋沒(méi)的的原因原因食馬者不知食馬者不知其能其能 千里而食也千里而食也”第一段第一段提出論點(diǎn)提出論點(diǎn):世有伯樂(lè)世有伯樂(lè),然后有千然后有千里馬里馬正面論證正

6、面論證千里馬常千里馬常有,而伯有,而伯樂(lè)不常有樂(lè)不常有反面論證反面論證故雖有名故雖有名馬馬.不以千里不以千里稱也。稱也。第第二二段段進(jìn)一步從進(jìn)一步從反面論證:反面論證:課文分析課文分析課文分析課文分析第三段痛斥痛斥執(zhí)執(zhí)策者的策者的愚蠢愚蠢勾畫(huà)勾畫(huà)執(zhí)策執(zhí)策者狂妄無(wú)者狂妄無(wú)知的形象知的形象作者厲聲作者厲聲反反詰詰執(zhí)策者,執(zhí)策者,表達(dá)中心:表達(dá)中心:其真不知馬其真不知馬歸納全文全文共全文共151151字,寫(xiě)法靈活,講究文采,字,寫(xiě)法靈活,講究文采,言辭華麗,是一篇寓言式雜文,借伯言辭華麗,是一篇寓言式雜文,借伯樂(lè)和千里馬為喻,對(duì)在位者的不能識(shí)樂(lè)和千里馬為喻,對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。

7、別人才,表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。馬說(shuō)馬說(shuō)千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系。千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系。千里馬被埋沒(méi)的原因。千里馬被埋沒(méi)的原因。不是天下沒(méi)有千里馬,而是不是天下沒(méi)有千里馬,而是“不知馬不知馬” 。 這篇這篇馬說(shuō)馬說(shuō)大約作于大約作于貞元十一年至十六年間。這貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢志。他曾三次上書(shū)宰相求擢用。很可惜有用。很可惜有“憂天下之心憂天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能佞當(dāng)權(quán),政治

8、黑暗,有才能之士不受重視,所以他有之士不受重視,所以他有“伯樂(lè)不常有伯樂(lè)不常有”之嘆。之嘆。文中的千里馬、伯樂(lè)、說(shuō)天下文中的千里馬、伯樂(lè)、說(shuō)天下無(wú)馬的人各比喻什么?無(wú)馬的人各比喻什么?討論:討論:“千里馬千里馬”:寓指有才能的人。寓指有才能的人?!安畼?lè)伯樂(lè)”:寓指善于識(shí)別人才的人。寓指善于識(shí)別人才的人?!罢f(shuō)天下無(wú)馬的人說(shuō)天下無(wú)馬的人”:愚妄淺薄的統(tǒng)治者愚妄淺薄的統(tǒng)治者托物寓意托物寓意千里馬千里馬人才人才伯樂(lè)伯樂(lè)善于賞識(shí)人才的人善于賞識(shí)人才的人 借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。達(dá)

9、作者懷才不遇的憤意。 小結(jié):小結(jié):作者作者起句起句就揭示全文論點(diǎn),接著從就揭示全文論點(diǎn),接著從正正反反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述,第二段進(jìn)一兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述,第二段進(jìn)一步從步從反面反面展開(kāi)論述,說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的展開(kāi)論述,說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)重要性。第三段對(duì)“策馬者策馬者”進(jìn)行辛辣的進(jìn)行辛辣的嘲諷嘲諷,結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原,結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因,是因,是“不知馬不知馬”,與開(kāi)頭的論點(diǎn)相,與開(kāi)頭的論點(diǎn)相照應(yīng)照應(yīng)。 解釋下面句子中加線詞的意義和用法1、策策之不以其道 執(zhí)策策而臨之2、其其真無(wú)馬邪? 其其真不知馬也。3 一食食或盡粟一石 食食馬者不知其能千里而食

10、也 食食不飽,力不足 食食之不能盡其材駕馭,鞭打鞭子表反問(wèn)語(yǔ)氣,難道 恐怕,其實(shí)Sh 吃(一頓)S 飼養(yǎng),或通“飼”Sh 吃 S 喂養(yǎng) 練練 習(xí)習(xí) 一一練練 習(xí)習(xí) 二二請(qǐng)分別指出下列句中請(qǐng)分別指出下列句中“雖雖”字的用法:字的用法:A.雖然雖然 B.即使即使1.故故有名馬,祗辱于奴隸人之手有名馬,祗辱于奴隸人之手2.是馬也,是馬也,有千里之能,食不飽,力不足有千里之能,食不飽,力不足3.我之死,有子存焉我之死,有子存焉BAB -,然后有千里馬。,然后有千里馬。-,而,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。于槽櫪之

11、間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!天下無(wú)馬!”嗚呼!嗚呼!其真無(wú)馬耶?其真不知馬也。其真無(wú)馬耶?其真不知馬也。世有伯樂(lè)世有伯樂(lè)千里馬常有千里馬常有中考試題選中考試題選1.依次寫(xiě)出文中依次寫(xiě)出文

12、中“-”-”處應(yīng)填入的語(yǔ)句。處應(yīng)填入的語(yǔ)句。2.解釋下列句子中加線的詞。(解釋下列句子中加線的詞。(4分)分)A.才美不外才美不外見(jiàn)見(jiàn) B. 食食不飽,力不足不飽,力不足C.策策之不以其道之不以其道 D.執(zhí)策而執(zhí)策而臨臨之之3.指出句中加粗詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中什么詞。指出句中加粗詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中什么詞。A.故故雖雖有名馬,祗辱于奴隸人之手有名馬,祗辱于奴隸人之手B.雖雖有千里之能,食不飽,力不足有千里之能,食不飽,力不足4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子:馬之千里者,一食或盡粟一石馬之千里者,一食或盡粟一石。5.“千里馬千里馬”在文中寓指怎樣的人?在文中寓指怎樣的人

13、?駕馭,鞭打駕馭,鞭打通通“現(xiàn)現(xiàn)”,表露,表露面對(duì)面對(duì)即使即使雖然雖然日行千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食日行千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。吃吃有才能的人。有才能的人。中考試題選中考試題選 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,策之不以其道,食之不能盡其材,-,執(zhí)策而臨之,曰:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!天下無(wú)馬!”

14、嗚呼!其真無(wú)馬耶?嗚呼!其真無(wú)馬耶?其真不知馬也。其真不知馬也。1.1.在上文橫線上填上確切的文字。在上文橫線上填上確切的文字。2.2.從上文中找出能概括文章主旨的句子:從上文中找出能概括文章主旨的句子:-3.3.從上文的閱讀中,圍繞發(fā)現(xiàn)人才和使用人才的問(wèn)題,從上文的閱讀中,圍繞發(fā)現(xiàn)人才和使用人才的問(wèn)題,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的想法。簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的想法。鳴之而不能通其意鳴之而不能通其意其真不知馬也。其真不知馬也。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):有正確的思想和獨(dú)到的見(jiàn)解,可以給滿分評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):有正確的思想和獨(dú)到的見(jiàn)解,可以給滿分。中考試題選中考試題選1.1.解釋下列加線的詞語(yǔ)。解釋下列加線的詞語(yǔ)。A.A.食食馬者不知其能千里而食也馬

15、者不知其能千里而食也B.B.策策之不以其道之不以其道C.C.安安求其能千里也求其能千里也D.D.一食一食或或盡粟一石盡粟一石2.2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子:其真無(wú)馬耶?其真不知馬也其真無(wú)馬耶?其真不知馬也。3.3.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?難道真的沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他不識(shí)千里馬啊!難道真的沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他不識(shí)千里馬?。?作者借千里馬被埋沒(méi),抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣,作者借千里馬被埋沒(méi),抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣,表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈不滿表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈不滿。通通“飼飼”,喂養(yǎng),喂養(yǎng)駕馭,鞭打駕馭,鞭打怎么怎么有時(shí)有時(shí)中考試題選中考試題選當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才、人盡其才?樣才能做到多出人才、人盡其才?這些話題是常談常新的,請(qǐng)你聯(lián)這些話題是常談常新的,請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱目捶?。系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱目捶ā?拓展延伸拓展延伸

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