繪畫與音樂(lè)結(jié)合的典范 如何欣賞穆索爾斯基《圖畫展覽會(huì)》

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1、繪畫與音樂(lè)結(jié)合的典范I如何欣賞穆索爾斯基《圖畫展覽 會(huì)》? 解讀穆索爾斯基鋼琴套曲《圖畫展覽會(huì)》本文主要針對(duì)穆索爾斯基的鋼琴套 曲《圖畫展覽會(huì)》的創(chuàng)作特點(diǎn)、創(chuàng)作手法進(jìn)行研究分析,以《圖畫展覽會(huì)》的創(chuàng)作 背景為切入點(diǎn),深入、詳細(xì)地分析穆索爾斯基獨(dú)特的創(chuàng)作思維和作品存在的歷史價(jià) 值和現(xiàn)實(shí)意義,盡可能地為以后的教學(xué)和演奏提供啟示和指導(dǎo)。 一、前言 19世紀(jì)末俄國(guó)著名的音樂(lè)家穆索爾斯基(Mussorgsky,ModestPetroviteh) 是創(chuàng)作最為大膽、最為創(chuàng)新、思想激進(jìn)的作曲家,作為“強(qiáng)力集團(tuán)”(19世紀(jì)60年 代,由俄國(guó)進(jìn)步青年作曲家組成,也即新俄羅斯樂(lè)派))的代表,他以特

2、有的方式創(chuàng)作 了很多色彩明朗、層次豐富、形象生動(dòng)、富有現(xiàn)實(shí)主義精神的佳作。這些特點(diǎn)在他 的鋼琴套曲《圖畫展覽會(huì)》中表現(xiàn)得尤為突出。這部作品具有深刻的現(xiàn)實(shí)性與人民 性,深刻地表現(xiàn)出19世紀(jì)末俄羅斯的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這部作品具有很重要的研究?jī)r(jià)值, 它那獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)匯和創(chuàng)作手法,在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)又有革新獨(dú)創(chuàng)的一面,繪畫與音 樂(lè)在這部作品中得到了很好的融會(huì)貫通。二、繪畫與音樂(lè)在《圖畫展覽會(huì)》中的有 機(jī)結(jié)合在音樂(lè)中體現(xiàn)繪畫元素是這部作品的獨(dú) 特風(fēng)格。繪畫是沒(méi)有聲音的,而音樂(lè)是沒(méi)有顏色的,音樂(lè)家要譜寫出具有色彩 的音樂(lè),畫家要繪制出具有音響的圖畫,欣賞者要從繪畫色彩中“聽”出音樂(lè),從音 樂(lè)中“

3、看”到色彩。音樂(lè)通過(guò)聲音表達(dá)情感,不同的音調(diào)、節(jié)奏、旋律組成的樂(lè)章, 傳遞了人豐富的內(nèi)心世界,反映了客觀事物動(dòng)態(tài)變化的韻律,有強(qiáng)大的滲透力和表現(xiàn) 力。同時(shí),音樂(lè)還可以與其他藝術(shù)建立起親密關(guān)系,與之相互融合、相互滲透。然而 在繪畫藝術(shù)中則表現(xiàn)為以線條的粗細(xì)、曲直、長(zhǎng)短、剛?cè)醽?lái)創(chuàng)造形象,線條是富有 節(jié)奏感和韻律感的實(shí)體,他與音樂(lè)之間有著密不可分的聯(lián)系。兩者結(jié)合,就可以使得 藝術(shù)大師們能把空間并列的繪畫和時(shí)間連續(xù)的音樂(lè)兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),用有形的 形象創(chuàng)造出音響,用無(wú)形的聲音畫出形象。音樂(lè)家運(yùn)用和聲、節(jié)奏、音調(diào)、旋律和 那豐富多彩的變化有機(jī)組合,融為一體,創(chuàng)造出色彩豐富的音樂(lè)。而畫家自

4、己根據(jù)豐 富的內(nèi)心感情和外在事物的客觀需要,采用有層次的、豐富的色彩變化,巧妙搭配深 淺濃淡,運(yùn)用鮮明的冷暖色調(diào)進(jìn)行對(duì)比,體現(xiàn)著獨(dú)具風(fēng)格的節(jié)奏和韻律,創(chuàng)造出富于 音樂(lè)感染旋律的繪畫來(lái)?！秷D畫展覽會(huì)》在繪畫和音樂(lè)相結(jié)合的作品中是一個(gè)非常 典型的例子。它首先是由15段音樂(lè)組成:1段漫步,2段侏儒,3段漫步,4段古堡,5 段漫步,6段杜伊勒里宮的花園,7段牛車,8段漫步,9段雛鳥的舞蹈,10段兩個(gè)猶 太人,11段漫步,12段里莫埃的集市,13段墓 穴,14段雞腳上的小屋,15段基輔的城門。其中有10段個(gè)性鮮明的標(biāo)題音樂(lè) 來(lái)描寫畫,有5段“漫步”主題穿插其間。在風(fēng)格上這10幅畫雖各有不

5、同,但是卻 聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體,由一個(gè)承上啟下的貫穿主題的“漫步”來(lái)貫穿其間。 “漫步”主題夾雜著作曲家冥想的形象,踱步在10幅畫中,同時(shí)冥想的形象情緒的 不同變化,隨著畫面的不同而產(chǎn)生變化。通過(guò)變奏這個(gè)基本主題,逐漸走到《基輔的 城門》中,以宏大的氣勢(shì),表現(xiàn)出了穆索爾斯基對(duì)畫家的沉痛、深切的哀念。“漫 步”是以一個(gè)套曲的引子開始,而且本省也是一個(gè)完整的樂(lè)曲,經(jīng)常重復(fù),同時(shí)都以 新的方式加以變奏在各小曲之間。然而在后來(lái)的一些樂(lè)曲間就沒(méi)有這首聯(lián)系曲了, 它們只是一首接著一首、不間斷地將“漫步”主題滲入到這些樂(lè)曲中去（《里莫埃 的集市》-《墓穴》—《雞腳上的小屋》-《基輔的城門

6、》，而在《基輔的城門》 中獲得了恢弘的效果。）三、《圖畫展覽會(huì)》的創(chuàng)作特征1、具有標(biāo)題性的形象塑 造標(biāo)題性問(wèn)題在研究穆索爾斯基作品時(shí)是值得我們注意的一點(diǎn)。對(duì)穆索爾斯基來(lái)說(shuō) 他現(xiàn)實(shí)主義傾向的表現(xiàn)之一就是標(biāo)題性。他想依靠把音樂(lè)形象具體化的方式,來(lái)使 音樂(lè)作品的內(nèi)容和內(nèi)涵更簡(jiǎn)單、容易被理解和接受。穆索爾斯基喜歡寫標(biāo)題音樂(lè), 他認(rèn)為標(biāo)題可以含蓄地提示聽眾所要表達(dá)的內(nèi)容,同時(shí)他也贊成運(yùn)用標(biāo)題會(huì)約束聽 眾的想象力。標(biāo)題是給每首小曲一個(gè)簡(jiǎn)單的提示,他僅僅是一種線索,預(yù)防 聽眾曲解作品的性質(zhì)和基調(diào),并且能夠把聽眾帶到一個(gè)特定的環(huán)境當(dāng)中,給他 們想象的空間,讓每一個(gè)聽眾自由地發(fā)揮更多的想象。鋼琴

7、套曲《圖畫展覽會(huì)》中 的每首小曲都有一個(gè)“圖畫主題”,構(gòu)成了一個(gè)豐富多彩的標(biāo)題音樂(lè)畫廊。這些標(biāo) 題樂(lè)曲深入地表現(xiàn)作品內(nèi)在的思想感情和意境,并不是單純地描繪圖畫的畫面,而是 將音樂(lè)外部的觀念創(chuàng)造性地體現(xiàn)在樂(lè)曲中。穆索爾斯基根據(jù)畫展上的10幅作品所 給出的意象創(chuàng)作出了《圖畫展覽會(huì)》的10首曲子。音樂(lè)極具層次感和色彩感,對(duì)畫 面的描寫他運(yùn)用了獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)表達(dá),使聽眾在聽其樂(lè)的同時(shí),猶見其畫。作為 這個(gè)樂(lè)曲前面的引子,“漫步”通過(guò)變奏,始終貫穿全曲。原畫的題材內(nèi)容非常豐富 有自然風(fēng)景、生活風(fēng)俗,也有肖像畫,還有民間傳說(shuō)和建筑設(shè)計(jì)。具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng) 格。10段樂(lè)曲的標(biāo)題都是原畫的標(biāo)題

8、,分別是《侏儒》、《杜伊勒里宮的花園》、 《古堡》、《雛鳥的舞蹈》、《牛車》、《基輔的城門》、《里莫埃的集市》、 《墓穴》、《兩個(gè)猶太人》、《雞腳上的小屋》。當(dāng)人們看到《侏儒》時(shí)候,就會(huì) 很自然而然地聯(lián)想到他那歪曲的形象和丑陋的神態(tài);看到《古堡》時(shí)候,就會(huì)聯(lián)想起 中世紀(jì)那神秘又神圣的建筑;看到《牛車》,就會(huì)很自然地想起它笨重地拉車的情景 來(lái);看到《雛鳥的舞蹈》時(shí)候,更會(huì)聯(lián)想到雛鳥歡快跳舞的場(chǎng)面;看到《雞腳上的小 屋》時(shí)候,能想到童話般的情景。這些標(biāo)題都帶著奇妙而神秘的幻想意味。 因?yàn)檫@些形象生動(dòng)的標(biāo)題,于是各個(gè)小曲便有了更明確的情感基調(diào),使得音樂(lè) 與繪畫密切地聯(lián)系、完美地結(jié)合在

9、一起,同時(shí)使這些小曲在相互連接的基礎(chǔ)上,形成 一個(gè)個(gè)生動(dòng)而又充滿幻想美感的故事。 2、富于朗誦性的音調(diào)和旋律眾所周知,穆索爾斯基在朗誦旋律方面的創(chuàng)新是 獨(dú)具風(fēng)格的。他形容有聲有色的說(shuō)話為情感和思想外露的表現(xiàn),然而他并沒(méi)有把說(shuō) 話的音調(diào)直接變成音樂(lè),而是利用獨(dú)有的和聲、節(jié)奏、織體和休止符等方式,根據(jù)語(yǔ) 氣的抑揚(yáng)頓挫和話語(yǔ)的音高,用音樂(lè)再現(xiàn)語(yǔ)言的獨(dú)特手段來(lái)表現(xiàn)。例如,最能表現(xiàn)出 穆索爾斯基以“音樂(lè)語(yǔ)言”模仿現(xiàn)實(shí)社會(huì)的美學(xué)觀念是《兩個(gè)猶太人》和《里莫埃 的集市》這兩幅畫。《兩個(gè)猶太人——一富一貧》是哈特曼1868年在東方旅行時(shí) 的寫生畫,為4/4拍子的行板?！秲蓚€(gè)猶太人》一富,一窮。

10、這段音樂(lè)是一幅深刻描 寫富、窮不同心理對(duì)比的“圖畫”。在這幅音樂(lè)肖像畫的表現(xiàn)上,穆索爾斯基著意 刻畫人物的心理,使他們兩個(gè)人物的性格立刻鮮明對(duì)立起來(lái),具有深刻的時(shí)代和社會(huì) 意義。通過(guò)不同的音樂(lè)語(yǔ)言,在《兩個(gè)猶太人》中展現(xiàn)了兩個(gè)猶太人不同的性格特 征:富人的性格特征是妄自尊大和自滿的,作曲家為了表現(xiàn)出富人那自大、傲慢和粗 暴的性格特征,用了沉重而緩慢的音樂(lè),形象地描繪出那個(gè)依仗錢財(cái)、仗勢(shì)欺人而妄 自尊大的富人。音樂(lè)的遲緩進(jìn)行,節(jié)奏的跳躍、停頓,每個(gè)樂(lè)句都意味深長(zhǎng) 地加重了表現(xiàn),這些都表現(xiàn)出富人那目中無(wú)人的權(quán)威語(yǔ)氣。音色厚重而混濁, 節(jié)奏沉重而不穩(wěn)定,整個(gè)曲調(diào)都展示了富人那咄咄逼人

11、的傲慢氣息。音樂(lè)開始時(shí),作 曲家用僵硬、怪異的間歇性跳奏和干澀、冷漠的音調(diào)以及帶有猶太歌曲風(fēng)格特點(diǎn)的 旋律來(lái)表現(xiàn)富人自滿、妄自尊大的丑態(tài)。在演奏時(shí),這段音樂(lè)要彈得堅(jiān)定、有力以 表現(xiàn)富人的狂妄自大。從音樂(lè)中可感受到窮猶太人的性格:這些受屈辱而可憐的窮 人,在富人面前曲意逢迎的身姿,以及他們的顫抖和軟弱,都在音樂(lè)中孕育和呈現(xiàn)出 來(lái)。穆索爾斯基在這一部分里運(yùn)用下行的畏怯而獻(xiàn)媚甸旬進(jìn)行的音調(diào),和顫抖的同 音反復(fù)描繪出這個(gè)可憐的窮人以卑微和顫抖的語(yǔ)氣在富人面前顫栗不安、阿諛?lè)畛? 的求乞形象。3、富于創(chuàng)新的和聲寫作手法穆索爾斯基追求的是鮮明、夸張和不和 諧的對(duì)比,彼此間相互接觸、交融而又相

12、互碰撞、排斥,是肉與靈,嚴(yán)肅與輕松,光明 與黑暗相互影響而又相互排斥的有機(jī)整體,在和聲寫作方面最為突出。他的和弦結(jié) 構(gòu)通常也是不和諧、叛逆、非傳統(tǒng)性的,在作品中,夸張大膽且具有表現(xiàn)力的功能和 弦相互交織融會(huì),又一直互相干擾打斷,這是因?yàn)樽髡咧匾曅砂l(fā)展的變化莫測(cè),所 以出現(xiàn)不平衡、不規(guī)則的模式及矛盾沖突巨大、不協(xié)和的音響效果。全曲的和聲除 了在《漫步》主題第一次出現(xiàn)時(shí)采用了較為規(guī)整的功能進(jìn)行之外,其他作品的和聲 基本上脫離傳統(tǒng)功能性的模式,更多的是追求色彩上的作用。 作曲家依據(jù)聽覺審美拓展和聲材料運(yùn)用手法的方式使得這 部作品的個(gè)性更加濃烈,為發(fā)展近現(xiàn)代和聲道路埋下了重要的伏筆。

13、4、音色 模仿作曲家穆索爾斯基是一位非常擅長(zhǎng)以音樂(lè)語(yǔ)言模仿自然語(yǔ)言的大師,這種模仿 融入了大量的主觀色彩,并非機(jī)械、單一地再現(xiàn)自然語(yǔ)言,在重現(xiàn)人物心理方面表現(xiàn) 得尤為突出。作者的最終目的,是通過(guò)描述大自然來(lái)揭示社會(huì)的殘酷和現(xiàn)實(shí)以及人 物內(nèi)心情感。作者在《圖畫展覽會(huì)》中使用特有的音樂(lè)手法,或者模仿人們的語(yǔ)氣, 或者模仿大自然的聲音,描述了一幅幅形象生動(dòng)的畫面。我們?cè)谶@部作品中可以體 會(huì)到,作者使得畫作中的場(chǎng)面通過(guò)音樂(lè)得到了重現(xiàn),有描寫自然風(fēng)景的,有描寫人物 形象的,有描寫社會(huì)現(xiàn)狀的,有描寫生活習(xí)俗的。聽者通過(guò)音樂(lè)都會(huì)有身臨其境的感 覺。如通過(guò)下行的音在《侏儒》中對(duì)侏儒嘆息聲的模仿

14、,通過(guò)低音伴奏聲部在《牛 車》中對(duì)于牛車沉重前進(jìn)發(fā)出的轟鳴聲的模仿,通過(guò)在《雛鳥的舞蹈》中對(duì)雛鳥尖 嫩的鳴叫聲的模仿,通過(guò)在《兩個(gè)猶太人》中對(duì)兩個(gè)不同姿態(tài)的人的語(yǔ)氣的模仿,通 過(guò)在《里莫埃的集市》中對(duì)婦女們大聲攀談聲的模仿?！痘o的城門》的第3個(gè)主 題,鐘聲是再現(xiàn)古俄羅斯節(jié)慶必不可少的。最后由鐘聲導(dǎo)入巨人般的主要主題,仿佛 是眾多樂(lè)隊(duì)齊奏一般,給聽眾展示了一幅光榮的、美麗的古代基輔城里全民歡騰的 圖畫。 三、結(jié)語(yǔ)這部帶有標(biāo)題的《圖畫展覽會(huì)》鋼琴套曲,是作 者穆索爾斯基使用特有的音樂(lè)語(yǔ)匯創(chuàng)造的佳作,無(wú)論是在調(diào)式、樂(lè)句處理、力 度對(duì)比,還是在和聲、節(jié)奏、裝飾音等方面都具有獨(dú)特的風(fēng)

15、格,擴(kuò)展了鋼琴音樂(lè)的表 現(xiàn)力。彈奏這部鋼琴套曲不但要強(qiáng)調(diào)磅礴的氣勢(shì),而且要表現(xiàn)略帶憂郁、充滿神秘 主義、錯(cuò)雜其間的詭橘色彩。完整地彈奏這部套曲需要耗費(fèi)彈奏者相當(dāng)大的體力和 考驗(yàn)彈奏者的能力。要想成功演奏這部鋼琴套曲,彈奏者必須把許多獨(dú)立的、個(gè)性 的、鮮明短小的段落有機(jī)地融合在一起,同時(shí)也相當(dāng)重要的是注意如何彈奏出具有 強(qiáng)烈感染力和鮮明色彩的旋律。就筆者所知,《圖畫展覽會(huì)》這部鋼琴套曲已經(jīng)被 很多著名的作曲家至少改為5個(gè)版本:本古爾、封特克、拉威爾、亨利?伍德、阿什 肯納齊。有人認(rèn)為拉威爾改編的版本甚至勝過(guò)了原作,但不少音樂(lè)評(píng)論家認(rèn)為雖然 拉威爾改編的版本舉世聞名,但是只有原作才能真正表達(dá)穆索爾斯基的意圖,任何其 他版本都無(wú)法取代。研究哪個(gè)改編本更好一些,也是一個(gè)頗有興趣的課題,在此對(duì)這 個(gè)問(wèn)題不做闡述。一個(gè)鋼琴套曲能引得許多作曲家的眷顧,并且為其配器的興趣歷 經(jīng)百年而經(jīng)久不衰,本身就說(shuō)明了《圖畫展覽會(huì)》的價(jià)值不菲,藝術(shù)魅力非同一般!