高中政治時事形勢—原始社會的解體和階級社會的演進01的知識點總復(fù)習附解析(共12頁)

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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 一、選擇題 1．奴隸社會是人類邁入文明時代的門檻,奴隸社會取代原始社會是人類文明時代取代野蠻時代的一個歷史性飛躍。下列分析正確的是（ ） A．根本原因在于奴隸制生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)并且推動了生產(chǎn)力的發(fā)展 B．監(jiān)獄、法庭、軍隊的建立 C．形成了剝削階級和被剝削階級的階級對立 D．腦力勞動取代體力勞動 2．奴隸社會取代原始社會，以私有制代替了公有制，以剝削代替了平等。但人們一致認為奴隸社會取代原始社會是一種進步。其原因在于（ ） A．原始公有制不適應(yīng)當時生產(chǎn)力發(fā)展需要 B．原始公有制是一種落后的生產(chǎn)力 C．私有制的出現(xiàn)適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展要

2、求 D．私有制是一種先進的生產(chǎn)關(guān)系 3．在原始社會，人們的勞動產(chǎn)品十分有限，只能夠維持人們生存的需要。如果不實行平均分配，就會有一部分人被餓死，這不利于人類的生存和發(fā)展，人類就不可能繁衍生存下來。從生產(chǎn)關(guān)系看，原始社會勞動產(chǎn)品實行平均分配的直接原因是 A．生產(chǎn)力發(fā)展水平低 B．人們建立了平等互助的關(guān)系 C．生產(chǎn)資料共同占有 D．生產(chǎn)力發(fā)展不均衡 4．中國的原始社會，起自大約170萬年前的元謀人，止于公元前21世紀夏王朝的建立原始社會經(jīng)歷了原始人群和氏族公社兩個時期，原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點是（ ） ①氏族首領(lǐng)共同占有生產(chǎn)資料 ②平均分配勞動產(chǎn)品 ③生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系

3、 ④勞動對象范圍狹窄 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 5．小明要在網(wǎng)上查閱原始社會的資料，結(jié)果在輸入“原始社會”的字條后，發(fā)現(xiàn)有很多穿越原始社會題材的小說，以下作品描述的活動場景中，與史實相符的是（ ） ①人們使用陶鍋做大米飯 ②使用“尖銳器”剝割獸皮 ③穿著麻布衣服采集食物 ④用火燒烤食物，防御野獸 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 6．《荷馬史詩》描述的時代是公元前11世紀到公元前9世紀,此時期又被稱為“英雄時代”,正處在“文明時代的門檻上”。下列能說明其處在文明時代“門檻”的有( ) ①出現(xiàn)私有制、文字乃至國家 ②出現(xiàn)腦力勞動和體力勞動的分

4、工 ③氏族制度尚不成熟,戰(zhàn)俘是奴隸的主要來源 ④金屬工具出現(xiàn)、商業(yè)繁榮、具有國際影響力的城市出現(xiàn) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 7．文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上一件石破天驚的大事，它將人們的思維、語言、經(jīng)驗以及社會現(xiàn)象記錄下來，使文化得以傳播交流、世代傳承。這表明，文字的發(fā)明（ ） ①對人類文明的躍升產(chǎn)生了極為深遠的影響 ②標志著私有制的確立 ③是人類社會從愚昧時代進入文明時代的一個重要標志 ④是文明時代伴隨奴隸社會而來的根本原因 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．從公元前21世紀夏朝建立開始，到公元前476年春秋時期結(jié)束，是中國的奴隸社會。下列對這一

5、時期生產(chǎn)關(guān)系的表述正確的是 ①以氏族為單位進行個體勞動 ②奴隸主和奴隸共同占有生產(chǎn)資料 ③奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強制下勞動 ④奴隸勞動的全部產(chǎn)品都歸奴隸主占有和支配 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 9．在原始社會，人們不得不共同勞動，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動產(chǎn)品。決定這一狀況的根本因素是（ ） A．按血緣關(guān)系結(jié)成的氏族 B．原始人生產(chǎn)經(jīng)驗很少 C．平均分配的原始習俗 D．極端低下的生產(chǎn)力 10．私有制不是隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，它的確立經(jīng)歷了一個漫長的過程。下列符合私有制產(chǎn)生過程的是 ①個體勞動盛行 ②土地變成

6、私有財產(chǎn) ③生產(chǎn)工具歸家庭私有 ④私有制確立 A．②—③—④—① B．①—③—②—④ C．①—②—③—④ D．③—②—④—① 11．在原始社會氏族肉部，氏族長同大家一起勞動，沒有任何特權(quán)，從沒有人壓迫人的現(xiàn)象；而據(jù)甲骨文記載，商朝奴隸主用于祭祀的奴隸，最多的一次殺了2656人。對此，下列觀點正確的是 ①原始社會沒有剝削壓迫，是理想的人類社會 ②奴隸社會存在階級壓迫，但人類社會進步了 ③原始社會相比奴隸社會，物質(zhì)充盈精神文明 ④奴隸社會代替原始社會，符合社會發(fā)展規(guī)律 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．以下對原始社會的正確認識有（ ） ①原始社會是人

7、類社會發(fā)展的最初階段、最低階段 ②原始社會平均分配，又稱為“原始共產(chǎn)主義社會” ③原始社會沒有剝削、沒有壓迫，是理想的“黃金時代” ④原始社會是人類歷史上的第一個階級社會 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 13．拉法格說：“私有觀念對于一切資產(chǎn)者是非常自然的，但當初跑進人們的腦筋卻不容易。當人們開始思考時，恰恰相反，他們首先想到的是一切應(yīng)歸大家?！边@段話( ) A．揭示了私有觀念具有永恒性和普遍性 B．承認了私有觀念并非是天生的表 C．肯定了自私只能是客觀存在的私有制的產(chǎn)物，絕不是一切人的本質(zhì)的屬性 D．明了自私作為一種思想意識，是資本主義的產(chǎn)物 14．下圖是甲骨文

8、的“高”和“宮”字?！案摺弊址从车氖且环N建造在土臺上的房子，其下部土臺中挖有一口地窖?！皩m”字反映的是在一個大屋頂下罩著兩個（或兩個以上）室內(nèi)空間。據(jù)此可以推斷當時（ ） ①原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn) ②個體勞動逐漸盛行起來 ③社會成員逐步實現(xiàn)了定居生活 ④社會可能邁入文明時代的門檻 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 15．階級的形成、國家的產(chǎn)生，社會制度的更替，其根本原因是( ) A．生產(chǎn)資料私有制的出現(xiàn) B．社會生產(chǎn)力水平不斷提高 C．貧富差距的不斷擴大 D．社會生產(chǎn)關(guān)系的不斷變化 16．奴隸社會代替原始社會 A．導致了階級的產(chǎn)生，因而阻礙了社會的進

9、步 B．是以私有制代替了公有制，因而阻礙了社會的進步 C．促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，因而是歷史的進步 D．出現(xiàn)了剝削，因而是歷史的進步 17．隋朝末年，隋煬帝大興土木，對外發(fā)動戰(zhàn)爭，繁重的兵役，徭役使民不聊生，各地人民舉兵起義，形成了全國性的農(nóng)民起義。這說明（　?。? A．勞役地租是封建社會中農(nóng)民遭受剝削的主要方式 B．地主階級迫使農(nóng)民繳納苛捐雜稅，從事徭役來剝削農(nóng)民 C．地主的剝削常常引發(fā)農(nóng)民抗爭甚至起義 D．封建制國家具有君主專制，等級森嚴的特點 18．在國家壟斷資本主義階段，資本主義社會存在著不可調(diào)和的矛盾。主要表現(xiàn)在(　　) ①工人階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾不可調(diào)和 ②發(fā)達

10、資本主義國家同發(fā)展中國家之間的矛盾不可調(diào)和 ③資產(chǎn)階級內(nèi)部的矛盾 ④生產(chǎn)社會化同生產(chǎn)資料的資本主義私有制之間存在著不可調(diào)和的矛盾 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 19．古代社會的變革發(fā)展，既是生產(chǎn)力發(fā)展的過程，又是充滿矛盾和斗爭的過程。下列詩句能夠反映封建社會剝削的有（ ） ①四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死②采菊東籬下，悠然見南山 ③朱門酒肉臭，路有凍死骨④誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 20．在封建社會，逢年過節(jié)，婚喪嫁娶，農(nóng)民要給地主送禮、干活；收獲時節(jié)，農(nóng)民要把剛收到的各種實物，獻給地主嘗鮮，這叫“獻新”；地主本人或他們的“狗腿子”到

11、村里收租，農(nóng)民還得置辦酒席招待。這種剝削形式是（ ） A．高利貸剝削 B．苛捐雜稅剝削 C．貨幣地租剝削 D．變相的地租剝削 21．資本主義的基本矛盾表現(xiàn)為生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。資本主義的生產(chǎn)社會化主要表現(xiàn)為（ ） ①資本主義的生產(chǎn)越來越具有社會性 ②每個商品生產(chǎn)者的勞動都是社會總勞動的一部分 ③生產(chǎn)全部服從于資本家個人追求利潤最大化的目的 ④生產(chǎn)無限擴大的趨勢和社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài) A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 22．在當代資本主義社會，國家加強對經(jīng)濟的干預(yù)，建立社會福利和社會保障制度，逐步擴大公民的經(jīng)濟文化權(quán)利，提高工人的生活

12、水平。這（ ） A．表明唯利是圖是資產(chǎn)階級的本性 B．說明工人階級的被剝削地位正在逐漸改變 C．體現(xiàn)出資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)正在改變 D．并沒有改變工人被剝削、受壓迫的地位 23．列寧說：“所有一切壓迫階級，為了維護自己的統(tǒng)治，都需要兩種社會職能：一種是劍子手的職能，另一種是牧師的職能?！蹦翈煹氖姑前参勘粔浩日?，給他們描繪一幅在保存階級統(tǒng)治的條件下減少痛苦和犧牲的前景。下列資本家采取的措施中屬于“牧師職能”的是（ ） A．延長勞動時間，提高勞動強度 B．運用先進技術(shù)，提高生產(chǎn)效率 C．改善工人待遇，提高勞動價格 D．調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，嚴密分工協(xié)作 24．原始社會是人類

13、歷史上第一個社會形態(tài),它存在了二三百萬年,是截至目前人類歷史上最長的一個社會發(fā)展階段?下列關(guān)于原始社會的描述正確的是（ ） A．按照血緣關(guān)系結(jié)成的家庭是原始人共同生活的基本單位 B．人們共同占有生產(chǎn)資料,平均分配勞動產(chǎn)品 C．人們建立了人類歷史上最早的國家 D．是沒有剝削?沒有壓迫的理想社會 25．現(xiàn)有的考古資料表明，自從人類在地球上誕生到原始社會結(jié)束，人類經(jīng)歷了長達上百萬年之久的原始社會。在漫長的原始社會里，人類一直奉行“平均分配”制度，人們集體勞動所得到的果實，平均地分配給每一個社會成員。其根本原因 A．物質(zhì)產(chǎn)品不夠豐富 B．當時的社會生產(chǎn)力低下 C．人們共同占有生產(chǎn)資料

14、 D．人們具有樸素的道德觀念 【參考答案】***試卷處理標記，請不要刪除 一、選擇題 1．A 解析：A 【詳解】 A：奴隸社會代替原始社會后，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動和體力勞動的分工等，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時代的門檻，這是歷史的進步，A符合題意。 B：監(jiān)獄、法庭、軍隊的建立意味著階級矛盾不可調(diào)和，奴隸制國家產(chǎn)生，B不合題意。 C：形成了剝削階級和被剝削階級的階級對立，這不是人類進入文明時代的表現(xiàn)，排除C。 D：腦力勞動取代體力勞動不是奴隸社會取代原始社會的特征，排除D。 故本題選A。 2

15、．C 解析：C 【詳解】 A：原始公有制在一定時期是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的，A錯誤。 B：該選項說“原始公有制是一種落后的生產(chǎn)力”混淆了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，B錯誤。 C：評價一種生產(chǎn)關(guān)系，關(guān)鍵看其是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展需要。奴隸社會取代原始社會，以私有制代替了公有制，以剝削代替了平等，但人們一直認為奴隸社會取代原始社會是一種進步。其原因在于私有制的出現(xiàn)適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展要求，C符合題意。 D：從整個人類發(fā)展歷史來看，私有制不是先進的生產(chǎn)關(guān)系，D錯誤。 故本題選C。 3．C 解析：C 【詳解】 本題考查生產(chǎn)關(guān)系。AD：試題的規(guī)定性是生產(chǎn)關(guān)系，“生產(chǎn)力發(fā)展水平低”、“生產(chǎn)力發(fā)展不均

16、衡”都是生產(chǎn)力方面的原因，不符合試題規(guī)定性，AD排除。 BC：生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料歸誰所有、人們在社會生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何、產(chǎn)品如何分配，其中，生產(chǎn)資料歸誰所有決定著人們在社會生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何、產(chǎn)品如何分配，B錯誤，C正確。 故本題選C。 4．D 解析：D 【詳解】 ①：在原始社會人們共同占有生產(chǎn)資料，故①錯誤。 ②③：在原始社會，低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同勞動，共同占有生產(chǎn)資料.在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動產(chǎn)品，這是原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點，②③符合題意。 ④：勞動對象屬于生產(chǎn)力，故④不符合題意。 故本題選D。 5．D 解析：D 【詳解】

17、 ②④：生產(chǎn)力極其低下是原始社會發(fā)展緩慢的根本原因。社會生產(chǎn)力的主要標志是使用石器工具，使用“尖銳器”剝割獸皮，用火燒烤食物，防御野獸，故②④正確。 ①③：中國最早出現(xiàn)陶器，當在公元前二千年后半期的商朝，屬于奴隸社會；在原始社會沒有出現(xiàn)麻布衣服，故①③不選。 故本題選D。 6．A 解析：A 【詳解】 ①②：奴隸社會代替原始社會后,金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動和體力勞動的分工等,促進了生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài),邁入了文明時代的門檻，這是歷史的進步，①②符合題意。 ③：原始社會實行氏族制度，氏族制度尚不成熟，說明人類沒有進入文明時代，排除③

18、。 ④：商業(yè)繁榮、具有國際影響力的城市出現(xiàn)在封建社會，排除④。 故本題選A。 7．B 解析：B 【詳解】 ①③：“它將人們的思維、語言、經(jīng)驗以及社會現(xiàn)象記錄下來，使文化得以傳播交流、世代傳承”，說明文字的發(fā)明對人類文明的躍升產(chǎn)生了極為深遠的影響，是人類社會從愚昧時代進入文明時代的一個重要標志，①③符合題意。 ②：土地變成私有財產(chǎn)標志著私有制的確立，②說法錯誤。 ④：文明時代伴隨奴隸社會而來，其根本原因是社會生產(chǎn)力的發(fā)展，④說法錯誤。 故本題選B。 8．D 解析：D 【詳解】 ①：原始社會末期，生產(chǎn)工具的改進大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，原來以氏族為單位的共同勞動，逐漸被以家

19、庭為單位的個體勞動代替，①說法錯誤。 ②：奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸，而不是共同占有生產(chǎn)資料。②錯誤， ③④：奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點是，奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強制下勞動；奴隸勞動的全部產(chǎn)品都歸奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料，③④表述正確。 故本題選D。 【點睛】 各種社會形態(tài)生產(chǎn)關(guān)系的特點： ①原始社會：低下的生產(chǎn)力使人們不得不人們共同勞動，共同占有生產(chǎn)資料；在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系；平均分配勞動產(chǎn)品。 ②奴隸社會：奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強制下勞動；奴隸勞動的全部產(chǎn)品歸奴隸主

20、占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。 ③封建社會：地主占有絕大部分土地，通過收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動成果。農(nóng)民有一定人身自由，有自己的勞動工具甚至少量土地，勞動成果除繳納地租外還能留下一部分歸自己支配。 ④資本主義社會：資本家占有一切生產(chǎn)資料，失去生產(chǎn)資料的勞動者不得不出賣自己的勞動力，受雇于資本家，成為雇傭工人，資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價值。 ⑤社會主義社會：勞動者共同占有生產(chǎn)資料；消滅了人剝削人的制度，人們在生產(chǎn)過程中建立起互助合作的關(guān)系；個人消費品實行按勞分配。 9．D 解析：D 【詳解】 ABCD：原始社會極端低下的生產(chǎn)力決定了人們不得不共

21、同勞動，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動產(chǎn)品，D說法正確，排除ABC。 故本題選D。 【點睛】 原始社會亦稱"原始公社""原始共產(chǎn)主義社會"。人類歷史上第一個社會形態(tài)。人類產(chǎn)生的過程也就是原始社會形成的過程。它存在了二三百萬年，是截至目前人類歷史上最長的一個社會發(fā)展階段。生產(chǎn)力極其低下是原始社會發(fā)展緩慢的根本原因。社會生產(chǎn)力的主要標志是使用石器工具。勞動的結(jié)合方式主要是簡單協(xié)作，人們之間的分工主要是按性別、年齡實行的自然分工。人們單身無力同自然界進行斗爭，為謀取生活資源必須共同勞動，從而決定了生產(chǎn)資料的共同占有。同時，人們在勞動中只能是平等的互助合作關(guān)系，產(chǎn)品歸

22、社會全體成員共同占有，實行平均分配。原始社會的社會組織經(jīng)歷了原始群和氏族公社兩個發(fā)展階段。氏族是原始社會的人們以血緣關(guān)系聯(lián)結(jié)起來為特征的共同生產(chǎn)和生活的基本經(jīng)濟單位。氏族又經(jīng)歷了母系氏族和父系氏族兩個階段。前者表現(xiàn)為，婦女是氏族的主體，氏族成員的世系按母系計算，財產(chǎn)由母系血緣親屬繼承; 后者表現(xiàn)為，世系按父系計算，財產(chǎn)按父系繼承，氏族領(lǐng)導權(quán)落在男子手中。原始社會沒有剝削，沒有階級，因而也就沒有國家，一切重大問題都由全體成員參加的氏族會議作出決定。 10．B 解析：B 【詳解】 ①：原始社會末期，生產(chǎn)工具的改進，大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個體勞動逐漸盛行起來，①排在第一。

23、 ③：個體勞動逐漸盛行起來，原來以氏族為單位的共同勞動，逐漸被以家庭為單位的個體勞動代替，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜，③排在第二。 ②：隨著生產(chǎn)工具和牲畜歸為私有，慢慢地土地也變成了私有財產(chǎn)，②排在第三。 ④：最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜，后來土地也變成私有財產(chǎn)，這標志著私有制的確立。貧富分化的加劇，使氏族成員的地位越來越不平等，漫長的原始社會逐漸解體了，④排在第四。 故本題選B。 【點睛】 原始社會后期，金屬工具出現(xiàn)標志著生產(chǎn)力有了新的發(fā)展。個體勞動取代以氏族公社為單位的共同勞動，生產(chǎn)資料也就相應(yīng)地逐漸轉(zhuǎn)歸個體家庭私有。土地

24、私有標志著私有制確立。私有制的產(chǎn)生是原始社會末期生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。在私有制產(chǎn)生的基礎(chǔ)上人們有了最初的私有觀念。私有制不是從來就有的，私有觀念也不是人所固有的，隨著生產(chǎn)力的高度發(fā)展，私有制將滅亡，并不是天然合理的，私有觀念也將隨之消亡。 11．C 解析：C 【詳解】 ①：原始社會是一種沒有剝削和壓迫的社會，但生產(chǎn)力水平卻極端低下。人們的物質(zhì)生活和精神生活都很貧乏。原始社會還沒有擺脫蒙眛野蠻的狀態(tài)，并不是人類的理想社會，①錯誤。 ②④：奴隸社會代替原始社會后，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動和體力勞動的分工等，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了

25、文明時代的門檻，奴隸社會代替原始社會，符合社會發(fā)展規(guī)律，這是歷史的進步。②④正確。 ③：“物質(zhì)充盈精神文明”的表述與事實不符，排除③。 故本題選C。 12．A 解析：A 【詳解】 ①②：原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段，也是最低階段。原始社會低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同勞動，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)關(guān)系中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平等分配勞動產(chǎn)品，①②符合題意。 ③：原始社會人們共同占有生產(chǎn)資料，平等分配勞動產(chǎn)品，但生產(chǎn)力低下，末期出現(xiàn)了私有制，不是理想的“黃金時代”，③錯誤。 ④：奴隸社會是人類歷史上的第一個階級社會，④錯誤。 故本題選A。 13．C 解析：C 【詳解】

26、A：材料不是揭示私有觀念具有永恒性和普遍性，A不合題意。 B：材料觀點肯定了自私只能是客觀存在的私有制的產(chǎn)物，B不合題意。 C：拉法格說：“私有觀念對于一切資產(chǎn)者是非常自然的，但當初跑進人們的腦筋卻不容易。當人們開始思考時，恰恰相反，他們首先想到的是一切應(yīng)歸大家。”這段話肯定了自私只能是客觀存在的私有制的產(chǎn)物，絕不是一切人的本質(zhì)的屬性，C符合題意。 D：材料肯定了自私只能是客觀存在的私有制的產(chǎn)物，不是資本主義的產(chǎn)物，D錯誤。 故本題選C。 14．D 解析：D 【詳解】 ①：材料表明出現(xiàn)特權(quán)觀念以及社會分化，而原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)是新石器時代出現(xiàn)的特征，故歷史事件的時間錯誤，

27、①不合題意。 ②：材料推斷不出個體勞動逐漸盛行，②不合題意。 ③：根據(jù)漢字所代表的兩類不同房屋可知，當時社會成員逐步實現(xiàn)了定居生活，③符合題意。 ④：根據(jù)漢字所代表的兩類不同房屋可知，當時已經(jīng)出現(xiàn)貧富差距，“宮”所代表的房屋明顯優(yōu)于“高”所代表的房屋，體現(xiàn)出當時社會分化和特權(quán)觀念明顯，社會可能邁入文明時代的門檻，④符合題意。 故本題選D。 15．B 解析：B 【詳解】 B：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，原來以氏族為單位的共同勞動，逐漸被以家庭為單位的個體勞動代替，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)為家庭私有。隨著原始社會的解體，出現(xiàn)了兩大地位不同的集團：奴隸主階級和奴隸階級。奴隸階級和奴隸主階級之

28、間的矛盾，是奴隸社會的主要矛盾。奴隸主為了維護本階級的利益，建立了軍隊、法庭、監(jiān)獄等暴力機關(guān)，這是國家產(chǎn)生的標志。國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級統(tǒng)治的工具。故B正確。 ACD：社會生產(chǎn)力水平不斷提高是階級的形成、國家的產(chǎn)生和社會制度的更替的根本原因，ACD不符題意。 故本題選B。 16．C 解析：C 【詳解】 本題考查奴隸社會代替原始社會的原因及結(jié)果。C：判斷一種社會制度變革是歷史的進步還是倒退，標準就在于是否與當時的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，奴隸社會代替原始社會促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類歷史發(fā)展中的一個巨大進步，C項符合題意。 AB：兩項認為奴隸社會代替原始社會阻礙了社會的進步，

29、是錯誤的，AB排除。 D：奴隸社會出現(xiàn)了剝削，這是奴隸社會生產(chǎn)關(guān)系的特點之一，出現(xiàn)了剝削不是社會進步的理由，D項觀點錯誤。 故本題選C。 17．C 解析：C 【詳解】 A：收取地租是封建社會中農(nóng)民遭受剝削的主要方式，地租包括勞役地租、實物地租和貨幣地租，A錯誤。 B：地主階級迫使農(nóng)民繳納苛捐雜稅，從事徭役來剝削農(nóng)民，B說法正確但不符合材料主旨。 C：繁重的兵役，徭役使民不聊生，各地人民舉兵起義，形成了全國性的農(nóng)民起義。這說明地主的剝削常常引發(fā)農(nóng)民抗爭甚至起義，C符合題意。 D：本題不是強調(diào)封建制國家具有君主專制，等級森嚴的特點，排除D。 故本題選C。 18．A 解析：

30、A 【詳解】 ①②：資本主義社會的基本矛盾在階級關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立。資產(chǎn)階級為了維護自己的統(tǒng)治，采取一些緩和階級矛盾的措施，沒有也不可能改變資本主義私有制及其剝削關(guān)系。在國家壟斷資本主義階段，發(fā)達資本主義國家同發(fā)展中國家之間的矛盾不可調(diào)和，故①②正確。 ③④：為了對付共同的敵人，資產(chǎn)階級內(nèi)部的矛盾可以調(diào)和；在國家壟斷資本主義階段，生產(chǎn)社會化同生產(chǎn)資料的資本主義私有制之間存在著可以調(diào)和的矛盾，故③④錯誤。 故本題選A。 19．B 解析：B 【詳解】 ①：“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”意思是普天之下，沒有荒廢不種的田地，勞苦農(nóng)民，仍然要餓死，反映了封建社會剝削，①符合

31、題意。 ②：“采菊東籬下,悠然見南山”意思是在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾，未體現(xiàn)封建社會剝削, ②不符合題意。 ③：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”意思是富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭，窮人門卻在街頭因凍餓而死，形容貧富懸殊的社會現(xiàn)象，反映了封建社會剝削，③符合題意。 ④：“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”意思是有誰想到，我們碗中每一粒米飯都是農(nóng)民辛苦勞動得來，未體現(xiàn)封建社會剝削，④不符合題意。 故本題選B。 20．D 解析：D 【詳解】 D：收取地租是地主階級剝削農(nóng)民的主要方式，地租包括勞役地租、實物地租和貨幣地租，農(nóng)民要給地主送禮、干活屬于勞役地租，把剛收到的各種實物，

32、獻給地主嘗鮮，這叫“獻新”屬于實物地租，“狗腿子”到村里收租，農(nóng)民還得置辦酒席招待也是基于農(nóng)民給地主繳納地租產(chǎn)生的，D符合題意。 AC：材料未體現(xiàn)高利貸剝削、貨幣地租剝削，AC排除。 B：苛捐雜稅反映的是封建制國家對農(nóng)民的剝削方式，材料未體現(xiàn)封建制國家的剝削，B排除。 故本題選D。 21．A 解析：A 【詳解】 ①②：資本主義的生產(chǎn)社會化主要表現(xiàn)為：資本主義的生產(chǎn)越來越具有社會性，每個商品生產(chǎn)者的勞動都是社會總勞動的一部分，故①②入選。 ③④：生產(chǎn)全部服從于資本家個人迫求利潤最大化的目的、生產(chǎn)無限擴大的趨勢和社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，不屬于資本主義生產(chǎn)社會化的表現(xiàn)，故③④不選。

33、故本題選A。 22．D 解析：D 【詳解】 BCD：在當代資本主義社會，國家加強對經(jīng)濟的干預(yù)，建立社會福利和社會保障制度，逐步擴大公民的經(jīng)濟文化權(quán)利，提高工人的生活水平，但這些措施沒有也不可能改變資本主義私有制及其剝削關(guān)系，沒有改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)，也并沒有改變工人被剝削、受壓迫的地位，故BC表述錯誤，D符合題意。 A：題干不涉及唯利是圖是資產(chǎn)階級的本性的相關(guān)信息，A不符合題意。 故本題選D。 23．C 解析：C 【詳解】 C：牧師的使命是安慰被壓迫者，改善工人待遇，提高勞動價格是資本家采取的緩和階級矛盾的措施，C符合題意。 A：延長勞動時間，提高勞動強度會加劇資本

34、家和工人的矛盾，A不符合題意。 B：運用先進技術(shù)，提高生產(chǎn)效率可以促進企業(yè)發(fā)展和社會進步，但不會緩和資本家和工人的矛盾，B不符合題意。 D：調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，嚴密分工協(xié)作可以促進企業(yè)發(fā)展，但與題意無關(guān)，D不符合題意。 故本題選C。 24．B 解析：B 【詳解】 A：在原始社會，按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族，是原始人共同生活的基本單位，選項表述錯誤，排除A。 B：在原始社會，人們過著群居的生活共同占有生產(chǎn)資料，共同勞動，平均分配勞動產(chǎn)品，B正確。 C：奴隸主為了維護自身的利益，建立了人類歷史上最早的國家即奴隸制國家，選項不符合題意，排除C。 D：在原始社會里，沒有剝削和壓迫，但是原始社會生產(chǎn)力極其低下，所以并不是理想的社會。 故本題選B。 25．B 解析：B 【詳解】 A：物質(zhì)產(chǎn)品不夠豐富不是原始社會里一直奉行“平均分配”制度的根本原因，排除A。 B：原始社會低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同勞動，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動產(chǎn)品，B符合題意。 C：人們共同占有生產(chǎn)資料是原始社會里一直奉行“平均分配”的直接因素，C不合題意。 D：人們具有樸素的道德觀念，這是“平均分配”的影響因素，D不合題意。 故本題選B。 專心---專注---專業(yè)