《高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)全攻略 考前搶分必備 專題十三 西方人文精神的興起與發(fā)展課件》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)全攻略 考前搶分必備 專題十三 西方人文精神的興起與發(fā)展課件(11頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、專題十三專題十三 西方人文精神的興起與發(fā)展西方人文精神的興起與發(fā)展文藝復(fù)興與宗教改革文藝復(fù)興與宗教改革 (1)實質(zhì):資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運動。 (2)核心:人文主義,主張以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴(yán)。 (3)代表:但丁神曲、薄伽丘十日談、彼特拉克(人文主義之父)、莎士比亞等。 (4)影響:解放了思想,天主教的權(quán)威受到挑戰(zhàn);推動了文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展,為資本主義發(fā)展解除了精神枷鎖。1文藝復(fù)興文藝復(fù)興 (1)內(nèi)容:1517年,馬丁路德貼出九十五條論綱拉開了宗教改革的序幕。主張“因信稱義”;“信仰得救”。 (2)影響:新教產(chǎn)生;解放了思想,人文主義得到進一步傳播和發(fā)展。2宗教改
2、革宗教改革 用“一、二、三、四”總結(jié)文藝復(fù)興運動 (1)一個核心和中心:人文主義和意大利。 (2)兩個階段:前期(但丁、薄伽丘和彼特拉克);后期(達芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾)。 (3)三個領(lǐng)域:文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域、自然科學(xué)領(lǐng)域、思想領(lǐng)域。 (4)四方面影響:思想解放,挑戰(zhàn)天主教權(quán)威;推動文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展;解除資本主義發(fā)展的精神枷鎖;容易導(dǎo)致個人私欲膨脹和極端個人主義思想。 文藝復(fù)興與宗教改革的異同 (1)相同點:都處在西歐封建制度衰亡、資本主義萌芽和發(fā)展的時期;都具有反封建的性質(zhì),并把矛頭對準(zhǔn)了天主教會;都向古代尋求和吸取養(yǎng)料;都獲得統(tǒng)治者的支持。 (2)不同點:對人的認(rèn)識:文藝復(fù)興認(rèn)識人的偉
3、大,肯定人的價值和尊嚴(yán);宗教改革強調(diào)神的偉大、人的渺小,一切以神為中心。興起和開展的范圍:文藝復(fù)興從意大利開始,主要在思想文化領(lǐng)域和社會的上層開展和進行;宗教改革則從德意志開始,是一場社會各階層都參加的社會運動。對待宗教的態(tài)度:文藝復(fù)興認(rèn)識并揭露教會的腐朽、罪惡,但還是對教會勢力抱和解的態(tài)度;宗教改革直接否定教皇權(quán)威。啟蒙運動啟蒙運動 (1)性質(zhì):資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動。 (2)核心:理性主義。 (3)內(nèi)容:民主、科學(xué)、自由、平等。 (4)代表及主張:伏爾泰提倡天賦人權(quán),反對君主專制,主張法律面前人人平等。孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說。盧梭社會契約論、人民主權(quán)說。康德人不是工具。 (5)作用
4、:進一步解放了人們的思想,沖擊了歐洲封建專制統(tǒng)治;為法國大革命作了理論準(zhǔn)備;鼓舞了殖民地和半殖民地人民的斗爭;成為人們追求解放的思想武器。 西方人文主義思想的發(fā)展歷程 西方人文主義思想經(jīng)歷了起源(智者運動)形成(文藝復(fù)興)發(fā)展 (宗教改革)高峰(啟蒙運動)的歷程。不同時期人文主義的內(nèi)涵具體各不相同。 (1)智者運動是西方人文精神的起源。智者學(xué)派認(rèn)識對象從自然界重點轉(zhuǎn)移到認(rèn)識人類和人類社會,突出人自身,強調(diào)人的價值、人的決定作用的人文觀點,實際上是古代雅典民主制度發(fā)展的產(chǎn)物,是近代人文思想的起源。 (2)文藝復(fù)興是近代人文主義出現(xiàn)的標(biāo)志,肯定人和人性,突出人的作用。文藝復(fù)興促進了人們思想的解放與
5、近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,標(biāo)志著人文主義形成。 (3)宗教改革是人文主義的發(fā)展階段,宗教改革者們否定羅馬教皇的權(quán)力,反對天主教的等級觀念,提倡個人宗教信仰的自由,沉重打擊了西歐的封建勢力,摧毀了天主教的精神統(tǒng)治,發(fā)展了人文主義思想。 (4)啟蒙運動是人文主義發(fā)展高峰的標(biāo)志。啟蒙思想家高舉理性主義的旗幟,反對專制和迷信;提倡科學(xué)、自由、平等,反對特權(quán)等級; 主張實行法治;對未來社會進行了設(shè)想。進一步發(fā)展了人文主義,把反封建斗爭推進到反封建專制制度、建立理性王國上來。啟蒙運動為資產(chǎn)階級革命和改革作了輿論準(zhǔn)備,成為人類追求自由、平等的精神武器。 比較文藝復(fù)興與啟蒙運動 (1)相同點:文藝復(fù)興、啟蒙運動是資本主義發(fā)展不同階段的產(chǎn)物。都注重人的價值,都是資產(chǎn)階級反封建思想的運動。都為資產(chǎn)階級取得政治、經(jīng)濟上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備。 (2)不同點:文藝復(fù)興是資本主義萌芽階段的產(chǎn)物,新興資產(chǎn)階級力量相對弱小,只有借助古希臘、羅馬文化宣傳本階級的主張,矛頭僅指向教會,沒有涉及世俗的封建制度,更談不上對未來資本主義社會的構(gòu)想。啟蒙運動則是資本主義初步發(fā)展的產(chǎn)物,資產(chǎn)階級力量不斷壯大,啟蒙思想家不僅將矛頭指向教會,而且猛烈抨擊封建專制制度,更提出了未來資本主義社會的一系列政治構(gòu)想,這是文藝復(fù)興所不能比及的。