高考?xì)v史專題提升核心考點突破 第10講 近代中國的思想解放潮流及重大理論成果課件

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1、第 10 講 近代中國的思想解放潮流及重大理論成果(1)維新思想(2)新文化運動(3)馬克思主義在中國的傳播(4)孫中山的三民主義一、近代中國的思想解放潮流1地主階級的救國思想(1)抵抗派的思想：主張：“師夷長技以制夷”。作用：對當(dāng)時的思想解放有著重要的啟迪作用。(2)洋務(wù)派的思想：主張：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“師夷長技以自強”。作用：為西學(xué)的傳播奠定了基礎(chǔ)，客觀上促進了中國資本主義的發(fā)展。2維新思想(1)早期維新思想：主張：發(fā)展民族工商業(yè)，實行君主立憲制度，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識。局限性：沒有形成完整的理論，更談不上付諸行動。(2)維新變法思想：背景：民族資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級隊伍壯大；西方思

2、想不斷傳入；民族危機的加深。主張：提出興民權(quán)、設(shè)議院、實行君主立憲。作用：起到思想啟蒙的作用，形成一次思想解放潮流。3新文化運動(1)內(nèi)容：提倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧、迷信。提倡新道德，反對舊道德。提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。(2)影響：是資產(chǎn)階級新文化反對封建舊文化的斗爭，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。宣傳了民主與科學(xué)，起到了思想啟蒙、文化革新的作用。為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件，推動了五四運動的發(fā)生。推動了自然科學(xué)的發(fā)展。4馬克思主義傳入中國(1)傳播方式：發(fā)表文章，翻譯著作，如李大釗發(fā)表布爾什維主義的勝利。與反馬克思主義陣營論戰(zhàn)，如問題與主義之爭。創(chuàng)建共產(chǎn)黨的早期組織，有計劃地向工人宣傳馬克

3、思主義。(2)影響：為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。二、近代重大理論成果1三民主義(1)提出：1905 年，孫中山提出同盟會綱領(lǐng)，并將其闡發(fā)而成。(2)內(nèi)容：民族、民權(quán)、民生。(3)實踐：舊三民主義指導(dǎo)辛亥革命及民國初年維護民主共和的斗爭。新三民主義指導(dǎo)了國民大革命。(4)評價：舊三民主義推翻了封建帝制，新三民主義基本推翻了舊軍閥統(tǒng)治。沒有完成反帝反封建任務(wù)。舊三民主義內(nèi)容新三民主義內(nèi)容新發(fā)展關(guān)系民族主義反對民族壓迫，反對滿洲貴族統(tǒng)治對外：反對帝國主義侵略，中國民族自求解放。對內(nèi)：中國境內(nèi)各民族一律平等不反帝反帝(聯(lián)俄)。反滿民族平等民族主義是革命的前提(民族革命)；民權(quán)主義是革命的核心(政

4、治革命)；民生主義是革命的補充(社會革命)民權(quán)主義推翻君主專制政體，建立 國 民 政府，國民一律平等民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對帝國主義之個人及團體，均得享有一切自由及權(quán)利由資產(chǎn)階級掌握的民權(quán)到主張普遍平等的民權(quán)民生主義平均地權(quán)平均地權(quán)，節(jié)制資本，實行“耕者有其田”的政策關(guān)注工農(nóng)生活，扶助農(nóng)工【點撥思考】新舊三民主義關(guān)系近代中國社會各階級的探索1農(nóng)民階級(1)實踐：先后掀起兩次大規(guī)模的革命運動：太平天國運動和義和團運動。(2)主張：天朝田畝制度資政新篇“扶清滅洋”。(3)特點：具有革命性的一面，農(nóng)民階級是民主革命的主力軍，同時也具有落后性的一面，那就是其階級屬性決定了革命斗爭只能是“血濺軒

5、轅”。2地主階級(1)實踐：洋務(wù)派興辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)，掀起洋務(wù)運動。(2)主張：林則徐、魏源主張“師夷長技以制夷”，洋務(wù)派提出“自強”“求富”。(3)特點：“中體西用”，引進西方先進技術(shù)，維護清朝統(tǒng)治。3資產(chǎn)階級(1)實踐：維新變法、實業(yè)救國、辛亥革命、新文化運動、北伐戰(zhàn)爭等。(2)主張：實行君主立憲；利用三民主義、民主和科學(xué)，建立資產(chǎn)階級共和國，發(fā)展資本主義。(3)特點：具有先進性，是民主革命的動力之一，但同時又具有妥協(xié)性、軟弱性的一面，決定了其改革或革命只能是“屢戰(zhàn)屢敗”。4無產(chǎn)階級(1)實踐：北伐戰(zhàn)爭、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭。(2)主張：用馬克思主義、毛澤東思想作指導(dǎo)，建立新民

6、主主義國家。(3)特點：從最高綱領(lǐng)到最低綱領(lǐng)(國共第一次合作，開展國民大革命)。從以城市為中心到創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地(國共十年對峙)。從反蔣抗日到聯(lián)蔣抗日(國共第二次合作，開展抗日戰(zhàn)爭)。從農(nóng)村再到城市(人民解放戰(zhàn)爭)。近代史上，國共兩黨關(guān)系經(jīng)歷了“合作對抗再合作再對抗”的曲折歷程。戊戌變法辛亥革命新文化運動同經(jīng)濟基礎(chǔ)民族資本主義的不斷發(fā)展性質(zhì)資產(chǎn)階級反封建的運動作用促進了中國的思想解放，推動了中國的近代化進程局限性未能改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)異目的實行君主立憲制實行民主共和制宣傳資產(chǎn)階級文化；批判封建文化斗爭對象封建頑固勢力?；逝?、清政府北洋軍閥政府斗爭方式資產(chǎn)階級改良道路資產(chǎn)階級革命

7、道路思想文化領(lǐng)域反封建主要內(nèi)容維新思想：變法圖存；反對封建專制統(tǒng)治，通過改良建立君主立憲制民主共和思想：推翻封建專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國民主與科學(xué)思想具體作用思想啟蒙作用推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了我國兩千多年的封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級共和國；使民主共和觀念深入人心動搖了封建思想的正統(tǒng)地位；為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件近代中國三次思想解放潮流的比較中國民族資產(chǎn)階級三大派別在反封建和學(xué)習(xí)西方問題上的各自的側(cè)重點、實踐方式及結(jié)果1側(cè)重點(1)維新派：反對君主專制，主張學(xué)習(xí)西方，興民權(quán)、設(shè)議院，走君主立憲道路。(2)革命派：反對封建統(tǒng)治，主張實行西方民主共和方案。(3)激進派：矛頭指向封建

8、正統(tǒng)思想，主張學(xué)習(xí)西方的民主、科學(xué)。2革命派通過暴力革命推翻清朝統(tǒng)治，結(jié)束了君主專制制度，建立了中華民國，頒布了中華民國臨時約法，但革命果實被袁世凱竊取，民主共和方案也未能真正得到實踐，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)并未改變。3激進派在意識形態(tài)領(lǐng)域進行革命，掀起新文化運動，促使人們追求民主和科學(xué)，并掀起一股思想解放潮流，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。劉錫鴻中國空虛不在無船無炮，而在無人無財，此皆政教之過也；西洋技巧文字，似不可紛紛講求，致群鶩于末，而忘治道之本；不思整飭紀(jì)綱(綱常倫理)，而惟騖心于兇器之末何歟？劉光祿遺稿郭嵩燾西洋立國以政教為本；日本仿行西法，大小取法泰西，月異而歲不同；(

9、中國專注于造船、制器、練兵)考求洋人末務(wù)而忘其本，自以為安。 倫敦與巴黎日記考向一中學(xué)為體，西學(xué)為用1(2013 年廣東文綜)(節(jié)選)歷史認(rèn)識是人們對歷史事物的描述、看法和評價。閱讀材料，回答問題。對于洋務(wù)運動，當(dāng)時的人頗有批評，以下看法較具材料代表性：(1)洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是什么？它是對鴉片戰(zhàn)爭前后出現(xiàn)的哪一思想的發(fā)展？(2)劉錫鴻和郭嵩燾都批判洋務(wù)運動舍本逐末、但他們的主張并不相同。根據(jù)材料對此加以分析。答案：(1)中體西用。“師夷長技以制夷”。(2) 劉錫鴻認(rèn)為西方技藝是“末”，中國的綱常倫理是“本”，主張整飭綱常倫理，反對洋務(wù)派專注于學(xué)習(xí)西方技術(shù)的做法。郭嵩燾認(rèn)為西方技術(shù)是“末”，西

10、方政教是“本”，日本明治維新全面學(xué)習(xí)西方，國力增強，反對洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方科技，主張不僅學(xué)習(xí)西方技術(shù)還要學(xué)習(xí)西方制度?？枷蚨S新思想2(2014 屆廣東珠海高三摸底)1875 年，郭嵩燾奏稱：“西洋立國有本有末，其本在朝廷政教，其末在商賈，造船、制器，相輔以益其強，又末中之一節(jié)也將謂造船、制器，用其一旦之功，遂可轉(zhuǎn)弱為強，其余皆可不問，恐無此理?！边@一認(rèn)識()A是中體西用論的具體表述B對洋務(wù)派思想有所突破C反映了頑固派的政治主張D奠定維新變法的思想基礎(chǔ)解析：B材料強調(diào)西洋立國，本末相輔以強，洋務(wù)運動只是學(xué)習(xí)了其“末”，而沒有學(xué)習(xí)其“本”(政治制度和法律)，所以無法達到強國的目標(biāo)，郭嵩燾主張本末皆

11、學(xué)，所以是對洋務(wù)運動中體西用的突破。材料反對中體西用，故排除 A 項。頑固派不主張維持原有的格局不變，不符合郭嵩燾的思想觀點，C 項錯誤。維新變法的思想基礎(chǔ)是康有為奠定的，排除 D 項。3(2013 年廣東揭陽二模)19 世紀(jì)末，中國面臨亡國滅種的危機。這時各種西方社會學(xué)說涌入中國，最能刺激中國人神經(jīng)的是()A自由主義學(xué)說B社會進化論C盧梭的人民主權(quán)說D. 馬克思主義的階級斗爭學(xué)說解析：B結(jié)合所學(xué)可知 19 世紀(jì)末中國面臨嚴(yán)重的民族危機，進化論強調(diào)優(yōu)勝劣汰，這起到警醒國人的作用，故選 B 項，其余三項在中國成為主流思想的時間不符?？枷蛉挛幕\動4(2012 年廣東文綜)(節(jié)選) 詞語和概念的

12、變化，可以為探究歷史提供重要信息。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料在中國，對 science 的翻譯經(jīng)歷了從“格致”到“科學(xué)”的用詞變化。中國古代本有“科學(xué)”一詞。如宋人文集中有“處科學(xué)之興，世為士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影響，時人將“science”音譯為“格致”。19 世紀(jì)中葉后，“研格致，營制造者，乘時而起”，“格致”一詞大量使用。19 世紀(jì)末，梁啟超等效仿日本的做法，將“science”譯為“從事科學(xué)，講求政藝”。民國初，學(xué)界還將 science 音譯為“賽因斯”，意在強調(diào)科學(xué)的理性精神。據(jù)近代漢字術(shù)語創(chuàng)制的兩種類型等19

13、世紀(jì)中葉以后，從“格致”到“賽因斯”，反映中國向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容發(fā)生了怎樣的變化？并分析變化的原因。答案：變化：技術(shù)政治制度思想文化。原因：甲午戰(zhàn)敗，認(rèn)識到制度的落后和“師夷長技”的局限；開始學(xué)習(xí)西方的政治，推行政治改良；辛亥革命后建立民國，但民主政體有名無實；于是提倡科學(xué)精神，尋求思想解放?？枷蛩膶O中山三民主義5(2013 年廣州海珠高三綜合測試)18 年孫中山著孫文學(xué)說指出：“始知徒致國家富強、民權(quán)發(fā)達如歐洲列強者，猶未能登斯民于極樂之鄉(xiāng)也。是以歐洲志士，猶有社會革命之運動也。余欲為一勞永逸之計”材料中的“一勞永逸之計”應(yīng)該是()A驅(qū)除韃虜C平均地權(quán)B創(chuàng)立民國D扶助農(nóng)工解析：C 本題考查學(xué)生

14、對孫中山三民主義中民生主義的理解能力。根據(jù)題干“致國家富強登斯民于極樂之鄉(xiāng)”的提示，說明孫中山關(guān)于解決民生方面的辦法是平均地權(quán)。故選 C 項?？枷蛭羼R克思主義在中國的傳播6(2013 年廣東廣州二模)20 世紀(jì) 20 年代末至 30 年代初，中國思想理論界出現(xiàn)了關(guān)于中國社會性質(zhì)問題和中國社會史問題的論戰(zhàn)。論戰(zhàn)圍繞“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”、中國歷史上是否經(jīng)過奴隸制社會、中國封建社會的性質(zhì)及特征等問題進行。這一論戰(zhàn)表明()A民族資本主義發(fā)展迅速B. 馬克思主義得到進一步傳播C“雙百”方針得到貫徹D. 半殖民地半封建社會程度加深解析：B根據(jù)時間信息“20 世紀(jì) 20 年代末至 30 年代初”，結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時國共對峙，階級矛盾突出，而論戰(zhàn)焦點(中國社會階段)是階級斗爭是否是推動歷史發(fā)展的動力，故B項符合題意，其余三項明顯不屬于20 世紀(jì)20 年代末至30 年代初的現(xiàn)象。