陜西省安康市紫陽(yáng)縣紫陽(yáng)中學(xué)初中部九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 5 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新人教版

《陜西省安康市紫陽(yáng)縣紫陽(yáng)中學(xué)初中部九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 5 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《陜西省安康市紫陽(yáng)縣紫陽(yáng)中學(xué)初中部九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 5 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件 新人教版（29頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、敬業(yè) 與 樂(lè)業(yè) 議論文（演講稿）議論文（演講稿） 梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課 演講演講以口以口語(yǔ)語(yǔ)表表達(dá)達(dá)的方式面的方式面對(duì)對(duì)聽(tīng)聽(tīng)眾眾，就某一，就某一問(wèn)題發(fā)問(wèn)題發(fā)表自己的表自己的觀觀點(diǎn)，點(diǎn)，闡闡述述某一事理的活某一事理的活動(dòng)動(dòng)。要求：要求：1、認(rèn)清對(duì)象，確立主旨、認(rèn)清對(duì)象，確立主旨2、思路清晰，節(jié)奏明快、思路清晰，節(jié)奏明快3、感情充沛，說(shuō)理充分、感情充沛，說(shuō)理充分作作者者簡(jiǎn)簡(jiǎn)介介梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?8731929）近代思想家，）近代思想家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)（見(jiàn)戊戌變法領(lǐng)袖之一。字戊戌維新運(yùn)動(dòng)（見(jiàn)戊戌變法領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。梁?jiǎn)⒊咳纾?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。梁?jiǎn)⒊彩且晃恢?/p>

2、學(xué)者。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵也是一位著名學(xué)者。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺所遺飲冰室合集飲冰室合集計(jì)計(jì)148卷，卷，1000余萬(wàn)余萬(wàn)字。字。 寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景 褻瀆：褻瀆：駢進(jìn)：駢進(jìn)：斷章取義：斷章取義：安居樂(lè)業(yè)：安居樂(lè)業(yè)：心無(wú)旁騖：心無(wú)旁騖：強(qiáng)聒不舍：強(qiáng)聒不舍：輕慢，不尊重。輕慢，不尊重。并進(jìn)，一起前進(jìn)。并進(jìn)，一起前進(jìn)。不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。孤立地取其中一段或一句話。使人民安定生活，快樂(lè)勞作。使人

3、民安定生活，快樂(lè)勞作。心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。xi ddww uu pinpin 1作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?2你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣?3 梳理本文的層次結(jié)構(gòu)梳理本文的層次結(jié)構(gòu)明確明確:1有業(yè)有業(yè);2敬業(yè)敬業(yè);3樂(lè)業(yè)樂(lè)業(yè).明確明確:有業(yè)是前提有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ)敬業(yè)是基礎(chǔ);樂(lè)業(yè)才是最高境界樂(lè)業(yè)才是最高境界.聽(tīng)讀課文，整體感知聽(tīng)讀課文，整體感知 文章結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu)第一部分：第一部分：（1自然段）自然段）引論部分引論部分揭示全篇論述的中心揭示全篇論述的中心 我確

4、信我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字四個(gè)字,是人是人類(lèi)生活的不二法門(mén)類(lèi)生活的不二法門(mén)。第二部分：（第二部分：（2-8自然段）自然段）本論部分本論部分論述有業(yè)、敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性論述有業(yè)、敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性第三部分：（第三部分：（9自然段）自然段）結(jié)論部分結(jié)論部分總結(jié)總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。總總分分總總主一無(wú)適便是敬。主一無(wú)適便是敬。朱熹朱熹用志不分，乃凝于神。用志不分，乃凝于神。莊子莊子素其位而行，不愿乎其外。素其位而行，不愿乎其外?？鬃涌鬃右蜃约旱牟拍堋⒕车?，因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。便是天地間第一等人。辨析論據(jù)：事

5、實(shí)論據(jù)：事實(shí)論據(jù)：有在生活中的實(shí)例；有古代、有在生活中的實(shí)例；有古代、外國(guó)名著中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓外國(guó)名著中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)。有成效的經(jīng)驗(yàn)。道理論據(jù)：道理論據(jù)：主要是古人流傳至今的名言警主要是古人流傳至今的名言警句。句。請(qǐng)你在文中找出相應(yīng)的論據(jù)請(qǐng)你在文中找出相應(yīng)的論據(jù)（6 6、7 7自然段）自然段）敬業(yè)：是什么敬業(yè)：是什么為什么為什么怎么辦怎么辦（8自然段）自然段）樂(lè)業(yè)：應(yīng)該樂(lè)業(yè)樂(lè)業(yè)：應(yīng)該樂(lè)業(yè)分四點(diǎn)說(shuō)明分四點(diǎn)說(shuō)明并并列列關(guān)關(guān)系系第二部分論證結(jié)構(gòu)：（2-52-5自然段）自然段）有業(yè)：必要性有業(yè)：必要性重要性重要性文章為了有條理地論述，也為了引起聽(tīng)眾的注意，使用了不少

6、的設(shè)問(wèn)句，請(qǐng)你找出來(lái)，并找到問(wèn)題的答案。（論證思路）朱子說(shuō)：朱子說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁鶩，便副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁鶩，便是敬。是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？敬呢？ （凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所（凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的）以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的）至于我該做哪一種勞作呢？至于我該做哪一種勞作呢？（全看我的才能如何，境地如（全看我的才能如何，境地如何何）怎樣才能把勞作做圓滿(mǎn)呢？怎樣才能把勞作做圓滿(mǎn)呢？（忠實(shí)（

7、忠實(shí)絲毫不肯分心到事絲毫不肯分心到事外外）凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生，繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生，為什么呢？為什么呢？（四點(diǎn)原因）你能用自己的語(yǔ)言歸納四點(diǎn)嗎？第一：身體力行得快樂(lè)第一：身體力行得快樂(lè)第二：刻苦奮斗有快樂(lè)第二：刻苦奮斗有快樂(lè)第三：競(jìng)爭(zhēng)取勝找快樂(lè)第三：競(jìng)爭(zhēng)取勝找快樂(lè)第四：遠(yuǎn)離無(wú)聊就快樂(lè)第四：遠(yuǎn)離無(wú)聊就快樂(lè)v“有業(yè)之必要有業(yè)之必要”的理由：的理由：v一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴(lài)他人、仰人鼻息、受人牽制；賴(lài)他人、仰人鼻息、受人牽制；v二、使自己的身心

8、有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；二、使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；v三、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。三、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。v四、從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力四、從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力 和才干的鍛煉；和才干的鍛煉；v五、事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)五、事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái) 精神滿(mǎn)足；精神滿(mǎn)足；v六、有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定六、有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定中心思想：中心思想：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際這篇講演針對(duì)聽(tīng)講

9、者的實(shí)際情況，提出了情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。質(zhì)疑觀點(diǎn)：質(zhì)疑觀點(diǎn)： “盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”。文中作。文中作者的觀點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無(wú)道理，如者的觀點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無(wú)道理，如今你對(duì)他的某些觀點(diǎn)、說(shuō)法有疑問(wèn)或有今你對(duì)他的某些觀點(diǎn)、說(shuō)法有疑問(wèn)或有不同意見(jiàn)嗎？若有，試作一簡(jiǎn)要說(shuō)明。不同意見(jiàn)嗎？若有，試作一簡(jiǎn)要說(shuō)明?？偨Y(jié)特色：總結(jié)特色： 本文是篇演講稿，舉例說(shuō)明本文本文是篇演講稿，舉例

10、說(shuō)明本文的語(yǔ)言特色。的語(yǔ)言特色。 1.全篇講演詞短句多，長(zhǎng)句少，便于表達(dá)。2 口語(yǔ)多，明白如話，一聽(tīng)就懂。3 引用古代文句時(shí)，如果文字較深，就加以解釋?zhuān)顬闇\。4 多用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)，引用名句又自己提煉了許多的警句。語(yǔ)言特色：語(yǔ)言特色：業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？ （凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的）（凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的）至于我該做哪一種勞作呢？（全看我的才能如何，境地如何（全看我的才能如何，境地如何）怎樣才能把勞作做圓滿(mǎn)呢？（絲毫不肯分心到事外（絲毫不肯分心到事外）凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生，為什么呢？（四點(diǎn)原因）（四點(diǎn)原

11、因）設(shè)問(wèn)句：設(shè)問(wèn)句：反問(wèn)句：反問(wèn)句：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？做工苦，難道不做工就不苦嗎？”翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)、去吃酒，翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)、去吃酒，還不是一樣淘神、費(fèi)力？難道又不還不是一樣淘神、費(fèi)力？難道又不苦？苦？這不是專(zhuān)門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎？這不是專(zhuān)門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎？文章說(shuō)：文章說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)高下。剖起來(lái)，并沒(méi)高下。”；又說(shuō)：；又說(shuō)：“當(dāng)木匠的和當(dāng)政治家的一個(gè)價(jià)當(dāng)木匠的和當(dāng)政治家的一個(gè)價(jià)值。值。” 你怎么看待？你怎么看待？拿破侖說(shuō)拿破侖說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵好士兵.”你又怎么看待？你又怎么看待？ 課堂

12、練習(xí)課堂練習(xí)參考答案：參考答案： 課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些些“坐這山，望那山，一事無(wú)成坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人，要腳踏實(shí)地、的人，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸福考慮，只有趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧?kù)o與平這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧?kù)o與平和（佛家）。而拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹(shù)和（佛家）。而拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自

13、身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。戰(zhàn)。 另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段，職業(yè)分工的另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段，職業(yè)分工的確有確有“尊卑尊卑”之別，任勞任怨地之別，任勞任怨地“敬業(yè)敬業(yè)”未必能保證未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時(shí)候，還要讓職業(yè)最基本的生存需要與獲得尊重；這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。有等級(jí)秩序之嫌。拿破侖的話也有問(wèn)題：在一支部隊(duì)里，元帥拿破侖的話也有問(wèn)題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個(gè)，士兵卻需要千千萬(wàn)，如果每一只能有一個(gè)，士兵卻需要千千

14、萬(wàn)，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢(mèng)，個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢(mèng)，這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟，社會(huì)這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟，社會(huì)所提供的所提供的“元帥元帥”職位是少之又少的，如果職位是少之又少的，如果大多數(shù)大多數(shù)“士兵士兵”想當(dāng)想當(dāng)“元帥元帥”又當(dāng)不成，人又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場(chǎng)失??？生豈不盡是一場(chǎng)失敗？ 可見(jiàn)，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，可見(jiàn)，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說(shuō)，梁?jiǎn)⒊谭从车娜松^也有區(qū)別。如果說(shuō)，梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了導(dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)，那么，拿破侖隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。敬敬業(yè)業(yè)樂(lè)樂(lè)（基礎(chǔ)）（基礎(chǔ)） （必要）（必要）（最高境界）（最高境界）（必要）（必要）有有（前提）（前提）論論 點(diǎn)點(diǎn)要敬業(yè)，要樂(lè)業(yè)要敬業(yè)，要樂(lè)業(yè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課后作業(yè)：課后作業(yè)：請(qǐng)你摘抄文中的名言警句。請(qǐng)你收集生活中敬業(yè)樂(lè)業(yè)的事跡。